Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Der Rasulullah stand auf, als die jüdische Gemeinde vorbeiging, um seinen Respekt zu zeigen
Imam Nasa'i : 1901
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّكَانَ جَالِسًا فَمُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَامَ النَّاسُ حَتَّى جَاوَزَتْ الْجَنَازَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ إِنَّمَا مُرَّ بِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَرِيقِهَا جَالِسًا فَكَرِهَ أَنْ تَعْلُوَ رَأْسَهُ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقَامَ
[Ibrahim bin Harun Al Balkhi] berichtete uns, dass [Hatim] uns von [Ja'far bin Muhammad] von [seinem Vater] berichtete, dass [Al Hasan bin 'Ali] saß, als ein Leichnam an ihm vorbeigetragen wurde. Die Leute standen auf, bis der Leichnam vorbei war. Daraufhin sagte Al Hasan: „Der Leichnam eines Juden wurde getragen, während der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf der Straße saß. Er mochte den Leichnam eines Juden auf seinem Kopf nicht und stand auf!“
Die Verpflichtung, beim Anblick eines Körpers stehen zu bleiben, weil dieser von Engeln begleitet wird
Imam Nasa'i : 1902
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْو أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَيْضًا أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ
Nachdem er uns [Muhammad bin Rafi'] informiert hatte, sagte er; hat uns ['Abdurrazzaq] gesagt; hat uns berichtet [Ibn Juraij], sagte er; hat mir [Abu Az Zubair] mitgeteilt, dass er [Jabir] sagen hörte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam stand auf, weil der Leichnam eines Juden an ihm vorbeigetragen wurde, damit der Leichnam nicht gesehen werden konnte."
GUT UND SCHLECHT GETRAGENE KÖRPER WERDEN AUF GRUND DES LOBS DER MENSCHEN BESTRAFT
Imam Nasa'i : 1903
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَقِيلَ إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقَالَ إِنَّمَا قُمْنَا لِلْمَلَائِكَةِ
Nachdem er uns [Ishaq] informiert hatte, sagte er; nachdem er uns [An Nadhr] gepredigt hatte, sagte er; nachdem er uns [Hammad bin Salamah] von [Qatadah] von [Anas] erzählt hatte, dass ein Leichnam am Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) vorbeigetragen wurde, er aufstand und dann sagte: "Ist der Leichnam ein Jude?!" Er sagte: "Wir stehen, weil ein Engel da ist."
DER TOD BRINGT FRIEDEN
Imam Nasa'i : 1904
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ فَقَالُوا مَا الْمُسْتَرِيحُ وَمَا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ
Qutaibah berichtete uns von Malik, von Muhammad bin Amr bin Halhalah, von Ma'bad bin Ka'b bin Malik, von Abu Qatadah bin Rib'i, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) bei einer Beerdigung vorüberging und sagte: „Er ruht oder etwas ruht von ihm.“ Sie fragten: „Was bedeutet ‚er ruht‘ und was bedeutet ‚ruht von ihm‘?“ Er sagte: „Ein gläubiger Diener ruht von den Leiden dieser Welt und ihrer Verfolgung, während ein ungläubiger Diener (viele Sünder), Diener, Land, Bäume und Tiere von ihm ruhen.“
Der Unterschied zwischen dem Tod eines Gläubigen und des Todes eines Armen
Imam Nasa'i : 1905
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنِي زَيْدٌ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَتْ جَنَازَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ الْمُؤْمِنُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنْيَا وَنَصَبِهَا وَأَذَاهَا وَالْفَاجِرُ يَمُوتُ فَيَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلَادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ
Nachdem er uns [Muhammad bin Wahb bin Abu Karimah Al Harrani] mitgeteilt hatte, sagte er: „Er hat uns [Muhammad bin Salamah Al Harrani] von [Abu 'Abdurrahim] berichtet; er hat mir [Zaid] von [Wahb bin Kaisan] von [Ma'bad bin Ka'b] von [Abu Qatadah] berichtet: ‚Wir saßen einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen, als plötzlich ein Leichnam erschien, der getragen wurde. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Er ruhte.“ Wenn ein Gläubiger stirbt, ruht er von der schweren Last der Welt, ihrem Leid und ihrer Verfolgung, und wenn ein frommer Mensch stirbt, ruhen die Diener, das Land, die Bäume und die Tiere von ihm.‘“
UMAR BIN KHATTAB ERKLÄRT DAS GESETZ DES LOBENS DES KÖRPERS NACH DEN WORTEN DES APOSTELS
Imam Nasa'i : 1906
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقُلْتَ وَجَبَتْ فَقَالَ مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ
Nachdem er mich [Ziyad bin Ayyub] informiert hatte, sagte er: „Es wurde ein Leichnam am Propheten (Friede sei mit ihm) vorbeigetragen, und der Leichnam wurde gepriesen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Es ist Pflicht.‘ Dann wurde ein weiterer Leichnam an ihm vorbeigetragen, und der Leichnam wurde verunglimpft. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Es ist Pflicht.‘ Umar sagte daraufhin: ‚Bei meinen Eltern! Es wurde ein Leichnam an ihm vorbeigetragen, dann wurde er verunglimpft, und du sagtest: ‚Es ist Pflicht.‘‘ Er sagte: „Wen ihr durch gute Taten lobt, dem ist das Paradies gewiss, und wen ihr durch schlechte Taten kritisiert, dem ist die Hölle gewiss. Ihr seid Allahs Zeugen auf Erden.“
Zeugnis von Engeln und Menschen für die Wohltätigkeit eines Menschen
Imam Nasa'i : 1907
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَامِرٍ وَجَدَّهُ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَرُّوا بِجَنَازَةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجَنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَتْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ الْأُولَى وَالْأُخْرَى وَجَبَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلَائِكَةُ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ
Muhammad bin Basysyar berichtete uns, Hisyam bin 'Abdul Malik sagte uns, Shu'bah sagte uns, ich hörte Ibrahim bin 'Amir und seinen Großvater Umayyah bin Khalaf sagen, ich hörte 'Amir bin Sa'd von Abu Hurairah sagen: „Ein Leichnam wurde am Propheten (Friede sei mit ihm) vorbeigetragen, und sie lobten ihn. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Pflicht‘. Dann wurde ein weiterer Leichnam an ihm vorbeigetragen, und sie kritisierten ihn. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Pflicht‘. Daraufhin sagten sie: ‚O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm), was sind deine Worte zum ersten und zum anderen?‘“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Engel sind Zeugen Allahs im Himmel und Menschen sind Zeugen Allahs auf Erden.“
SAGEN SIE NICHT DAS SCHLECHTE DER VERSTORBENEN MENSCHEN, SAGEN SIE NUR DAS GUTE
Imam Nasa'i : 1908
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ قَالَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثِ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا شَرًّا فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ فَقُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ قَالُوا خَيْرًا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قُلْنَا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ أَوْ ثَلَاثَةٌ قُلْنَا أَوْ اثْنَانِ قَالَ أَوْ اثْنَانِ
Er hat uns mitgeteilt [Ishaq bin Ibrahim], sagte er; er hat uns mitgeteilt [Hisham bin 'Abdul Malik] und ['Abdullah bin Yazid], sagten sie; er hat uns mitgeteilt [Dawud bin Abul Furat], sagte er; er hat uns mitgeteilt ['Abdullah bin Buraidah] von [Abul Aswad Ad Daili], sagte er; Ich kam nach Medina, dann setzte ich mich vor [Umar Al Khattab], dann wurde ein Leichnam vor ihm vorbeigetragen, und der Leichnam wurde mit Güte gepriesen, woraufhin Umar sagte: "Muss". Dann wurde ein weiterer Leichnam vor ihm vorbeigetragen, und der Leichnam wurde mit Hässlichkeit kritisiert, woraufhin Umar sagte: "Muss". Dann wurde ein dritter Leichnam vor ihm vorbeigetragen, und der Leichnam wurde mit Bösem erfüllt, woraufhin Umar sagte: "Muss". Ich fragte: "Was ist verpflichtend, o Emirul Mu'minin?" Er antwortete: „Ich sage, was der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Jeder Muslim, dessen Taten von vier Zeugen bestätigt werden und die Gutes über ihn sagen, wird von Allah ins Paradies aufgenommen.‘ Wir sagten: ‚Oder drei.‘ Er sagte: ‚Oder drei.‘ Wir sagten: ‚Oder zwei.‘ Er sagte: ‚Oder zwei.‘“
Das Verbot, verstorbenen Menschen die Schuld zu geben, weil sie ihre Belohnung bereits erhalten haben
Imam Nasa'i : 1909
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَالِكٌ بِسُوءٍ فَقَالَ لَا تَذْكُرُوا هَلْكَاكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ
[Ibrahim bin Ya'qub] hat uns mitgeteilt, sagte er; [Ahmad bin Ishaq] hat mir gesagt, sagte er; [Wuhaib] hat uns mitgeteilt; [Mansur bin 'Abdurrahman] hat uns von [seiner Mutter] von ['Aisyah] mitgeteilt: „Die Hässlichkeit eines Verstorbenen wurde einst vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) erwähnt, und er sagte: ‚Erwähnt derer, die unter euch verstorben sind, nur mit Güte.‘“
Drei Dinge, die die Toten begleiten: Familie, Eigentum und Urkunden
Imam Nasa'i : 1910
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا
Humaid bin Mas'adah berichtete uns von Bisyr bin Al Mufadldlal von Syu'bah von Sulaiman Al A'masy von Mujahid von 'Aisyah: Er sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Kritisiert nicht diejenigen, die gestorben sind, denn sie haben das erreicht, was sie getan haben (Vergeltung für Wohltätigkeit)."
Dem Rasulullah wurde befohlen, die Kranken zu besuchen und dem Körper zu folgen
Imam Nasa'i : 1911
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى وَاحِدٌ عَمَلُهُ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Er sagte uns, dass Sufyan von Abdullah bin Abu Bakr gesagt hat: ‚Ich hörte Anas bin Malik sagen: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Drei Dinge werden den Verstorbenen begleiten: seine Familie, sein Vermögen und seine Taten. Dann zwei weitere, nämlich seine Familie und sein Vermögen, und eines, das bei ihm bleibt, nämlich seine Taten.‘“
SECHS RECHTE EINES MUSLIM GEGENÜBER ANDEREN MUSLIM
Imam Nasa'i : 1912
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَنْصَحُ لَهُ إِذَا غَابَ أَوْ شَهِدَ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Er hat uns mitgeteilt, dass [Muhammad bin Musa] von [Sa'id bin Abu Sa'id] von [Abu Hurairah] gesagt hat: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: ‚Die Rechte eines Gläubigen gegenüber einem anderen Gläubigen sind sechs Dinge: ihn zu besuchen, wenn er krank ist, ihm beizuwohnen, wenn er stirbt, seiner Einladung nachzukommen, ihn zu grüßen, wenn er ihm begegnet, für ihn zu beten, wenn er niest, und ihn zu beraten, wenn er nicht sichtbar oder anwesend ist.‘“
Die Belohnung für die Begleitung des Körpers bis zum Erreichen von zwei Qirath wie auf dem Berg Uhud
Imam Nasa'i : 1913
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح وَأَنْبَأَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَنُصْرَةِ الْمَظْلُومِ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيَّةِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ
Nachdem er uns [Sulaiman bin Manshur Al Balkhi] informiert hatte, sagte er: [Abul Ahwash]. Ebenso wird es auf einem anderen Weg überliefert und ist uns [Hannad bin As Sari] in seinem Hadith von [Abul Ahwash] von [Asy'ats] von [Mu'awiyah bin Suwaid] berichtet worden; sagte [Hannad]; sagte [Al Barra' bin 'Azib]; und sagte [Sulaiman] von [Al Barra' bin 'Azib], sagte er; „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) befahl uns sieben Dinge und verbot uns sieben Dinge: Er befahl uns, die Kranken zu besuchen, für die Niesenden zu beten, Eide zu erfüllen, Einladungen anzunehmen und Beerdigungen zu begleiten, und er verbot uns Ringe aus Gold, Trinkgefäße aus Silber, Sättel aus Seide, Qasiyyah (gestreifte Gewänder aus Seide), Istabrq (dicke Seide), dünne Seide und Diybaj (Kleidungsstücke, deren Stofffasern aus Seide bestehen).“
GROSSE BELOHNUNG FÜR DIEJENIGEN, DIE DEN LEICHTKÖRPER BIS ZUR BEERDIGUNG BEGLEIT
Imam Nasa'i : 1914
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنْ بُرْدٍ أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ قِيرَاطٌ وَمَنْ مَشَى مَعَ الْجَنَازَةِ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ قِيرَاطَانِ وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Abtsar hat uns von Burd, dem Bruder von Yazid bin Abu Ziyad, von Al-Musayyab bin Rafi' berichtet, dass ich Al-Barra' bin 'Azib' sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer einen Leichnam bis zu seinem Gebet begleitet, dem wird eine Qirath angerechnet, und wer den Leichnam bis zu seiner Beerdigung begleitet, dem werden zwei Qirahs und eine Qirah wie der Berg Uhud angerechnet.‘“
Die Anleitung des Propheten für Menschen, die mit einem Fahrzeug einer Leiche folgen
Imam Nasa'i : 1915
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ فَإِنْ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ
Muhammad bin 'Abdul A'la hat uns mitgeteilt, dass er sagte; Khalid hat uns mitgeteilt, dass er sagte; Ash'ath hat uns mitgeteilt, dass er von [Al Hasan] von ['Abdullah bin Al Mughaffal] gesagt hat; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer einen Leichnam bis zum Ende der Bestattung begleitet, dem werden zwei Qirath zuteil, kehrt er jedoch vor Abschluss der Bestattung zurück, erhält er nur einen Qirath."
Befehl zum Gebet für das verstorbene Kind und Anleitung zum Tragen des Leichnams
Imam Nasa'i : 1916
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخُوهُ الْمُغِيرَةُ جَمِيعًا عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
Nachdem er uns [Ziyad bin Ayyub] informiert hatte, sagte er: ['Abdul Wahid bin Washil], sagte er: [Sa'id bin 'Ubaidullah] – und auch sein Bruder [Al Mughirah] – von [Ziyad bin Jubair], von [seinem Vater], von [Al Mughirah bin Syu'bah], sagte er: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer in einem Fahrzeug fährt, geht hinter dem Leichnam her, wer zu Fuß geht, geht, wohin er will, und für kleine Kinder wird gebetet, wenn sie sterben.“
Vorgehensweise bei der Begleitung einer Leiche, wer fährt hinten, wer geht vorne
Imam Nasa'i : 1917
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَمِّهِ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
Nachdem er mir [Ahmad bin Bakkar Al Harrani] berichtet hatte, sagte er: [Bisyr bin As Sari] hat uns von [Sa'id Ats Tsaqafi] von seinem Onkel [Ziyad bin Jubair bin Hayyah] von [seinem Vater] von [Al Mughirah bin Syu'bah] berichtet: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer in einem Fahrzeug fährt, geht hinter dem Leichnam her, wer zu Fuß geht, geht, wohin er will, und für kleine Kinder wird gebetet – wenn sie sterben –.“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, ABU BAKAR UND UMAR GEHEN VOR DEM KÖRPER
Imam Nasa'i : 1918
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَقُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
Uns [Ishaq bin Ibrahim] und ['Ali bin Hujr] und [Qutaibah] wurde von [Sufyan] von [Az Zuhri] von [Salim] von [seinem Vater] berichtet, dass er Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr und Umar Radliallahu'anhuma vor dem Leichnam hergehen sah.
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, ABU BAKAR, UMAR UND UTSMAN GEHEN VOR DEM KÖRPER
Imam Nasa'i : 1919
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمَنْصُورٌ وَزِيَادٌ وَبَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍ كُلُّهُمْ ذَكَرُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنَ الزُّهْرِيِّ يُحَدِّثُ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيْ الْجَنَازَةِ بَكْرٌ وَحْدَهُ لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانَقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ
Nachdem Muhammad bin 'Abdullah bin Yazid uns informiert hatte, sagte er: „Mein Vater hat uns erzählt, sagte er; [Hammam] hat uns erzählt; [Sufyan], [Mansur], [Ziyad] und [Bakr bin Wail] haben uns erzählt, dass sie von [Az Zuhri] die Geschichte gehört hatten, die [Salim] ihm erzählt hatte, [sein Vater] hatte ihm erzählt, dass er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), Abu Bakr, Umar und Uthman vor dem Leichnam hergehen sah. Nur Bakr erwähnt Uthman nicht.“ Abu Abdurrahman sagte: „Das ist falsch, in Wahrheit ist dieser Hadith mursal.“
Der Befehl des Propheten Muhammad (salla Allahu alayhi wasallam), das Körpergebet für einen verstorbenen Bruder zu verrichten.
Imam Nasa'i : 1920
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ
Uns wurde berichtet, dass ['Ali bin Hujr] und ['Amru bin Zurarah An Naisaburi] sagten; [Isma'il] von [Ayyub] von [Abu Qilabah] von [Abul Muhallab] von ['Imran bin Hushain] sagte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Dein Bruder ist gestorben, steh auf und bete für ihn."
