Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadísz
Hadísz
Imam Nasa'i : 141
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلَّا بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلَا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
Miután tájékoztatott minket [Yahya bin Habib bin 'Arabi], azt mondta; elmondta nekünk [Hammad], azt mondta; elmondta nekünk [Abu Jahdlam], azt mondta; elmondta nekem [Abdullah bin Ubaidillah bin Abbas], azt mondta: „Egyszer együtt ültünk [Abdullah bin Abbásszal], akkor azt mondta: »Allah Küldötte (béke legyen vele) nem határozott meg számunkra semmit, kivéve három dolgot, nevezetesen: »Allah Küldötte (béke legyen vele) megparancsolta nekünk, hogy mosakodjunk, ne együnk alamizsnát, és ne házasítsunk szamarat lovakkal.«”
Hadísz
Imam Nasa'i : 142
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Miután jelentette nekünk [Qutaibah], azt mondta; elmondta nekünk [Jarir]-t [Mansurtól] [Hilal bin Yasaftól] [Abu Yahyától] [Abdullah bin Amrutól], azt mondta: „A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: »Tökéletesítsétek a mosakodásotokat!«”
Hadísz
Imam Nasa'i : 143
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ
Kutaibah Maliktól, Al-Allaa ibn Abdurrahmantól, az apjától, Abu Hurayrahtól származótól származik, és arról számolt be, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Tájékoztassalak benneteket azokról a dolgokról, amelyek eltörlik a hibáitokat és emelik a státuszotokat? Vagyis a tökéletes mosakodás elvégzése akkor is, ha nem szeretitek – a hideg időjárás vagy a lustaság miatt –, sok lépés megtétele a mecsetbe, imára várás ima után, és annak ismerete, hogy az a Ribath, az a Ribath, az a Ribath.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 144
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السُّلَاسِلِ فَفَاتَهُمْ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍأَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ
Miután tájékoztatott minket [Qutaibah bin Said], azt mondta; elmondta nekünk [Allaitoknak] [Abu Zubairtól] [Sufyan bin Abdurrahmantól] [Ashim bin Sufyan Ats-Tsaqafitól], hogy részt vettek a szulasili háborúban, de a háború véget ért, ezért őrségben voltak. Aztán visszatértek Muawiyyah-ba, és mellette Abu Ayyub és Uqbah bin Amir volt. Akkor Ashim azt mondta: „Ó [Abu Ayyub]! Idén lemaradtunk a háborúról! Annak ellenére, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta a mecsetben imádkozóknak, hogy négy bűnük megbocsáttatik, azt mondta: „Ó, unokaöcsém, mutassak neked valami könnyebbet ennél? Hallottam, hogy Allah Küldötte azt mondta: »Aki a parancs szerint mosakszik, annak a korábbi bűnei megbocsáttatnak«. Nem így van, ó [Uqbah]?” Azt válaszolta: „Igen”.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 145
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Abdul A'la], hogy [Khalid] azt mondta [Syu'bah-tól] [Jami' bin Syadad-tól]: Hallottam [Humran bin Aban-t]. Abu Burdah jelentette a mecsetben, hogy hallotta [Usman] történetét, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-tól, aki azt mondta: „Aki Allah parancsára megmosakszik, az ötszöri napi imádkozás érte a bűnök engesztelése az öt alkalom közül”.
Hadísz
Imam Nasa'i : 146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Kutaibah Maliktól, Hisham ibn Urwahtól, az apjától, Humránból, Uszmán rabszolgájától származik, akitől azt hallottuk, hogy Uszmán (Allah legyen vele elégedett) azt mondta: Hallottam, hogy Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: „Senki sem mosakszik meg, majd kijavítja a mosakodását, és utána imádkozik, anélkül, hogy megbocsáttatnák a bűneit, amelyek az adott ima és a többi elvégzett ima között voltak.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Miután tájékoztatott minket [Amru bin Mansur], azt mondta; elmondta nekünk [Adam bin Abu Iyas], azt mondta; elmondta nekünk [Al-laits, nevezetesen Ibn Said], azt mondta; elmondta nekünk [Muawiyah bin Salih], azt mondta; Jelentették nekem [Abu Yahya Sulaim bin Amir], [Dhamrah bin Habib] és [Abu Talhah Nu'aim bin Ziyad], hogy azt mondták; hallottuk [Abu Umamah Al Bahili-től], azt mondta: 'Hallottam, hogy [Amru bin Abasah] azt mondta, egyszer megkérdeztem: 'Ó, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, hogyan kell mosakodni?' Azt válaszolta: 'Ami a mosakodást illeti, ha mosakodsz és megmosod a tenyeredet és megtisztítod azokat, akkor a hibák kijönnek a körmeid és az ujjbegyeid közül. Amikor gargarizálsz és vizet teszel az orrodba.' És mosd meg az arcodat és a kezeidet könyökig, és töröld meg a fejed, és mosd meg a kezeidet könyökig, és töröld meg a fejed, aztán mosd meg mindkettőt bokáig, akkor megtisztítod a hibáidat. Ha Allah, Azza wa Jalla elé helyezed az arcodat, akkor úgy fogsz kijönni a hibáidból, mintha anyád most szült volna meg téged.” Abu Umamah azt mondta: „Azt mondtam: »Ó, Amru bin Abasah! Nézd, mit mondtál, ezt egyetlen szertartáson adták?«” – válaszolta –, „Allahra mondom, öreg vagyok és közeleg a halál, mi értelme, hogy a Próféta (béke legyen vele) nevében hazudok? Valóban, a két fülemmel hallottam Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam-tól, és a szívem még mindig nagyon is jól tudja, hogy Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam-tól származott.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 148
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Értesített minket [Muhammad bin Ali bin Harb Al Marwazi] – mondta; elmondta nekünk [Zaid bin Hubab] – mondta; elmondta nekünk [Muawiyah bin Salih]-ot [Rabi'ah bin Yazid]-tól [Abu Idris Al Khaulani-tól] és [Abu Uthman]-t ['Uqbah bin Amir Al Juhani]-tól [Umar bin Khattab] Radliyallahu'anhu-tól – mondta; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Aki megmosakodik, az elvégzi a mosakodást, majd imádkozik: »Tanúsítom, hogy nincs más imádatra méltó lény, csak Allah, és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő szolgája és küldötte, a mennyország nyolc ajtaja megnyílik előtte, és bármelyik ajtón beléphet, amelyiken csak akar.«”
Hadísz
Imam Nasa'i : 149
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ خَلَفٍ وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَكُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ
Kutaibah jelentette nekünk Abu Malik Al-Ashja'i-tól Abu Hazimtól, aki azt mondta: Abu Hurayrah mögött voltam, miközben imádkozáshoz mosakodást végzett. Hónaljig mosta meg a kezét. Megkérdeztem tőle: „Ó, Abu Hurayrah! Mi ez a mosakodás?” Azt válaszolta: „Ó, Bani Farrukh, itt vagy? Ha tudtam volna, hogy itt vagy, nem végeztem volna így mosakodást. Hallottam, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „A hívő mosakodásának dísze a testének azt a részét éri el, amelyet a mosakodási víz érint.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 150
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ
Jelentették nekünk [Qutaibah] [Maliktól] [Al 'Alla bin Abdurrahmantól] [apjától] [Abu Hurairah Radliyallahu'anhutól], hogy Allah Küldötte (saw alayhi wa sallam) kijött a temetőből, majd így szólt: „Assalamu'alaikum, ó, hívők földjének lakói! Ha Isten is úgy akarja, követni fogunk titeket. Látni akarom a testvéreimet!” – mondták. „Ó, Allah Küldötte, nem vagyunk-e mindannyian testvérek?” Azt válaszolta: „Igen, ti a barátaim és testvéreim vagytok, és ezután nem jövünk vissza. Előttetek megyek Haudlba.” Azt mondták: „Ó, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam! Honnan ismered fel azokat, akik utánad jönnek, a népedtől?” Azt mondta: „Tudtátok, hogy valakinek volt egy lova a koromsötét lovak között, amelynek fehér volt a feje tetején? Nem ismerte volna fel a lovakat?” – mondták. „Igen, természetesen”. Így folytatta szavait: „A Feltámadás Napján ragyogó arccal fognak jönni a mosakodási helyek után, és én nem fogom megelőzni őket a tóba – Haudl –”.
Hadísz
Imam Nasa'i : 151
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
Miután tájékoztatott minket [Musa bin Abdurrahman Al Masruqi], azt mondta; elmondta nekünk [Zaid bin Al Hubab], azt mondta; elmondta nekünk [Muawiyah bin Salih], azt mondta; elmondta nekünk [Rabi'ah bin Yazid Ad-Dimasqy]-t [Abu Idris Al Khaulani-tól] és [Abu Usman-t] [Jubair bin Nufair Al Hadhrami-tól] [Uqbah bin Amir Al Juhaini-tól], azt mondta, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Aki mosakodást végez és helyreállítja a mosakodást, majd két rakát imádkozik, szívével és arcával maga felé fordulva, annak kötelező a mennyország”.
Hadísz
Imam Nasa'i : 152
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكَانَتْ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Miután jelentette nekünk [Hannad bin As Sari]-nak [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-tól, [Abu Hashin-tól], [Abu Abdurrahman-tól], azt mondta: [Ali] azt mondta: „Én egy olyan ember vagyok, aki könnyen kitér az útjából, és a Próféta, Sallallahu Alaihi Wasallam lánya a feleségem, ezért zavarban voltam, hogy megkérdezzem tőle. Aztán megkérdeztem a mellettem ülőt: »Kérdezd meg Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam-ot erről!«”
Hadísz
Imam Nasa'i : 153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Értesített minket [Ishaq bin Ibrahim], ezt mondta; Miután jelentette nekünk [Jarir] [Hisyam bin Urwah]-tól [apjától] [Ali] Radliyallahu'anhu-tól, azt mondta: „Azt mondtam Miqdadnak: »Ha valaki odamegy a feleségéhez, majd kijön a madzi-ból, és nem volt közösülése, kérlek, kérdezd meg Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele). Zavarban voltam, hogy ezt kérdezzem tőle, mert a lánya a feleségem.« Aztán megkérdezte, és Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Mosd meg a nemi szervét, és végezz mosakodást, ahogyan imádkozik is.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 154
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًا قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ
Kutaibah bin Szaíd ezt jelentette nekünk: Sufyan mesélt nekünk Amruból, Athából és Aisy bin Anasból, hogy Ali azt mondta: Én egy madhira hajlamos ember vagyok, ezért elküldtem Ammar bin Jasírt, hogy megkérdezze Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele), mert a lánya a feleségem. Ő (béke és áldás legyen vele) azt mondta: Elég nekem, ha megmosakodom.
Hadísz
Imam Nasa'i : 155
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Tájékoztatott minket [Uszmán bin Abdullah], mondta, tájékoztatott minket [Umajjá], mondta, elmondta nekünk [Jázid bin Zuro'i], hogy [Rauh bin Al-Koszim] azt mondta [Ibn Abu Nujaih-tól], ['Atho-tól], [Ijasz bin Kalifá-tól], [Rafi' bin Khadij-tól], hogy Ali egyszer megparancsolta Amarnak, hogy kérdezzen Madzi felől Allah Küldöttétől, Shallallahu Alaihi Wasallam-tól, aki így válaszolt: „Mosd meg a nemi szervét, majd végezz mosakodást”.
Hadísz
Imam Nasa'i : 156
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Jelentették nekünk ['Utbah bin Abdullah Al Marwazi]-tól [Maliktól, azaz Ibn Anastól], [Abu Nadhrtól], [Sulaiman bin Yasartól], [Miqad bin Al Aswadtól], hogy Ali megparancsolta neki, hogy kérdezze meg Allah Küldöttét (Allah békéje és áldása legyen vele) egy férfiról, aki meg akarja közelíteni a feleségét, de madhi kijön, mit tegyen? A Próféta lánya a feleségem, ezért zavarban voltam, hogy megkérdezzem tőle, mire azt válaszolta: "Ha valaki közületek ilyet talál, hintse meg vízzel a nemi szervét, majd végezzen mosakodást, ahogy imádkozáskor szokott."
Hadísz
Imam Nasa'i : 157
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعَلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
Miután tájékoztatott minket [Muhammad bin Abdul A'la], azt mondta; elmondta nekünk [Khalid] [Subahtól], azt mondta; Miután jelentette nekem [Szulejmánnak], azt mondta; Hallottam [Mundzirt] [Muhammad bin Alitól] [Alitól], azt mondta; 'Szégyelltem megkérdezni Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot a madziról Fátima miatt, ezért megkértem Miqdad bin Al Aswadot, hogy kérdezze meg. Aztán megkérdezte, és Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam így válaszolt: Ezzel kapcsolatban mosakodást kell végeznie'.
Hadísz
Imam Nasa'i : 158
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ قَالَأَتَيْتُ رَجُلًا يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنْ الْخُفَّيْنِ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Miután tájékoztatott minket [Muhammad bin Abdul A'la], azt mondta; [Khalid] elmondta nekünk [Syu'bah]-nak [Ashimtól], hogy hallotta [Zirr bin Hubaisy-t] ezt mondani: „Elmentem valakihez, akit általában [Shafwan bin Assalnak] hívnak, és leültem az ajtaja elé. Aztán kijött, és azt mondta: »Mi bajod?« Azt válaszoltam: »Tanulni akarok.« Azt mondta: »Az angyalok kiterjesztik szárnyaikat a tudás keresői felé, örömük jeléül.« Aztán azt mondta: »Milyen problémát szeretnél feltenni?« Azt mondtam: »Két khuf cipőről.« Azt válaszolta: »A múltban, amikor Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallammal utaztunk, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam megparancsolta nekünk, hogy három napig ne engedjünk el, kivéve a dzsunub miatt. Azonban - előfordulhat, hogy nem jön le - székletürítés, vizelés vagy elalvás miatt.«”
Hadísz
Imam Nasa'i : 159
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ
Jelentették nekünk, hogy [Amru bin Ali] és [Ismail bin Mas'ud] is ezt mondták; elmondta nekünk [Yazid bin Zura'i], akit [Shu'bah] elmesélt nekünk [Ashimból] [Zirrből], és ezt mondta; [Shafwan bin Assal] azt mondta: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallammal voltunk úton, és megparancsolta nekünk, hogy ne vegyük le a cipőnket -khuf- három napig, kivéve a dzsunub miatt. Azonban megengedett, ha székletürítés és vizelés, vagy alvás miatt történik.”
Hadísz
Imam Nasa'i : 160
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Jelentette nekünk [Qutaibah] [Sufyantól] [Az-Zuhritól]. Más hagyományvonalakon is említik; és jelentette nekem [Muhammad bin Mansur] [Sufyantól] azt mondta; elmondta nekünk [Az-Zuhri] azt mondta; Miután jelentette nekem [Szaidnak, nevezetesen Ibn Musayyabnak] és ['Abbad bin Tamimnak] a nagybátyjától, nevezetesen [Abdullah bin Zaidtól], azt mondta: 'Panaszkodott Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamnak egy férfiról, aki imádkozás közben talált valamit?' Azt mondta: 'Ne gyere ki az imádkozásból, amíg meg nem érzi a fingás szagát vagy hangját.'
