Імам Насаї (الامام النسائي) - 5662 Хадіси
ТРИ ОСОБЛИВІ РЕЧІ ВІД ПРОРОКА ПОБАЧИЛИ ДЛЯ НАМАКИ АХУЛ
Імам Насаї : 141
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
Повідомивши нам [Ях'я бін Хабіб бін 'Арабі], що він сказав; сказав нам [Хаммад], що він сказав; сказав нам [Абу Джахлам], що він сказав; сказав мені [Абдуллах бін Убайділлах бін Аббас], він сказав: «Одного разу ми сиділи разом з [Абдуллою бін Аббасом], потім він сказав: «Посланець Аллаха, мир йому, не сказав нам нічого, ахлюль бейт, окрім трьох речей, а саме: Посланник Аллаха, мир йому, наказав нам повністю обмитися, не їсти милостиню і не одружувати ослів з кіньми».
РЕКОМЕНДАЦІЇ ЩОДО ВДОСКОНАЛЕННЯ ВУДЛУ ВІДПОВІДНО РАСУЛУЛЛАХА ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ
Імам Насаї : 142
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Передав нам [Кутайба], що він сказав; передав нам [Джарір] від [Мансура] від [Хілала ібн Ясафа] від [Абу Ях'ї] від [Абдулли ібн Амру], він сказав: «Посланець Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Досконало виконуйте обмивання»».
ФАДХІЛА ВДОСКОНАЛЕННЯ ДОСТАТКУ, ЧЕКАЮЧИ НАСТУПНОЇ МОЛИТВИ
Імам Насаї : 143
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
Кутайба повідомила нам від Маліка від Аль-Аллаха ібн Абдуррахмана від його батька від Абу Хурайри, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Чи варто мені повідомити вам про те, що зітре ваші помилки та підвищить ваш статус? Це: бездоганне виконання обмивання, навіть якщо вам це не подобається (через холодну погоду чи лінь), багато кроків до мечеті, очікування молитви за молитвою та знання того, що є Рібат, це є Рібат, це є Рібат».
ПРИНЦИП ВДОСКОНАЛЕННЯ УДУ
Імам Насаї : 144
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍأَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ
Повідомивши нам [Кутайбу ібн Саїда], він сказав; передав нам [Аллайтс] від [Абу Зубайра] від [Суф'яна ібн Абдуррахмана] від [Ашима ібн Суф'яна Ац-Цакафі], що вони брали участь у війні при Суласілі, але війна закінчилася, тому вони були на варті. Потім вони повернулися до Муавії, а поруч з ним були Абу Айюб та Укба ібн Амір. Тоді Ашим сказав: «О [Абу Айюб]! Ми пропустили війну цього року! Хоча Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав тим, хто молиться в мечеті, чиї чотири гріхи будуть прощені? Він сказав: «О мій племіннику, чи не покажу я тобі щось легше за це? Я чув, як Посланник Аллаха сказав: «Хто здійснить обмивання, як наказано, тому будуть прощені його минулі гріхи». Хіба не так, о [Укба]? Він відповів: «Так».
П'ЯТИРАЗОВА МОЛИТВА СТИРАЄ ГРІХИ
Імам Насаї : 145
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
[Мухаммед ібн Абдул Алла] розповів нам, що [Халід] від [Сьюби] від [Джамі ібн Саядада] сказав: «Я чув, як [Хумран ібн Абан] передав у мечеті, що він чув, як [Усман] розповідав історію від Посланника Аллаха (мир йому і благословення) Аллаха, який сказав: «Тому, хто виконує обмивання, як наказав Аллах, молитва п’ять разів на день є спокутою за той, хто п’ять разів на день здійснює обмивання».
ОТПУЩЕННЯ ГРІХІВ МІЖ ДВОМА МОЛИТВАМИ
Імам Насаї : 146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Кутайба повідомила нам від Маліка від Хішама ібн Урви від його батька з Хумрана, раба Усмана, що Усман, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: «Я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ніхто не виконує обмивання, потім виправляє своє обмивання, а потім молиться, але гріхи, які лежать між цією молитвою та іншими молитвами, доки він не виконає цю молитву, прощаються».
ПРИНЦИП ВДОСКОНАЛЕННЯ УДУ
Імам Насаї : 147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Повідомивши нам [Амру ібн Мансур], він сказав; сказав нам [Адам ібн Абу Іяс] сказав; сказав нам [Аль-Лайтс, а саме Ібн Саїд] сказав; сказав нам [Муавія ібн Саліх] сказав; Мені передали [Абу Ях'я Сулайм ібн Амір], [Замра ібн Хабіб] та [Абу Тальха Нуайм ібн Зіяд], що вони сказали; Ми чули від [Абу Умами Аль-Бахілі], що він сказав: «Я чув, як [Амру ібн Абаса] сказав: «Я одного разу запитав: «О Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, як ви виконуєте обмивання?» Він відповів: «Що стосується обмивання, то якщо ви виконуєте обмивання та миєте долоні та очищаєте їх, то помилки вийдуть з щілин ваших нігтів та кінчиків ваших пальців. Коли ви полощете горло та набираєте воду в ніс». І вмий обличчя своє та руки до ліктів, і витри голову, і вмий руки до ліктів, і витри голову, потім вмий їх обоє до щиколоток, тоді очистиш свої помилки. Якщо ти звернеш своє обличчя перед Аллахом Азза ва Джалла, то ти вийдеш зі своїх помилок, ніби тебе щойно народила твоя мати». Абу Умама сказав: «Я сказав: «О Амру ібн Абаса! Подивися, що ти сказав, чи це було дано в одній церемонії?» Він відповів: «Клянусь Аллахом, я старий, і смерть наближається, яка користь від того, що я брешу в ім'я Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха. Воістину, мої два вуха чули від Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, і моє серце досі добре усвідомлює, що це було від Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха».
МОЛИТВА ПІСЛЯ УДУ ТА ЇЇ ЗНАЧЕННЯ
Імам Насаї : 148
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Повідомив нам [Мухаммед бін Алі бін Харб Аль-Марвазі], що він сказав; повідомив нам [Зайд бін Хубаб], що він сказав; повідомив нам [Муавія бін Саліх] від [Рабії бін Язіда] від [Абу Ідріса Аль-Хаулані] та [Абу Усмана] від [Укби бін Аміра Аль-Джухані] від [Умара бін Хаттаба], радіяллаху'анху, він сказав; Посланник Аллаха, мир йому, сказав: «Тому, хто здійснить обмивання, потім відновить його, а потім помолиться: «Я свідчу, що немає жодної істоти, гідної поклоніння, окрім Аллаха, і я свідчу, що Мухаммед — Його раб і посланець, тому відчиняться вісім дверей небес, і він зможе увійти через будь-які двері, які забажаєш».
МІСЦЕ, КУДИ ПРИБУВАЄ АБРЕВІАТУРА ВОДА, ЦЕ КОШТОВНОСТІ
Імам Насаї : 149
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَكُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
Кутайба повідомила нам від Абу Маліка аль-Ашджаї від Абу Хазіма, який сказав: «Я був позаду Абу Хурайри, коли він здійснював обмивання для молитви. Він помив руки до пахв. Я спитав його: «О Абу Хурайра! Що це за обмивання?» Він відповів: «О Бані Фаррух, ти тут? Якби я знав, що ти тут, я б не здійснював таке обмивання. Я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Прикраса обмивання віруючого досягає тієї частини його тіла, якої торкається вода обмивання».
РИТУАЛ ВУДЛУ РАСУЛУЛЛИ ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ТА СПЕЦІАЛЬНІСТЬ ВУДЛУ НА СУДНИЙ ДЕНЬ
Імам Насаї : 150
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Нам [Кутайба] повідомив [Малік] від [Аль-Алла ібн Абдуррахмана] від [його батька] від [Абу Хурайри Радліяллаху'анху], що Посланник Аллаха, мир йому, вийшов з цвинтаря, а потім сказав: «Ассаламу'алейкум, о мешканці землі віруючих! Ми, якщо буде воля Божа, підемо за вами. Я хочу побачити своїх братів!» Вони сказали: «О Посланник Аллаха, хіба ми всі не брати?» Він відповів: «Так, ви мої друзі та брати, і після цього ви більше не повернетеся. Я піду попереду вас до Хаудля». Вони сказали: «О Посланник Аллаха, мир йому! Як ти знаєш тих, хто прийде за тобою з твоєї умми?» Він сказав: «Чи знаєш ти, що в когось був кінь з білим на кінчику голови серед чорних як смола коней?» Хіба він не впізнає коней?» — сказали вони: «Так, звичайно». Він продовжив свої слова: «Вони прийдуть у День Воскресіння з сяючими обличчями від слідів обмивання, і я не попереду їх у озеро (Хаудль)».
ПРИНЦИП УДУ ТА ДВА МОЛИТВИ РАКААТ
Імам Насаї : 151
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
Повідомивши нам [Муса бін Абдуррахман Аль-Масрукі], що він сказав; повідомив нам [Зайд бін Аль-Хубаб], що він сказав; повідомив нам [Муавія бін Саліх], що він сказав; повідомив нам [Рабія бін Язід ад-Дімаскі] від [Абу Ідріса Аль-Хаулані] та [Абу Усмана] від [Джубайра бін Нуфайра Аль-Хадхрамі] від [Укби бін Аміра Аль-Джухайні], він сказав, що Посланник Аллаха, мир йому та благословення, сказав: «Тому, хто здійснить обмивання та відновить своє обмивання, а потім прочитає два ракаати, повернувшись обличчям до себе, це обов’язкове для нього небесне покликання».
ЗАКОН ПРО ПРИЙНЯТТЯ МАДЗІ ВАННИ І НЕОБХІДНІСТЬ СКОРОЧЕННЯ ЗГІДНО З ПРОРОКОМ БАЧОМ
Імам Насаї : 152
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Повідомивши нам [Ханнада ібн Ас Сарі] від [Абу Бакра ібн Айясі] від [Абу Хашина] від [Абу Абдуррахмана], він сказав: [Алі] сказав: «Я людина, яка легко виходить зі своєї мадзі, а дочка Пророка, мир йому і благословення Аллаха, є моєю дружиною, тому мені було соромно запитати її. Потім я запитав людину поруч зі мною: «Запитай про це Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха». Потім він запитав Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, а він сказав: «Ви повинні зробити обмивання»».
ПРОЦЕДУРИ ВИКОНАННЯ СКОРОЧЕННЯ ДЛЯ ТИХ, ХТО МАЄ МАДЗІ ЗГІДНО З ПРОРОКОМ САЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ
Імам Насаї : 153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Він повідомив нам [Ішак ібн Ібрагім], що повідомив нам [Джаріра] від [Хісьяма ібн Урви] від [його батька] від [Алі] Радліяллаху'анху, який сказав: «Я сказав Мікдаду: «Якщо хтось прийде до своєї дружини, а потім вийде з її мадзі і не мав статевого акту, будь ласка, запитай про це Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха). Мені соромно запитувати його про це, бо його дочка — моя дружина». Потім він запитав, і Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Нехай він помиє свої геніталії та здійснить обмивання, як він обмивається під час молитви».
МЕДОТА ОЧИЩЕННЯ СТАТЕВИХ ОРГАНІВ ПІСЛЯ МАДЗІ ЗГІДНО З ПРОРОКОМ САЛЛЕ ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ
Імам Насаї : 154
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًا قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ
Кутайба ібн Саїд передав нам, що він сказав: Суф'ян передав нам від Амру від Атхи від Айсі ібн Анаса, що Алі сказав: «Я людина, схильна до мадхі, тому я послав Аммара ібн Ясіра запитати Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), що його дочка — моя дружина. Тоді він (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Цього мені достатньо, щоб виконати омовіння».
ЗАПОВЕДЕННЯ РАСУЛУЛЛИ ШАЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ МИТИ ВАШІ геніталії та робити обмивання після виходу з МАДЗІ
Імам Насаї : 155
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Повідомив нам [Усман ібн Абдуллах], сказав він, повідомив нам [Умайя], сказав він, сказав нам [Язід ібн Зурої], що [Раух ібн Аль-Косім] передав це від [Ібн Абу Нуджайха] від [Ато] від [Іяса ібн Халіфи] від [Рафі ібн Хадіджа], що Алі одного разу наказав Амару запитати Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) про Мадзі, той відповів: «Він повинен помити свої геніталії, а потім виконати обмивання».
ЯК ВИКОРИСТОВУВАТИ ВИДІЛЕННЯ МАДЗІ ЗГІДНО З ПРОРОКОМ САЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ ШЛЯХОМ РОЗПРИЗУВАННЯ ВОДИ ТА ВИКОНАННЯ ОМИВЕННЯ
Імам Насаї : 156
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Нам [Утбі ібн Абдуллаху аль-Марвазі] повідомили від [Маліка, тобто Ібн Анаса] від [Абу Надхра] від [Сулеймана ібн Ясара] від [Мікада ібн аль-Асвада], що Алі наказав йому запитати Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, про чоловіка, який хоче підійти до своєї дружини, але з нього витікає вода, що йому робити? Дочка Пророка — моя дружина, тому мені було соромно запитати його про це, а він відповів: «Якщо хтось із вас знайде таке, нехай окропить свої статеві органи водою, а потім зробить обмивання, як він це робить під час молитви».
РІШЕННЯ ПРОРОКА ЩОДО МАДЗІ І НЕОБХІДНОСТІ АБСОЛЮТНОГО
Імам Насаї : 157
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعَلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Повідомивши нам [Мухаммад ібн Абдул Алла], він сказав; повідомив нам [Халід] від [Шуби], він сказав; Повідомивши мені [Сулейман], він сказав; Я чув [Мундзіра] від [Мухаммада ібн Алі] від [Алі], він сказав: «Мені було соромно питати Посланника Аллаха (мир йому і благословення) про мадзі через Фатіму, тому я попросив Мікдада ібн Аль-Асвада запитати. Потім він запитав, і Посланник Аллаха (мир йому і благословення) відповів: Щодо цього питання він повинен виконати обмивання».
ПРАВИЛА ЩОДО ЧАСТКА КХУФУ, ЯКИЙ НЕ МОЖНА ВИДАЛИТИ ПРОТЯГОМ ТРЬОХ ДНІВ
Імам Насаї : 158
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ قَالَأَتَيْتُ رَجُلًا يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ الْخُفَّيْنِ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Повідомивши нам [Мухаммада бін Абдулла], він сказав; сказав нам [Халід] сказав нам [Сьюбу] від [Ашима], що він чув, як [Зірр бін Хубайсі] сказав: «Я прийшов до людини, яку зазвичай називають [Шафван бін Ассал], і я сів перед її дверима. Потім він вийшов і сказав: «Що з тобою не так?» Я відповів: «Я хочу шукати знань». Він сказав: «Ангели розправляють крила до тих, хто шукає знань, як знак їхньої радості». Потім він сказав: «Яке питання ти хочеш запитати?» Я сказав: «Щодо двох черевиків хуф». Він відповів: «У минулому, коли ми подорожували з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) наказав нам не знімати його протягом трьох днів, крім джунубу. Однак (було дозволено не знімати його) через дефекацію, сечовипускання або засинання».
НАКАЗ РАСУЛЛАХА САЛАЛЛАХУ АЛАЙХІ ВАСАЛЛАМ НЕ ВИДАЛЯТИ ШМАТОК ХУФУ ПРОТЯГОМ ТРЬОХ ДНІВ
Імам Насаї : 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Нам повідомили, що [Амру ібн Алі] та [Ісмаїл ібн Масуд] обидва сказали; передав нам [Язід ібн Зураї] сказав; передав нам [Шу'ба] від [Ашима] від [Зірра], який сказав; [Шафван ібн Ассал] сказав: «Ми були з Посланником Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) в подорожі, і він наказав нам не знімати взуття (хуф) протягом трьох днів, окрім випадків джунубу. Однак, це дозволено, якщо це через дефекацію та сечовипускання, або через сон».
ПОСТАНОВЛЕННЯ ЩОДО ЗАЛИШЕННЯ МОЛИТВИ БЕЗ СКАСУВАННЯ АВУЛЛА ПРИ НЕЯВНИХ СИМПТОМАХ
Імам Насаї : 160
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Повідомив нам [Кутайба] від [Суф'яна] від [аз-Зухрі]. З інших ліній передачі це також згадується; і повідомив мені [Мухаммад бін Мансур] від [Суф'яна] сказав; повідомив нам [аз-Зухрі] сказав; повідомивши мені [Саїда, а саме Ібн Мусайяба] та ['Аббада бін Таміма] від його дядька, а саме [Абдулли бін Заїда], він сказав: «Пророку, мир йому і благословення Аллаха, було подано скаргу на людину, яка знайшла щось під час молитви?» Він сказав: «Не виходьте (з молитви), поки не відчуєте запах або не почуєте звук (пукання)».
