Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LA MEILLEURE RICHESSE EST LE RÉSULTAT DE VOTRE PROPRE EFFORT
Imam Ibnu Majah : 2281
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a dit, il nous a été rapporté [Ibn Abu Za`idah] d'après [Al A'masy] d'après [Umarah bin Umair] d'après [Son oncle] d'après ['Aisha] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, la meilleure chose que vous puissiez manger est le fruit de vos efforts, et vos enfants sont le fruit de vos efforts. »
BIENS DU PÈRE ET DES ENFANTS
Imam Ibnu Majah : 2282
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي فَقَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ
Il nous a été rapporté [Hisyam bin Ammar], il nous a été rapporté [Isa bin Yunus], il nous a été rapporté [Yusuf bin Ishaq] d'après [Muhammad bin Al Munkadir] d'après [Jabir bin Abdullah] : « Un homme a dit : « Ô Messager d'Allah, je possède des biens et des enfants, mais mon père a également besoin de mes biens. » Alors il a dit : « Toi et tes biens appartenez à ton père. »
AUTORITÉ DU PÈRE SUR LES BIENS DES ENFANTS
Imam Ibnu Majah : 2283
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَبِي اجْتَاحَ مَالِي فَقَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Yahya et Yahya ibn Hakim ont dit ; Yazid ibn Harun nous a dit ; Hajjaj nous a rapporté d'après Amru ibn Syu'aib, d'après son père, d'après son grand-père : « Un homme vint trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et lui dit : « Mon père m'a demandé mes biens ! » Il répondit : « Toi et tes biens appartenez à ton père. » Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) poursuivit : « En vérité, tes enfants sont le fruit de tes efforts, alors profite du fruit de leurs efforts. »
LA PERMISSIBILITÉ DE PRENDRE LES BIENS D'UN MARI MISÉREUX
Imam Ibnu Majah : 2284
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ لَا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَقَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah], il nous a été rapporté [Ali ibn Muhammad] et [Abou Umar Adl Dlarir], ils ont dit ; il nous a été rapporté [Waki'], il nous a été rapporté [Hisyam ibn Urwah] de [son père] de ['Aïcha], il a dit : « Hindun est venu trouver le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et a dit : « Ô Messager d'Allah, Abou Soufyan est un homme avare, il ne subvient pas à mes besoins et à ceux de mon enfant, si ce n'est grâce à une somme que j'ai prise à son insu ! » Il a alors dit : « Prends son argent, il te permettra de vivre dignement, toi et tes enfants. »
LA RÉCOMPENSE D'UNE FEMME QUI FOURNIT LA MAISON DE SON MARI
Imam Ibnu Majah : 2285
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ وَقَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ إِذَا أَطْعَمَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُهُ بِمَا اكْتَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Abdallah ibn Numair, qui a dit : « Mon père et Abu Mu'awiya, d'après Al-A'masy, d'après Abu Wail, d'après Masruq, d'après 'Aïcha, ont rapporté : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si une femme fournit de la nourriture (subsistance) à son mari sans causer de problèmes, elle sera récompensée, tout comme son mari est récompensé pour ses efforts. Son épouse sera récompensée pour ce qu'elle dépense, et les gardiens (des biens) seront également récompensés, sans que leur propre récompense soit diminuée. »
LES FEMMES NE DEVRAIENT PAS DONNER D'INFAK SANS LA PERMISSION DU MARI
Imam Ibnu Majah : 2286
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ مِنْ أَفْضَلِ أَمْوَالِنَا
Hisyam bin Ammar nous a dit, Isma'il bin Ayyasy nous a dit, Syurahbil bin Muslim Al Khaulani m'a dit ; j'ai entendu Abu Umamah Al Bahili dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Une femme ne peut faire l'aumône chez elle sans la permission de son mari. » Les Compagnons demandèrent : « Ô Messager d'Allah, même sous forme de nourriture ? » Il répondit : « Cela fait partie de nos biens principaux. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A TOUJOURS ACCEPTÉ LES INVITATIONS DES SERVITEURS
Imam Ibnu Majah : 2287
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Ash-Shabbah a dit, qu'il nous a été rapporté par Sufyan. (Autrement dit) Il nous a été rapporté qu'Amru ibn Rafi' a dit, qu'il nous a été rapporté par Jarir d'après Muslim al-Mullay, qui a entendu Anas ibn Malik dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) répond toujours aux invitations de mes serviteurs. »
PARTAGE DES RÉCOMPENSES ENTRE DONNEUR ET RECEVEUR
Imam Ibnu Majah : 2288
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَكَانَ مَوْلَايَ يُعْطِينِي الشَّيْءَ فَأُطْعِمُ مِنْهُ فَمَنَعَنِي أَوْ قَالَ فَضَرَبَنِي فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَأَلَهُ فَقُلْتُ لَا أَنْتَهِي أَوْ لَا أَدَعُهُ فَقَالَ الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا
Abou Bakr ibn Abou Syaïbah nous a rapporté, d'après Hafsh ibn Ghiyat, qui tenait de Muhammad ibn Zayd, d'après Umaïr, ancien esclave d'Abou Lahm, celui-ci a dit : « Mon maître m'a fait un don, et j'en ai partagé avec d'autres personnes. Mais il me l'a interdit, ou plutôt, il m'a frappé. J'ai alors interrogé le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) à ce sujet, ou bien il m'a interrogé à ce sujet. J'ai répondu : « Je ne renoncerai pas à cela. » Il a alors dit : « Vous serez tous deux récompensés. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARDONNE AU VOLEUR AFFAMÉ
Imam Ibnu Majah : 2289
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَرَجُلًا مِنْ بَنِي غُبَرَ قَالَ أَصَابَنَا عَامُ مَخْمَصَةٍ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا فَفَرَكْتُهُ وَأَكَلْتُهُ وَجَعَلْتُهُ فِي كِسَائِي فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا أَوْ سَاغِبًا وَلَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ وَأَمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ
Il nous a été rapporté qu'Abu Bakr bin Abu Syaibah a dit, qu'il nous a été rapporté par Syababah bin Sawwar. (Autrement dit) Il nous a été rapporté que Muhammad bin Basysyar et Muhammad Ibnul Walid ont tous deux dit ; il nous a été rapporté que Muhammad bin Ja'far a dit, qu'il nous a été rapporté par Syababah d'après Abu Biysr Ja'far bin Abu Iyas ; J'ai entendu Abbad ibn Syurahbil, un homme de la tribu des Banu Ghubar, raconter : « Nous avons connu une année difficile. Je suis allé dans un de nos jardins (à Médine), j'ai cueilli une tige, j'en ai extrait les graines, je les ai mangées et je les ai mises dans ma poche. Mais le propriétaire du jardin est arrivé, m'a frappé et m'a arraché mes vêtements. Je suis alors allé trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et je lui ai raconté l'incident. Il a dit au propriétaire du jardin : « Ne le nourris pas quand il a faim, et ne lui fais pas de remarques stupides ! » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) lui a donné cet ordre jusqu'à ce que le propriétaire du jardin rende les vêtements de l'homme. Il lui a également ordonné de lui donner à manger un wasaq, ou la moitié. »
INTERDICTION DE JETER DES ARBRES POUR MANGER LEURS FRUITS
Imam Ibnu Majah : 2290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي عَنْ عَمِّ أَبِيهَا رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ قَالَكُنْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَرْمِي نَخْلَنَا أَوْ قَالَ نَخْلَ الْأَنْصَارِ فَأُتِيَ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا غُلَامُ وَقَالَ ابْنُ كَاسِبٍ فَقَالَ يَا بُنَيَّ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ قَالَ قُلْتُ آكُلُ قَالَ فَلَا تَرْم النَّخْلَ وَكُلْ مِمَّا يَسْقُطُ فِي أَسَافِلِهَا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Ash-Shabbah et Ya'qub ibn Humaid ibn Kasib. Il nous a également été rapporté par Mu'tamir ibn Sulaiman. J'ai entendu Ibn Abul Hakam al-Ghifari dire : « Ma grand-mère m'a rapporté que l'oncle de son père, Rafi ibn Amru al-Ghifari, a dit : "Quand j'étais petit, j'ai jeté notre palmier dattier, ou plutôt, le palmier dattier des Ansar. Je l'ai alors apporté au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), qui m'a dit : 'Ô petit enfant !' » Ibn Kasib a demandé : « Ô mon fils, pourquoi as-tu jeté le palmier dattier ? » Rafi ibn Amru al-Ghifari a répondu : « J'ai répondu : 'Pour manger.' Il a dit : 'Ne jette pas ce qui est sur l'arbre, mais mange ce qui tombe à ses pieds.' » Rafi' bin Amru Al Ghifari a dit : « Puis il m'a frotté la tête et a dit : « Ô Allah, remplis mon estomac. »
RÈGLEMENT DEMANDER LA PERMISSION DANS LE JARDIN OU LE BERGER Troupeau
Imam Ibnu Majah : 2291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعٍ فَنَادِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَاشْرَبْ فِي غَيْرِ أَنْ تُفْسِدَ وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَ الْبُسْتَانِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَكُلْ فِي أَنْ لَا تُفْسِدَ
Il nous a été rapporté [Muhammad ibn Yahya], il nous a été rapporté [Yazid ibn Harun], il nous a été rapporté [Al-Jurairi] d'après [Abou Nadalra] d'après [Abou Sa'id] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Lorsque vous allez chez le berger, appelez-le trois fois. S'il répond, demandez-lui la permission. Sinon, buvez le lait de son bétail sans le détériorer. Et si vous arrivez dans un jardin, appelez le propriétaire trois fois. S'il répond, demandez-lui la permission. Sinon, mangez sans causer de dégâts. »
MANGER DES FRUITS AU JARDIN SANS EN PRENDRE AUCUNE RAVITAILLE
Imam Ibnu Majah : 2292
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَأَيُّوبُ بْنُ حَسَّانَ الْوَاسِطِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِحَائِطٍ فَلْيَأْكُلْ وَلَا يَتَّخِذْ خُبْنَةً
Il nous a été rapporté [Hadiyyah bin Abdul Wahhab], [Ayyub bin Hassan Al Wasithi] et [Ali bin Salamah], ils ont dit ; il nous a été rapporté [Yahya bin Sulaim At Thaifi] d'après [Ubaidullah bin Umar] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar], il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si l'un d'entre vous passe près d'un jardin, qu'il mange, mais qu'il ne le prenne pas pour des provisions. »
INTERDICTION DE TRAIRE LE BÉTAIL D'AUTRUI SANS AUTORISATION
Imam Ibnu Majah : 2293
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ فَقَالَ لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ رَجُلٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُ خِزَانَتِهِ فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Rumh, d'après Nafi', qui tient cela d'après Abdullah ibn Umar, qui tient cela d'après le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il s'est levé et a dit : « Que nul d'entre vous ne trait le bétail d'autrui sans sa permission. Aimeriez-vous que l'on force la porte de votre grenier et que l'on en vide tout le contenu ? Le lait de leur bétail est leur réserve alimentaire, alors que nul d'entre vous ne trait le bétail d'autrui sans sa permission. »
PROTECTION DU BÉTAIL DES RÉGIONS MUSULMANES
Imam Ibnu Majah : 2294
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطُّهَوِيِّ عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ الطُّهَوِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ رَأَيْنَا إِبِلًا مَصْرُورَةً بِعِضَاهِ الشَّجَرِ فَثُبْنَا إِلَيْهَا فَنَادَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْإِبِلَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ هُوَ قُوتُهُمْ وَيُمْنُهُمْ بَعْدَ اللَّهِ أَيَسُرُّكُمْ لَوْ رَجَعْتُمْ إِلَى مَزَاوِدِكُمْ فَوَجَدْتُمْ مَا فِيهَا قَدْ ذُهِبَ بِهِ أَتُرَوْنَ ذَلِكَ عَدْلًا قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّ هَذَا كَذَلِكَ قُلْنَا أَفَرَأَيْتَ إِنْ احْتَجْنَا إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَقَالَ كُلْ وَلَا تَحْمِلْ وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ
Ismaïl ibn Bisyr ibn Manshur nous a rapporté, Umar ibn Ali nous a rapporté, d'après Hajjaj, d'après Salith ibn Abdullah al-Thawwi, d'après Dzuhail ibn 'Auf ibn Syammakh al-Thawwi, nous a rapporté, d'après Abou Hourayra. Il a dit : « Lors d'un voyage avec le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), nous avons aperçu un chameau attaché à un grand acacia. Nous nous en sommes approchés, mais le Messager d'Allah nous a appelés et nous sommes revenus vers lui. Il a dit : « Ce chameau appartient aux habitants de la région musulmane ; il constitue leur nourriture principale et leur bénédiction auprès d'Allah. Seriez-vous heureux de retourner à votre lieu de ravitaillement et de constater que ce que vous y avez déposé a disparu ? Cela vous semble-t-il juste ? » Ils répondirent : « Non. » Il dit : « Il en est de même pour celui-ci. » Nous avons alors demandé : « Que pensez-vous de notre besoin de nourriture et de boisson ? » Il répondit : « Mangez et buvez, mais ne considérez pas cela comme des provisions. »
L'ORDRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE PRENDRE LA CHÈVRE
Imam Ibnu Majah : 2295
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا اتَّخِذِي غَنَمًا فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a dit, il nous a été rapporté [Waki'] de [Hisyam bin Urwah] de [son père] de [Ummu Hani] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui a dit : « Prends une chèvre, car elle est source de bénédiction. »
LE CHAMEAU COMME GLOIRE, LA CHÈVRE COMME BÉNÉDICTION
Imam Ibnu Majah : 2296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّيَرْفَعُهُ قَالَ الْإِبِلُ عِزٌّ لِأَهْلِهَا وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ وَالْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Il nous a dit [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a dit, il nous a dit [Abdullah bin Idris] d'après [Hushain] d'après [Amir] d'après [Urwah Al Bariqi] et il l'a interprété, il a dit : « Le chameau, pour son propriétaire est la gloire, la chèvre est une bénédiction, et sur le toupet du cheval est écrit la bonté jusqu'au Jour de la Résurrection. »
LES CHÈVRES SONT INCLUSES PARMI LES ANIMAUX DU CIEL
Imam Ibnu Majah : 2297
حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ أَبُو هُرَيْرَةَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا زَرْبِيٌّ إِمَامُ مَسْجِدِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّاةُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ
Il nous a été rapporté que ['Ishmah bin Fadll An Naisaburi] et [Muhammad bin Firas Abu Hurairah Ash Shairafi] ont tous deux dit : il nous a été rapporté que [Harami bin Umarah] a dit, il nous a été rapporté que [Zarbi] -l'imam de la mosquée Hisham bin Hassan- a dit, il nous a été rapporté que [Muhammad bin Sirin] d'après [Ibn Umar radliallahu 'anhu] a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Les chèvres font partie des animaux du paradis. »
ORDRE DE LA ZAKAT DE CHÈVRE POUR LES PERSONNES RICHES
Imam Ibnu Majah : 2298
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَغْنِيَاءَ بِاتِّخَاذِ الْغَنَمِ وَأَمَرَ الْفُقَرَاءَ بِاتِّخَاذِ الدَّجَاجِ وَقَالَ عِنْدَ اتِّخَاذِ الْأَغْنِيَاءِ الدَّجَاجَ يَأْذَنُ اللَّهُ بِهَلَاكِ الْقُرَى
Muhammad ibn Ismaïl nous a rapporté, Uthman ibn Abdurrahman nous a rapporté, Ali ibn Urwah nous a rapporté, d'après Al-Maqbir, d'après Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée), qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a ordonné aux riches de sortir des chèvres (en guise de zakat) et aux pauvres de sortir des poulets. Voyant les riches sortir leurs poulets, il dit : « Allah a permis la destruction de cette terre. »
Celui qui a été nommé juge a été massacré sans couteau
Imam Ibnu Majah : 2299
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْمَقْبُريِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] a dit, il nous a été rapporté par [Mu'alla ibn Manshur] d'après [Abdullah ibn Ja'far] d'après [Uthman ibn Muhammad] d'après [Al Maqburi] d'après [Abou Hourayra] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Quiconque est désigné comme juge parmi les hommes, en vérité, il a été abattu sans qu'on utilise de couteau. »
LES ANGES AIDERONT LE JUGE FORCÉ
Imam Ibnu Majah : 2300
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ جُبِرَ عَلَيْهِ نَزَلَ إِلَيْهِ آلِكْ فَسَدَّدَهُ
Il nous a été rapporté qu'Ali bin Muhammad et Muhammad bin Isma'il ont tous deux dit ; Waki' nous a rapporté, Isra'il nous a rapporté d'après Abdul A'la, d'après Bilal bin Abu Musa, d'après Anas bin Malik, qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque demande à être nommé juge sera abandonné, et quiconque est contraint de devenir juge verra un ange descendre pour l'aider. »
