Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 1581
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ نَائِمٌ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صُنْعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Аффан бин Мөслим] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Вуһайб] әйтте, ул әйтте; Мин [Муса бин Ғөкбәнең] әйткәнен ишеттем; Мин [Әбү Ән Нәҙрҙең] [Бүср бин Сәғиттән] [Зәйет бин Сабиттан] һөйләгәнен ишеттем: пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм мәсеттә маттарҙан махсус бүлмә эшләгән. Ул унда төндә халыҡ йыйылғансы намаҙ уҡыны, шунан төнө буйы уның тауышы ишетелмәне, шуға күрә халыҡ уны йоҡлай тип уйланы, шуға күрә ҡайһы берәүҙәр уны сығарырға рөхсәт итеү өсөн тамаҡтарын таҙартты. Шунан һуң Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм: «Мин һинең ғәмәлдәреңде, һиңә фарыз булыр тип борсолғанға тиклем, һәр ваҡыт күрәм», — тине. Әгәр ҙә һеҙҙән талап ителһә, тимәк, һеҙ быны эшләй алмаясаҡһығыҙ. Эй кешеләр, өйҙәрегеҙҙә намаҙ уҡығыҙ. Ысынында, кеше өсөн иң мөһим намаҙ өйҙә була, фарыз намаҙҙарҙан башҡа».
Hadith
Imam Nasa'i : 1582
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَلَمَّا صَلَّى قَامَ نَاسٌ يَتَنَفَّلُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыярға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ибраһим бин Әбүл Вәзиргә] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Муса Әл-Фитри] [Сәғд бин Исхаҡ бин Кәғб бин Ғүжрәнән] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләгән, тине; Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм Бәни Ғәбдел Асыһал мәсетендә мәғриб намаҙын уҡыны, ул намаҙ уҡып бөткәс, сәхәбәләр сөннәт намаҙын уҡый башланы, шунан пәйғәмбәр Шәлләллаһу ғәләйһи үә сәлләм: «Был намаҙҙы өйҙә уҡырға кәрәк», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1583
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍأَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ الْوَتْرِ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهَا إِلَّا مُضِيًّا فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لِحَكِيمٍ مَنْ هَذَا مَعَكَ قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وَتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَفَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي وَلَا أَدْرِي مِمَّنْ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وَتْرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыярға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғид] [Сәғиттән] [Ҡатада] [Зүрәрә] [Сәғәт бин Хишамдан] [Сәғәт бин Хишамдан] бер ваҡыт Ибн Ғәббәс менән осрашҡанын, ул унан витр намаҙы тураһында һорағанын һөйләгән. Шунан яуап бирҙе; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең витр намаҙы тураһында иң яҡшы белгән ер йөҙөндәгеләргә әйтергә теләйһеңме? Ул яуап бирҙе; — Эйе, ҡабул итәм. Ибн Ғәббәс әйткән; — Ул [Ғәйшә]. Барып, унан был турала һора, ә миңә ҡайтып, яуапты әйт'. Шунан ул -Хисйәм- Хәким бин Әфләхкә килеп, Ғәйсәгә килергә оҙатып барыуын һорай. Шунан: «Минең уға яҡынлашырға теләмәйем», — тип яуап бирҙе. Бер ваҡыт мин уға ике төркөмдөң һуғышыуы тураһында бер нәмә лә әйтергә тыйғайным, әммә ул баш тартты, тик шулай эшләне!» Шунан ул -Хисйәм- уға ант итте, ниһайәт, уның менән бергә Ғәйшә янына килергә теләне. Шунан Айсяның урынына китте. Шул саҡ Ғәййә Хәкимдән: «Һинең менән кем?» Ул яуап бирҙе; «Сәғәт бин Хишам». Тағы ла: «Ҡайһы Хишам?» Ул яуап бирҙе; — Әмирҙең улы. Шунан һуң уның өсөн доға ҡылып: «Кешеләрҙең иң яҡшыһы — Әмир!» Хаким: «Эй, Өммөл Мөкминин, Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең әхлағы тураһында һөйлә әле?» Ғәйшә: “Һин Ҡөрьән уҡымандыңмы?” Судья: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Ғәйсә шунан һуң: «Аллаһ пәйғәмбәребеҙҙең әхлағы – Ҡөрьән», – тигән. Тороп киткем килде - өйгә ҡайтыу өсөн хушлашырға -, әммә Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең аҡшам намаҙын нисек уҡығанын белергә теләк тыуҙы, шуға күрә ул тағы ла һораны: «Эй, Өммөл Мөкминин! Рәсүлуллаһ Саллаллаһу Ғәләйһи үә сәлләмдең төнгө намаҙы тураһында һөйләгеҙ әле? Ғәйсә яуап бирҙе; — Әл-Мөзәммил сүрәһен уҡыманығыҙмы? Судья: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Ғәйшә әйтте; Аллаһы Тәғәлә Әззә үә Жәллә был сүрәнең башында төнгө намаҙҙы фарыз итте, унан һуң Рәсүлуллаһ һәм уның сәхәбәләре бар көстәрен һалып төнгө намаҙҙарҙы аяҡ табандары шешенгәнсе уҡынылар. Һуңынан Аллаһы Тәғәлә Әззә вә Жәллә уны тыйҙы - был ун ике айға тамамланды - һуңынан был сүрәнең - Әл-Мөзәммил - аҙағында уның еңеләйтеүен кәметте, шуға күрә тәүҙә фарыз булған төнгө намаҙҙар сөннәткә әйләнде. Мин торғом килде, әммә Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең витр намаҙын да белгем килде, шуға һораным; — Эй, Өммөл Мөғминин! Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең витр намаҙы тураһында һөйләгеҙ әле? Айсиә былай тип аңлата: «Беҙ сиүәк һәм тәһәрәт һыуын әҙерләнек, шунан һуң Аллаһ Әззә вә Жәллә уны төндә теләгәнсә уятты, шунан ул сиүәк эшләне һәм тәһәрәт алды һәм һуңынан һигеҙенсе рәҡәғәттән башҡа һигеҙ рәҡәғәт намаҙ уҡыны, һигеҙенсе рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Ул Аллаһы Тәғәлә Әззә үә Жәлләгә зекер әйтте һәм Уға доға ҡылды, һуңынан беҙ ишетерлек сәләмдәр әйтте. Һуңынан ултырған килеш ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, сәләм биргәндән һуң, тағы ла бер рәҡәғәт уҡыны, йәмғеһе ун бер рәҡәғәт булды. Эй улым, Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ҡартлыҡҡа етеп, һимерә башлағас, ете рәҡәғәт витр уҡыны, унан сәләмдән һуң ултырып ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, бөтәһе туғыҙ рәҡәғәт булды. Эй, улым, Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм намаҙ уҡығанда, уны өҙлөкһөҙ уҡыуы менән бәхетле ине. Әгәр йоҡлап китеүе йәки ауырыуы арҡаһында төндә намаҙын уҡый алмаһа, көндөҙ ун ике рәҡәғәт намаҙ уҡыған. Мин Аллаһ пәйғәмбәренең бер төндә тулыһынса Ҡөрьәнде уҡығанын белмәнем. Мин дә уның төндән таңға тиклем намаҙ уҡығанын, Рамаҙан айынан айырылып тотош бер ай ураҙа тотҡанын да белмәнем. Шунан ул -Хисйәм- Ибн Ғәббәс янына килеп, был турала һөйләй. Ул быға комментарий биреп, былай тип; — Ул — Айсиә — дөрөҫ әйтә. Әгәр мин уның янына инһәм - килһәм, мин уны осратыр инем, ул - Ғәйсә - минең менән туранан-тура һөйләшер ине'. Әбү Абдуррахман: «Минең китабымда шулай әйтелгән! Был кемдең ғәйебе икәнен белмәйем, уның витр позицияһында саллаллаһу ғәләйһи үсәллам.
Hadith
Imam Nasa'i : 1584
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Әбү Һөрәйрәнән] [Хөмәйд бин Ғәбдүррәхмәндән] [Әбү Һүрәйрәнән] хәбәр ителгән: «Кем Рамаҙан айында -төндә- намаҙ уҡыһа, иманға һәм гонаһҡа өмөт итһә», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1585
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғил Әбү Бәкергә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә һөйләгән [‘Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Әсмә’] ул әйтте; беҙгә [Джүәйриә] [Мәликтән] һөйләне, ул әйтте; — тине [Әз Зөһри]; миңә [Әбү Сәләмә бин Ғабдуррахманға] һәм [Хөмәйд бин Ғабдуррахманға] [Әбү Һүрәйрәнән] хәбәр итте: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Кем Рамаҙан айында иман менән һәм сауапҡа өмөтләнеп -төндә намаҙ уҡыһа, уның үткән гонаһтары өсөн ҡот осҡос булыр».
Hadith
Imam Nasa'i : 1586
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْقَابِلَةِ وَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Урванан] [Ғәйсәнән] хәбәр ителгән: Аллаһ Рәсүле бер төндә мәсеттә намаҙ уҡыған, халыҡ та уның менән бергә намаҙ уҡыған. Шунан икенсе көндө пәйғәмбәребеҙ тағы ла намаҙ уҡый һәм ҡатнашыусылар һаны арта. Шунан өсөнсө йәки дүртенсе төндә халыҡ йыйылды, әммә ул улар янына сыҡманы. Иртәнсәк: «Мин һинең нимә эшләгәнеңде беләм инде», — тине. Һеҙгә сығырға миңә бер нәмә лә ҡамасауламай, әммә һеҙгә фарыз булыр тип ҡурҡам». Һәм был хәл Рамаҙан айында булды.
Hadith
Imam Nasa'i : 1587
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَصُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ مِنْ الشَّهْرِ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا فِي السَّادِسَةِ فَقَامَ بِنَا فِي الْخَامِسَةِ حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ قَالَ إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ قِيَامَ لَيْلَةٍ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ بِنَا وَلَمْ يَقُمْ حَتَّى بَقِيَ ثَلَاثٌ مِنْ الشَّهْرِ فَقَامَ بِنَا فِي الثَّالِثَةِ وَجَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ حَتَّى تَخَوَّفْنَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُقُلْتُ وَمَا الْفَلَاحُ قَالَ السُّحُورُ
Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Фудхаил] [Дәүд бин Әбү Һинд] [Әл Вәлид бин Абдуррахман] [Джүбәйер бин Нуфаир] [Әбү Дзарр]ҙан һөйләне, ул әйтте; — Беҙ Рамаҙан айында Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән ураҙа тоттоҡ, ә ул беҙҙең менән торманы — төндә намаҙ уҡырға — Рамаҙан айының ете көнө генә ҡалғансы. Шунан төндөң өстән бер өлөшөнән һуң ғына беҙҙең менән уянды, шунан алтынсы төндә Рамаҙан аҙағына табан уянманы -төн-! Шулай итеп, бишенсе төндән һуң ярты төнгә тиклем тиерлек беҙҙең менән уянды. Беҙ уға: «Эй, Аллаһ Рәсүле, бөгөн кис беҙҙең менән бергә сөннәт намаҙын уҡыһаң нисек булыр ине? — Ул яуап бирҙе: «Әгәр ҙә кемдер имам менән намаҙ уҡығансы намаҙ уҡыһа, Аллаһы Тәғәлә уға төнгө намаҙҙы уҡыу өсөн сауап яҙа». Аҙаҡ торманы - төндә намаҙ уҡырға - беҙҙең менән. -Рамаҙан- айына өс көн генә ҡалғас, ул төндә беҙҙең менән намаҙ уҡырға торҙо, һуңынан ғаиләһен, ҡатындарын йыйҙы, беҙ был Әл-Фәләхте юғалтыуҙан борсолдоҡ. Мин шунан һораным; — Нимә ул -Әл-Фәләх-? Ул яуап бирҙе; 'Сөһүр ваҡыты'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1588
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ عَلَى مِنْبَرِ حِمْصَيَقُولُ قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قُمْنَا مَعَهُ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ لَا نُدْرِكَ الْفَلَاحَ وَكَانُوا يُسَمُّونَهُ السُّحُورَ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Зәйет бин Әл Хөбәб] һөйләне, ул әйтте; миңә хәбәр итте [Мөғәвиә бин Сәлих] ул әйтте; миңә [Нуғаим бин Зияд Әбү Талха] әйтте, ул әйтте; «Мин [Нуғман бин Басыйырҙың] Химш тирәһендәге минбәрҙә былай тигәнен ишеттем: «Беҙ Рамаҙлан айында егерме өсөнсө төндә төндөң тәүге өстән бер өлөшөнә тиклем Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән аҡшам намаҙына торҙоҡ. Шунан егерме бишенсе төндә төн уртаһына тиклем тағы уның менән торҙоҡ - намаҙ уҡыныҡ. Һуңынан беҙ уяндыҡ - төндә намаҙ уҡып - егерме етенсе төндә тағы ла уның менән, беҙ шул еңеүҙе яуламаныҡ тип уйлағансы». Еңеүҙе - Әл-Фәләхте - сәхүр тип атанылар.
Hadith
Imam Nasa'i : 1589
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ عَلَى كُلِّ عُقْدَةٍ لَيْلًا طَوِيلًا أَيْ ارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ أُخْرَى فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ الْعُقَدُ كُلُّهَا فَيُصْبِحُ طَيِّبَ النَّفْسِ نَشِيطًا وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғабдулла бин Йәзидкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әбү Әз Зинадтан] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрә]-нән һөйләне, ул әйтте; тип, Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: «Һеҙҙең берегеҙ йоҡлағанда, шайтан уның башы өҫтөндә өс бәйләү бәйләй; Һәр төйөн - гуссет - 'Төн әле оҙон', йәғни йоҡларға ят тигән һүҙҙәр менән бәйләнгән. Әгәр ҙә ул уянып, Аллаһтан зекер итһә, бер ҡоллоҡ азат ителәсәк. Әгәр ҙә тәһәрәт алһа, тимәк, ул башҡа бөтә бәйләүҙәрҙе алып ташлай, әгәр намаҙ уҡыһа, бөтә бәйләмдәрен алып ташлай, шулай итеп, иртәнсәк иркенләп, дәртле булһын. Шул арала был эште эшләмәһә - тороп, тәһәрәт алып, төндә намаҙ уҡыһа - иртәнсәк йәне насар һәм ялҡау буласаҡ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1590
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Джарир] [Мансурҙан] [Әбү Ваилдан] [Ғабдуллаһтан] вәғәзләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләмгә әйтелгәнсә, бер кеше төнө буйы таңға тиклем йоҡлаған, шуға күрә ул: «Шәйтхан был кешенең ике ҡолағына ла һейҙек сығарған», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1591
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا نَامَ عَنْ الصَّلَاةِ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ شَيْطَانٌ بَالَ فِي أُذُنَيْهِ
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғабдул Ғәзиз бин Абдуш Шамад] һөйләгән, ул әйткән; беҙгә [Мансур] [Әбү Ваилдан] [Ғабдуллаһтан] һөйләне: Бер кеше әйтте; — Эй, Аллаһ Рәсүле, кисә төндә Фүлән таңға тиклем йоҡлап, намаҙҙы ҡалдырҙы. Ул Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйтте: Шәйтан шул кешенең ике ҡолағына ла һейҙек ҡойған.
Hadith
Imam Nasa'i : 1592
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثُمَّ أَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ وَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ ثُمَّ أَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Йәһйәгә] [Ибн Әжләндән] һөйләне, ул әйтте; миңә [Әл-Ҡаҡҡа] [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрә]нән һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ Саллаллаһу Ғәләйһи Вә Сәлләм әйтте: «Аллаһ рәхмәтле егеткә, ул төндә намаҙға тороп, һуңынан ул ҡатынын намаҙға уята, әгәр ул теләмәһә, һуңынан ул уның йөҙөнә һыу һибә, һәм Аллаһ рәхмәтле ҡатынға, ул төндә намаҙға уяна, һуңынан ул уны уята, әгәр ул уны уята. йөҙөнә һыу'.
Hadith
Imam Nasa'i : 1593
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهَا بَعَثَهَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] ['Уҡайл]-дан [Әз Зөһри]-нән [Ғәли бин Хөсәйен] [Әл-Хөсәйен бин Ғәли] уға [Ғали бин Әбү Талиб]-тан һөйләгән, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер ваҡыт уның янына килгән һәм Фатима төндә һеҙгә: -Д? Мин яуап бирҙем; `'Эй, Аллаһ илсеһе, беҙҙең йәндәребеҙ Аллаһ ҡулында, әгәр Ул уларҙы уятырға теләһә, тимәк, Ул уларҙы уятасаҡ'. Шунан мин шулай тигәс, ул сығып китте, ә мин уның янбашына һуғып, “Ә кешеләр – иң бәхәсләшкән йән эйәләре” тигән аятты уҡығанда мығырҙап сығып киткәнен ишеттем. -Ҡс. А.И.Кахфи -18-: 54-
Hadith
Imam Nasa'i : 1594
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنْ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنْ اللَّيْلِ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا فَقَالَ قُومَا فَصَلِّيَا قَالَ فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ إِنَّا وَاللَّهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا قَالَ فَوَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Сәғд бин Ибраһим бин Сәғд] хәбәр итеп, ул әйтте; [абзыйым] беҙгә әйткән ине, тине; [атайым] беҙгә [Ибн Исхаҡтан] һөйләгән, ул әйтте; миңә [Хәким бин Хәким бин Ғәббәд бин Хөнәйф] [Мөхәммәт бин Мөслим бин Шиһабтан] [Ғәли бин Хөсәйен] [атаһынан] олатаһынан һөйләне, атап әйткәндә [Ғәли бин Әбү Талиб] ул әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт уға һәм Фатимаға төндә килгән, шунан: «Һеҙ -төндә- намаҙ уҡымайһығыҙмы?» Мин яуап бирҙем: «Эй, Аллаһ илсеһе, беҙҙең йәндәребеҙ Аллаһ ҡулында, әгәр Ул уларҙы уятырға теләһә, тимәк, Ул уларҙы уятыр». Шунан мин шулай тигәс, ул сығып китте, ә мин уның янбашына һуғып, “Ә кешеләр – иң бәхәсләшкән йән эйәләре” тигән аятты уҡығанда мығырҙап сығып киткәнен ишеттем. -Ҡс. А.И.Кахфи -18-: 54-.
Hadith
Imam Nasa'i : 1595
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әүәнә] [Әбү Бисирҙан] [Хөмәйд бин Әбдүррәхмән бин Әүфтән] [Әбү Һүрәйрә]нән һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: «Рамаҙан ураҙаһынан һуң иң мөһим ураҙа – Мөхәррәм айындағы ураҙа, ә фарыз намаҙҙарҙан һуң иң мөһим намаҙ – төнгө намаҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 1596
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ قِيَامُ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ الْمُحَرَّمُأَرْسَلَهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Сөйбә] [Әбү Бисыр Джәғфәр бин Әбү Вәхсиййәнән] [Хөмәйет бин Әбүррахмандың] һүҙҙәрен ишеткәнен һөйләне; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: «Фарыз намаҙынан һуң иң мөһим намаҙ – аҡшам намаҙы, ә Рамаҙан ураҙаһынан һуң иң мөһим ураҙа – Мөхәррәм ураҙаһы». Был хәҙисте Сөғбә бин Хаджаж тәржемә иткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 1597
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيًّا عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَمَنَعُوهُ فَتَخَلَّفَهُمْ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِي أَعْطَاهُ وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَانْهَزَمُوا فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لَهُ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Сыубаға] [Мансурҙан] һөйләне, тине; Мин [Рибғий] [Зәйет бин Жабйяндан] ишеттем -һәм ул уны [Әбү Дзаррға] уҡыны -; Аллаһы Тәғәлә уларҙы яратҡан өс кеше бар 1-. Бер төркөмгә килеп Аллаһ исеме менән һораған кеше, туғанлыҡ булмаһа ла төркөмдән һорай, тик бирергә теләмәйҙәр. Шул саҡ төркөмдөң береһе яйланды. Серҙе йәшереп, кеше һуңынан уны һораусыға биргән, шулай итеп, уның нимә биргәнен Аллаһтан башҡа бер кем дә белмәй һәм нимә биргәнен бер кем дә белмәй 2-. Төндә йөрөгән төркөм, йоҡларға ятҡансы улар башҡаларҙан күберәк ярата, улар туҡтай һәм улар баштарын һала, әммә ысынында үҙен Миңә баҫалҡы итеп, Минең 3-се аяттарҙы уҡып, өҫтөнлөк эҙләгән кеше бар. Хәрби экспедицияла ҡатнашҡан кеше, уның ғәскәрҙәре төркөмө дошманға һөжүм итә һәм уларҙы кире этәрәләр, әммә был хәлдә, ысынында, ул үлтерелгәнсе йәки еңгәнсе дошманды блоклай.
Hadith
Imam Nasa'i : 1598
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ عَنْ بِشْرٍ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الدَّائِمُ قُلْتُ فَأَيُّ اللَّيْلِ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ибраһим Әл-Бәшри] [Бисир бин Әл-Мөфәҙлдлалдан] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Сөйөбә] [Әшғәт бин Мөслим] [атаһынан] [Мәсруҡтан] һөйләне, тине; Мин [Ғәйсиәгә]: «Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмгә иң оҡшаған ғәмәл ниндәй? — Ул яуап бирҙе; `Ҡайһыһы өҙлөкһөҙ -эшләнә-'. Мин тағы ла һораным; — Ҡасан - Аллаһ Рәсүле киске намаҙға уянды? — Ул яуап бирҙе; `Әтәс ҡысҡырыуын ишеткәс''.
Hadith
Imam Nasa'i : 1599
أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ بِمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ قِيَامَ اللَّيْلِ قَالَتْ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُسَبِّحُ عَشْرًا وَيُهَلِّلُ عَشْرًا وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا وَيَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Беҙгә [Ишмә бин Әл-Фәҙлгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Зәйет бин Әл Хөбәб] [Мөғәүиә бин Салихтан] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Әл Әзһәр бин Сәғит] [Ғәшим бин Хөмәйдтән] һөйләне, ул әйтте; Мин [Ғәйшәнән]: «Рәсүлуллаһ аҡшам намаҙын нисек башланы?» Ғәйшә әйтте; — Һин быға тиклем бер кем дә һорамаған нәмәне һораның. Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм ун тапҡыр тәкбир уҡыны, ун тапҡыр тәхмид ҡылды, ун тапҡыр тәсбих уҡыны, ун тапҡыр тәхлил ҡылды, ун тапҡыр истиғфар – ғәфү үтенде. Шунан доға ҡылды: «Йә Аллаһ, мине ғәфү ит, миңә тура юл бир, миңә ризыҡ һәм һаулыҡ бир». Ҡиәмәт көнөндә ер тарлығынан Һиңә һыйынам».
Hadith
Imam Nasa'i : 1600
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَكُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуллаһ] [Мәғмәрҙән] һәм [Әл Әүзәй] [Яхъя бин Әбү Ҡацирҙан] [Әбү Сәләмә] [Рәбиғә бин Кәғб Әл Әсләмиҙән] хәбәр итте, ул әйтте; — Мин бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙҙең бүлмәһендә ҡалдым, төндә уянғас, беҙ уны ишеттек. Ул: «Сүбхәнәллаһи раббил ғәләмин -Ғаләмдәрҙең Раббыһы Аллаһҡа дан булһын-», - тине, һуңынан: «Сүбхәнәллаһи үә бихәмди - Аллаһҡа дан булһын һәм Уға маҡтау булһын», - тине.
