امام نسائی (الامام النسائي) - 5662 حدیث
اہل بیت کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے تین خاص باتیں
امام نسائی : 141
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
ہمیں [یحییٰ بن حبیب بن عربی] نے خبر دیتے ہوئے کہا؛ ہم سے کہا [حماد] نے کہا؛ ہم سے [ابوجہدلام] نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ مجھ سے عبداللہ بن عبیداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم ایک مرتبہ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھے، پھر فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے اہل بیت کے لیے تین چیزوں کے علاوہ کوئی چیز متعین نہیں کی، یعنی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں عطیہ نہ کھانے کا حکم دیا، اور مروی کو مکمل نہ کرنے کا حکم دیا۔ گھوڑوں کو."
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق وضو کو بہتر بنانے کے لیے سفارشات
امام نسائی : 142
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
ہمیں [قطیبہ] کی خبر دے کر فرمایا۔ ہم سے [جریر] نے [منصور] سے [ہلال بن یساف] سے، [ابو یحییٰ] نے [عبداللہ بن عمرو] سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وضو مکمل کرو“۔
ایسی فضیلت جو اگلی نماز کا انتظار کرنے سے کثرت کو پورا کرتی ہے۔
امام نسائی : 143
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
ہم سے قتیبہ نے مالک سے علاء بن عبدالرحمٰن نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں ان چیزوں کے بارے میں بتاؤں جو تمہاری خطاؤں کو مٹا دے اور تمہارے درجات کو بلند کر دے، وہ یہ ہیں: اچھی طرح وضو کرنا اگرچہ تمہیں ناپسند ہو، سردی کے موسم کی وجہ سے، نماز کے بعد نماز کا انتظار کرنا، اور نماز کے لیے بہت سے قدم اٹھانا۔ رباط ہے، وہی رباط ہے، وہی رباط ہے۔"
مکمل وضو کی امارت
امام نسائی : 144
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍأَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ
ہمیں [قطیبہ بن سعید] نے خبر دے کر کہا۔ ہم سے [علائقوں] نے [ابو زبیر] سے [سفیان بن عبدالرحمٰن] سے [عاصم بن سفیان تصقفی] سے بیان کیا کہ انہوں نے جنگ سلسل میں شرکت کی لیکن جنگ ختم ہو گئی، اس لیے وہ چوکس رہے۔ پھر وہ معاویہ کے پاس واپس آئے اور ان کے پاس ابو ایوب اور عقبہ بن عامر تھے۔ پھر عاصم نے کہا اے [ابو ایوب] اس سال ہم سے جنگ چھوٹ گئی حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد میں نماز پڑھنے والوں کو بتایا تھا کہ جن کے چار گناہ معاف کر دیے جائیں گے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے میرے بھتیجے کیا میں تجھے اس سے آسان چیز دکھاؤں؟ [عقبہ]، اس نے جواب دیا، 'ہاں'؟
پانچوں نمازیں گناہوں کو مٹا دیتی ہیں۔
امام نسائی : 145
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
ہم سے [محمد بن عبد العلا] نے بیان کیا ہے، ہم سے [خالد] نے [سیوبہ] سے [جامع بن صیاد] نے کہا؛ میں نے حمران بن ابان کو سنا ہے۔ ابو بردہ رضی اللہ عنہ نے مسجد میں بیان کیا کہ انہوں نے عثمان رضی اللہ عنہ کو یہ واقعہ سناتے ہوئے سنا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اللہ کے حکم کے مطابق وضو کیا، اس کے لیے دن میں پانچ وقت کی نماز پانچ وقتوں میں سے گناہوں کا کفارہ ہے۔
دو نمازوں کے درمیان گناہوں کی بخشش
امام نسائی : 146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
ہم سے قتیبہ نے مالک سے ہشام بن عروہ نے اپنے والد سے، وہ عثمان کے غلام حمران سے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: کوئی شخص وضو نہیں کرتا، پھر وضو کرتا ہے، پھر نماز پڑھتا ہے، لیکن نماز اور نماز کے درمیان کے دوسرے گناہوں کو معاف کر دیتا ہے۔
مکمل وضو کی امارت
امام نسائی : 147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عمرو بن منصور نے ہمیں خبر دی اور کہا۔ ہم سے بیان کیا ہے [آدم بن ابو ایاس] نے کہا؛ انہوں نے کہا: ہم سے [معاویہ بن صالح] نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ مجھے [ابو یحییٰ سلیم بن عامر] اور [ذرہ بن حبیب] اور [ابو طلحہ نعیم بن زیاد] نے کہا ہے کہ؛ ہم نے [ابو امامہ باہلی] سے سنا ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے [عمرو بن عبسہ] کو کہتے سنا ہے، میں نے ایک مرتبہ پوچھا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ وضو کیسے کرتے ہیں؟، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وضو کی بات ہے، اگر تم وضو کر کے اپنے ہاتھ کی ہتھیلیوں کو دھوؤ اور ان کو صاف کرو گے تو تمھارے ناخنوں سے ناخن نکل جائیں گے۔ آپ کی انگلیاں جب آپ گارگل کریں اور ناک میں پانی ڈالیں۔ اور اپنے چہرے اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں تک دھوؤ اور اپنے سر کا مسح کرو، اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں تک دھوؤ اور اپنے سر کا مسح کرو، پھر ان دونوں کو ٹخنوں تک دھوؤ، پھر تم اپنی غلطیوں کو صاف کرلو۔ اگر تم اپنا چہرہ اللہ عزوجل کے سامنے رکھو گے تو تم اپنی غلطیوں سے ایسے نکلو گے جیسے ابھی تمہاری ماں نے جنم لیا ہو۔‘‘ ابوامامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے کہا: عمرو بن عبسہ! دیکھیں آپ نے کیا کہا، کیا یہ ایک تقریب میں دیا گیا؟ اس نے جواب دیا کہ اللہ کی قسم میں بوڑھا ہو گیا ہوں اور موت قریب آ رہی ہے، مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نام پر جھوٹ بولنے کا کیا فائدہ؟ ’’درحقیقت میرے دونوں کانوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا اور میرا دل ابھی تک جانتا ہے کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تھا۔‘‘
وضو کے بعد کی دعا اور اس کی اہمیت
امام نسائی : 148
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
نے ہمیں خبر دی [محمد بن علی بن حرب المروازی] انہوں نے کہا؛ ہم سے زید بن حباب نے بیان کیا انہوں نے کہا ہم سے معاویہ بن صالح نے [ربیعہ بن یزید] نے [ابو ادریس الخولانی] سے اور [ابو عثمان] نے [عقبہ بن عامر الجہانی] نے [عمر بن خطاب] رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے وضو کیا پھر اپنا وضو ٹھیک کیا اور پھر نماز پڑھی، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں، اس کے لیے آسمان کے آٹھوں دروازے کھول دیے جائیں گے، اور وہ جس دروازے سے چاہے داخل ہو سکتا ہے۔
وہ جگہ جہاں شارٹ سرکٹ سے پانی پہنچتا ہے وہ زیورات ہیں۔
امام نسائی : 149
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَكُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
ہم سے قتیبہ نے ابومالک اشجعی نے ابوحازم سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ میں ابو ہریرہ کے پیچھے تھا جب وہ نماز کے لیے وضو کر رہے تھے، انہوں نے اپنے ہاتھ اپنی بغلوں تک دھوئے، میں نے ان سے پوچھا: اے ابو ہریرہ! یہ کیا وضو ہے؟ اس نے جواب دیا کہ اے بنی فرخ کیا تم یہاں ہو اگر مجھے معلوم ہوتا کہ تم یہاں موجود ہوتے تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: مومن کے وضو کی زینت اس کے جسم کے اس حصے تک پہنچتی ہے جسے وضو کا پانی پہنچتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کی رسم اور قیامت کے دن وضو کی خصوصیت
امام نسائی : 150
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ
ہم سے قطیبہ نے [مالک] سے، علاء بن عبدالرحمٰن سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قبرستان سے باہر تشریف لائے تو آپ نے فرمایا: السلام علیکم، اے اللہ تعالیٰ کی زمین پر ہم ایمان لائیں گے۔ میں اپنے بھائیوں سے ملنا چاہتا ہوں!" انہوں نے کہا یا رسول اللہ کیا ہم سب بھائی بھائی نہیں ہیں؟ اس نے جواب دیا ہاں تم میرے دوست اور بھائی ہو اور اس کے بعد دوبارہ نہیں آؤ گے۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! آپ اپنی امت میں سے آپ کے بعد آنے والوں کو کیسے جانتے ہیں؟‘‘ آپﷺ نے فرمایا: ’’کیا تم جانتے ہو کہ کسی کے پاس سیاہ گھوڑوں کے درمیان ایک گھوڑا تھا جس کے سر کی نوک سفید تھی؟ کیا وہ گھوڑوں کو نہیں پہچانتا؟" انہوں نے کہا، "ہاں، یقیناً۔" اس نے اپنی بات جاری رکھی: "وہ قیامت کے دن وضو کے نشانوں سے چمکتے چہرے کے ساتھ آئیں گے، اور میں ان سے آگے جھیل میں نہیں جاؤں گا۔"
وضو اور دو رکعت نماز کا اصول
امام نسائی : 151
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
ہمیں [موسیٰ بن عبدالرحمٰن المصروقی] کی خبر دیتے ہوئے فرمایا؛ ہم سے زید بن الحباب نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ہم سے [معاویہ بن صالح] نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ہم سے ربیعہ بن یزید دمشقی نے [ابو ادریس الخولانی] سے اور [ابو عثمان] نے [جبیر بن نفیر الحضرمی] نے [عقبہ بن عامر جہینی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا اور پھر دو نمازیں پڑھ لیں۔ رکعتیں، اس کے دل اور چہرے کے ساتھ اس کا سامنا کرنا، اس پر جنت واجب ہے۔"
مدزی سے غسل کرنے کا حکم اور احادیث نبوی میں اختصار کی ضرورت
امام نسائی : 152
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
ہم سے [حناد بن عصری] نے [ابوبکر بن عیاسی] سے [ابو حشین] سے [ابو عبدالرحمٰن] سے خبر دی، فرمایا۔ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں وہ آدمی ہوں جو آسانی سے اپنے مدغم سے نکل جاتا ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی میری بیوی ہے، اس لیے مجھے ان سے پوچھنے میں شرمندگی ہوئی، پھر میں نے اپنے ساتھ والے سے کہا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھو، تو اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وضو۔"
سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق ذوق رکھنے والوں کے لیے مختصر طریقہ کار
امام نسائی : 153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
ہمیں اسحق بن ابراہیم نے خبر دی ہے انہوں نے کہا۔ ہمیں [جریر] نے [ہسام بن عروہ] سے [اپنے والد] سے [علی] رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہوئے کہا۔ میں نے مقداد رضی اللہ عنہ سے کہا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے پاس آئے اور پھر اس کی مجامعت سے نکل جائے اور اس نے جماع نہ کیا ہو تو اس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھ لیں۔ مجھے اس سے اس کے بارے میں پوچھتے ہوئے شرم آتی ہے، کیونکہ اس کی بیٹی میری بیوی ہے، پھر اس نے پوچھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” اسے چاہیے کہ وہ اپنے عضو تناسل کو دھوئے اور وضو کرے جیسا کہ وہ نماز کے لیے وضو کرتا ہے۔
احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم میں انزال سے پہلے کے رطوبت کے بعد عضو تناسل کو پاک کرنے کا مکروہ بیان
امام نسائی : 154
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًا قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے سفیان نے عمرو سے، انہوں نے عطیہ سے، انہوں نے عیسٰی بن انس سے، انہوں نے کہا کہ علی نے کہا: میں ایک شخص ہوں جو مدی کا شکار ہوں، تو میں نے عمار بن یاسر کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھنے کے لیے بھیجا، کیونکہ آپ کی بیٹی میری بیوی ہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے لیے وضو کرنا کافی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم یہ ہے کہ ہمبستری کے بعد اعضاء کو دھویا جائے اور وضو کیا جائے۔
امام نسائی : 155
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
ہم کو عثمان بن عبداللہ نے خبر دی، انہوں نے کہا، ہمیں امیہ نے خبر دی، انہوں نے کہا، ہم سے [یزید بن زروعی] نے بیان کیا، انہیں [روح بن القسوم] نے [ابن ابو نجیح] سے [عوث] سے، انہوں نے [ایاس بن خلیفہ] سے بیان کیا، انہوں نے رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے) مدزی کے بارے میں، انہوں نے جواب دیا: "اسے اپنے عضو تناسل کو دھونا چاہئے اور پھر وضو کرنا چاہئے۔"
حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق مازو رطوبت سے کیسے نمٹا جائے، پانی چھڑک کر اور وضو کر کے
امام نسائی : 156
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
ہم سے [عتبہ بن عبداللہ المروازی] نے [مالک یعنی ابن انس] سے [ابو نضر] سے [سلیمان بن یسار] نے [میقاد بن الاسود] سے، انہوں نے کہا کہ علی رضی اللہ عنہ نے انہیں حکم دیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس آدمی کے بارے میں پوچھیں جو اپنی بیوی کے پاس آنا چاہتا ہے، لیکن وہ پانی کے لیے کیا کرنا چاہتا ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی میری بیوی ہے، اس لیے مجھے ان سے اس کے بارے میں پوچھتے ہوئے شرمندگی ہوئی، آپ نے فرمایا: اگر تم میں سے کوئی ایسا پائے تو اپنے عضو تناسل پر پانی چھڑک دے، پھر نماز کے لیے وضو کرے۔
مدزی اور مطلق ممانعت کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فیصلہ
امام نسائی : 157
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعَلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
انہوں نے ہمیں [محمد بن عبد العلا] کو خبر دی اور کہا؛ ہمیں [خالد] نے [شعبہ] سے بیان کیا ہے انہوں نے کہا۔ اس نے مجھے خبر دی [سلیمان] نے کہا۔ میں نے [منذر] کو [محمد بن علی] سے [علی] سے سنا، انہوں نے کہا؛ "مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فاطمہ رضی اللہ عنہا کی وجہ سے مدزی کے بارے میں پوچھنے میں شرم محسوس ہوئی، اس لیے میں نے مقداد بن الاسود رضی اللہ عنہ سے پوچھا، پھر انہوں نے پوچھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کے بارے میں وضو کرنا ضروری ہے۔"
چپل کے ٹکڑے پر ایسی چیزیں جو تین دن تک نہیں ہٹائی جا سکتیں۔
امام نسائی : 158
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ قَالَأَتَيْتُ رَجُلًا يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ الْخُفَّيْنِ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
انہوں نے ہمیں [محمد بن عبد العلا] کو خبر دی اور کہا؛ ہم سے خالد نے بیان کیا ہم سے [سیوبہ] نے [عاصم] سے بیان کیا کہ انہوں نے [ضر بن حبیثی] کو کہتے سنا۔ "میں ایک شخص کے پاس آیا جسے عام طور پر [شفوان بن عسل] کہا جاتا ہے، میں اس کے دروازے کے سامنے بیٹھ گیا، پھر وہ باہر آیا اور کہا، 'تمہیں کیا ہوا ہے؟' میں نے جواب دیا، 'میں علم حاصل کرنا چاہتا ہوں'، اس نے کہا، فرشتے علم حاصل کرنے والوں کی طرف اپنے پر پھیلاتے ہیں، ان کی خوشنودی کی علامت ہے، پھر اس نے کہا، 'آپ نے فرمایا: 'میں دو سوال پوچھنا چاہتا ہوں کہ کیا مسئلہ ہے؟ جوتے انہوں نے جواب دیا کہ ماضی میں جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر میں تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا تھا کہ تین دن تک اسے نہ اتاریں سوائے جنب کے، البتہ شوچ یا پیشاب کرنے یا سو جانے کی وجہ سے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ تم تین دن تک خوف سے باہر نہ نکلو
امام نسائی : 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
ہم سے روایت ہے کہ [عمرو بن علی] اور [اسماعیل بن مسعود] دونوں نے کہا؛ ہم سے بیان کیا ہے [یزید بن زرعی] نے کہا؛ ہم سے [شعبہ] نے [عاشم] سے [زیر] قول بیان کیا ہے۔ (شفوان بن عسال) کہتے ہیں کہ ہم ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا کہ تین دن تک اپنے جوتے نہ اتاریں سوائے جنب کے، البتہ اگر شوچ اور پیشاب کی وجہ سے ہو یا سونے کی وجہ سے ہو تو جائز ہے۔
غیر تصدیق شدہ علامات ظاہر ہونے پر ولایت کو منسوخ کیے بغیر نماز ترک کرنے کا حکم
امام نسائی : 160
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
نے ہمیں [قطیبہ] نے [سفیان] سے [زہری] سے روایت کیا ہے۔ ٹرانسمیشن کی دوسری لائنوں سے بھی اس کا ذکر کیا گیا ہے۔ اور مجھے [محمد بن منصور] نے [سفیان] سے خبر دی ہے کہ؛ ہمیں بتایا ہے [اززہری] نے کہا؛ مجھے [سعید، یعنی ابن مسیب] اور [عباد بن تمیم] نے اپنے چچا، یعنی [عبداللہ بن زید] سے خبر دی، فرمایا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی گئی کہ ایک آدمی نے نماز پڑھتے ہوئے کچھ پایا؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” (نماز سے) نہ نکلو جب تک کہ اسے خوشبو نہ آئے یا (پادنے کی) آواز نہ سنے۔
