Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Der Rasulullah hat verboten, zwei Witir-Gebete in einer Nacht zu verrichten.
Imam Nasa'i : 1661
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ قَالَزَارَنَا أَبِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمْسَى بِنَا وَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ أَوْتِرْ بِهِمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ
Hannad bin As-Sari berichtete uns von Mulazim bin Amr: „Mein Vater [Thalq bin Ali] besuchte uns im Monat Ramadan und blieb bis zum Abend bei uns. An diesem Tag verrichtete er mit uns das Abendgebet und anschließend das Witr-Gebet. Danach ging er in die Moschee und betete mit seinen Freunden bis zum Ende des Witr-Gebets. Dann rief er jemanden zu sich und sagte: ‚Verrichte das Witr-Gebet mit ihnen, denn ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Es gibt keine zwei Witr-Gebete in einer Nacht.“‘“
Der Rasulullah betete das Witir-Gebet vor Sonnenaufgang und kehrte in sein Bett zurück.
Imam Nasa'i : 1662
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا كَانَ مِنْ السَّحَرِ أَوْتَرَ ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ فَإِذَا كَانَ لَهُ حَاجَةٌ أَلَمَّ بِأَهْلِهِ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ وَثَبَ فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ مِنْ الْمَاءِ وَإِلَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns: „Er hat uns mitgeteilt, dass Muhammad gesagt hat, dass Syu'bah von Abu Ishaq von Al-Aswad bin Yazid berichtet hat: Ich fragte Aischa nach der Art und Weise, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete. Er antwortete: „Er schlief früh in der Nacht und wachte dann auf. Kurz vor Tagesanbruch verrichtete er das Witr-Gebet und kehrte dann ins Bett zurück. Wenn er Verlangen nach seiner Frau verspürte, hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr, und wenn er den Gebetsruf hörte, ging er sofort hinaus. Befand er sich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub), übergoss er sich mit Wasser (Bad), andernfalls vollzog er nur die rituelle Waschung (Wudu) und ging dann zum Gebet hinaus.“
Der Prophet betete zu verschiedenen Zeiten in der Nacht
Imam Nasa'i : 1663
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
Nachdem er uns [Ishaq bin Mansur] informiert hatte, sagte er: ['Abdurrahman] von [Sufyan] von [Abu Hishn] von [Yahya bin Watstsab] von [Masruq] von ['Aisyah], er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verrichtete das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht, am Ende und in der Mitte der Nacht. Er beendete das Witr-Gebet kurz vor der Morgendämmerung."
Der Prophet hat angeordnet, am Ende des Nachtgebets das Witir-Gebet zu sprechen
Imam Nasa'i : 1664
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَمَنْ صَلَّى مِنْ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Er hat uns von Nafi' berichtet, dass Ibn 'Umar sagte: ‚Wer das Nachtgebet verrichtet, soll es mit dem Witr-Gebet abschließen, denn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat dies befohlen.‘“
Der Rasulullah empfahl das Witir-Gebet vor der Morgendämmerung.
Imam Nasa'i : 1665
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو نَضْرَةَ الْعَوَقِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِتْرِ فَقَالَ أَوْتِرُوا قَبْلَ الصُّبْحِ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Ubaidullah bin Fadlalah bin Ibrahim: „Er hat uns berichtet, dass Muhammad bin Al Mubarak gesagt hat, dass Mu'awiyah bin Sallam bin Abu Sallam von Yahya bin Abu Kathir gesagt hat, dass Abu Nadlrah Al 'Awaqi mir mitgeteilt hat, dass er Abu Sa'id Al Khudri sagen hörte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde einmal nach dem Witr-Gebet gefragt. Daraufhin antwortete er: „Verrichtet das Witr-Gebet vor dem Fajr-Gebet.“‘“
Der Rasulullah hat das Witir-Gebet vor dem Eintritt in die Fabulation angeordnet.
Imam Nasa'i : 1666
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَعِيلَ الْقَنَّادُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ
Er hat uns berichtet [Yahya bin Durusta], er sagte: Er hat uns berichtet [Abu Isma'il Al Qannad], er sagte: Er hat uns berichtet [Yahya bin Abu Katsir] von [Abu Nadlrah] von [Abu Sa'id] vom Propheten, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, der sagte: „Verrichtet das Witr-Gebet vor dem Morgengebet.“
Das Witir-Gebet nach Adzan und Iqamah wurde vom Rasulullah nicht verboten.
Imam Nasa'i : 1667
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِديٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ فَجَاءَ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ قَالَ وَسُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ الْأَذَانِ وِتْرٌ قَالَ نَعَمْ وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ وَحَدَّثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى
Nachdem er uns [Yahya bin Hakim] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Ibn Abu 'Adi] von [Syu'bah] von [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir] von [seinem Vater] erzählt, dass er sich einst in der Moschee von Amru bin Syurahbil befand. Als der Gebetsruf ertönte, warteten alle auf ihn (Abdullah). Dann kam er und sagte: ‚Ich habe das Witr-Gebet verrichtet.‘ Muntasyir sagte: ‚Abdullah wurde auch gefragt: ‚Gibt es nach dem Gebetsruf noch ein Witr-Gebet?‘ Er antwortete: ‚Ja, das gibt es. Auch nach der Iqama.‘ Dann überlieferte er einen Hadith des Propheten (Friede sei mit ihm), wonach dieser einmal während des Fajr-Gebets eingeschlafen war und bis zum Sonnenaufgang betete.“
Mit Gebet auf einem Fahrzeug
Imam Nasa'i : 1668
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ
Nachdem er uns ['Ubaidullah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: hat uns [Yahya bin Sa'id] von ['Ubaidullah bin Al Akhnas] von [Nafi'] von [Ibn 'Umar] mitgeteilt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Witr-Gebet auf seinem Kamel verrichtete.
Es ist in Ordnung, das Witir-Gebet auf einem Ständer zu beten
Imam Nasa'i : 1669
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
[Ibrahim bin Ya'qub] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; ['Abdullah bin Muhammad bin 'Ali] hat mir mitgeteilt, dass er sagte; [Zuhair] hat uns von [Al Hasan bin Al Hurr] von [Nafi'] erzählt, dass [Ibn 'Umar] Witr auf seinem Kamel vollzog, und er sagte: Dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam dies einst tat.
Der Rasulullah hat das Witir-Gebet auf dem Kamel gesprochen.
Imam Nasa'i : 1670
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Hat uns Malik von Abu Bakr bin 'Umar bin 'Abdurrahman bin 'Abdullah bin 'Umar bin Al Khaththab von Sa'id bin Yasar berichtet: [Ibn 'Umar] sagte zu mir: ‚Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam vollzog einst das Witr-Gebet auf seinem Kamel.‘“
Rasulullah betete am Ende der Nacht ein Rakat mit Gebet.
Imam Nasa'i : 1671
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, dass [Muhammad bin Yahya bin 'Abdullah] sagte; hat uns mitgeteilt, dass [Wahb bin Jarir] sagte; hat uns mitgeteilt, dass [Syu'bah] von [Abu At Tayyah] von [Abu Mijlaz] von [Ibn 'Umar] sagte, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Witr ist eine Raka? t am Ende der Nacht.
Das Witir-Gebet wird in einem Rakat am Ende der Nacht verrichtet.
Imam Nasa'i : 1672
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَمُحَمَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Muhammad bin Basysyar sagte: „Hat uns mitgeteilt; Yahya und Muhammad sagten: ‚Hat uns mitgeteilt‘; dann erwähnte er einen Satz, dessen Bedeutung ist: [Syu'bah] von [Qatadah] von [Abu Mijlaz] von [Ibn 'Umar] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: ‚Witir ist eine Rakaʿa (die am Ende der Nacht verrichtet wird).“
EIN RAKAAT WITIR GEBET AM ENDE DER NACHT
Imam Nasa'i : 1673
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَفَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ قَالَ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Al-Hasan ibn Muhammad berichtete uns von Affan: „Ein Beduine fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach den Nachtgebeten. Daraufhin antwortete er: „Das Nachtgebet besteht aus zwei Rakʿas, zwei Rakʿas, während das Witr-Gebet eine Rakʿa am Ende der Nacht ist.“
So perfektionieren Sie das Nachtgebet mit Witir
Imam Nasa'i : 1674
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ
Nachdem er uns [Ar Rabi' bin Sulayman] mitgeteilt hatte, sagte er: [Hajjaj bin Ibrahim], sagte er: [Ibnu Wahb] von ['Amru bin Al Harith] von ['Abdurrahman bin Al Qasim], der ihm [seinem Vater] von ['Abdullah bin 'Umar] von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam] mitgeteilt hatte, sagte er: "Das Nachtgebet besteht aus zwei Rak'ahs - zwei Rak'ahs. Wenn du es beenden möchtest, dann bete eine Rak'ah als Witr für das Gebet, das du bereits verrichtet hast."
Anzahl der Rakats für Nachtgebet und Witir
Imam Nasa'i : 1675
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Hat uns Khalid bin Ziyad von Nafi' von Ibn 'Umar erzählt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Das Nachtgebet besteht aus zwei Rak'ahs und das Witr-Gebet aus einer Rak'ah.‘“
MIT GEBET VOR MORGENGRAUEN
Imam Nasa'i : 1676
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى
[Muhammad bin Salamah] und [Al Harith bin Miskin] haben uns dies rezitiert, und ich hörte diesen Satz von ihm, von [Ibnul Qasim], der sagte: [Malik] hat mir von [Nafi'] und ['Abdullah bin Dinar] von ['Abdullah bin 'Umar] überliefert, dass es einen Mann gab, der den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) nach dem Nachtgebet fragte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Das Nachtgebet besteht aus zwei Rak'ahs. Wenn einer von euch befürchtet, dass die Zeit für das Morgengebet kommt, dann soll er eine Rak'ah als Witr für das bereits verrichtete Gebet beten.“
Wie man nachts und nachts betet, wenn man sich Sorgen wegen der Morgendämmerung macht
Imam Nasa'i : 1677
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَنَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ صَلَاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا خِفْتُمْ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ
Nachdem uns ['Ubaidullah bin Fadhalah bin Ibrahim] berichtet hatte, sagte er: [Muhammad bin Al Mubarak], sagte er: [Mu'awiyah bin Sallam], von [Yahya bin Abu Kathir], sagte er: [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] und [Nafi'], von [Ibn 'Umar], von Rasulullah (Friede sei mit ihm), dass er (Ibn Umar) Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagen hörte: „Das Abendgebet besteht aus zwei Rak'ahs, zwei Rak'ahs. Wenn ihr euch Sorgen um die Ankunft der Fajr-Gebetszeit macht, dann betet eine Rak'ah Witr.“
ANZAHL DER RAKAATS DES NACHTGEBOTES DES RASULULLAH
Imam Nasa'i : 1678
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
Nachdem er uns [Ishaq bin Mansur] informiert hatte, sagte er: [Abdurrahman] berichtete uns, dass [Malik] von [Az Zuhri] von [Urwah] von [Aisyah] sagte, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) nachts elf Rak'ahs betete, mit einer Rak'ah Witr-Gebet. Danach legte er sich auf seine rechte Seite.
Die Gewohnheit des Rasulullah, während des Ramadan die Elf-Nacht-Rakats zu beten
Imam Nasa'i : 1679
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُسَأَلَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنِي تَنَامُ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
Er hat uns [Muhammad bin Salamah] und [Al Harith bin Miskin] beim Lesen gepredigt, und ich hörte, dass dies von ihm von [Ibnul Qasim] gesagt wurde; er hat mir [Malik] von [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] von [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] erzählt, dass er ihn einmal gefragt hat, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) im Monat Ramadan betet? Dann antwortete Aisyah; Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) betete nie mehr als elf Rakʿas, weder im Ramadan noch in einem anderen Monat. Er betete vier Rakʿas – fragt nicht nach ihrer Güte und Dauer. Dann betete er weitere vier Rakʿas – auch hier fragt nicht nach ihrer Güte und Dauer – und schließlich drei Rakʿas des Witr-Gebets. Aischa fragte: „O Gesandter Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), schläfst du vor dem Witr-Gebet?“ Er antwortete: „O Aischa, meine Augen schlafen, aber mein Herz schläft nicht.“
Der Rasulullah hat im zweiten Rakat des Witir-Gebets kein Salam gesagt.
Imam Nasa'i : 1680
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيْ الْوِتْرِ
Er hat uns berichtet [Isma'il bin Mas'ud], er sagte; er hat uns berichtet [Bisyr bin Al Mufadldlal], er sagte; er hat uns berichtet [Sa'id] von [Qatadah] von [Zurarah bin Aufa] von [Sa'd bin Hisyam], dass ['Aisyah] zu ihm sagte; „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, hat im zweiten Rak'at des Witr-Gebets keinen Gruß gesprochen.“
