Імам Насаї (الامام النسائي) - 5662 Хадіси
ЕТИКА МИТТЯ РУК ПІСЛЯ ПРОБУДЖЕННЯ
Імам Насаї : 1
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Передав нам [Кутайба], що передав нам [Суф'ян] від [Аз Зухрі] від [Абу Салами] від [Абу Хурайри], що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Коли хтось із вас прокинеться від сну, не занурюйте його руки в місце для обмивання, доки він не помиє їх тричі, бо ніхто з вас не знає, де його руки провели ніч».
ЗВИЧКА РАСУЛЛАХА САЛАЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ БУЛА ПРОТИРАННЯ РОТА СІВАКОМ ПЕРЕД НІЧНОЮ МОЛИТВОЮ
Імам Насаї : 2
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Нам повідомили, що [Ішак ібн Ібрагім] та [Кутайба ібн Саїд] від [Джаріра] від [Мансура] від [Абу Вайля] від [Хуззайфи] сказали: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, коли він хотів виконати молитву Ляль, він натирав рот сиваком».
РАСУЛУЛЛА ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ВИКОРИСТОВУВАВ СІВАК І ПРИГОВОР «АА', АА'»
Імам Насаї : 3
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ عَأْ عَأْ
Повідомивши нам [Ахмада ібн Абдаха], він сказав; Повідомив нам [Хаммад ібн Заїд] сказав; повідомив нам [Галан ібн Джарір] від [Абу Бурди] від [Абу Муси], він сказав: «Я зустрів Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, коли він був сиваком, і кінчик сиваку був на кінчику його язика, він сказав: Аа, Аа».
ЗАБОРОНА ПРОСИТИ ПОЗИЦІЇ В ІСЛАМІ І ВІДПРАВЛЕННЯ АБУ МУСИ ДО ЄМЕНУ
Імам Насаї : 4
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ إِنَّا لَا أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Сказав нам [Амру бін Алі], сказав нам [Ях'я -Ібну Саїд], що він сказав; сказав нам [Курра бін бін Халід] сказав; сказав нам [Хумайд бін Хілал] сказав; [Абу Бурдах] розповів мені від [Абу Муси], що він сказав: «Одного разу я зустрівся з Посланником Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, і зі мною було двоє чоловіків з Бану Ас'ярі; один праворуч від мене, а інший ліворуч, тоді як Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, був сиваком. Потім ці двоє чоловіків попросили його про посаду державної служби, тоді я, Абу Муса, сказав: «Клянуся Тим, Хто послав тебе як пророка, носія істини, ці двоє чоловіків не висловили мені своїх побоювань, і я також не знав, що вони просять про посаду державної служби, тоді мені здалося, ніби я побачив їхній сивак, який був у них під губами, тому вони з'єдналися та піднялися». Потім він сказав: «Ми не просимо — або не будемо — просити допомоги у людей, які хочуть отримати посади державної служби, тому ви їдете до Ємену», і вас повіз Муадз ібн Джабель Радліяллаху'анхума».
БУТИ СІВАКОМ ПРИНОСИТЬ БОЖЕ ЗАДОВОЛЕННЯ
Імам Насаї : 5
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Передав нам [Хумайд ібн Масада] та [Мухаммед ібн Абдул А'ла] від [Язіда], а саме від Ібн Джураї, що він сказав; передав мені [Абдуррахман ібн Абу Атік], що він сказав; [мій батько] сказав мені; я чув від [Айсії], що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Сівак приносить аромат уст і отримує схвалення Аллаха».
РЕКОМЕНДАЦІЇ ЩОДО ЧАСТОГО СИВАКУ ВІД РАСУЛУЛЛИ ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ
Імам Насаї : 6
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Нам повідомили, що [Хумайд ібн Масада] та [Імран ібн Муса] обидва сказали; передав нам [Абдул Варітс] сказав; передав нам [Сьюайб ібн Хабхаб] від [Анаса ібн Маліка], який сказав; що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Я часто раджу вам робити багато сиваку».
ОБОВ’ЯЗОК ГРОМАДЯНСТВА НЕ МАЄ БУТИ ТАГАРЕМ ДЛЯ НАРОДУ
Імам Насаї : 7
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Повідомив нам [Кутайба ібн Саїд] від [Маліка] від [Абу Зінада] від [Аль-Аараджа] від [Абу Хурайри], що він сказав: «Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Якби я не хвилювався про те, щоб обтяжувати свій народ, я б наказав їм робити сивак щоразу, коли вони моляться».
ЗВИЧКА РАСУЛЛАХА ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ БУВ САВАК ПРИ ВХОДІ В БУДИНОК
Імам Насаї : 8
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Повідомивши нам [Алі ібн Хасрам], він сказав; передав нам [Іса - тобто Ібн Юнус] від [Місара] від [Мікдама, тобто Ібн Сюрайха] від [Його батька], він сказав: «Я спитав Айсю: «Що зробив Посланник Аллаха (мир йому і благословення) першим, коли увійшов до свого будинку? [Айся] сказала: «Берсівак»».
П'ЯТЬ РЕЧЕЙ, ЯКІ ВХОДЯТЬ В ПРИРОДУ ЛЮДИНИ
Імам Насаї : 9
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الِاخْتِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ
Нам повідомили, що йому [Аль-Харіса ібн Міскіна] прочитали, і я чув це від [Ібн Вахаба] від [Юнуса] від [Ібн Шихаба] від [Саїда ібн Мусайяба] від [Абу Хурайри] від Посланника Аллаха (мир йому і благословення) і благословення Аллаха, який сказав: «П'ять речей, які включають фітру, обрізання, гоління лобкового волосся, стрижку вусів, стрижку нігтів та вищипування волосся під пахвами».
ПІДТРИМУВАННЯ ЧИСТОТИ ЦЕ ПРИРОДА ЛЮДИНИ
Імам Насаї : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ
Повідомивши нам [Мухаммада ібн Абдуллаха], він сказав; сказав нам [Аль-Мутамір] сказав: Я чув [Мамара] від [Зухрі] від [Саїда ібн Мусайяба] від [Абу Хурайри] від Посланника Аллаха (мир йому і благословення) і благословення Аллаха, який сказав: «П’ять речей, що входять до фітри: стрижка вусів, вищипування волосся під пахвами, стрижка нігтів, гоління лобкового волосся та обрізання».
ОБРІЗАННЯ, СТРИЖКА ВУСІВ ТА ГОЛІННЯ ВОЛОССЯ ПРИРОДНІ
Імам Насаї : 11
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ
Повідомивши нам [Мухаммада ібн Абдуллу ібн Язіда], він сказав; передав нам [Суф'ян] від [Зухрі] від [Саїда ібн Мусайяба] від [Абу Хурайри] від Посланника Аллаха (мир йому і благословення) і благословення Аллаха, він сказав: «Є п'ять речей, які є частиною фітри, а саме: обрізання, гоління лобкового волосся, вищипування волосся під пахвами, стрижка нігтів та стрижка вусів».
ГІГІЄНА ТА ДОГЛЯД ЗА СОБОЮ ЯК ЧАСТИНА ПРИРОДИ
Імам Насаї : 12
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ
Нам повідомили, що [Харіцу ібн Міскіну] це прочитали, і я чув від [Ібн Вахба] від [Ханзали ібн Абу Суф'яна] від [Нафі'] від [Ібн Умара], що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «До фітри входить стрижка нігтів, стрижка вусів та гоління лобкового волосся».
ЗАБОРОНА НЕ СТРИГАТИ УСИ В ІСЛАМІ
Імам Насаї : 13
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا
Повідомив нам [Алі ібн Худжр], що він сказав; Повідомив нам [Убайда ібн Хумайд] від [Юсуфа ібн Шухайба] від [Хабіба ібн Ясара] від [Зайда ібн Аркама], що він сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Хто не стриже свої вуса, той не серед нас».
СОРОКОДЕННИЙ ЛІМІТ ДЛЯ СТРИЖКИ ВУСІВ, НІГТІВ ТА ВОЛОССЯ НА ЛОБКУ
Імам Насаї : 14
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Повідомивши нам [Кутайбу], він сказав; передав нам [Джафар, тобто Ібн Сулейман] від [Абу Імрана аль-Джауні] від [Анаса ібн Маліка], що він сказав: «Посланець Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) визначив для нас час стригти вуса, нігті, голити лобкове волосся та вискубувати волосся під пахвами, а саме, щоб ми не залишали це більше ніж на сорок днів». Іншим разом він сказав: «Сорок ночей».
КОМАНДА СКОРОТИТИ УСИ І ПОДОВЖИТИ БОРОДУ
Імам Насаї : 15
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى
Повідомивши нас [Убайділлах ібн Саїд], він сказав; повідомив нам [Ях'я, а саме Ібн Саїд] від [Убайділлах], що повідомив мені [Нафі'] від [Ібн Умара], що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Вкоротіть вуса та подовжте бороду».
ЗВИЧКА РАСУЛЛАХА ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ЦЕ ТРИМАТИСЯ ПОДАЛЕКУ, КОЛИ ХОЧЕШ ПОБИТИ
Імам Насаї : 16
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَلَاءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ
Повідомивши нам [Амру ібн Алі], він сказав; сказав нам [Ях'я ібн Саїд] сказав нам [Абу Джафар Аль Хасмі Умайр ібн Язід] сказав; передав нам [Аль Харіс ібн Фудхайл] та [Умара ібн Хузайма ібн Сабіт] від [Абдуррахмана ібн Абу Куррада], який сказав: «Якось я вийшов з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, у тихе місце, і коли він хотів справити нужду, він залишився осторонь».
РАСУЛУЛЛА ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ПРОСИЛО ВЗЯТИ ВОДИ ВУДУ ПЕРЕД ГАСІННЯМ
Імам Насаї : 17
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ الشَّيْخُ إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ
Нам [Алі ібн Худжру] повідомили [Ісмаїлу] від [Мухаммада ібн Амра] від [Абу Салами] від [Аль-Мугіри ібн Сьюби], що коли Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, пішов до туалету, він не пішов. Він сказав: «Одного разу він, мир йому і благословення Аллаха, пішов справити нужду під час подорожі. Тоді він сказав: «Принесіть води для обмивання». Я негайно приніс йому води для обмивання, він негайно виконав обмивання та помив свої обидва черевики (хуф)». Це сказав шейх Ісмаїл, а саме Ібн Джафар ібн Абу Кацір аль-Корі.
РАСУЛУЛЛА ШАЛАЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ПОМОЧИВСЯ НА МІСЦІ ДЛЯ УТИЛІЗАЦІЇ СМІТТЯ
Імам Насаї : 18
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
[Ісхак ібн Ібрагім] повідомив нам, що він сказав; Нам передали [Ісу ібн Юнуса], що він передав нам [Аль-Амасі] від [Сякіка] від [Хуззайфи], що він сказав: «Якось я йшов з Посланником Аллаха, мир йому і благословення Аллаха. Коли він прийшов до сміттєзвалища, він мочився стоячи, тому я негайно відійшов від нього. Потім він покликав мене, і я був позаду нього, поки він не закінчив. Потім він зробив обмивання та витер свої обидва черевики (хуф)».
МОЛИТВА ПРИ ВХОДІ ДО ВАННОЇ
Імам Насаї : 19
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Повідомив нам [Ісхак ібн Ібрагім], що він сказав; Повідомив нам [Ісмаїл] від [Абдул-Азіза ібн Шухайба] від [Анаса ібн Маліка], що він сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, коли він увійшов до туалету, він прочитав молитву: «О Аллах, я шукаю захисту в Тебе від зла чоловіків і жінок-шайтанів».
ЗАБОРОНА ПОВЕРНЕННЯ ДО КІБЛИ АБО ПОВЕРНЕННЯ ДО КІБЛИ ПРИ ВИКОНАННІ ЗА ПРОМОВЧАННЯМ
Імам Насаї : 20
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُوَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا
Повідомивши нам [Мухаммада ібн Саламу] та [Аль-Харіса ібн Міскіна] від [Ібн Касіма], він сказав: Мені [Маліку] від [Ішака ібн Абдулли ібн Абу Талхи] від [Рафі ібн Ішака] передали, що він чув [Абу Айюба аль-Ансарі] (він був в Єгипті), що він сказав: «Клянуся Аллахом, я не знаю, як поводитися з цими туалетами? Хоча Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Якщо хтось із вас хоче справити нужду або помочитися, не повертайтеся до Кібли обличчям і не повертайтеся до неї спиною».
