Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 1541
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَلَقِيتُ أُمَّ عَطِيَّةَ فَقُلْتُ لَهَا هَلْ سَمِعْتِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْهُ قَالَتْ بِأَبَا قَالَ أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَلْيَعْتَزِلْ الْحُيَّضُ مُصَلَّى النَّاسِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әйүптән] [Мөхәммәттән] һөйләне, ул әйтте; «Мин бер ваҡыт [Өммө Әтийә менән] осраштым, шунан унан һораным; — Һеҙ Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдән ишеткәнегеҙ бармы, унда Өммө Әтийә, иҫләйһегеҙ икән, тигән; «Минең атайым гарантия» Ул әйтте: «Байрамдарға һәм мосолмандар саҡырыуына шаһит булыу өсөн айырымланған ҡатын-ҡыҙҙар һәм айырымланған ҡатын-ҡыҙҙар сығып торһон, ә айлыҡта булған ҡатын-ҡыҙҙар намаҙ урынынан алыҫ торорға тейеш».
Hadith
Imam Nasa'i : 1542
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَوَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوَفْدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْهَا وَتُصِبْ بِهَا حَاجَتَكَ
Беҙгә [Сөләймән бин Дауыттан] [Ибн Ваһбтан] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [Юныс бин Йәзид] һәм [Ғәмр бин Әл Харис] [Ибн Шиһабтан] [Сәлимдән] [атаһынан] хәбәр итте, ул әйтте; Ғүмәр бин Хаттхаб Рәҙлиаллаһу? Бер ваҡыт Нху баҙарҙа ебәк халат таба, шунан уны алып, Рәсүлуллаһ шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләмгә алып килә. Шунан Ғүмәр әйтте; `Йә Рәсүлуллаһ Саллаллаһу Ғәләйһи үә сәлләм, быны һатып ал да, һуңынан байрамдарға йәки килгән ҡунаҡтарҙы ҡаршы алыу өсөн уның менән биҙәгеҙ". Ул: «Был теге донъяла өлөшө булмаған кешенең кейеме йәки был теге донъяла өлөшө булмаған кешенең кейеме», — тип яуап бирә. Шунан һуң Ғүмәр Аллаһы Тәғәлә теләгән ваҡытҡа тиклем өнһөҙ ҡала. Шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм уға нәфис ебәк күлдәк ебәргән, шуға күрә ул уға йөҙ менән ҡараған. Һүҙ уға саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм килгәс, ул әйтте; `Эй, Аллаһ Рәсүле, һин был өлөштәре булмаған кешенең кейеме, тиһең, ә ни өсөн миңә был ебәк күлдәкте ебәрҙең? Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм шунан һуң: «Һатығыҙ. Һеҙ был кейемдәрҙе һатыуҙан килгән аҡсаға үҙегеҙҙең ихтыяждарҙы ҡәнәғәтләндерә алаһығыҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 1543
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَشْعَثِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍأَنَّ عَلِيًّا اسْتَخْلَفَ أَبَا مَسْعُودٍ عَلَى النَّاسِ فَخَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَ الْإِمَامِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуррахман] [Суфьяндан] [Әл-Асиәттән] [Әл-Әсүәд бин Хилалдан] [Сәғләбә бин Зәһҙәмдән] хәбәр итте: Ғәли [Әбү Мәсғүдте] үҙенең урынбаҫары итеп тәғәйенләне, шунан ул байрам көнөндә сыҡты, шунан әйтте; «Эй, кешеләр, кемдеңдер имам алдында намаҙ уҡыуы сөннәт түгел».
Hadith
Imam Nasa'i : 1544
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيدٍ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әүәнә] [Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймән] [Әсә] [Джәбир]-ҙән һөйләне, ул әйтте; «Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм хөтбә алдынан беҙҙең менән бергә ғәйет намаҙын уҡыны, аҙан һәм иҡәмәтһеҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 1545
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ عِنْدَ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ قَالَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَذْبَحَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لِأَهْلِهِ فَذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ دِينَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғосманға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә һөйләне [Бахз] ул әйтте; беҙгә [Шөғбә] әйтте, ул әйтте; миңә хәбәр итте [Зөбәйет] ул әйтте; Мин [Әш Шәғбиҙең] әйткәнен ишеттем; беҙгә [Әл-Барра бин Әзиб] мәсеттең бағаналарының береһенә -таянып- торғанда һөйләгән, тип әйткән; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер ваҡыт ҡорбан байрамы ваҡытында хөтбә һөйләгән: «Был көндө беҙ иң тәүҙә намаҙ уҡыйбыҙ, унан һуң мал һуйыу». Кем шулай эшләй, тимәк, был беҙҙең сөннәткә ярашлы, ә кем намаҙ алдынан һуйһа, тимәк, ул ғаиләһенә бирелгән ябай ит кенә», — тип әйтә. Әбү Бүрҙә бин Динар уны һуйҙы, шунан әйтте; «Эй, Рәсүлуллаһ, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, минең мөсөннәнән дә яҡшыраҡ джадзаһ бар! Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирҙе: «Һуй, һинән һуң бер кемгә лә етерлек булмаясаҡ -был эште башҡарырға ярамай-».
Hadith
Imam Nasa'i : 1546
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғәбдә бин Сөләймәнгә] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғүбәйҙуллаһ] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] Рәсүлуллаһ Шәләллаһу Ғәләйһи үә Сәлләм, Әбү Бәкер һәм Ғүмәр Рәҙлиаллаһу? нхум вәғәз алдынан ике изге көн намаҙ уҡый.
Hadith
Imam Nasa'i : 1547
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْعَنَزَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يُرْكِزُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғабдурраззаҡ] хәбәр итте, тине; беҙгә [Мәғмәр] [Әйүптән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр иткән: Аллаһ Илсеһе Ураҙа һәм Ҡорбан ғәйете көндәрендә һөңгө тотоп сыҡҡан, шунан уны тыҡҡан, һуңынан уға ҡарап намаҙ уҡыған.
Hadith
Imam Nasa'i : 1548
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ذَكَرَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَصَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ لَيْسَ بِقَصْرٍ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә хәбәр итте [Ғимран бин Муса], ул әйтте; беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Суфьян бин Сәғит] [Зөбәйет Әл Әйәми] [Ғәбдүррәхмән бин Әбү Ләйлә] [Ғүмәр бин Әл Хатсхаб радлиаллаһу әнһү] телгә алды, тине; «Ҡорбан ғәйете намаҙы ике рәкәғәт, Ураҙа ғәйете намаҙы ике рәкәғәт, мосафир намаҙы ике рәкәғәт, йома намаҙы ике рәкәғәт була. Былар барыһы ла камил, ҡашар түгел -йомғаҡланған- Пәйғәмбәребеҙ һүҙҙәре буйынса түгел.
Hadith
Imam Nasa'i : 1549
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ عِيدٍ فَسَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ بِقَافْ وَاقْتَرَبَتْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансурға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Суфьянға] вәғәзләне, тине; миңә [Дәмрә бин Сәғит] [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғабдуллаһтан] һөйләне, ул әйтте; «[Ғүмәр] радиаллаһу ғәнһү байрамға сығып киткән, шунан Әбү Вәҡит А.И.Ләйциҙән: «Бындай көндә Аллаһ Рәсүле ниндәй сүрә уҡыған?» — Ул яуап бирҙе; `Ҡаф сүрәһе һәм Иҡтаробәт -Әл Ҡамар-''.
Hadith
Imam Nasa'i : 1550
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَا
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әүәнә] [Ибраһим бин Мөхәммәт бин Әл-Мөнтәсирҙән] [атаһынан] [Хәбиб бин Сәлимдән] [Ән Нуғман бин Басыйырҙан] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм йома намаҙы ваҡытында «Әл-Әллә» һәм «Әл-Ғаасиййә» хәрефтәрен уҡыны. Ҡайһы саҡта байрамдар менән йома көндәре бер көндә йыйыла, шуға күрә ул икеһен дә уҡый».
Hadith
Imam Nasa'i : 1551
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُخْبِرُ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُأَشْهَدُ أَنِّي شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансурға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Суфьянға] һөйләне, ул әйтте; Мин [Әйүб] хәбәр ишеттем [Ғәсә] ул әйтте; Мин [Ибн Ғәббәстең] әйткәнен ишеттем; — Шаһитлыҡ итәм: ҡасандыр Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән ғәйет намаҙҙарында ҡатнаштым. Ул доғаны хөтбә алдынан башланы, шунан хөтбә һөйләне.
Hadith
Imam Nasa'i : 1552
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әбүл Әхүәште] [Мансурҙан] [Әш Шәғбиҙән] [Әл-Барра бин Әзибтән] һөйләне, ул әйтте; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһиссәләм беҙгә намаҙҙан һуң Ҡорбан байрамында вәғәзләне».
Hadith
Imam Nasa'i : 1553
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِيدَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ لِلْخُطْبَةِ فَلْيُقِمْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Яхъя бин Әйүбкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Фәҙл бин Муса] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ибн Джүрәйж] [Аса] [Ғабдуллаһ бин Әс Сәйб]-тән һөйләгәнсә, пәйғәмбәребеҙ бер ваҡыт ғәйет намаҙын уҡыған, һәм ул: «Кем өйөнә ҡайтырға теләй, өйөнә ҡайтһын, кем теләй, уны хөтбәне тыңларға ҡалһын».
Hadith
Imam Nasa'i : 1554
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыярға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуррахман] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Ийәд] [атаһынан] [Әбү Римцахтан] һөйләне, ул әйтте; — Мин Рәсүлуллаһ Шәләллаһу ғәләйһис-сәләмдең ике йәшел яулыҡ кейеп вәғәз һөйләгәнен күрҙем.
Hadith
Imam Nasa'i : 1555
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِي كَاهِلٍ الْأَحْمَسِيِّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ وَحَبَشِيٌّ آخِذٌ بِخِطَامِ النَّاقَةِ
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ибн Әбү Зәйҙә] һөйләне, ул әйтте; миңә [Исмәғил бин Әбү Халидтан] [ағаһынан] [Әбү Ҡаһил Әл Әхмәсиҙән] хәбәр итте, ул әйтте; — Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең дөйәһендә хөтбә уҡығанын, дөйәһенең тиҙлеген тотоп торған хабсийҙы күрҙем.
Hadith
Imam Nasa'i : 1556
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәлиткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Сөйбә] [Тыңлағыҙ] тип әйтте; «Бер ваҡыт мин [Джәбирҙән]: «Рәсүлуллаһ шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм баҫып тороп вәғәзләгәнме? — Ул яуап бирҙе; "Пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, баҫып торған килеш вәғәз һөйләне, һуңынан бер аҙ ултырып, һуңынан тағы баҫып торҙо".
Hadith
Imam Nasa'i : 1557
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ قَالَشَهِدْتُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ وَحَثَّهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ ثُمَّ مَالَ وَمَضَى إِلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ وَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ حَثَّهُنَّ عَلَى طَاعَتِهِ ثُمَّ قَالَ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ سَفِلَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ فَجَعَلْنَ يَنْزِعْنَ قَلَائِدَهُنَّ وَأَقْرُطَهُنَّ وَخَوَاتِيمَهُنَّ يَقْذِفْنَهُ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ يَتَصَدَّقْنَ بِهِ
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғит] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ғабдул Мәлик бин Әбү Сөләймән] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ата] [Джәбирҙән] һөйләне, тине; — Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән ғәйет намаҙын уҡыным. Ул намаҙҙан башланы, хөтбә алдынан аҙанһыҙ, иҡәмәтһеҙ. Намаҙҙы тамамлағас, Билалға таянып торҙо, унан һуң Аллаһы Тәғәләне маҡтаны һәм маҡтаны, унан кәңәш бирҙе, иҫкәртте, үҙенә буйһонорға өндәне. Артабан ул Билал менән ҡатындарға табан йүнәлделәр, шунан уларға Аллаһтан ҡурҡырға ҡуштылар, кәңәш бирҙеләр һәм иҫкәрттеләр. һуңынан Уны маҡтап, маҡтап, уларҙы үҙенә буйһонорға саҡырҙы. Шунан һуң: «Саҙаҡа бирегеҙ, сөнки күпселегегеҙ тамуҡ утына яғыулыҡ», — тигән. Шул саҡ ябай ҡатын тороп баҫты - ҡып-ҡыҙыл битле - тип; — Сәбәбе ниҙә, эй, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм? Ул: «Һин күп зарланаһың, иреңдең изгелеген инҡар итәһең», — тигән. Шунан шунда уҡ муйынсаҡтарын, һырғаларын, йөҙөктәрен сисеп, саҙаҡа итеп - Билал йәйгән туҡыма өҫтөнә ырғыттылар.
Hadith
Imam Nasa'i : 1558
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فَإِذَا جَلَسَ فِي الثَّانِيَةِ وَسَلَّمَ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ بِوَجْهِهِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ بَعْثًا ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ وَإِلَّا أَمَرَ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ قَالَ تَصَدَّقُوا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдул Ғәзиз] [Дәүдтән] [Ияд бин Ғабдулла] [Әбү Сәғит Әл Худри]ҙан [Әбү Сәғит Әл Худри] тарафынан Аллаһ Рәсүле Ҡорбан ғәйете һәм Ҡорбан ғәйете көндәрендә Мөшәлләгә - ул намаҙ урынына - халыҡ менән барғанын һөйләгән. Икенсе рәҡәғәттә ултырғас, сәләм бирә, һуңынан йөҙө менән халыҡҡа ҡарай, ә халыҡ ултыра. Әгәр ҙә уның ихтыяжы булһа, атап әйткәндә, ғәскәрҙәр ебәрергә, тимәк, ул уны телгә ала, әгәр ихтыяж булмаһа, тимәк, кешеләргә саҙаҡа бирергә ҡуша, тип әйтә. Өс тапҡыр әйтте. Саҙаҡа биреүселәрҙең күбеһе ҡатын-ҡыҙ.
Hadith
Imam Nasa'i : 1559
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] һәм [Әл Харис бин Мискинға] уҡыуҙа вәғәзләне һәм мин унан был лафажды [Ибнул Ҡасимдан] ишеттем, ул әйтте; миңә [Мәлик] [Ибн Шиһабтан] [Ибнул Мөсәйәбтән] [Әбү Һүрәйрәнән] риүәйәт иткән: «Әгәр ҙә һин имам хөтбә булғанда дуҫыңа: «Тыныс бул», — тиһәң, тимәк, һин бушҡа бер нәмә лә эшләмәгәнһең».
Hadith
Imam Nasa'i : 1560
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ نَذِيرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ أَوْ عَلَيَّ وَأَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ
Беҙгә [Ғотбах бин Ғабдуллаға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ибнул Мөбәрәк] [Суфьяндан] [Джәғфәр бин Мөхәммәттән] [атаһынан] [Джәбир бин Ғабдуллаһтан] хәбәр итте, ул әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм хөтбә биргәндә, Аллаһҡа тейешле нәмәләр менән маҡтау һәм маҡтау һүҙҙәре әйтте, шунан һуң: «Кем Аллаһ тарафынан тура юлға баҫҡан, уны бер кем дә аҙаштыра алмай», — тине. Аллаһ тарафынан аҙаштырылған кешене бер кем дә тура юлға күндерә алмаҫ. Иң дөрөҫ һүҙҙәр – Аллаһы Тәғәләнең китабы – Ҡөрьән –, иң яҡшы тура юл – Мөхәммәт саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең тура юлдары, ә йәмһеҙ һәм йәмһеҙ нәмәләр – яңы нәмәләр, һәр яңы нәмә – бидғәт һәм һәр бидғәт – тайпылыш, һәм һәр тайпылыш – тамуҡта’. Шунан тағы: «Мин ебәрелгәндә, Ҡиәмәт көнө менән ара ике бармаҡ араһы кеүек ине», — тигән. Ҡиәмәт көнөн телгә алһа, биттәре ҡыҙарып китә, тауышы күтәрелә, асыуы көсәйә, әйтерһең дә, ул ғәскәрҙәрҙе иҫкәртә. Ул: «Иртән һәм кис һаҡ булығыҙ», — тигән. Кем байлыҡты ҡалдырһа, ул ғаиләһе өсөн, ә кем бурыстарҙы йәки юғалған нәмәне ҡалдырһа, ул минең өсөн. Мин мөьминдәрҙең һаҡсыһымын''.
