Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 201
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أَوْزَارِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا وَأَيُّمَا دَاعٍ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
O ne l'é stæto dito [Isa bin Hammad Al Mishri] o l'à dito, o ne l'é stæto dito [Al Laits bin Sa'd] da [Yazid bin Abu Habib] da [Sa'd bin Sinan] da [Anas bin Malik] da-o Rasulullah o l'é o l'é apreuvo à ciammâ da-o seu, patirà i pecchi de quelli che ghe van apreuvo sensa dedue da-i seu pecchi. E chi se segge ch’o ciamma pe guidda, aloa o seu ciammo o l’é seguio da di atri, aloa o l’ottëgne a compensaçion de quelli che ghe van apreuvo sensa redue a seu compensaçion pe ninte’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 202
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ فَعَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ اتَّبَعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
O ne l'é stæto dito [Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Utsmani] o l'à dito, o l'é stæto dito à niatri [Abdul Aziz bin Abu Hazim] da [Al 'Ala' bin Abdurrahman] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] O Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de lê) o l'à dito: comme a compensaçion de quelli che ghe van apreuvo sensa redue a seu compensaçion pe-o ciù. Chi î invita à anâ in stradda, pe loiatri o peccou o saià comme i pecchi che vëgnan apreuvo sensa redue o seu peccou pe ninte’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 203
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا
O n’à dito [o Muhammad bin Yahya] o l’à dito, o n’à dito [Abu Nu’aim] o l’à dito, o n’à dito [Isma’il] da [Al Hakam] da [Abu Juhaifah] o l’à dito; O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Chi fa unna boña Sunnah e dapeu a â fa da quarchedun dòppo de lê, o l’ottëgnià o mæximo che a seu compensaçion sensa redue a seu compensaçion pe ninte. E chi fa unna brutta Sunnah, aloa a ven portâ avanti da quarchedun dòppo de lê, aloa o portiâ o mæximo che i pecchi de quelli che â van apreuvo sensa redue i seu pecchi pe-o ciù piccin’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 204
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى شَيْءٍ إِلَّا وُقِفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لِدَعْوَتِهِ مَا دَعَا إِلَيْهِ وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o l’à dito, o n’à dito [Abu Mu’awiyah] da [Al Laits] da [Basyir bin Nahik] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'O giorno da Resurreçion no ghe saià nisciun chiamatô ch'o ciamma quarcösa ma o saià affrontou à responde a-o seu ciamma, ascì ben ch'o segge un òmmo ch'o l'invita un òmmo'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 205
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعُمِلَ بِهَا كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا شَيْئًا
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o l'à dito, o l'é stæto dito à niatri [o Zaid bin Al Hubab] o l'à dito, o l'é stæto dito à niatri [o Katsir bin 'Amru bin Auf Al Muzani] o l'à dito, o m'é stæto dito [o mæ poæ] da [o mæ poæ] che o Messaggê o l'ea un sunna da-e mæ sunna, alloa a gente a ô fa, alloa o l’ottëgnià a compensaçion de quelli che â prattican sensa redue a seu compensaçion pe-o ciù. E chi commette l’erexia, e dapeu l’erexia a l’é portâ avanti da quarchedun atro, aloa o patià o mæximo peccou che o peccou da persoña ch’a l’à commessa».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 206
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا وَمَنْ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ النَّاسِ لَا يَنْقُصُ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا
O n’à dito [o Muhammad bin Yahya] o l’à dito, o n’à dito [o Isma’il bin Abu Uwais] o l’à dito, o m’à dito [o Katisr bin Abdullah] da [seu poæ] da [seu poæ] o l’à dito; Ho sentio o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) dî: ‘Chi revive a mæ sunnah ch’a l’é stæta abbandonâ dòppo a mæ mòrte, o l’ottëgne unna compensaçion comme a compensaçion de quelli che â prattican, sensa redue a seu compensaçion pe ninte. E chi se segge ch’o commette unn’erexia che Allah e o seu Messaggê no approvan, o patià i pecchi de quelli che î commettan sensa redue i seu pecchi pe ninte».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ خَيْرُكُمْ وَقَالَ سُفْيَانُ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Basyyar] o l’à dito, o n’à dito [o Yahya bin Sa’id Al Qaththan] o l’à dito, o n’à dito [Syu’bah] e [Sufyan] da [Alqamah bin Martsad] da [Sa’d bin Ubaidah] da [Abu Abdurrahman Comme Sulami] o l’à dito da [U; O Rasulullah o l'à dito: -Syu'bah o l'à dito; — O megio de ti- o Sufyan o l'à dito; «A persoña ciù importante tra de voscià a l'é quella ch'a studia o Coran e dapeu a ô mostra».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 208
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
O n’à dito [o Ali bin Mahomed] o l’à dito, o n’à dito [o Waki’] o l’à dito, o n’à dito [o Sufyan] da [Alqamah bin Martsad] da [Abu Abdurrahman Comme Sulami] da [Utman bin ‘Affan] o l’à dito; O Profeta o l'à dito: 'I megio de voscià son quelli che studian o Coran e ô mostran'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 209
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ قَالَ وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا أُقْرِئُ
O n’à dito [Azhar bin Marwan] o l’à dito, o n’à dito [o Al Harith bin Nabhan] o l’à dito, o n’à dito [‘Ashim bin Bahdalah] da [Mush’ab bin Sa’d] da [seu poæ] o l’à dito; O Profeta o l'à dito: 'I megio de voscià son quelli che studian o Coran e ô mostran'. O l'à dito; — Dapeu o m’à piggiou a man e o m’à misso à sede in sciô mæ pòsto. Sto chì o l'é un omaggio à mi».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 210
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا
Ne l’é stæto dito che [o Mahomed bin Basyyar] e o [Mahomed bin Al Mutsanna] an dito tutti doî; o ne l’à dito [Yahya bin Sa’id] da [Syu’bah] da [Qatadah] da [Anas bin Malik] da [Abu Musa Al Asy’ari] da-o Profeta, o l’à dito: ‘A parabola do credente ch’o leze o Coran a l’é comme o fruto do taste bon e bon, A parabola di credenti che no lezan o Coran a l'é comme e dæte, gh'an un bon gosto ma no gh'an de odô. E a parabola de un ipòcrita ch'o leze o Coran a l'é comme o fruto Raihanah, a l'odora ben e a l'à o gosto amao. Into mentre, a parabola de un ipòcrita ch'o no leze o Coran a l'é comme o fruto de Hanzhalah, a l'à do gosto amao e a no l'à de odô'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 211
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ
O n’à dito [o Bakr bin Khalaf Abu Bisr] o l’à dito, o n’à dito [o Abdurrahman bin Mahdi] o l’à dito, o n’à dito [o Abdurrahman bin Budail] da [seu poæ] da [Anas bin Malik] o l’à dito; O Profeta o l'à dito: «De fæto, Allah o l'à ben ben di esperti – guardian – da-i umoen». I amixi domandavan; — O Messaggê de Allah, chi son? O l'à respòsto: «Son de gente do Coran, son di esperti e de gente particolæ de Allah».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 212
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ
O n’à dito [’Amru bin Osman bin Sa’id bin Katsir bin Dinar Al Himshi] o l’à dito, o n’à dito [o Muhammad bin Harb] da [Abu Umar] da [Katsir bin Zadzan] da [Ashim bin Dlamrah] da [Ali bin Abi Talib] o l’à dito; O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'Chi leze o Coran e o ô memorizzâ, Allah o ô mette into çê e o l'interçedià pe dexe da seu famiggia ch'avieivan dovuo anâ à l'inferno'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 213
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْرَءُوهُ وَارْقُدُوا فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ
O n’à dito [’Amru bin Abdullah Al Audi] o l’à dito, o n’à dito [Abu Usamah] da [Abdul Hamid bin Ja’far] da [Al Maqburi] da [‘Atho‘] l’ex scciavo de Abu Ahmad, da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Profeta o l’à dito: ‘Studiâ e leze o Coran, e no separâve da lê. De fæto, a parabola do Coran e a persoña ch’o â studia e dapeu a â prattica, a l’é comme unna sacca pinna fin a-o bordo d’euio de mosco, e a seu fragransa a se peu senti da tutti i pòsti. Into mentre, a parabola de unna persoña ch’a l’imprende e dapeu a â tegnî ascosa a l’é comme unna sacca pinna de mosco.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 214
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِأَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِعُسْفَانَ وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ عُمَرُ مَنْ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي قَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ ابْنَ أَبْزَى قَالَ وَمَنْ ابْنُ أَبْزَى قَالَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا قَالَ عُمَرُ فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى قَالَ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَاضٍ قَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ
O n'à dito che o Nafi' bin Abdul Harith o l'à conosciuo o Umar bin Khatthab inte l'aria de Usfan. E Omar o l'à nominou governatô da Mecca. Omar o l'à dito; — Chi ti nomini pe guiddâ o pòpolo a-e estremitæ? O Nafi' o l'à respòsto; «Ò nominou Ibn Abza pe loiatri». o l’à domandou o Umar; — Chi l'é o Ibn Abza? O Nafi' o l'à respòsto; «O l'é un di nòstri ex scciavi». Omar o l'à dito; — Ti l'æ cresciuo un scciavo pe loiatri? O Nafi' o l'à respòsto; «O l'é quarchedun ch'o memorizza o libbro de Allah à memöia, o capisce a sciensa do fara'id e o l'é un qadli». [Omar] o l’à dito; «De fæto, o teu Profeta o l’à dito: «De fæto, con sto libbro Allah o l’elevià un pòpolo e o l’umillià un atro».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 215
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَحْرَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنْ الْعِلْمِ عُمِلَ بِهِ أَوْ لَمْ يُعْمَلْ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ
O n’à dito [Abbas bin Abdullah Al Wasithi] o l’à dito, o n’à dito [Abdullah bin Ghalib Al ‘Abbadani] da [Abdullah bin Ziyad Al Bahrani] da [Ali bin Zaid] da [Sa’id Ibnul Musayyab] da [Abu Dzar] o l’à dito; O Rasulullah o m’à dito: ‘O Abu Dharr, ti a-a mattin bonora studiâ un verscio da-o Libbro de Allah o l’é megio pe ti che pregâ çento rak’ah. E se ti studi un capitolo de conoscensa a-a mattin bonora e dapeu o prattichi ò no, l’é megio pe ti che pregâ mille rak’ah.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 216
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
O n’à dito [o Bakr bin Khalaf Abu Bisyr] o l’à dito, o n’à dito [o Abdul A’la] da [Ma’mar] da [Zuhri] da [Sa’id Ibnul Musayyab] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «Chi Allah o veu reçeive a bontæ, Allah o ghe daià a comprenscion in sciâ religion».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 217
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ وَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
O n’à dito [o Hisyam bin Ammar] o l’à dito, o n’à dito [o Al Walid bin Muslim] o l’à dito, o n’à dito [o Marwan bin Janah] da [Yunus bin Maisarah bin Halbas] ch’o gh’à dito, o l’à dito; Ho sentio [o Mu’awiyah bin Abu Sufyan] narâ da-o Rasulullah, ch’o l’à dito: ‘A bontæ a l’é unn’abitudine – pe un credente – e o mâ o l’é ostilitæ. E chi Allah o dexidia a bontæ pe quarchedun, Allah o ghe capià a religion».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 218
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ
O n’à dito [o Hisyam bin Ammar] o l’à dito, o n’à dito [o Al Walid bin Muslim] o l’à dito, o n’à dito [o Rauh bin Janah Abu Sa’d] da-o [Mujahid] da-o [Ibn Abbas] o l’à dito; O Profeta o l'à dito: 'Un faqih o l'é ciù duo pe Satana che mille adoratoî'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 219
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَيْتُكَ مِنْ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ قَالَ لَا قَالَ وَلَا جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ قَالَ لَا قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ
O n’à dito [o Nashr bin Ali Al Jahdlami] o l’à dito, o n’à dito [o Abdullah bin Daud] da [’Ashim bin Raja` bin Haiwah] da [Dawud bin Jamil] da [Katsir bin Qais] o l’à dito; ‘Quande m’ea assettou da-a rente à [Abu Darda] inta moschea de Damasco, tutt’assemme quarchedun o l’é vegnuo e o l’à dito; «O Abu Darda, son vegnuo da ti da-a çittæ de Medina, a çittæ do Profeta pe caxon de un hadith ch’o m’é arrivou, che ti l’æ narrao da-o Profeta! ' Allora Abu Darda o l'à domandou; — Sei vegnuo pe affari? O Katir bin Qais o l'à respòsto; «No», o l’à domandou torna o Abu Darda, «o l’é perché gh’é de atre costioin?» O Katir bin Qais o l'à respòsto; «No», o l'à dito o Kathir bin Qais; 'De fæto, ò sentio o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dî: 'Chi cammina o cammin pe çercâ a conoscensa, Allah o ghe farà façile o cammin pe-o çê. I angeli spantegan e ae perché son contenti do çercatô da conoscensa. E un çercatô de conoscensa o saià domandou o perdono da-i abitanti do çê e da tæra, fiña da-i pesci inte l’ægua. De fæto, a superioritæ de unna persoña pia in sce un esperto into culto a l’é comme a luña piña in sce tutte e stelle. De fæto, i studioxi son i eredi di Profeti, e i Profeti no an ereditou di dinari ò dirham, ma an ereditou a conoscensa. Chi se ghe piggia, aloa o l'à piggiou unna parte ben ben grande'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 220
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ
O n’à dito [o Hisyam bin Ammar] o l’à dito, o n’à dito [o Hafsh bin Sulaiman] o l’à dito, o n’à dito [o Katsir bin Sirin] da [o Muhammad bin Sirin] da [Anas bin Malik] o l’à dito; O Profeta o l’à dito: ‘A çerchia da conoscensa a l’é un òbrigo pe ògni mossulman. E a persoña ch'a mette a conoscensa no inte moen di esperti, a l'é comme quarchedun ch'o mette perle, diamanti e öo in gio a-o còllo de un pòrco'.
