ورود به اسلام، اینجا کلیک کنید
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(اسلام حقیقی)
Free Download / دانلود رایگان

امام نسایی (الامام النسائي) - 5662 حدیث

اخلاق شستن دست ها پس از بیدار شدن از خواب

امام نسایی : 1

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ

او به ما [قتیبه] خبر داد و [سفیان] از [زهری] از [ابو سلمه] از [ابو هریره] نقل کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هرگاه یکی از شما از خواب بیدار شد، دستانش را در وضوخانه‌اش فرو نبرد تا اینکه سه بار دستانش را بشوید، زیرا هیچ یک از شما نمی‌داند که دستانش شب را کجا گذرانده است».

عادت رسول الله صلی الله علیه و آله مالیدن دهان با سیواک قبل از نماز شب.

امام نسایی : 2

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ

به ما رسیده است که [اسحاق بن ابراهیم] و [قتیبه بن سعید] از [جریر] از [منصور] از [ابو وائل] از [حذیفه] گفتند: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هرگاه می‌خواست نماز شب بخواند، دهانش را مسواک می‌زد».

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از سیواک و ضرب المثل «آء، عَا» استفاده کرد.

امام نسایی : 3

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ عَأْ عَأْ

[احمد بن عبده] به ما خبر داد که گفت: [حماد بن زید] به ما خبر داد که گفت: [غلان بن جریر] از [ابو برده] از [ابو موسی] به ما خبر داد که گفت: «رسول الله صلی الله علیه و آله را در حالی که مسواک می‌زد و نوک مسواکش بر نوک زبانش بود، ملاقات کردم، فرمود: ع، ع.

ممنوعیت درخواست مقام در اسلام و اعزام ابوموسی به یمن

امام نسایی : 4

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ إِنَّا لَا أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

به ما [عمرو بن علی] گفته است، به ما [یحیی بن سعید] گفته است؛ به ما گفته است [قرة بن خالد] گفته است؛ به ما گفته است [حمید بن هلال] گفته است؛ ابو برده از ابو موسی برایم نقل کرده است که گفت: روزی به حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیدم و دو مرد از بنی اشعری با من بودند، یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ من، در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله مسواک می‌زد. سپس آن دو مرد از او درخواست شغل دولتی کردند. ابو موسی گفت: سوگند به کسی که تو را به عنوان پیامبری حامل حق فرستاده است، آن دو مرد نگرانی خود را با من در میان نگذاشتند و من هم نمی‌دانستم که آنها درخواست شغل دولتی دارند. سپس گویی مسواک آنها را که زیر لب بود، دیدم، پس به هم پیوستند و برخاستند. سپس فرمود: ما از کسانی که به دنبال شغل دولتی هستند، کمک نمی‌گیریم - یا نخواهیم خواست - پس تو به یمن برو، و معاذ بن جبل رضی الله عنهما آنها را حمل کرد.

سیواک بودن باعث خشنودی خدا می شود

امام نسایی : 5

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

[حمید بن مسعده] و [محمد بن عبدالاعلی] از [یزید] یعنی ابن جُرَیّ روایت کرده‌اند که گفته است؛ و [عبدالرحمن بن ابوعتیق] به من رسانده که گفته است؛ [پدرم] به من گفته است؛ از [عیسیه] شنیدم که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «مسواک زدن، دهان را خوشبو می‌کند و موجب خشنودی خداوند می‌شود.»

توصیه هایی برای سیواک مکرر از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

امام نسایی : 6

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ

به ما رسیده است که [حمید بن مسعده] و [عمران بن موسی] هر دو گفته‌اند؛ [عبدالوارث] به ما گفته است؛ [سیوعیب بن حبهاب] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «من شما را به مسواک زدن زیاد توصیه می‌کنم.»

تکلیف تابعیت نباید بر دوش مردم باشد

امام نسایی : 7

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

[قتیبه بن سعید] از [مالک] از [ابو زناد] از [اعرج] از [ابوهریره] روایت کرده است که گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر از زحمت کشیدن بر امتم نگران نبودم، به آنها دستور می‌دادم که هر بار که نماز می‌خوانند، مسواک بزنند.»

عادت رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگام ورود به خانه ساواک بود.

امام نسایی : 8

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ

او [علی بن خصرم] را از [عیسی بن یونس] از [مِسعر] از [مقدام یعنی ابن سیوره] از [پدرش] برای ما نقل کرد و گفت: «از عیسى پرسیدم: رسول خدا صلى الله علیه و آله هنگام ورود به خانه‌اش چه کرد؟ عیسى گفت: «برسِواک».

پنج چیز که در طبیعت انسان گنجانده شده است

امام نسایی : 9

أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الِاخْتِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ

به ما گزارش شده است که [کتابی] برای [حارث بن مسکین] خوانده شده است و من آن را از [ابن وهب] از [یونس] از [ابن شهاب] از [سعید بن مسیب] از [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «پنج چیز است که شامل فطرت، ختنه، تراشیدن موی شرمگاه، کوتاه کردن سبیل، کوتاه کردن ناخن و کندن موی زیر بغل می‌شود.»

حفظ پاکیزگی طبیعت انسان است

امام نسایی : 10

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ

محمد بن عبدالاعلی به ما خبر داد که گفت: «مؤتمر به ما گفت: من از [معمر] از [زهری] از [سعید بن مسیب] از [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: پنج چیز از فطرت است: کوتاه کردن سبیل، کندن موی زیر بغل، کوتاه کردن ناخن، تراشیدن موی شرمگاه و ختنه کردن».

ختنه کردن، کوتاه کردن سبیل و تراشیدن مو طبیعی است

امام نسایی : 11

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ

او به ما [محمد بن عبدالله بن یزید] خبر داد و گفت: [سفیان] از [زهری] از [سعید بن مسیب] از [ابوهریره] از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرد که فرمود: «پنج چیز از فطرت است: ختنه کردن، تراشیدن موی شرمگاه، کندن موی زیر بغل، کوتاه کردن ناخن و کوتاه کردن سبیل».

بهداشت و مراقبت از خود به عنوان بخشی از طبیعت

امام نسایی : 12

أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ

به ما گزارش شده است که [حارث بن مسکین] آن را برایش خوانده است و من از [ابن وهب] از [حنظله بن ابوسفیان] از [نافع] از [ابن عمر] شنیدم که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «از جمله فطرت، کوتاه کردن ناخن، کوتاه کردن سبیل و تراشیدن موی شرمگاه است.»

نهی نکردن سبیل در اسلام

امام نسایی : 13

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا

به ما [علی بن حجر] خبر داد و گفت: [عبیده بن حمید] از [یوسف بن شُهیب] از [حبیب بن یسار] از [زید بن ارقم] خبر داد که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «هر که سبیل خود را کوتاه نکند، از ما نیست.»

محدودیت چهل روز برای کوتاه کردن سبیل، ناخن و موهای تناسلی

امام نسایی : 14

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

او به ما [قتیبه] خبر داد؛ [جعفر بن سلیمان] از [ابو عمران الجونی] از [انس بن مالک] نقل کرد که گفت: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) برای ما زمانی را برای کوتاه کردن سبیل، کوتاه کردن ناخن، تراشیدن موی شرمگاه و کندن موی زیر بغل تعیین کرد، یعنی برای اینکه بیش از چهل روز آن را ترک نکنیم.» در جای دیگری فرمود: «چهل شب».

دستور کوتاه کردن سبیل و بلند کردن ریش را بدهید

امام نسایی : 15

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى

پس از آنکه [عبیدالله بن سعید] به ما خبر داد، گفت: [یحیی، همان ابن سعید] از [عبیدالله] برای ما نقل کرد، [نافع] از [ابن عمر] از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برایم نقل کرد که فرمود: «سبیل‌ها را کوتاه کنید و ریش‌ها را (بلند) بگذارید.»

عادت رسول الله صلی الله علیه وسلم این است که وقتی می خواهید کتک بزنید دوری کنید.

امام نسایی : 16

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَلَاءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ

[عمرو بن علی] به ما خبر داد که گفت؛ [یحیی بن سعید] به ما خبر داد که [ابوجعفر خثمی]، عمیر بن یزید] به ما خبر داد که گفت؛ [حارث بن فضیل] و [عماره بن حزیمه بن ثابت] از [عبدالرحمن بن ابو قراد] به ما خبر دادند که گفت: «روزی با پیامبر صلی الله علیه و آله به مکانی خلوت رفتم، وقتی می‌خواست قضای حاجت کند، آنجا را ترک می‌کرد.»

رسول الله شال الله علیه وسلم درخواست کردند که قبل از خاموش کردن آب وضو بگیرند.

امام نسایی : 17

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ الشَّيْخُ إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ

به ما [علی بن حجر] رسیده است. به ما [اسماعیل] از [محمد بن عمرو] از [ابو سلمه] از [مغیره بن سیوبة] رسیده است که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به توالت می‌رفت، از رفتن به آنجا خودداری می‌کرد. او می‌گوید: «روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سفر برای قضای حاجت رفت. سپس فرمود: «آب وضو بیاورید». من فوراً برایش آب وضو آوردم، او فوراً وضو گرفت و دو کفش (خوف) خود را شست.» این گفته شیخ اسماعیل، یعنی ابن جعفر بن ابو کثیر القری است.

رسول الله صلی الله علیه وسلم در حالی که در محل دفع زباله ایستاده بود ادرار کرد

امام نسایی : 18

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

[اسحاق بن ابراهیم] به ما خبر داده است که گفت: [عیسی بن یونس] به ما خبر داده است که گفت: [اعماسی] از [سیاقق] از [حذیفه] به ما خبر داده است که گفت: «روزی با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم راه می‌رفتم. وقتی به محل دفن زباله‌های مردم رسید، ایستاده ادرار می‌کرد، بنابراین من فوراً از او دور شدم. سپس مرا صدا زد و من پشت سر او بودم تا کارش تمام شد. سپس وضو گرفت و دو کفش (خوف) خود را مسح کرد.»

نماز هنگام ورود به حمام

امام نسایی : 19

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ

[اسحاق بن ابراهیم] به ما خبر داده است که گفت: [اسماعیل] از [عبدالعزیز بن شُهیب] از [انس بن مالک] برای ما خبر داده است که گفت: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وقتی وارد توالت می‌شد، این دعا را می‌خواند: «خدایا، از شر شیاطین نر و ماده به تو پناه می‌برم».

ممنوعیت رو به قبله یا برگشتن به قبله هنگام عقب نشینی

امام نسایی : 20

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُوَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوْ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

او از [ابن قاسم] به ما [محمد بن سلامه] و [حارث بن مسکین] روایت کرد و گفت: «[مالک] از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [رافع بن اسحاق] برایم نقل کرده است که از [ابو ایوب انصاری] (که در مصر بود) شنیده است که گفته است: «به خدا قسم، من نمی‌دانم چگونه با این توالت‌ها رفتار کنم؟ در حالی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «اگر یکی از شما خواست قضای حاجت کند یا ادرار کند، رو به قبله یا پشت به آن نکند.»»