Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
GUIDE DE MESURE DES DATES LORS DE L'ACHAT ET DE LA VENTE
Imam Ibnu Majah : 2221
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَكُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي السُّوقِ فَأَقُولُ كِلْتُ فِي وَسْقِي هَذَا كَذَا فَأَدْفَعُ أَوْسَاقَ التَّمْرِ بِكَيْلِهِ وَآخُذُ شِفِّي فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ
Il nous a été rapporté qu'Ali ibn Maïmun ar Raqqi a dit, d'après Abdullah ibn Yazid, qui tenait d'Ibn Lahi'ah, d'après Musa ibn Wardan, d'après Sa'id ibn al-Musayyab, d'après Uthman ibn Affan, qui a dit : « Je vends des dattes au marché. Je dis : "Voici comment je les dose dans mon wasaq", puis je remets le wasaq contenant les dattes selon cette mesure et j'encaisse mon profit. Mais quelque chose me préoccupait, alors j'ai interrogé le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui m'a répondu : "Si tu dis "avec une mesure", alors mesure." »
LE COMMANDEMENT DE PESER LA NOURRITURE POUR OBTENIR DES BÉNÉDICTIONS
Imam Ibnu Majah : 2222
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ
Hisyam bin Ammar nous a dit, Isma'il bin 'Ayyasy nous a dit, Muhammad bin 'Abdurrahman Al Yahshubi nous a dit, d'après Abdullah bin Busr Al Mazini : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Pesez votre nourriture, et vous serez bénis. »
PESER LA NOURRITURE POUR OBTENIR DES BÉNÉDICTIONS
Imam Ibnu Majah : 2223
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ
Cela nous a été rapporté [Amru bin Uthman bin Sa'id bin Kathir bin Dinar Al Himshi] a dit, cela nous a été rapporté [Baqiyah Ibnul Walid] de [Bahir bin Sa'd] de [Khalid bin Ma'dan] de [Al Miqdam bin Ma'diyakarib] de [Abu Ayyub] du Prophète sallallahu 'alayhi wasallam, il a dit : " Pesez votre nourriture, alors vous serez béni."
LE MARCHÉ DÉTERMINÉ PAR LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SANS IMPÔTS NI RÉDUCTIONS
Imam Ibnu Majah : 2224
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ وَعَلِيٌّ ابْنَا الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ حَدَّثَهُمَا أَنَّ أَبَاهُ الْمُنْذِرَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍأَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى سُوقِ النَّبِيطِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى سُوقٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ هَذَا لَكُمْ بِسُوقٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا السُّوقِ فَطَافَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا سُوقُكُمْ فَلَا يُنْتَقَصَنَّ وَلَا يُضْرَبَنَّ عَلَيْهِ خَرَاجٌ
Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami nous a dit, Ishaq bin Ibrahim bin Sa'id nous a dit, Shafwan bin Sulaim m'a dit, Muhammad et Ali m'ont dit – tous deux fils d'Al Hasan bin Abu Al Hasan Al Barrad – que Zubair bin Al Mundzir bin Abu Usaid As Sa'idi leur a rapporté que son père, Abul Mundzir, le tenait d'après Abu Usaid, qui lui avait dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) se rendit un jour au marché de Nabith, le vit et dit : « Ce n'est pas ainsi que ressemble votre marché. » Puis il y retourna et, le voyant à nouveau, dit : « Ce n'est pas ainsi que ressemble votre marché. » Enfin, de retour au marché, il en fit le tour et dit : « Voici votre marché. Ne réduisez pas les prix les uns des autres et ne prélevez pas d'impôts. »
DRAPEAU DE LA FOI ET DU DIABLE POUR CEUX QUI VONT À LA MOSQUÉE ET AU MARCHÉ
Imam Ibnu Majah : 2225
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عَوْنٌ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ غَدَا إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الْإِيمَانِ وَمَنْ غَدَا إِلَى السُّوقِ غَدَا بِرَايَةِ إِبْلِيسَ
Il nous a été rapporté [Ibrahim bin Al Mustamir Al 'Uruqi] a dit, m'a rapporté [Mon père] a dit, nous a rapporté [Ubais bin Maimun] a dit, nous a rapporté [Aun Al Uqaili] d'après [Abu Uthman An Nahdi] d'après [Salman] il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque sort le matin pour la prière du matin, sort en portant l'étendard de la foi, et quiconque sort le matin pour aller au marché, sort en portant l'étendard du diable. »
PRIÈRE POUR ENTRER SUR LE MARCHÉ
Imam Ibnu Majah : 2226
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَدْخُلُ السُّوقَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Bisyr bin Mu'adz Adl Dlarir nous a dit, Hammad bin Zaid nous a dit d'après Amru bin Dinar, un ancien esclave de la famille Az Zubair, d'après Salim bin Abdullah bin Umar, d'après son père, d'après son grand-père. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque, en entrant sur le marché, dit ; "LAA ILAAHA ILLA ALLAHU WAHDAHUU LAA SYARIIKALAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA HAYYUN LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHAIRU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAIIN QADIIR (Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans union avec Lui. À Lui appartient le règne et la louange. Il donne la vie et Il donne la mort. Il est le Vivant et ne mourra jamais. La bonté est entre Ses mains. Il est Omnipotent. Puis Allah lui inscrira un million de bonnes choses, un million de mauvaises choses seront effacées de lui, et Allah lui construira une demeure au Paradis."
PRIÈRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM AFIN QUE SON UMMAT REÇOIT DES BÉNÉDICTIONS LE MATIN
Imam Ibnu Majah : 2227
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا قَالَ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ قَالَ وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا فَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ
D'après Abu Bakr ibn Abu Syaibah, Husyaim, d'après Ya'la ibn Atha, d'après Umarah ibn Hadid, d'après Shakhr al-Ghamidi, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah, bénis mon peuple dès le matin. » Shakhr al-Ghamidi a dit : « S'il envoie une expédition, ou si son armée l'envoie au combat le matin. » Le narrateur a dit : « Shakhr al-Ghamidi était un commerçant ; il expédiait généralement ses marchandises le matin, jusqu'à ce que la chance lui sourie et que sa richesse devienne abondante. »
PRIÈRE DE BÉNÉDICTION POUR JEUDI MATIN
Imam Ibnu Majah : 2228
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ
Il nous a été rapporté [Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Uthmani] a dit, nous a rapporté [Muhammad bin Maimun Al Madani] d'après ['Abdurrahman bin Abu Zinad] d'après [son père] d'après [Al A'raj] d'après [Abu Hurairah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah, bénis ma nation le matin, le jeudi. »
PRIÈRE DE BÉNÉDICTIONS DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR SON PEUPLE LE MATIN
Imam Ibnu Majah : 2229
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجَدْعَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
Il nous a été rapporté [Ya'qub bin Humaid bin Kasib] a dit, il nous a été rapporté [Ishaq bin Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Al Husain] d'après ['Abdurrahman bin Abu Bakr Al Jad'ani] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah, bénis mon peuple au matin. »
CONDITIONS D'ACHAT DE MUSHARRAH AVEC DROIT DE VOTE PENDANT TROIS JOURS
Imam Ibnu Majah : 2230
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ يَعْنِي الْحِنْطَةَ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah et Ali ibn Muhammad ont tous deux dit ; Abou Oussamah nous a rapporté d'après Hisyam ibn Hassan, d'après Muhammad ibn Sirin, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Quiconque achète du blé (Musharrah) a le droit de voter pendant trois jours. S'il souhaite le restituer, qu'il le fasse en y incluant une portion de dattes (sha') et non de blé (samra). »
CONDITIONS GÉNÉRALES DE RETOUR DE MUHAFFALAH AVEC DU LAIT COMPARATIF
Imam Ibnu Majah : 2231
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ بَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَيْ لَبَنِهَا أَوْ قَالَ مِثْلَ لَبَنِهَا قَمْحًا
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib] a dit, qu'il nous a été rapporté qu'[Abdul Wahid bin Ziyad] a dit, qu'il nous a été rapporté qu'[Shadaqah bin Sa'id Al Hanafi] a dit, qu'il nous a été rapporté qu'[Jumai' bin Umair At Taimi] a dit, qu'[Abdullah bin Umar] a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô gens, quiconque vend du lait (Muhaffalah) a le droit de voter pendant trois jours. S'il le rend, qu'il le rende avec deux fois plus de lait, ou bien il dit : « du blé en quantité égale au lait. »
INTERDICTION DE VENDRE DES ANIMAUX MUHAFFALAH CAR CELA CONSTITUE UNE FRAUDE
Imam Ibnu Majah : 2232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَأَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ حَدَّثَنَا قَالَ بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Isma'il] a dit, qu'il nous a été rapporté que [Waki'] a dit, qu'il nous a été rapporté que [Al Mas'udi] d'après [Jabir] d'après [Abu Adl Dluha] d'après [Masruq] d'après [Abdullah bin Mas'ud] a dit : « Je témoigne de l'honnête et juste, Abul Qasim (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il a dit : « Vendre des animaux (du bétail dont le lait n'est pas délibérément trait afin qu'ils paraissent gros lors de la vente) est une fraude, et la fraude n'est pas permise à un musulman. »
LES DÉCISIONS CONCERNANT LES BLESSURES AUX ESCLAVES À VENDRE SONT GARANTIES
Imam Ibnu Majah : 2233
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ خَرَاجَ الْعَبْدِ بِضَمَانِهِ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Sayyiba et Ali ibn Muhammad ont tous deux dit ; Waki' nous a rapporté d'après Ibn Abou Dzi'b, d'après Makhlad ibn Khufaf ibn Ima ibn Rahadlah al-Ghifari, d'après Urwah ibn Az-Zubair, d'après Aisyah, qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a décidé que les défauts pouvant survenir chez les esclaves vendus devaient faire l'objet d'une garantie. »
EXPLICATION DE LA GARANTIE CONTRE LES DÉFAUTS DES ESCLAVES
Imam Ibnu Majah : 2234
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى عَبْدًا فَاسْتَغَلَّهُ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ اسْتَغَلَّ غُلَامِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
Il nous a été rapporté [Hisyam bin Ammar], il nous a été rapporté [Muslim bin Khalid Az Zanji], il nous a été rapporté [Hisyam bin Urwah] de [son père] d'après ['Aïcha] qui a dit : « Un homme a acheté un esclave et l'a utilisé. Après cela, il a constaté un défaut chez l'esclave et l'a rendu. Il a dit : « Ô Messager d'Allah, il a abusé de la force de mon esclave ! » Alors le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il y a une garantie pour les faiblesses de vos esclaves. »
GARANTIE SUR LES ESCLAVES PENDANT TROIS JOURS
Imam Ibnu Majah : 2235
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a dit, il nous a été rapporté ['Abdah bin Sulaiman] de [Sa'id] de [Qatadah] de [Al Hasan] si Dieu le veut de [Samura bin Jundub] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La garantie d'un esclave est de trois jours. »
AUCUNE GARANTIE APRES QUATRE JOURS
Imam Ibnu Majah : 2236
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ
Il nous a été rapporté [Amru bin Rafi'] a dit, il nous a été rapporté [Husyaim] de [Yunus bin Ubaid] de [Al Hasan] de [Uqbah bin Amir] que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Il n'y a aucune garantie après quatre jours. »
INTERDICTION DE VENDRE DES MARCHANDISES DÉFECTUEUSES SANS EXPLIQUER L'ÉTAT RÉEL
Imam Ibnu Majah : 2237
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا فِيهِ عَيْبٌ إِلَّا بَيَّنَهُ لَهُ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basysyar] a dit, qu'il nous a été rapporté que [Wahb bin Jarir] a dit, qu'il nous a été rapporté que [mon père] a dit ; j'ai entendu [Yahya bin Ayyub] rapporter de [Yazid bin Abu Habib] de ['Abdurrahman bin Shumasah] de [Uqbah bin Amir] il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « Les musulmans et les autres musulmans sont frères, donc un musulman ne peut pas vendre à son frère des marchandises qui ont des défauts sans le lui expliquer. »
INTERDICTION DE VENDRE DES MARCHANDISES À FAIBLE CHARGEMENT SANS EXPLICATION
Imam Ibnu Majah : 2238
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَكْحُولٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ اللَّهِ وَلَمْ تَزَلْ الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهُ
Il nous a rapporté [Abdul Wahhab bin Adl Dlahhak] a dit, il nous a rapporté [Baqiyyah bin Al Walid] d'après [Mu'awiyah bin Yahya] d'après [Makhul] et [Sulaiman bin Musa] d'après [Watsilah bin Al Asyqa'] il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque vend de mauvaises choses sans les expliquer, alors il est toujours sous la colère d'Allah et les malédictions des anges. »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A RASSEMBLE LES FAMILLES DES PRISONNIERS AFIN QU'ILS NE SOIENT PAS SEPARES
Imam Ibnu Majah : 2239
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالسَّبْيِ أَعْطَى أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ
Il nous a été rapporté qu'Ali bin Muhammad et Muhammad bin Isma'il ont tous deux dit ; Waki' nous a rapporté, Sufyan nous a rapporté, d'après Jabir, d'après Al Qasim bin 'Abdurrahman, d'après son père, d'après Abdullah bin Mas'ud, il a dit : « Lorsqu'on présenta les captifs au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il rassembla chaque grande famille en un seul endroit, craignant qu'ils ne soient séparés. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A ORDONNÉ LE RETOUR DES ESCLAVES SÉPARÉS
Imam Ibnu Majah : 2240
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَنْ حَمَّادٍ أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَوَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا فَقَالَ مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ قُلْتُ بِعْتُ أَحَدَهُمَا قَالَ رُدَّهُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya, qui nous a rapporté par Affan, d'après Hammad, qui nous a rapporté par Al-Hajjaj, d'après Al-Hakam, d'après Maïmun ibn Abou Sayyib, d'après Ali. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) m'a offert deux frères esclaves. J'en ai ensuite vendu un. Il m'a alors demandé : « Que font les deux esclaves ? » J'ai répondu : « J'en ai vendu un. » Il a dit : « Rends-le-moi. »
