Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 1861
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
Беҙгә [Ғәмр бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Хәнбал] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Исмәғил] [Хәлидтән] [Хәфшәхтән] [Өммө Әтийә]нән [Исмәғил] ҡыҙын йыуындырыу тураһында Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйткән: «Тәндең уң өлөштәренән һәм унан тәһәрәт алыу урынынан башлағыҙ», — тип әйткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1862
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْمَاتَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ اغْسِلْنَهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ وَأَلْقَيْنَاهَا مِنْ خَلْفِهَا
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хишамға] һөйләгән, тине; беҙгә [Хәфшәх] [Өммө Әтхиә]нән һөйләне, ул әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙең ҡыҙҙарының береһе вафат булды, шуға күрә ул беҙҙе ебәрҙе: «Уны һыу һәм бидара менән йыуындырығыҙ, өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки ете тапҡыр йыуындырығыҙ - әгәр ҙә кәрәк тип уйлаһағыҙ - һуңғы тапҡыр әҙ генә камфора менән йыуындырығыҙ, әгәр ҙә һеҙгә finill». Бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине. Беҙ уны өс үрмәгә үрҙек тә, уның артына һалдыҡ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1863
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүткә] [Йәзидтән] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әйүб] [Мөхәммәт бин Сириндан] [Өммө Әтийә]-нән һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам ҡыҙын йыуындырғанда беҙҙең янға килде, шунан: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк - кәрәк тип уйлаһағыҙ - һыу һәм биҙәрә япраҡтары менән йыуындырығыҙ, һуңғы тапҡыр камфора йәки бер аҙ камфора менән, әгәр ҙә бөткәнһегеҙ икән, миңә хәбәр итегеҙ», — тине. Беҙ һөйләп бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 1864
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْتُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Хәммәткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Әйүпте] [Мөхәммәттән] [Өммө Әтийҙән] һөйләне, ул әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙең бер ҡыҙҙары үлде, шуға күрә ул беҙҙе ебәрҙе, шунан һуң: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк - кәрәк тип уйлаһағыҙ - һыу һәм бидәрә япраҡтары менән йыуындырығыҙ, һуңғы тапҡыр камфора йәки бер аҙ камфора менән, әгәр ҙә һеҙ миңә бөткәнһегеҙ икән, ти». Беҙ һөйләп бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине. Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; Беҙгә [Хәммәд] [Әйүптән] [Хәфшәхтән] [Өммү Әтийә] өҫтәге хәҙистәге кеүек һөйләне, әммә һөйләмдә айырыла: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк йыуындырығыҙ – әгәр кәрәк тип тапһағыҙ». Ете тапҡыр ҡушып.
Hadith
Imam Nasa'i : 1865
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ إِخْوَتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْتُوُفِّيَتْ ابْنَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا بِغَسْلِهَا فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ قَالَتْ قُلْتُ وِتْرًا قَالَ نَعَمْ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Бисир] [Сәләмә бин Әлҡәмәнән] [Мөхәммәттән] [ҡайһы бер ҡәрҙәштәренән] [Өммө Әтхиә]нән һөйләне, ул әйтте; Пәйғәмбәребеҙҙең бер ҡыҙы үлеп китте, шунан ул беҙгә уны йыуындырырға ҡушты, ул әйтте: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр, ете тапҡыр йәки унан да күберәк йыуындырығыҙ - кәрәк тип уйлаһағыҙ - тинем; — Һандың таҡ булыуы менән?, тип яуап бирҙе: Эйе. Ул дауам итте; Ә һуңғы өлөшөндә, камфора йәки бер аҙ камфора ҡулланыу, әгәр һеҙ бөткән, тимәк, миңә хәбәр итегеҙ’. Беҙ һөйләп бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 1866
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ قَالَ أَوْ قَالَتْ حَفْصَةُ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًاقَالَ وَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَقَالَتْ حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
Беҙгә [Әмрү бин Зүрәрәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Исмәғил] [Әйүбтән] [Мөхәммәттән] [Өммө Әтийә]нән һөйләне, ул әйтте; «Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм ҡыҙын йыуындырғанда беҙҙе осратты, шунан ул: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк - кәрәк тип уйлаһағыҙ - һыу һәм бидара япраҡтары менән йыуындырығыҙ, һуңғы тапҡыр камфора йәки бер аҙ камфора менән, әгәр ҙә һеҙ мелллан ашап бөтһәгеҙ», — тине. Беҙ һөйләп бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине. Өммө Әтийә әйтте; — Өс, биш, ете йыуындыр. Һәм Өммө Ғәсийә әйтте; 'беҙ уны өс үрмә менән үрҙек'. Беҙгә Мөхәммәт бин Мансур тураһында хәбәр итте, тине ул; Беҙгә Суфьянды һөйләп, ул әйтте; Беҙгә Мөхәммәттән Әйүбте һөйләп, ул әйтте; Миңә Өммө Әсхиәнән Хафшаһ хәбәр итте, ул әйтте; — Сәстәрен өс үреп эшләнек. Беҙгә хәбәр итте Ҡотәйба бин Сәғит ул әйтте; беҙгә Әйүбтән Хәммәт һәм Хәфшәх һөйләгән; Өммө Әтхиәнән; — Баш сәстәрен өс үрмә итеп эшләнек.
Hadith
Imam Nasa'i : 1867
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُكَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَدِمَتْ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ حَدَّثَتْنَا قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ وَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَقَالَ لَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ قَالَ قُلْتُ مَا قَوْلُهُ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ أَتُؤَزَّرُ بِهِ قَالَ لَا أُرَاهُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ الْفُفْنَهَا فِيهِ
Беҙгә [Йософ бин Сәғиткә] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйждән] һөйләне, ул әйтте; миңә [Әйүп бин Әбү Тәмимәгә] [Мөхәммәт бин Сириндың] әйткәнен ишеткәнен хәбәр итте; тип [Өммө Әтийә] - ансар ҡатыны - улын тоторға килгән, әммә уны тапмаған! Ул беҙгә һөйләне һәм әйтте; — Пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, ҡыҙын йыуындырғанда беҙгә килде, шунан: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк тапҡыр – кәрәк тип уйлаһағыҙ – һыу һәм биҙәрә япраҡтары менән йыуындырығыҙ, һуңғы тапҡыр камфора йәки бер аҙ камфора менән, әгәр ҙә йыуындырып бөтһәгеҙ, әйтегеҙ», — тине. Беҙ һөйләп бөткәс, беҙ уға һөйләнек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине. Һәм унан артыҡ бер нәмә лә түгел'. Мөхәммәт бин Сиррин әйткән; — Ҡайһы ҡыҙы икәнен белмәйем? тип әйтте; — Мин: «Уны ошо туҡымаға төрөп ҡуйығыҙ, тип нимә әйтергә теләй?» Уға ошо туҡыманан тегелгән эске кейем биргәндәрме? ''. Ул: «Белмәйем, тик: «Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ», — тип кенә әйткәнен генә яуап бирҙе.
Hadith
Imam Nasa'i : 1868
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ النَّسَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْتُوُفِّيَ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ وَاغْسِلْنَهَا بِالسِّدْرِ وَالْمَاءِ وَاجْعَلْنَ فِي آخِرِ ذَلِكِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَآذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ
Беҙгә [Сөғәйеп бин Йософ Ән Насаиға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Йәзид] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Ибн Әүн] [Мөхәммәттән] [Өммө Әтхиә]ҙән һөйләне, ул әйтте; «Пәйғәмбәребеҙҙең бер ҡыҙҙары вафат булды, шунан һуң ул: «Уны өс тапҡыр, биш тапҡыр йәки унан да күберәк тапҡыр – әгәр кәрәк тип тапһағыҙ – һыу һәм бидәрә япраҡтары менән, һуңғы тапҡыр камфора йәки бер аҙ камфора менән, әгәр ҙә бөткәнһегеҙ икән, әйтегеҙ», – тигән. Өммө Әбү Әтәхийә әйтте; Беҙ һөйләп бөткәс, һөйләп бирҙек, шунан ул беҙгә туҡыманы бирҙе лә: “Уны ошо туҡымаға урап ҡуйығыҙ”, – тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 1869
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلًا وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ فَزَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلًا إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحَسِّنْ كَفْنَهُ
Беҙгә [Ғабдуррахман бин Халид Әр Раҡҡи Әл Ҡатсанға] һәм [Йософ бин Сәғиткә] -һәм был лафаҙ уныҡы- хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйждән] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [Әбү Әз Зөбәйергә] хәбәр итте, ул [Джәбирҙең] әйткәнен ишетте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм хөтбә һөйләне, бер сәхәбәһен телгә алды, ул вафат булды, төндә күмелде һәм ҙур булмаған кәфенгә күмелде, шуға күрә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм кемделер төндә ерләргә ҡамасауланы, әгәр ҙә ашығыс булмаһа. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Һеҙҙең берегеҙ үҙенең ағаһын - вафат булған - ҡараһа, шул саҡта ул кәфенен матурлаһын», - тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1870
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] хәбәр итте, ул әйтте; Мин [Сәғит бин Әбү Ғәрубаның] [Әйүптән] [Әбү Ҡибаланан] [Әбүл Мөхәлләбтән] [Самуранан] Пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт итеүен ишеттем: «Аҡ кейемдәрегеҙҙе кейегеҙ, сөнки улар сафыраҡ һәм яҡшыраҡ, һәм был кейемдәрегеҙгә үлеләрҙе кәфенләгеҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 1871
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ
Беҙгә [Исхаҡҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдурраззаҡ] хәбәр итте, тине; беҙгә [Мәғмәрҙе] [Әз Зөһриҙән] [Уруахтан] [Ғәйсәнән] һөйләне, ул әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙе мамыҡтан эшләнгән өс аҡ туҡымаға кәфенләгәндәр.
Hadith
Imam Nasa'i : 1872
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Хисйәм бин Ғүрүәнән] [атаһынан] [Ғәйшәнән] [Ғәйшәнән] хәбәр ителгән: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мамыҡтан тегелгән өс аҡ туҡымаға төрөнгән, бер ниндәй ҙә кейемһеҙ, сәлләһеҙ булған».
Hadith
Imam Nasa'i : 1873
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ مِنْ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Хәфш] [Хишамдан] [атаһынан] [Ғәйшәнән] риүәйәт итте, ул әйтте; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм Йәмәндә мамыҡтан эшләнгән, бер ниндәй ҙә кейемһеҙ, сәлләһеҙ өс аҡ туҡымаға ҡапланған». Шунан улар һүҙҙәре Ғәйсәгә телгә алынды, '-Йәмәндән килгән ике туҡыма һәм бер һүрәтле мамыҡ туҡыма менән!-' тине ул; 'шул мотивлы мамыҡ туҡыма килтерелгән, әммә улар уны кире ҡаҡҡан һәм уны шул туҡыма менән ҡапламаған'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1874
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اعْطِنِي قَمِيصَكَ حَتَّى أُكَفِّنَهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ ثُمَّ قَالَ إِذَا فَرَغْتُمْ فَآذِنُونِي أُصَلِّي عَلَيْهِ فَجَذَبَهُ عُمَرُ وَقَالَ قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ قَالَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ
Беҙгә [Әмру бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ] һөйләгән, тине; беҙгә [Нафиға] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] һөйләне, ул әйтте; Ғабдуллаһ бин Үбәй вафат булғас, уның улы пәйғәмбәребеҙҙе күрергә килгән, шунан һуң ул әйткән; — Мин уны кәфенләгәнсе кейемдәреңде бир, уның өсөн доға ҡылып, уның өсөн ғәфү үтенгәнсе бир! Шунан кейемдәрен балаға биргән. Шунан: «Бөткәс, әйт, мин уның өсөн доға ҡылырмын», — тигән. Шунан Ғүмәр уны тартып ебәрҙе лә; «Ысынлап та, Аллаһ һеҙгә монафиҡтар өсөн доға ҡылыуҙы тыйҙы». Шуға күрә ул: «Мин ике һайлау араһында: улар өсөн ғәфү үтен йәки һин улар өсөн ғәфү үтенмә», — тигән, шуға күрә ул доға ҡылған. Шунан Аллаһы Тәғәлә Тәғәлә был аятты иңдерҙе: «Улар араһында үлгән кешенең кәүҙәһе өсөн бер ҡасан да доға ҡылмағыҙ, ҡәберендә лә доға ҡылмағыҙ». Шуға күрә ул, ниһайәт, улар өсөн доға ҡылыуҙан туҡтаны».
Hadith
Imam Nasa'i : 1875
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَقَدْ وُضِعَ فِي حُفْرَتِهِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ لَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Беҙгә [Ғәбдел Джаббәр бин Әл-Ғәлә бин Ғәбдел Джаббәр] [Суфьяндан] [Әмру]-нан хәбәр итте, ул әйтте; Мин [Джәбирҙең] әйткәнен ишеттем; — Пәйғәмбәребеҙ бер ваҡыт Ғабдуллаһ бин Үбәйҙең ҡәберенә барған – уны ҡәбере янына ултыртҡан саҡта – шунан уның эргәһенә баҫҡан, шунан уны сығарырға ҡушҡан, шунан тубыҡтарына һалған, шунан кейемен кейгән һәм бер аҙ төкөрөк өргән”. Валлаһу Тәғәлә Әғләм.
Hadith
Imam Nasa'i : 1876
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ الْبَصْرِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُوَكَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ فَطَلَبَتْ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَكْسُونَهُ فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَكَسَوْهُ إِيَّاهُ
Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мөхәммәт бин Ғабдуррахман Әз Зөһри Әл Бәшригә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьянға] [Ғәмрҙән] һөйләгән булһа, [Джәбирҙең] әйткәнен ишетте; Ул ваҡытта Ғаббас Мәҙинәлә була, ансарҙар уға кейергә кейем һорай, әммә уға Ғабдулла бин Убай кейеменән башҡа яраҡлы кейем тапмай, шуға кейендерәләр.
Hadith
Imam Nasa'i : 1877
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ ح و أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقًا قَالَ حَدَّثَنَا خَبَّابٌ قَالَهَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى فَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا نُكَفِّنُهُ فِيهِ إِلَّا نَمِرَةً كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ بِهَا رَأْسَهُ وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ إِذْخِرًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَاوَاللَّفْظُ لِإِسْمَعِيلَ
Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] [Әл-Әмәси]ҙән һөйләне. Шулай уҡ, икенсе юлдан риүәйәт ителә, беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүткә] хәбәр ителгән, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғит Әл-Ҡаттан] һөйләне, ул әйтте; Мин уның [Әл Әғмәси] әйткәнен ишеттем; Мин уның [Шаҡиҡтың] әйткәнен ишеттем; беҙгә [Хаббаб] һөйләне, ул әйтте; 'Беҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән һижрәт иттек, Аллаһ Тәғәләнең фатихаһына өмөтләнеп, һуңынан Аллаһ беҙгә әжер бирәсәк, беҙҙең арала үлгәндәр ҙә бар ине, әҙ генә әжер ҙә алмағандар, улар араһында Мөсғәб бин Ғүмәр ҙә бар ине, ул Ухуд һуғышында һәләк булды, һәм беҙ уны бер нәмә лә алманыҡ; башын ҡаплаһаҡ, аяҡтары туҡыманан сыға -күренеп тора- ә аяҡтарын ҡаплаһаҡ, башы туҡыманан сыға -күренеп тора-. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм беҙгә башын туҡыма менән ҡапларға, аяҡтарын иҙхир - татлы еҫле үлән менән ҡапларға ҡушты: тәржемә-. Беҙҙең арала өлгөргән емеш-еләк тә бар ине, ул йыйып алды». Был лафаж Исмәғилдән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1878
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوا الْمُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ أَحْرَمَ فِيهِمَا وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْرِمًا
Беҙгә [Ғотбах бин Ғабдуллаға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Юныс бин Нәфи] [Әмру бин Динарҙан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Ихрамда булған кешене ихрам өсөн кейгән ике кейеме менән йыуындырығыҙ һәм һыу һәм бидәрә япраҡтары менән йыуындырығыҙ, ике кейеменә кәфенләгеҙ, хушбуй - хушбуй - бирмәгеҙ, башын ҡапламағыҙ, сөнки бер көндө ул тереләсәк, тип әйткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1879
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَشَبَابَةُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Дауытҡа] һәм [Сябабаға] һөйләне, улар әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Хөләй бин Джәғфәрҙән] һөйләне, ул [Әбү Надлраны] [Әбү Сәғиттән] ишетте, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Иң хуш еҫле хушбуй – музыка», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1880
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْرِ طِيبِكُمْ الْمِسْكُ
Беҙгә [Ғәли бин Әл Хөсәйен Әд Дирхәмигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Өмәйә бин Халид] [Әл Мөстәмир бин Әр Раййән] [Әбү Надлра] [Әбү Сәғит] тан һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең хушбуйҙарығыҙ араһында иң хуш еҫлеһе — мускус», — тигән.
