Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEBTE DIE NÄCHTE UND BLEIBTE IN DEN LETZTEN ZEHN NÄCHTEN DES RAMADHAN VON DER BEZIEHUNG ZWISCHEN MANN UND FRAU FERN
Imam Nasa'i : 1621
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ أَحْيَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ
Nachdem er uns [Muhammad bin 'Abdullah bin Yazid] informiert hatte, sagte er: [Sufyan] hat uns von [Abu Ya'fur] von [Muslim] von [Masruq] berichtet, sagte er: ['Aisha] sagte: "Als der zehnte Tag (Ramadan) anbrach, wandte sich der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) der Nacht zu. Er weckte seine Familie und band ihre Kleider (von seiner Frau getrennt) zusammen."
RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM SCHLAFTE ZU BEGINN DER NACHT UND LEBTE DAS ENDE DER NACHT MIT ANBETUNG
Imam Nasa'i : 1622
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَكَانَ لِي أَخًا صَدِيقًافَقُلْتُ يَا أَبَا عَمْرٍو حَدِّثْنِي مَا حَدَّثَتْكَ بِهِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ
Nachdem er uns [Muhammad bin 'Abdullah bin Al Mubarak] informiert hatte, sagte er: [Yahya] sagte: [Zuhair] sagte von [Abu Ishaq]: „Ich kam zu [Al Aswad bin Yazid] – er war ein Freund und Bruder für mich – und sagte: ‚O Abu Amru, sag mir, was [Aisyah] dir über die Gebete des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) erzählt hat?‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT DEN GESAMTEN KORAN NICHT IN EINER NACHT GELESEN UND NUR IM MONAT RAMADHAN PERFEKT GEFASTEN
Imam Nasa'i : 1623
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ
Harun bin Ishaq sagte: „Hat uns mitgeteilt; hat uns erzählt, dass ['Abdah bin Sulaiman] von [Sa'id] von [Qatadah] von [Zurarah bin Aufa] von [Sa'ad bin Hisham] von ['Aisyah] (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Ich wusste nicht, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) jemals den gesamten Koran in einer Nacht gelesen hat. Ich wusste auch nicht, dass er das Nachtgebet bis zum Morgen perfekt verrichtete, und ich wusste nicht, dass er einen ganzen Monat lang, abgesehen vom Monat Ramadan, perfekt fastete.“
Empfehlungen für die Anbetung gemäß Ihren Fähigkeiten
Imam Nasa'i : 1624
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ فَذَكَرَتْ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا وَلَكِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
[Syu'aib bin Yusuf] berichtete uns von [Yahya], der von [Hisham] berichtete: [Mein Vater] berichtete mir von ['Aisha], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) seinen Ort betrat und eine Frau an seiner Seite war. Dann fragte er: „Wer ist das?“ Aischa antwortete: „Er ist ein Fulani, er schläft nicht.“ Dann erzählte Aischa ihm von ihren Gebeten. Der Gesandte Allahs sagte: „Genug, bete so viel du kannst. Bei Allah, Allah wird niemals müde, bis du müde wirst. Doch die beste Religion (Praxis) ist die, die vom Praktizierenden unaufhörlich ausgeführt wird.“
Dem Propheten Shallallah Alaihi Wasallam wurde befohlen, zu beten, wenn er frisch ist, und sich hinzusetzen, wenn er müde ist.
Imam Nasa'i : 1625
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ فَقَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ
Imran ibn Musa berichtete uns von Abdul Warits, dass Abdul Aziz von Anas ibn Malik sagte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Moschee betrat und ein Seil zwischen zwei Säulen gespannt sah. Er fragte: „Was ist das für ein Seil?“ Man antwortete: „Das ist Zainabs Seil. Wenn sie beim Beten müde wird, hält sie sich daran fest.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Nehmt das Seil ab. Einer von euch soll beten, wenn er fit ist, und wenn er müde ist, soll er sich hinsetzen.“
Rasulullahs Gehorsam im Nachtgebet
Imam Nasa'i : 1626
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
Nachdem [Qutaibah bin Sa'id] und [Muhammad bin Mansur] – und diese Überlieferung stammt von ihm – von [Sufyan] von [Ziyad bin 'Ilaqah] berichtet hatten, sagte er: Ich hörte [Al Mughirah bin Syu'bah] sagen: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) betete nachts, bis seine Füße geschwollen waren. Dann wurde ihm gesagt: ‚Sind dir deine vergangenen und zukünftigen Sünden nicht vergeben?‘ Er sagte: ‚Kann ich denn kein dankbarer Diener sein?‘“
Die Ernsthaftigkeit des Rasulullah im Nachtgebet
Imam Nasa'i : 1627
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ وَكَانَ ثِقَةً قَالَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ يَعْنِي تَشَقَّقُ قَدَمَاهُ
Hat uns berichtet ['Amr bin 'Ali], er sagte; hat uns gesagt [Salih bin Mihran] – und er ist ein Ziqah –, er sagte; hat uns gesagt [An Nu'man bin 'Abdus Salam] von [Sufyan] von ['Ashim bin Kulaib] von [seinem Vater] von [Abu Hurairah], er sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam betete, bis seine Beine knackten."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACHTGEBET IM STEHEN ODER SITZEN, JE NACH BEDINGUNG
Imam Nasa'i : 1628
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ وَأَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
Qutaibah berichtete uns: „Hammad hat uns von Budail und Ayyub von Abdullah bin Syaqiq von Aisyah berichtet: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete einst nachts eine Zeitlang, und wenn er im Stehen zu beten begann, verbeugte er sich auch im Stehen, und wenn er im Sitzen zu beten begann, verbeugte er sich auch im Sitzen.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE IM STEHEN ODER SITZEN, JE NACH UMSTÄNDEN
Imam Nasa'i : 1629
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
Nachdem er uns ['Abdah bin 'Abdurrahim] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Waki'] gepredigt, sagte er: „Er hat mir [Yazid bin Ibrahim] von [Ibn Sirin] von ['Abdullah bin Shaqiq] von ['Aisyah] erzählt: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete einst sowohl stehend als auch sitzend. Wenn er sein Gebet im Stehen begann, verbeugte er sich im Stehen, und wenn er sein Gebet im Sitzen begann, verbeugte er sich im Sitzen.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIEST DIE SURA, WÄHREND ER SITZT UND DANN AUFSTEHT, RUKU'
Imam Nasa'i : 1630
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرَ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
Muhammad bin Salamah berichtete uns, Ibnul Qasim von Malik und Abdullah bin Yazid und Abu An Nadlar von Abu Salamah, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst im Sitzen betete und die Sure im Sitzen rezitierte. Waren noch etwa dreißig oder vierzig Verse übrig, stand er auf, rezitierte sie im Stehen, verbeugte sich und warf sich nieder. In der zweiten Rak'ah verfuhr er ähnlich.
Der Prophet (Salla Hula) wurde zu Allahs Anbetung angebetet, während er aufgrund seines hohen Alters im Sitzen betete und sich im Stehen verbeugte.
Imam Nasa'i : 1631
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فَإِذَا غَبَرَ مِنْ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ بِهَا ثُمَّ رَكَعَ
Er hat uns mitgeteilt [Ishaq bin Ibrahim], er sagte: „Er hat uns gepredigt ['Isa bin Yunus], er sagte: „Er hat uns von [seinem Vater] von ['Aisyah] erzählt: ‚Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nie im Sitzen beten sehen, außer im hohen Alter. Er betete auch im Sitzen, während er den Koran rezitierte. Waren nur noch dreißig oder vierzig Verse im Koran übrig, stand er auf, rezitierte die Sure im Stehen und verbeugte sich dann.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM liest den Koran, während er für RUKU sitzt und steht.
Imam Nasa'i : 1632
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
Nachdem er uns [Ziyad bin Ayyub] mitgeteilt hatte, sagte er; hat uns [Ibn 'Ulayyah] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Al Walid bin Abu Hisham] von [Abu Bakr bin Muhammad] von ['Amrah] von ['Aisyah] mitgeteilt: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) las (den Koran im Gebet) im Sitzen, und wenn er sich verbeugen wollte, stand er auf, um vierzig Verse zu lesen."
Wie der Prophet nachts betete: Schlafen, acht Raka'ats beten und Witir
Imam Nasa'i : 1633
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ قُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ وَكَانَ قُلْتُ أَجَلْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلُحِمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ وَإِلَى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي سِتَّ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ وَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا أَغْفَى وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَمْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَتْ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nachdem uns ['Amru bin 'Ali] von ['Abdul A'la] berichtet hatte, sagte er: „Hisyam hat uns von [Al Hasan] von [Sa'ad bin Hisham bin 'Amir] berichtet: ‚Ich kam nach Medina und traf dort [Aisyah] (möge Allah mit ihr zufrieden sein). Sie fragte: „Wer bist du?“ Ich antwortete: „Sa'ad bin Hisham bin Amir.“ Daraufhin sagte sie: „Möge Allah deinem Vater gnädig sein!“ Ich fragte erneut: „Erzähle mir, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gebetet hat.“ „Also“, sagte ich. „Ja“, sagte Aischa. „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete das Isha-Gebet, ging dann zurück in sein Bett und schlief. Um Mitternacht stand er auf, um seine rituelle Waschung (Hajjat) zu vollziehen, dann die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen, ging in die Moschee und betete acht Rakʿas. Mir kam der Gedanke, dass er das Lesen (ausgiebig) mit der Verbeugung und Niederwerfung gleichsetzte. Danach betete er eine Rakʿa Witr, dann zwei Rakʿas im Sitzen. Anschließend legte er sich auf die Seite. Manchmal kam Bilal und rief zum Gebet, bevor er zu Bett ging oder schlief. Ich bin mir da auch nicht sicher, ob er schon schlief, bis Bilal zum Gebet rief. So betete der Prophet (Friede sei mit ihm), bis er alt und etwas fülliger wurde.“ Aischa erzählte vom Fleisch (Fett) des Propheten (Friede sei mit ihm). Sie sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete das Isha-Gebet mit seinen Gefährten und kehrte dann zu seinem Bett zurück. Um Mitternacht stand er auf, ging zu seinem Gebetsplatz, vollzog die rituelle Waschung (Wudu), betrat die Moschee und betete sechs Rakʿas. Mir fiel auf, dass er Rezitation, Verbeugung und Niederwerfung gleichsetzte. Er betete auch eine Rakʿa des Witr-Gebets. Dann betete er zwei Rakʿas im Sitzen und anschließend im Liegen. Manchmal kam Bilal und rief zum Gebet, bevor er zu Bett ging oder schlief. Ich frage mich auch, ob er schlief, bis Bilal zum Gebet rief.“ Aischa sagte: „So betete der Prophet (Friede sei mit ihm) also immer.“
Der Prophet küsste seine Frau weiterhin während des Fastens und betete im Sitzen.
Imam Nasa'i : 1634
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًاخَالَفَهُ يُونُسُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
Nachdem uns ['Amr bin 'Ali] über den Hadith von [Abu 'Ashim] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns ['Umar bin Abu Zaidah] berichtet; er hat mir [Abu Ishaq] von [Al Aswad] von ['Aisha] berichtet: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) küsste mich noch, obwohl er fastete, und er starb nicht. Daher verrichtete der Prophet die meisten seiner Gebete im Sitzen.‘“ – Dann erwähnte er einen Satz, dessen Bedeutung lautet: „Ausgenommen die Pflichtgebete (die er im Stehen verrichtet), und die beliebtesten Taten sind diejenigen, die jemand ununterbrochen vollbringt, selbst wenn es nur wenige sind.“ Yunus widersprach diesem Hadith; er überlieferte ihn von Abu Ishaq von Al Aswad von Umm Salama.
Der Rasulullah betete im Sitzen, außer bei Pflichtgebeten.
Imam Nasa'i : 1635
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْمَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ جَالِسًا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَخَالَفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَقَالَا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
Nachdem er uns [Sulaiman bin Salim Al Balkhi] informiert hatte, sagte er: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) starb erst, nachdem er die meisten seiner Gebete im Sitzen verrichtet hatte, mit Ausnahme der Pflichtgebete.“ Syu'bah und Sufyan stritten über diesen Hadith; beide sagten: „Von Abu Ishaq, von Abu Salamah, von Umm Salamah.“
Die Gewohnheit des Propheten, vor seinem Tod im Sitzen zu beten
Imam Nasa'i : 1636
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا إِلَّا الْفَرِيضَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ وَإِنْ قَلَّ
Isma'il bin Mas'ud berichtete uns, Khalid habe von Syu'bah von Abu Ishaq berichtet, dass er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) starb erst, nachdem er die meisten seiner Gebete im Sitzen verrichtet hatte, mit Ausnahme der Pflichtgebete. Die beliebtesten Taten sind diejenigen, die regelmäßig verrichtet werden, selbst wenn es nur wenige sind.“
Rasulullah betete im Sitzen, außer bei den obligatorischen Gebeten vor seinem Tod.
Imam Nasa'i : 1637
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّخَالَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ
Nachdem uns [Abdullah ibn Abdusch Schamad] Folgendes mitgeteilt hatte, sagte er: [Yazid] sagte: [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Abu Salama] von [Ummu Salama] sagte er: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) starb erst, nachdem er seine Gebete, abgesehen von den Pflichtgebeten, oft im Sitzen verrichtet hatte. Die Handlungen, die er am meisten liebte, waren diejenigen, die er ununterbrochen verrichtete, auch wenn sie nur wenige waren.“ Uthman ibn Abu Sulaiman widersprach dieser Darstellung; er überlieferte von Abu Salama, von Aischa.
Der Rasulullah betete im Sitzen vor seinem Tod
Imam Nasa'i : 1638
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ
Al-Hasan bin Muhammad berichtete uns von Hajjaj, der von Ibn Juraij sagte: „Er hat mir mitgeteilt, dass Uthman bin Abu Sulaiman ihm berichtet hat, dass Aischa ihm berichtet hat: Der Prophet (Friede sei mit ihm) starb erst, nachdem er oft im Sitzen gebetet hatte.“
Der Prophet betete im hohen Alter im Sitzen
Imam Nasa'i : 1639
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ
Nachdem er uns [Abul Ash'ats] von [Yazid bin Zurai'] berichtet hatte, sagte er: „Ich fragte [Aisyah]: ‚Hat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jemals im Sitzen gebetet?‘ und Aisyah antwortete: ‚Ja, als er alt war.‘“
DER PROPHET BEGANN ZU BETEN, WÄHREND ER VOR SEINEM TOD SITZTE
Imam Nasa'i : 1640
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا
Nachdem er uns von [Qutaibah] von [Malik] von [Ibn Shihab] von [As Saib bin Yazid] von [Al Muththalib bin Abu Wada'ah] von [Hafshah] berichtet hatte, sagte er: "Ich habe Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nie Sunnah-Gebete im Sitzen verrichten sehen, bis fast ein Jahr vor seinem Tod (damals) betete er oft im Sitzen und rezitierte Suren aus dem Koran mit Tartil, so dass er sehr lange für deren Rezitation brauchte."
