Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
PROIBIÇÃO DE JURAMENTAR QUEBRAR A AMIZADE
Imã Ibn Majah : 2101
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ فِيمَا لَا يَصْلُحُ فَبِرُّهُ أَنْ لَا يُتِمَّ عَلَى ذَلِكَ
Nos foi contado por [Ali bin Muhammad], que nos contou por [Abdullah bin Numair], de [Haritsah bin Abu Rajal], de [Amrah], de ['Aisyah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem jura romper laços de amizade ou algo que não lhe traga benefício, a boa ação é não cumpri-lo.'"
Abandonando o Juramento como um Kafarat
Imã Ibn Majah : 2102
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَتْرُكْهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا
Nos foi dito [Abdullah bin Abdul Mu'min Al Wasithi], nos foi dito ['Aun bin Umarah], nos foi dito [Rauh bin Al Qasim], de [Ubaidullah bin Umar], de [Amru bin Syu'aib], de [seu pai], de [seu avô], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem fizer um juramento e depois vir algo melhor do que ele, que o abandone, pois abandoná-lo é uma forma de expiação (kafarah)."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PAGOU KAFARAH COM UM BUSTEL DE DATAS
Imã Ibn Majah : 2103
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَفَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ النَّاسَ بِذَلِكَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
Nos foi dito [Al Abbas bin Yazid], nos foi dito [Ziyad bin Abdullah Al Bakka`i], nos foi dito [Umar bin Abdullah bin Ya'la Ats Tsaqafi], de [Minhal bin 'Amru], de [Sa'id bin Jubair], de [Ibn Abbas], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pagou a expiação com um alqueire de tâmaras e também ordenou às pessoas que, quem não conseguisse, pagassem meio alqueire de trigo."
FORNECENDO ALIMENTOS À FAMÍLIA E SUAS PROVISÕES
Imã Ibn Majah : 2104
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قُوتًا فِيهِ شِدَّةٌ فَنَزَلَتْ{ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ }
Foi-nos dito por [Muhammad bin Yahya], foi-nos dito por ['Abdurrahman bin Mahdi], foi-nos dito por [Sufyan bin Uyainah], de [Sulaiman bin Abul Mughirah], de [Sa'id bin Jubair], de [Ibn Abbas], que disse: "Um homem dá à sua família alimento básico em excesso, e há também alguém que dá à sua família alimento básico em excesso, então veio o versículo: 'Isso é do alimento que vocês costumam dar à sua família'." (QS. Al Maidah; 89).
COMANDOS DO JURAMENTO KAFARAH DE ACORDO COM O RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Ibn Majah : 2105
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ فِي الْيَمِينِ فَإِنَّهُ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ الْكَفَّارَةِ الَّتِي أُمِرَ بِهَاو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوَحَاظِىُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Nos contou [Sufyan bin Waki'], que disse [Muhammad bin Humaid Al Ma'mari], de [Ma'mar], de [Hammam], que disse: "Ouvi [Abu Hurairah] dizer: 'Abu Qasim, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Se um de vocês continuar com seu juramento, pecará. E perante Allah, terá expiação, como lhe foi ordenado." Nos contou [Muhammad bin Yahya], que nos contou [Yahya bin Salih Al Wahazhi], que nos contou [Mu'awiyah bin Salam], de [Yahya bin Abu Katsir], de [Ikrimah], de [Abu Hurairah], do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, com um hadith semelhante.
ORDEM PARA CUMPRIR O JURAMENTO
Imã Ibn Majah : 2106
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ
Nos disse [Ali bin Muhammad] disse, nos disse [Waki'] de [Ali bin Salih] de [Ash'ath bin Abu Asy Sya'tsa] de [Mu'awiah bin Suwaid bin Muqarrin] de [Al Bara bin Azib] ele disse: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nos ordenou que cumpríssemos o juramento."
A ORDEM DE CUMPRIR O JURAMENTO E NÃO MAIS HÉJRA
Imã Ibn Majah : 2107
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَ بِأَبِيهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لِأَبِي نَصِيبًا فِي الْهِجْرَةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَا هِجْرَةَ فَانْطَلَقَ فَدَخَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتَنِي قَالَ أَجَلْ فَخَرَجَ الْعَبَّاسُ فِي قَمِيصٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْتَ فُلَانًا وَالَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَجَاءَ بِأَبِيهِ لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَا هِجْرَةَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَّ يَدَهُ فَقَالَ أَبْرَرْتُ عَمِّي وَلَا هِجْرَةَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ يَعْنِي لَا هِجْرَةَ مِنْ دَارٍ قَدْ أَسْلَمَ أَهْلُهَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah nos contou, Muhammad bin Fudlail nos contou, de Yazid bin Abu Ziyad, de Mujahid, de 'Abdurrahman bin Shafwan ou Shafwan bin 'Abdurrahman Al Qurasyi disse: "Quando a cidade de Meca foi conquistada, ele veio com seu pai e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, conceda ao meu pai a recompensa da Hégira'. Ele respondeu: 'Na verdade, não há mais Hégira'. Ele foi encontrar Al Abbas e disse: 'Você me conhece?' Ele veio com seu pai para que você lhe jurasse lealdade para a Hégira." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Na verdade, não há mais Hégira." Al Abbas disse: "Eu juro por você." Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estendeu a mão, segurou a mão de Al Abbas e disse: "Eu me estabeleci com meu tio, mas não há mais hijra." [Muhammad bin Yahya] nos contou, [Al Hasan bin Ar Rabi'] nos contou, [Abdullah bin Idris] nos contou, [Yazid bin Abu Ziyad] nos contou, com sua cadeia de transmissão, como no hadith." Yazid bin Abu Ziyad disse: "Não há emigração de um país cujos habitantes se converteram ao Islã."
JURA EM NOME DE DEUS
Imã Ibn Majah : 2108
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ وَلَكِنْ لِيَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ
Nos foi contado por [Hisyam bin Ammar], por [Isa bin Yunus], por [Al Ajlah Al Kindi], por [Yazid bin Al Asham], por [Ibn Abbas], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se um de vocês jurar, não diga 'Se Allah quiser e vocês quiserem'. Mas diga 'Se Allah quiser, então vocês'."
PROIBIÇÃO DE XAMENSO AO DIZER O NOME DE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Ibn Majah : 2109
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ وَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُهَا لَكُمْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Nos contou [Hisyam bin Ammar], nos contou [Sufyan bin Uyainah], de [Abdul Malik bin Umair], de [Rib'i bin Hirasy], de [Hudzaifah Ibnul Yaman]: "Um muçulmano sonhou que encontrou um judeu, e o judeu disse: 'Você é a melhor pessoa, se não cometer shirk (idolatria).'" Você diz: 'O que Allah quis e Muhammad quis'." Então isso foi mencionado ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e ele disse: "Por Allah, eu sei mais do que você, então diga: 'O que Allah quis e Muhammad quis'." [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] nos contou, [Abu Awanah] nos contou, [Abdul Malik] nos contou, [Rib'i bin Hirasy] nos contou, [Ath Thufail bin Sakhbarah] --irmã 'Aisyah por parte de mãe, do Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, conforme mencionado no hadith.
LIBERTANDO OS CATIVOS COM A PRÓPRIA APROVAÇÃO E O BEM DO PROFETA
Imã Ibn Majah : 2110
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَخَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا فَحَلَفْتُ أَنَا أَنَّهُ أَخِي فَخَلَّى سَبِيلَهُ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ تَحَرَّجُوا أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَا أَنَّهُ أَخِي فَقَالَ صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Ubaidullah bin Musa], de [Israel]. Tendo-nos contado [Yahya bin Hakim], de ['Abdurrahman bin Mahdi], de [Israel], de [Ibrahim bin Abdul A'la], de [sua avó], de seu pai [Suwaid bin Hanzhalah], ele disse; "Fomos ao encontro do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), enquanto estávamos com Wail bin Hujr. Ele foi sequestrado por um inimigo. Nós (os companheiros) fomos forçados a jurar, e eu jurei que Wail bin Hujr era meu irmão. Por causa do meu juramento, o inimigo libertou Wail para que pudéssemos continuar nossa jornada. Quando chegamos ao Mensageiro de Allah, relatamos nossa situação, ou seja, que os companheiros foram forçados a jurar, e eu jurei que Wail era meu irmão. O Profeta justificou nossas ações e disse: 'Vocês estão certos, pois um muçulmano é irmão de outro muçulmano.'"
OS VOTOS SÃO BASEADOS NAS INTENÇÕES DA PESSOA QUE OS FAZ
Imã Ibn Majah : 2111
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
Nos foi contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos foi contado [Yazid bin Harun], nos foi relatado [Husyaim] por [Abbad bin Abu Salih], por [seu pai], por [Abu Hurairah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'De fato, um juramento depende da intenção da pessoa que jura.'"
O JURAMENTO É DETERMINADO POR AMIGOS QUE CONCORDAM
Imã Ibn Majah : 2112
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ
Nos contou [Amru bin Rafi'], nos contou [Husyaim], nos contou [Abdullah bin Abu Salih], de [seu pai], de [Abu Hurairah], ele disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Seu juramento é o que seu amigo confirma.'"
A PROIBIÇÃO DE NADZAR DE ACORDO COM O RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Ibn Majah : 2113
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ اللَّئِيمِ
Foi-nos dito [Ali bin Muhammad], foi-nos dito [Waki'], de [Sufyan], de [Mansur], de [Abdullah bin Murrah], de [Abdullah bin Umar], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o nadzar. E ele também disse: "Somente é proibido para os bahil."
O VOTO NÃO MUDA O DESTINO
Imã Ibn Majah : 2114
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّذْرَ لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ بِشَيْءٍ إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ وَلَكِنْ يَغْلِبُهُ الْقَدَرُ مَا قُدِّرَ لَهُ فَيُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ فَيُيَسَّرُ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُيَسَّرُ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ
Nos foi dito [Ahmad bin Yusuf], [Ubaidullah], [Sufyan], [Abu Az Zinad], [Al A'raj], [Abu Hurairah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'De fato, a adversidade não chega aos filhos de Adão a não ser por aquilo que lhes foi destinado. Contudo, aquilo que estava destinado foi frustrado pelo decreto de (outro) destino, até que aquele que estava destinado foi expulso de um obstáculo. Então, algo que antes lhe era difícil tornou-se mais fácil. E Allah diz: "Façam uma oferenda, e Eu lhes concederei."'"
PROIBIÇÃO DE NADZAR EM CASOS INESQUECÍVEIS
Imã Ibn Majah : 2115
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا نَذْرَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Sahl], nos foi dito [Sufyan bin Uyainah], nos foi dito [Ayyub], de [Abu Qilabah], de [seu tio], de [Imran bin Al Hushain], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não há pecado na desobediência, e não há pecado nas coisas que os filhos de Adão não podem realizar.'"
Juramento KAFARAH PARA NADZAR IMAKSIATH
Imã Ibn Majah : 2116
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ أَبُو طَاهِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Foi-nos dito [Ahmad bin Amru bin As Sarh Al Mishri Abu Thahir], foi-nos dito [Ibnu Wahb], foi-nos relatado [Yunus] de [Ibn Shihab] de [Abu Salamah] de ['Aisyah] que o Mensageiro de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Não há punição na desobediência, e a expiação é a expiação do juramento."
ORDEM PARA REALIZAR NADZAR POR OBEDIÊNCIA A ALLAH
Imã Ibn Majah : 2117
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ
Foi-nos contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], foi-nos contado [Abu Usamah], de [Ubaidullah], de [Thalhah bin Abdul Malik], de [Al Qasim bin Muhammad], de ['Aisyah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem fizer um voto de obediência a Allah, que O obedeça. E quem fizer um voto de desobedecê-Lo, que não o faça.'"
O NADZAR KAFARAH QUE NÃO FOI DETERMINADO É O MESMO QUE O Juramento KAFARAH
Imã Ibn Majah : 2118
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Disse-nos [Ali bin Muhammad], disse-nos [Waki'], disse-nos [Isma'il bin Rafi'], de [Khalid bin Yazid], de [Uqbah bin Amir Al Juhani], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem fizer um voto com um nadzar e não tiver determinado a forma de sua kafarah, então sua kafarah é um juramento kafarat.'"
KAFARAH PARA NADZAR QUE NÃO FOI DETERMINADO OU NÃO PODE SER IMPLEMENTADO
Imã Ibn Majah : 2119
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
Hisyam bin Ammar nos contou, Abdul Malik bin Muhammad Ash Shan'ani nos contou, Kharijah bin Mush'ab nos contou, de Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj, de Kuraib, de Ibn Abbas, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Quem fizer um voto com algo que não pode cumprir, sua expiação será a mesma de um juramento. E quem fizer um voto com algo que pode cumprir, que o cumpra."
A ORDEM DE CUMPRIR NADZAR NO PERÍODO DE JAHILIYAH APÓS ENTRAR NO ISLÃ
Imã Ibn Majah : 2120
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَنَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَسْلَمْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ أُوفِيَ بِنَذْرِي
Foi-nos contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], foi-nos contado [Hafsh bin Ghiyats], de [Ubaidullah bin Umar], de [Nafi'], de [Ibn Umar], de [Umar Ibnul Khtahthab], que disse: "Na era da Jahiliyah, fiz um voto, depois de me converter ao Islã, e pedi ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele ordenou-me que cumprisse o meu voto."
