Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 1621
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاكَانَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ أَحْيَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ
Muhammad bin 'Abdullah bin Yazid-i jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Sufyanek] [Abu Ya'fur-ek] [Muslim-ek] [Masruq-ek] esan zuela; ['Aishak] esan zuen: 'Hamargarren egunean - Ramadlan - orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gaua piztu zen. Bere familia esnatu eta oihalak lotu zituen -bere emaztearengandik urrun-'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1622
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَكَانَ لِي أَخًا صَدِيقًافَقُلْتُ يَا أَبَا عَمْرٍو حَدِّثْنِي مَا حَدَّثَتْكَ بِهِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ
[Muhammad bin 'Abdullah bin Al Mubarak]-i jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yahya] esan zuen; esan digu [Zuhair] [Abu Ishaq-engandik] esan zuen: '[Al Aswad bin Yazid-engana] etorri nintzen - nire laguna eta anaia da - eta esan nion: 'Oi Abu Amru, esadazu zer esan dizun [Aisyah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren otoitzari buruz?'. Hark erantzun zuen: 'Aisha-k esan zuen: 'Alaren Mezulariak gauaren hasieran lo egin zuen eta gauaren amaiera gurtzarekin berpiztu zuen'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1623
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْلَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ
[Harun bin Ishaq]-ek esan zigun; ['Abdah bin Sulaiman]-ek [Sa'id]-etik [Qatadah]-etik [Zurarah bin Aufa]-tik [Sa'ad bin Hisham]-etik ['Aisyah] Radliallahu? nha-k esan zuen; 'Ez nekien Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Koran osoa gau bakarrean irakurri zuenik. Ez nekien gaueko otoitza goizera arte perfektuki errezatzen zuenik ere, eta ez nekien Ramadlan hilabetea izan ezik hilabete perfektu bat barau egiten zuenik'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1624
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ فَذَكَرَتْ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا وَلَكِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
[Syu'aib bin Yusuf]-ek [Yahya]-rengandik [Hisham]-engandik jakinarazi digunez, esan zuen; [nire aitak] ['Aishah-rengandik] jakinarazi dit sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta bere etxera sartu zela eta emakume bat zegoela alboan. Orduan galdetu zuen: 'Nor da hau?' Aisyah-ek erantzun zuen: 'Fulana da, ez du lo egiten'. Orduan Aisyah-ek bere otoitzari buruz kontatu zuen. Profetak esan zuen: 'Nahikoa da, ahal duzun guztia otoitz egin behar duzu. Ala-ren izenean, Ala ez da inoiz aspertzen zu aspertu arte. Hala ere, erlijiorik onena - praktikarik onena - praktikatzaileak etengabe egiten duena da.
Hadith
Imam Nasa'i : 1625
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ فَقَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ
[Imran bin Musak] [Abdul Waritsek] jakinarazi digu; [Anas bin Malikek] esan digu [Abdul 'Azizek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, meskitara sartu zela, eta bi zutabeen artean soka bat ikusi zuela, eta galdetu zuela: 'Zer da soka hau?'. Haiek erantzun zuten: 'Soka Zainab da. Otoitz egiten ari dela nekatzen bada, sokari heltzen dio'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Askatu soka. Zuetako batek fresko dagoenean otoitz egin beharko luke, eta nekatuta dagoenean eseri beharko luke'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1626
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
[Qutaibah bin Sa'id] eta [Muhammad bin Mansur]-ek [Sufyan]-engandik [Ziyad bin 'Ilaqah]-engandik] jakinarazi zigunean -eta lafadz hau berari dagokio- esan zuen: [Al Mughirah bin Syu'bah]-k esaten entzun nion: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, gauez otoitz egin zuen hankak puztu arte, eta gero esan zion: 'Ez al zaizkizu barkatzen iraganeko eta etorkizuneko bekatuak?' Esan zuen: 'Ez al nuke zerbitzari esker onekoa izan behar?''
Hadith
Imam Nasa'i : 1627
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ وَكَانَ ثِقَةً قَالَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَزْلَعَ يَعْنِي تَشَقَّقُ قَدَمَاهُ
['Amr bin 'Alik] jakinarazi digu; esan digu [Salih bin Mihran] - eta tsiqah bat da - esan du; esan digu [An Nu'man bin 'Abdus Salam] [Sufyan]-engandik ['Ashim bin Kulaib]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan du; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hankak pitzatu arte otoitz egin zuen.'
Hadith
Imam Nasa'i : 1628
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ وَأَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
Guri [Qutaibah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Hammad] [Budail]-etik eta [Ayyub] ['Abdullah bin Syaqiq]-etik ['Aisyah]-etik esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin gauez otoitz egin zuen denbora batez, eta zutik otoitz egiten bazuen, orduan zutik makurtu egiten zen, eta eserita otoitz egiten bazuen, orduan eserita makurtu egiten zen'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1629
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
Guri ['Abdah bin 'Abdurrahim] jakinarazi ondoren, esan zuen; guri [Wakiri] predikatu digula esan zuen; esan didala [Yazid bin Ibrahim] [Ibn Sirinetik] ['Abdullah bin Shaqiq]etik ['Aisyah] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zutik eta eserita otoitz egin zuen. Zutik hasten badu otoitza, zutik makurtu egiten da, eta eserita hasten badu, eserita makurtu egiten da.
Hadith
Imam Nasa'i : 1630
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرَ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
[Muhammad bin Salamah-ek] jakinarazi digu; [Malik-ek] esan digu [Ibnul Qasim-ek]; ['Abdullah bin Yazid] eta [Abu An Nadlar] [Abu Salamah-ek] ['Aisyah-ek] esan dit, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak behin eserita otoitz egin zuela eta sura irakurri zuela eserita. Hogeita hamar edo berrogei bertso inguru geratzen badira irakurketan, zutik jartzen da eta zutik irakurtzen du, gero makurtu eta ahozpeztu egiten da. Gero, bigarren rak'a-n ere antzeko zerbait egiten zuen.
Hadith
Imam Nasa'i : 1631
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فَإِذَا غَبَرَ مِنْ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ بِهَا ثُمَّ رَكَعَ
Jakinarazi digu [Ishaq bin Ibrahim] esan zuen; predikatu digu ['Isa bin Yunus] esan zuen; esan digu [Hisham bin 'Urwah] [bere aitagandik] ['Aisyah-tik] esan zuen: 'Inoiz ez dut ikusi Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam eserita otoitz egiten, zahartu zenean izan ezik. Korana irakurtzen zuen bitartean eserita otoitz egiten zuen ere. Koranean hogeita hamar edo berrogei bertso baino ez badira geratzen, zutik jartzen da eta sura irakurtzen du zutik, eta gero makurtu egiten da.
Hadith
Imam Nasa'i : 1632
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً
Guri [Ziyad bin Ayyub] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Ibn 'Ulayyah] esan zuen; esan digu [Al Walid bin Abu Hisham]-ek [Abu Bakr bin Muhammad]-engandik ['Amrah]-tik ['Aisyah]-tik esan zuen; 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Koranak irakurri zituen otoitzean eserita, eta makurtu nahi zuenean, zutitu egiten zen berrogei bertso irakurtzeko.
Hadith
Imam Nasa'i : 1633
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ أَبَاكَ قُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ وَكَانَ قُلْتُ أَجَلْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلُحِمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ وَإِلَى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي سِتَّ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ وَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا أَغْفَى وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَمْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَتْ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
['Amru bin 'Ali]-rengandik ['Abdul A'la]-k jakinarazi zigunean, esan zuen; esan zigun [Hisyam]-ek [Al Hasan]-engandik [Sa'ad bin Hisham bin 'Amir]-engandik], eta esan zuen: 'Medinara etorri nintzen eta gero [Aisyah] Radliallahu? nha ezagutu nuen, eta gero galdetu zidan: 'Nor zara?'. Nik erantzun nion: 'Sa'ad bin Hisham bin Amir'. Orduan esan zuen: 'Alak errukia eman diezaioke zure aitari!'. Berriro esan nion: 'Esadazu nola otoitz egiten zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek?'. Hark erantzun zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam honelakoa eta halakoa izaten zen'. Nik erantzun nion: 'Noski'. Aishak esan zuen: 'Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam Isha otoitza egin zuen gauez, gero ohera itzuli eta lo egin zuen. Gauerdian jaiki zen bere hajat egiteko eta bere burua garbitzeko, gero abluzioa egin eta meskitan sartu zen, eta gero zortzi rak'ah otoitz egin zituen. Bururatu zitzaidan -lama- bere irakurketa, makurtzea eta prostrazioa berdintzen zituela. Ondoren, witr rak'ah bat otoitz egiten du, eta gero bi rak'ah eserita. Gero albo batera etzanda egoten da. Batzuetan Bilal etorri eta otoitzerako deia egiten du oheratu edo lo egin aurretik. Agian zalantzan jartzen dut lo dagoen ala ez oraindik! Bilalek otoitzerako deia egin zuen arte. Horrela otoitz egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zahartu eta gizendu arte. Aisyahek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam masha Allahren haragi koipeari buruz hitz egin zuen. Honek dio: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Isha otoitza otoitz egin zuen bere lagunekin eta gero ohera itzuli zen. Gauerdian jaiki eta bere purifikazio eta otoitz lekura joan zen, gero abluzioa egin zuen, gero meskitan sartu eta sei rak'ah otoitz egin zituen. Bururatu zitzaidan irakurtzea, makurtzea eta prostrazioa berdintzen zituela. Witr otoitzeko rak'ah bat ere otoitz egiten zuen. Ondoren, bi rak'ah otoitz egin eserita, eta gero alboan etzanda. Batzuetan Bilal etorri eta otoitzerako deia egiten du oheratu edo lo egin aurretik. Zalantzan jartzen dut lo dagoen ere? Bilal-ek otoitzerako deia egin zuen arte. Aishak esan zuen: "Beraz, horrela otoitz egiten zuen beti Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'".
Hadith
Imam Nasa'i : 1634
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًاخَالَفَهُ يُونُسُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
['Amr bin 'Ali]-k [Abu 'Ashimen] hadith-ari buruz jakinarazi zigun ondoren, esan zuen; esan zigun ['Umar bin Abu Zaidah-k] esan zidan; esan zidan [Abu Ishaq-ek] [Al Aswad-etik] ['Aisha-tik] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, oraindik musu eman zidan, baraurik egon arren, eta ez zen hil, beraz, Profetaren otoitz gehienak eserita egiten zituen'. -Ondoren, esaldi bat aipatu zuen, zeinaren esanahia hau den-: derrigorrezko otoitzak izan ezik -zutik egiten ditu-, eta ekintza maiteenak norbaitek etengabe egiten dituenak dira, gutxi izan arren. Yunus-ek Hadith hau ukatu zuen, Abu Ishaq-engandik narratu zuen, Al Aswad-etik, Umm Salamah-etik.
Hadith
Imam Nasa'i : 1635
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْمَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ جَالِسًا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَخَالَفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَقَالَا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
Guri [Sulaiman bin Salim Al Balkhi] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [An Nadlar] esan zuen; jakinarazi digu [Yunus] [Abu Ishaq-engandik] [Al Aswad]-engandik [Ummu Salamah-tik] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ez zen hil bere otoitz gehienak eserita egin arte, derrigorrezko otoitzak izan ezik'. Syu'bah-ek eta Sufyan-ek Hadith-a eztabaidatu zuten, biek esan zuten: 'Abu Ishaq-engandik, Abu Salamah-tik, Umm Salamah-tik'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1636
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا إِلَّا الْفَرِيضَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ وَإِنْ قَلَّ
[Isma'il bin Mas'udek] esan zigun [Khalid]ek [Syu'bah-engandik] [Abu Ishaq-engandik] esan zigun; [Abu Salamah]-engandik entzun nuen [Umm Salamah] esan zuen; 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen hil bere otoitz gehienak eserita egin arte, fardlu otoitzak izan ezik. Ekintza maiteenak etengabe egiten direnak dira, nahiz eta pixka bat izan.
Hadith
Imam Nasa'i : 1637
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّخَالَفَهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ
['Abdullah bin 'Abdush Shamad] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yazid] esan zuen; esan digu [Sufyan]-ek [Abu Ishaq-engandik] [Abu Salamah-engandik] [Ummu Salamah-engandik] esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, Ala-ren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, ez zen hil bere otoitzak eserita egiten zituen arte, derrigorrezko otoitzak izan ezik. Benetan maite zituen ekintzak etengabe egiten zituenak ziren, gutxi izan arren'. Uthman bin Abu Sulaimanek ez zuen ados egon, Abu Salamah-engandik eta Aisyah-engandik kontatu zuen.
Hadith
Imam Nasa'i : 1638
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ
[Al Hasan bin Muhammad]-ek [Hajjaj-etik] [Ibn Juraij-ek] esan zigun; esan dit ['Uthman bin Abu Sulaimanek] [Abu Salamah-ek] jakinarazi ziola ['Aishak] esan ziola; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen hil eserita otoitz egin arte.
Hadith
Imam Nasa'i : 1639
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ
[Abul Ash'ats]-ek [Yazid bin Zurai'-k] eman zigun txostena, eta esan zuen: [Al Jurairi]-k [Abdullah bin Syaqiq]-ek eman zigun txostena, eta esan zuen: «[Aisyah] galdetu nion: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek inoiz otoitz egin al zuen eserita?'. Orduan Aisyah-ek erantzun zuen: 'Bai, zahartzen denean'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1640
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُّ حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا
[Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek [As Saib bin Yazid]-ek [Al Muththalib bin Abu Wada'ah]-ek [Hafshah]-ek]-en bidez jakinarazi zigun ondoren, esan zuen: "Ez nuen inoiz ikusi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sunnah otoitzak eserita errezatzen, hil baino ia urtebete lehenago arte, - garai hartan - askotan eserita otoitz egiten zuen, Koraneko surak tartil-ekin irakurtzen, irakurtzen denbora luzea behar zuen punturaino".
