Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
DISPUTA DISTRIBUIÇÃO DE ANIMAIS SEM PROVAS
Imã Ibn Majah : 2321
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ بَيْنَهُمَا دَابَّةٌ وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Nos foi contado por [Ishaq bin Mansur], [Muhammad bin Ma'mar] e [Zuhair bin Muhammad], que disseram; nos foi contado por [Rauh bin Ubadah], que disse; nos foi contado por [Sa'id], de [Qatadah], de [Sa'id bin Abu Burdah], de [seu pai], de [Abu Musa], que disse: "Havia dois homens que se queixaram ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre a propriedade do animal, embora nenhum deles tivesse qualquer prova. Então, ele dividiu o animal em duas partes."
O PROPRIETÁRIO DO ITEM TEM MAIS DIREITOS SE ELE FOR ENCONTRADO NOVAMENTE
Imã Ibn Majah : 2322
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَاعَ لِلرَّجُلِ مَتَاعٌ أَوْ سُرِقَ لَهُ مَتَاعٌ فَوَجَدَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ يَبِيعُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ
Disseram-nos Ali bin Muhammad, Abu Mu'awiyah, Hajjaj, de Sa'id bin Ubaid bin Zaid bin Uqbah, de seu pai, de Samurah bin Jundab: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se os bens de alguém forem perdidos ou roubados, e essa pessoa os encontrar nas mãos de alguém e os vender, então quem sofreu a perda terá mais direito ao item. E o comprador poderá devolvê-lo ao vendedor pelo preço.'"
DECISÃO DO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM RELATIVA À COMPENSAÇÃO POR DANOS
Imã Ibn Majah : 2323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ كَانَتْ ضَارِيَةً دَخَلَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَكُلِّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَضَى أَنَّ حِفْظَ الْأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَصَابَتْ مَوَاشِيهِمْ بِاللَّيْلِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةَ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ نَاقَةً لِآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Foi-nos relatado por [Muhammad bin Rumh Al Mishri], que nos foi relatado por [Al Laith bin Sa'd], de [Ibn Syihab], que [Ibn Muhayyishah Al Ansari] lhe contou que o camelo pertencente a Al Barra se soltou e entrou no jardim de outra pessoa, causando danos. Este incidente foi então relatado ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele então decidiu que, se o incidente ocorresse durante o dia, quem cuidasse das plantas seria o dono do jardim, enquanto que, se ocorresse à noite, o dono do animal seria obrigado a indenizar pelos danos. Foi-nos relatado [Al Hasan bin Ali bin Affan], que nos foi relatado [Mu'awiyah bin Hisham], de [Sufyan], de [Abdullah bin Isa], de [Az Zuhri], de [Haram bin Mahayyishah], de [Al Barra bin 'Azib], que o camelo pertencente à família Al Barra danificou algo, então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tomou uma decisão como no hadith.
A HISTÓRIA DA TIGELA QUEBRADA QUANDO O RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ESTAVA COMENDO
Imã Ibn Majah : 2324
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوءَةَ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَوَ مَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَصَنَعْتُ لَهُ طَعَامًا وَصَنَعَتْ لَهُ حَفْصَةُ طَعَامًا قَالَتْ فَسَبَقَتْنِي حَفْصَةُ فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ انْطَلِقِي فَأَكْفِئِي قَصْعَتَهَا فَلَحِقَتْهَا وَقَدْ هَمَّتْ أَنْ تَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَتْهَا فَانْكَسَرَتْ الْقَصْعَةُ وَانْتَشَرَ الطَّعَامُ قَالَتْ فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِيهَا مِنْ الطَّعَامِ عَلَى النِّطَعِ فَأَكَلُوا ثُمَّ بَعَثَ بِقَصْعَتِي فَدَفَعَهَا إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَ خُذُوا ظَرْفًا مَكَانَ ظَرْفِكُمْ وَكُلُوا مَا فِيهَا قَالَتْ فَمَا رَأَيْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Syarik bin Abdullah], de [Qais bin Wahb], de [um homem] de Banu Su'ah, que disse: "Eu disse a ['Aishah]: 'Diga-me quais eram os valores morais do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).' 'Aishah disse: 'Você não lê o Alcorão? (E, em verdade, você é de grande moral).' 'Aishah disse novamente: 'Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava com seus companheiros, eu preparava comida para ele, e aparentemente Hafshah também preparava comida para ele.' 'Aishah continuou: 'Acontece que Hafshah foi o primeiro a preparar a comida, então eu disse à minha escrava: 'Vá e sirva a comida!' Hafshah, enquanto Hafshah se preparava para colocar a comida diante do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então a escrava derramou a comida até que a tigela quebrou e o alimento se espalhou." 'Aishah disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) recolheu os pedaços da tigela quebrada e a comida derramada em uma esteira de couro, para que os companheiros pudessem comer. Depois disso, o Mensageiro de Allah pegou minha tigela e a deu a Hafshah, dizendo: "Pegue este recipiente em vez do seu e coma a comida que está nele." 'Aishah disse: "Não vi nenhum sinal dessa emoção no rosto do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENFRENTANDO O CIÚME DAS ESPOSAS
Imã Ibn Majah : 2325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَرْسَلَتْ أُخْرَى بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ يَدَ الرَّسُولِ فَسَقَطَتْ الْقَصْعَةُ فَانْكَسَرَتْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِسْرَتَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى فَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى جَاءَتْ بِقَصْعَتِهَا الَّتِي فِي بَيْتِهَا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الرَّسُولِ وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْهَا
Foi-nos contado [Muhammad Ibnul Mutsanna], foi-nos contado [Khalid Ibnul Warits], foi-nos contado [Humaid] de [Anas bin Malik], que disse: "Certa vez, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava com um dos companheiros. Então, outra de suas esposas lhe enviou uma tigela cheia de comida. Ela (a esposa que estava com ele) bateu na mão do Mensageiro de Allah até que a tigela caiu e se quebrou. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então pegou as duas metades da tigela, juntou-as e colocou a comida de volta na tigela. Depois disso, ele disse: 'Comam, sua mãe estava com ciúmes.' Os companheiros estavam comendo, até que sua esposa veio de dentro de casa com a tigela, que ainda estava intacta, e a entregou ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). A tigela quebrada ficou na casa de sua esposa."
OBRIGAÇÃO DE DAR PERMISSÃO PARA INCLINAR MADEIRA
Imã Ibn Majah : 2326
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُفَلَمَّا حَدَّثَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ طَأْطَئُوا رُءُوسَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
Foi-nos contado que [Hisyam bin Ammar] e [Muhammad bin Ash Shabbah] ambos disseram; [Sufyan bin Uyainah] nos contou de [Az Zuhri] de ['Abdurrahman Al A'raj] que disse: Ouvi [Abu Hurairah] e fui ter com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele disse: "Se o vizinho de um de vocês pedir permissão para encostar lenha na parede, não o proíbam." Quando Abu Hurairah transmitiu este hadith, as pessoas assentiram com a cabeça. Quando Abu Hurairah as viu, disse: "Por que vos vejo a afastar-vos dele? Por Allah, eu mesmo colocarei a lenha entre os vossos ombros."
PROIBIÇÃO DE PROIBIR VIZINHOS DE SE INCLINAR EM MADEIRA
Imã Ibn Majah : 2327
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَلْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ أَحَدَهُمَا أَنْ لَا يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ فَأَقْبَلَ مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ وَرِجَالٌ كَثِيرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِفَقَالَ يَا أَخِي إِنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ وَقَدْ حَلَفْتُ فَاجْعَلْ أُسْطُوَانًا دُونَ حَائِطِي أَوْ جِدَارِي فَاجْعَلْ عَلَيْهِ خَشَبَكَ
Abu Bishr Bakr bin Khalaf relatou-nos que Abu Asim nos relatou de Ibn Juraij, de Amr bin Dinar, que Hisham bin Yahya relatou a ele, que Ikrimah bin Salamah relatou a ele, que um dos dois irmãos de Bani Mughirah jurou a um deles que não fincaria um pedaço de madeira em sua parede. Então Mujamma bin Yazid veio com algumas pessoas dos Ansar e disse: "Testemunhamos que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Nenhum de vocês deve proibir seu vizinho de fincar um pedaço de madeira em sua parede, dizendo: 'Ó meu amigo, eu sei que a decisão está em suas mãos, e eu fiz um juramento, então faça uma estaca em algo que não seja minha parede e finque sua madeira nela.'"
DIREITOS DOS VIZINHOS DE SE APOIAR NA MADEIRA
Imã Ibn Majah : 2328
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ
Foi-nos dito [Harmalah bin Yahya], foi-nos dito [Abdullah bin Wahb], foi-me relatado [Ibn Lahi'ah] de [Abul Aswad] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Que nenhum de vocês impeça seu vizinho de encostar madeira em sua parede."
O RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DEFINIR OS LIMITES DA ESTRADA
Imã Ibn Majah : 2329
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Waki'], nos contou [Mutsanna bin Sa'id Adl Dluba'i], de [Qatadah], de [Busyair bin Ka'b], de [Abu Hurairah], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Façam sete côvados para a estrada.'"
DETERMINAÇÃO DE SETE CUBIDADES PARA LIMITES DE ESTRADAS
Imã Ibn Majah : 2330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Foi-nos dito que [Muhammad bin Yahya] e [Muhammad bin Umar bin Hayyaj] ambos disseram; narrou-nos que [Qabishah] disse, narrou-nos que [Sufyan] de [Simak] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se discordardes sobre a fronteira da estrada, então façam-na de sete côvados.'"
PROIBIÇÃO DE PREJUDICAR OUTROS
Imã Ibn Majah : 2331
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Nos foi dito [Abdu Rabbih bin Khalid An Numairi Abu Al Mughallis], nos foi dito [Fudlail bin Sulaiman], nos foi dito [Musa bin Uqbah], nos foi dito [Ishaq bin Yahya bin Al Walid], de [Ubadah bin Ash Shamith], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) decidiu que não é permitido fazer madlarat e coisas que causam madlarat."
O RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DECIDIU QUE NÃO DEVERIA SER PREJUDICIAL
Imã Ibn Majah : 2332
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Disse-nos [Muhammad bin Yahya], disse-nos [Abdurrazaq], disse-nos [Ma'mar], de [Jabir Al Ju'fi], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não é permitido cometer madlarat (injustiça) e coisas que causam madlarat (injustiça).'"
QUEM FAZ MUDLARAT, ENTÃO ALLAH SE VINGARÁ
Imã Ibn Majah : 2333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ لُؤْلُؤَةَ عَنْ أَبِي صِرْمَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ
Nos foi dito [Muhammad bin Rumh], que nos relatou [Al Laits bin Sa'd], de [Yahya bin Sa'id], de [Muhammad bin Yahya bin Habban], de [Lulu'ah], de [Abu Shirmah], do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Quem pratica o mal, Allah lhe retribuirá o mal, e quem causa problemas aos outros, Allah lhe retribuirá os problemas."
DECISÃO DE HUDZAIFAH EM RELAÇÃO A DISPUTAS
Imã Ibn Majah : 2334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانٍ عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُصٍّ كَانَ بَيْنَهُمْ فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ فَقَضَى لِلَّذِينَ يَلِيهِمْ الْقِمْطُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ فَقَالَ أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ
Foi-nos contado que [Muhammad bin Ash Shabbah] e [Ammar bin Khalid Al Wasithi] ambos disseram; foi-nos contado que [Abu Bakr bin Ayyasy] de [Dahtsam bin Qurran] de [Nimran bin Jariyah] de [seu pai] disse: "Um povo queixou-se ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre uma disputa por uma cabana que estava no meio deles. Então ele enviou Hudzaifah para dar um veredicto entre eles. Hudzaifah então deu o veredicto de que a cabana pertencia à pessoa que estava em volta da corda. Quando Hudzaifah retornou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e o informou do resultado do veredicto que havia dado, ele então disse: "Você está certo e correto."
O PRIMEIRO COMPRADOR TEM DIREITO ÀS MERCADORIAS
Imã Ibn Majah : 2335
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِبْطَالُ الْخَلَاصِ
Foi-nos dito por [Yahya bin Hakim], foi-nos dito por [Abu Al Walid], foi-nos dito por [Hammam], de [Qatadah], de [Al Hasan], de [Samurah bin Jundab], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Se um item for vendido por duas pessoas diferentes, o legítimo é o primeiro."
DISTRIBUIÇÃO DE ESCRAVOS POR RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Ibn Majah : 2336
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Foi-nos contado que [Nashr bin Ali Al Jahdlami] e [Muhammad Ibnul Mutsanna] disseram; foi-nos contado que [Abdul A'la] disse, foi-nos contado que [Khalid Al Hadzdza] de [Abu Qilabah] de [Abu Al Muhallib] de [Imran bin Hushain] disse: "Havia um homem que tinha seis escravos e não possuía nenhum bem além deles. Quando estava prestes a morrer, libertou-os a todos, mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) os dividiu. Até que, finalmente, libertou apenas dois e deixou quatro escravos."
SORTEIOS EM DISPUTAS DE COMPRA E VENDA
Imã Ibn Majah : 2337
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ أَحَبَّا ذَلِكَ أَمْ كَرِهَا
Foi-nos contado [Jamil bin Al Hasan Al 'Ataki], foi-nos contado [Abdul A'la], foi-nos contado [Sa'id], de [Qatadah], de [Khilas], de [Abu Rafi'], de [Abu Hurairah], disse: "Havia duas pessoas que tinham uma disputa sobre compra e venda, e nenhuma delas tinha provas. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ordenou que ambos lançassem um sorteio sob juramento, quer quisessem ou não."
SORTEIO PARA DETERMINAR A ESPOSA QUE IRÁ NA VIAGEM
Imã Ibn Majah : 2338
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ
Nos foi contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah] disse, nos foi contado [Yahya bin Yaman] de [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Urwah] de ['Aisyah] disse: "Quando o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam estava indo em peregrinação, ele tirou sortes entre suas esposas."
A HISTÓRIA DE UMA CRIANÇA QUE FOI CONFIADA ATRAVÉS DE UMA LOTERIA
Imã Ibn Majah : 2339
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَأُتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ بِالْيَمَنِ فِي ثَلَاثَةٍ قَدْ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا فَجَعَلَ كُلَّمَا سَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالَا لَا فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيْ الدِّيَةِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
Foi-nos contado [Ishaq bin Manshur], foi-nos relatado ['Abdurrazaq], foi-nos relatado [Ats Tsauri], de [Salih Al Hamdani], de [Ash Sya'bi], de [Khair Al Hadlrami], de [Zaid bin Arqam], que disse: "Quando Ali bin Abu Talib estava no Iêmen, três homens que haviam tido relações sexuais com uma mulher foram trazidos a ele. Ali então perguntou a dois deles: 'Vocês dois reconhecem este bebê como seu filho?' Ambos responderam: 'Não'. Então ele perguntou novamente a ambos: 'Vocês dois reconhecem este bebê como seu filho?' e ambos responderam: 'Não'. Então ele tirou a sorte entre eles e atribuiu a criança à pessoa que foi sorteada, cobrando-lhe dois terços dela. Então isso foi contado ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), até que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) riu e seus dentes molares puderam ser vistos."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE A SIMILARIDADE DE NEGÓCIOS E ZAID
Imã Ibn Majah : 2340
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَقَدْ بَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ
Nos foi contado por [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Hisyam bin Ammar] e [Muhammad bin Ash Shabbah], que disseram; nos foi contado por [Sufyan bin Uyainah], de [Az Zuhri], de [Urwah], de ['Aisyah], que disse: "Um dia, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me encontrou em um estado florido e disse: 'Ó 'Aisyah, você não sabe que um dia Mujaziz Al Mudliji veio me ver e viu Usamah e Zaid usando um pano cobrindo suas cabeças, enquanto as solas de seus pés estavam à mostra. Então ele disse: 'Realmente, a sola deste pé é parte da sola do outro pé!'"
