Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
O PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM CASOU-SE COM UMMU SALAMAH NO MÊS DE SYAWAL
Imã Ibn Majah : 1981
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فِي شَوَّالٍ وَجَمَعَهَا إِلَيْهِ فِي شَوَّالٍ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos foi dito [Aswad bin Amir], nos foi dito [Zuhair], de [Muhammad bin Ishaq], de [Abdullah bin Abu Bakr], de [seu pai], de [Abdul Malik bin Al Harith bin Hisham], de [seu pai], disse: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) casou-se com Umm Salamah no mês de Shawwal, e também no mês de Shawwal."
A ORDEM DO RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA AJUDAR OS CASAMENTOS DANDO ALGO
Imã Ibn Majah : 1982
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ ظَنَّهُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تُدْخِلَ عَلَى رَجُلٍ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
"Foi-nos dito [Muhammad bin Yahya], foi-nos dito [Al Haitsam bin Jamil], foi-nos dito [Sharik] de [Mansur] que ele pensou de [Thalhah] de [Khaitsamah] de ['Aisyah] que o Mensageiro de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ordenou-lhe que trouxesse um marido junto com a sua esposa antes de lhe dar qualquer coisa."
NÃO EXISTE SORTE, AS BÊNÇÃOS ESTÃO NA ESPOSA, NOS CAVALOS E NA CASA
Imã Ibn Majah : 1983
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ
Nos contou [Hisyam bin Ammar], nos contou [Isma'il bin 'Ayyasy], me contou [Sulaiman bin Sulaim Al Kalbi], de [Yahya bin Jabir], de [Hakim bin Mu'awiyah], de seu tio [Mikhmar bin Mu'awiyah], que disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Não existe azar, e às vezes a bênção está em três coisas: esposa, cavalo e casa.'"
SE A SORTE EXISTE, ENTÃO ESTÁ EM TRÊS COISAS: O CAVALO, A ESPOSA E A CASA
Imã Ibn Majah : 1984
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ يَعْنِي الشُّؤْمَ
Nos foi dito [Abdus Salam bin Ashim], nos foi dito [Abdullah bin Nafi'], nos foi dito [Malik bin Anas], de [Abu Hazim], de [Sahl bin Sa'd], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se de fato existe má sorte, então ela está em três coisas: cavalos, esposas e residência."
A LOUCURA ESTÁ NO CAVALO, NA MULHER, NA CASA E NA ADIÇÃO DA ESPADA
Imã Ibn Majah : 1985
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِقَالَ الزُّهْرِيُّ فَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ أَنَّ جَدَّتَهُ زَيْنَبَ حَدَّثَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَعُدُّ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ وَتَزِيدُ مَعَهُنَّ السَّيْفَ
Foi-nos contado [Yahya bin Khalaf Abu Salamah], foi-nos contado [Bisyr Ibnul Mufadldlal] de ['Abdurrahman bin Ishaq] de [Az Zuhri] de [Salim] de [seu pai] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A desgraça reside em três coisas: cavalos, mulheres e casas." Az Zuhri disse: "Abu Ubaidah bin Abdullah bin Zam'ah me contou que sua avó Zainab lhe disse, através de Umm Salamah, que além dessas três coisas, ele acrescentou uma espada."
TIPOS DE CIÚMES QUE VOCÊ GOSTA E ODEIA
Imã Ibn Majah : 1986
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَيْبَانَ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَهْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَمِنْهَا مَا يَكْرَهُ اللَّهُ فَأَمَّا مَا يُحِبُّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا مَا يَكْرَهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ
Foi-nos contado [Muhammad bin Isma'il], foi-nos contado [Waki'], de [Syaiban Abu Mu'awiyah], de [Yahya bin Abu Katsir], de [Abu Sahm], de [Abu Hurairah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Há ciúme que Allah aprecia e há também algo que Allah detesta. O que Allah aprecia é o ciúme em questões de dúvida (que causa danos). O que é detestado é o ciúme que não surge de dúvidas.'"
O CIÚME DE AISYAH POR KHADIJAH
Imã Ibn Majah : 1987
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ قَطُّ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِمَّا رَأَيْتُ مِنْ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍيَعْنِي مِنْ ذَهَبٍ قَالَهُ ابْن مَاجَةَ
Nos contou [Harun bin Ishaq], nos contou [Abdah bin Sulaim], de [Hisyam bin Urwah], de [seu pai], de ['Aisyah], que disse: "Nunca senti tanta inveja como senti de Khadija, porque o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sempre mencionava o nome dela. E seu Senhor ordenou que ela lhe desse a boa nova de uma casa no paraíso feita de pérolas, ou seja, ouro." Isso foi o que Ibn Majah disse.
PROIBIÇÃO DE CASAR A PRINCESA DO BANI HISYAM COM ALI SEM DIVÓRCIO FÁTIMA
Imã Ibn Majah : 1988
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا
Foi-nos narrado [Isa bin Hammad Al Mishri], que nos foi narrado [Al Laith bin Sa'd], de [Abdullah bin Abu Mulaikah], de [Al Miswar bin Makhramah], que disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer no púlpito: 'Os Banu Hisham Ibn al Mughirah pediram-me permissão para casar as suas filhas com Ali bin Abu Talib, mas eu não lhes permiti, depois não lhes permiti, depois não lhes permiti (três vezes), a menos que Ali bin Abu Talib se divorciasse da minha filha e casasse com a filha deles. Ela (Fátima) é minha carne e sangue; quem a fere, fere-me, e quem a fere, fere-me.'"
PROIBIÇÃO DE PERGUNTAR À PRINCESA DE ABU JAHAL ENQUANTO AINDA CASADO COM FÁTIMA
Imã Ibn Majah : 1989
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ الْمِسْوَرُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي قَدْ أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا قَالَ فَنَزَلَ عَلِيٌّ عَنْ الْخِطْبَةِ
[Muhammad bin Yahya] nos contou, [Abul Yaman] nos contou, [Syu'aib] de [Az Zuhri] me contou, [Ali Ibnul Husain] me contou que [Miswar bin Makhramah] lhe disse que Ali bin Abu Thalib propôs se casar com a filha de Abu Jahl, mesmo ainda tendo Fátima, a filha do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Então, quando Fátima ouviu isso, foi até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "De fato, seu povo disse que o senhor não se zangaria por sua filha, e agora Ali quer se casar com a filha de Abu Jahl!" Ele me contou e confirmou. Na verdade, Fátima é minha filha, não quero que a caluniem. "De fato, Fátima, por Allah, jamais unirá a filha do Mensageiro de Allah com a filha do inimigo de Allah sob a proteção de um homem." Al Miswar disse: "Finalmente, Ali recusou o pedido de casamento."
OS PRIVILÉGIOS DO PROFETA NOS CASOS DAS ESPOSAS
Imã Ibn Majah : 1990
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ أَمَا تَسْتَحِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ{ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ }قَالَتْ فَقُلْتُ إِنَّ رَبَّكَ لَيُسَارِعُ فِي هَوَاكَ
Foi-nos contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], foi-nos contado [Abdah bin Sulaiman], de [Hisyam bin Urwah], de [seu pai], de ['Aisha], que ele disse: "Não se envergonha uma mulher de se entregar ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)?", até que Allah revelou o versículo: "Podeis adiar o ato sexual com quem quiserdes dentre elas (vossas esposas) e (podeis também) ter relações sexuais com quem quiserdes." 'Aisha disse: "Eu disse: 'Por certo, vosso Senhor se apressa em atender ao vosso desejo.'"
MULHER OFERECE-SE AO PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Ibn Majah : 1991
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَكُنَّا جُلُوسًا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَ أَنَسٌ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِيَّ حَاجَةٌ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا قَالَ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَيْهِ
Foi-nos contado que [Abu Bisyr bin Bakr bin Khalaf] e [Muhammad bin Basysyar] ambos disseram; [Mahrum bin Abdul Aziz] disse, [Thabit] disse: "Certa vez, sentei-me com [Anas bin Malik], enquanto ao seu lado estava sua filha. Anas disse: 'Havia uma mulher que veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) oferecendo-se a ele, dizendo: "Ó Mensageiro de Allah, o senhor me aceitará?" Então sua filha (Anas) disse: "Que falta de vergonha essa mulher tem!" Anas disse: "Na verdade, ela era melhor do que você, ela gostou do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e então se ofereceu a ele."
O PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM EXPLICOU QUE CRIANÇAS NEGRAS PODEM SER HERANÇAS
Imã Ibn Majah : 1992
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى عِرْقٌ نَزَعَهَا قَالَ وَهَذَا لَعَلَّ عِرْقًا نَزَعَهُوَاللَّفْظُ لِابْنِ الصَّبَّاحِ
Foi-nos contado que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Muhammad bin Ash Shabbah] ambos disseram; foi-nos contado [Sufyan bin Uyainah] de [Az Zuhri] de [Sa'id Ibnul Musayyab] de [Abu Hurairah] que ele disse: "Um homem dos Banu Fazarah veio ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "Ó Rasulullah, minha esposa deu à luz um menino negro!" "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou então: "Você tem um camelo?" Ele respondeu: "Sim." Ele perguntou novamente: "Qual é a cor dele?" Ele respondeu: "Vermelho." Ele perguntou novamente: "Há também camelos cinzentos?" Ele respondeu: "Sim, há também camelos cinzentos." Ele perguntou: "Então, de onde vem a cor cinzenta?" Ele respondeu: "Talvez seja hereditária." Ele então disse: "Talvez a cor da pele do seu filho também seja hereditária." O lafadz é de Ibn Ash Shabbah."
EXPLICAÇÃO DA COR DAS CRIANÇAS NEGRAS DEVIDO À HERANÇA
Imã Ibn Majah : 1993
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ كُلَيْبٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو غَسَّانَ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَمْ يَكُنْ فِينَا أَسْوَدُ قَطُّ قَالَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا أَسْوَدُ قَالَ لَا قَالَ فِيهَا أَوْرَقُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ
Tendo-nos contado [Abu Kuraib], ele disse; nos contou ['Ubadah bin Kulaib Al Laitsi Abu Ghassan], de [Juwairiyah bin Asma], de [Nafi'], de [Ibn Umar]: "Um homem que vivia em uma área desértica veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e perguntou: 'Ó Mensageiro de Allah, em minha cama, minha esposa deu à luz um menino negro, enquanto ninguém em nossa casa era negro!' Ele perguntou: 'Você tem um camelo?' Ele respondeu: 'Sim'. Ele perguntou novamente: 'Qual é a cor dele?' Ele respondeu: 'Vermelho'. Ele perguntou: 'Há algum preto?' Ele respondeu: 'Não'. Ele perguntou: 'Há algum acinzentado?' Ele respondeu: 'Sim'. Ele perguntou: 'Como isso aconteceu?' Ele respondeu: 'Talvez seja devido à hereditariedade'. Ele disse: 'Talvez a cor da pele do seu filho também seja resultado da hereditariedade'."
PUNIÇÃO DE CRIANÇAS POR RELAÇÕES COM ESCRAVOS
Imã Ibn Majah : 1994
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ وَسَعْدًا اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهَهُ بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Sufyan bin Uyainah], de [Az Zuhri], de [Urwah], de ['Aisyah], que disse: "Abdu bin Zam'ah e Sa'd vieram ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) discutindo sobre o status de uma criança da escrava Zam'ah. Sa'd disse: 'Ó Mensageiro de Allah, meu irmão me deu um testamento e, se eu chegasse a Meca, deveria examinar a criança da escrava de Zam'ah. Então, eu a peguei.' E Abdu bin Zam'ah disse: 'Meu irmão e a criança da escrava de meu pai nasceram da semente de meu pai!'" "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) viu que ele se parecia com Utsbah (irmão de Sa'd) e então disse: 'Ele é teu, ó Abdu bin Zam'ah, a criança é dona do colchão (do sexo masculino), então usa o hijab dele, ó Sauda.'"
AS CRIANÇAS SÃO PROPRIEDADE DO PROPRIETÁRIO DO COLCHÃO
Imã Ibn Majah : 1995
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
Nos foi contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah] disse, nos foi contado [Sufyan bin Uyainah] de [Ubaidullah bin Abu Yazid] de [seu pai] de [Umar] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) decretou que os filhos pertencem à pessoa que tem o colchão (marido)."
FILHOS LEGÍTIMOS PARA O DONO DA CAMA E PUNIÇÃO POR ADULTÉRIO
Imã Ibn Majah : 1996
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Nos foi dito [Hisyam bin Ammar] que ele disse; nos foi dito [Sufyan bin Uyainah] de [Az Zuhri] de [Sa'id Ibnul Musayyab] de [Abu Hurairah] que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "O dono do colchão tem o direito de propriedade da criança, enquanto o adúltero tem o direito à punição (razam)."
DIREITOS DAS CRIANÇAS PARA PROPRIETÁRIOS DE COLCHÕES
Imã Ibn Majah : 1997
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Disse-nos [Hisyam bin Ammar] que disse; disse-nos [Isma'il bin Ayyasy] que disse; disse-nos [Syurahbil bin Muslim] que disse; ouvi [Abu Umamah Al Bahili] dizer: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'O dono do colchão tem o direito de propriedade sobre a criança, enquanto o adúltero tem o direito à punição (razam).'"
MULHER CASADA COM OUTRO HOMEM, MAS VOLTOU PARA O PRIMEIRO MARIDO
Imã Ibn Majah : 1998
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَتْ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ قَالَ فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي قَالَ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ
[Ahmad bin 'Abdah] nos contou, [Hafsh bin Jumai'] nos contou, [Ikrimah] nos contou, [Ibn Abbas] disse: "Uma mulher veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e se converteu ao Islã, depois se casou com um homem. Ibn Abbas disse: "Então seu primeiro marido veio e disse: 'Ó Mensageiro de Allah, eu me converti ao Islã com ele, e ele também conhece meu Islã.'" Ibn Abbas disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então a libertou de seu último marido e a devolveu ao seu primeiro marido."
Rasulullah SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM DEVOLVEU SUA FILHA PARA ABUL ASH
Imã Ibn Majah : 1999
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ
Foi-nos dito que [Abu Bakr bin Khalad] e [Yahya bin Hakim] ambos disseram; narrou-nos que [Yazid bin Harun] disse, relatou-nos que [Muhammad bin Ishaq] de [Dawud bin Al Hushain] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] disse: "O Mensageiro de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam devolveu sua filha a Abul 'Ash bin Ar Rabi' dois anos após seu primeiro casamento."
ZAINAB FOI DEVOLVIDO A ABUL ASH COM UM NOVO CASAMENTO
Imã Ibn Majah : 2000
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ
Nos foi contado [Abu Kuraib], nos foi contado [Abu Mu'awiyah], de [Hajjaj], de ['Amru bin Syu'aib], de [seu pai], de [seu avô], disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) devolveu sua filha, Zainab, a Abul 'Ash bin Ar Rabi' com um novo casamento."
