Imam Nasa'i : 1481
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ انْصَرَفَ
Миңә [Ибраһим бин Яҡупҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Муса бин Дауытҡа] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Нафи бин Ғүмәр] [Ибнү Әбү Әүәлкә] [Әсмә бин Әбү Бәкрҙән] һөйләне, ул әйтте; — Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, ай тотолған ваҡытта намаҙ уҡыған. Ул тороп, үҙенең торошон оҙайтты, шунан баш эйҙе һәм баш эйеүен оҙайтты. Шунан тағы ла тороп, баҫыуыңды оҙайт. Шунан һуң рөкүғ ҡылып, рөкөүҙе оҙайтабыҙ. һуңынан башын рөкүҙән күтәреп, оҙаҡ ҡына сәждә ҡыла, шунан сәждәнән башын күтәреп, оҙон сәждә менән яңынан сәждәгә китә. Шунан тороп тороуын оҙаҡҡа һуҙҙы, унан баш эйеп, рөкүен оҙонайтты. Шунан тағы ла тороп, баҫыуыңды оҙайт. Һуңынан башын эйеп, рәҡүен оҙаҡҡа һуҙырға, шунан башын рәҡүҙән күтәреп, оҙаҡ ваҡыт сәждә ҡылырға, шунан башын сәждәнән күтәрергә. Шунан оҙон сәждә менән тағы ла сәждә ҡыл, шунан өҫкә күтәр, шунан -сәләм-' тамамла.
Imam Nasa'i : 1482
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَمْرَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مَخْرَجًا فَخُسِفَ بِالشَّمْسِ فَخَرَجْنَا إِلَى الْحُجْرَةِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْنَا نِسَاءٌ وَأَقْبَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ ضَحْوَةً فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ دُونَ رُكُوعِهِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ قِيَامَهُ وَرُكُوعَهُ دُونَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ سَجَدَ وَتَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ مُخْتَصَرٌ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] [Ибнү Ваһбтан] [Әмру бин Әл-Харистан] [Яхъя бин Сәғиттән] хәбәр ителгән: [Әмрә] уға [Ғәйсиә] әйткән; — Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ, ғәләйһис-сәләм, ҡояш тотолоу ваҡытында ҡапыл ғына һүнде. Беҙ шунан бүлмәгә сыҡтыҡ, ҡатындар беҙҙең тирәгә йыйылды. Беҙгә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм килде, Длуха ваҡытында булды. Шунан оҙаҡ торҙо, һуңынан оҙаҡ баш эйҙе, шунан башын күтәреп, тағы ла торҙо, әммә тәүге тороуҙан ҡыҫҡараҡ. Һуңынан тәүге йөктән ҡыҫҡараҡ йөкө менән баш эйергә, шунан сәждә ҡылырға. Һуңынан икенсеһен дә баҫтыр, шул уҡ эште башҡар, ләкин рәҡүү менән баҫыу беренсе рәҡәғәттән ҡыҫҡараҡ булыр. Һуңынан сәждә ҡыла, ҡояш яңынан яҡты була. Һөйләп бөткәс, минбәргә ултырып: «Кешеләр ҡәберҙәрендә һынала, Дәджәлдең ғәйбәте кеүек», — тигән. -ҡыҫҡаса-.
Imam Nasa'i : 1483
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَصَلَّى فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ فَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَقَدْ جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ғәбдәгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Хишам бин Ғүрүә] [атаһынан] [Ғәйшәнән] һөйләне, ул әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ваҡытында ҡояш тотолоу булды, шунан Рәсүлуллаһ тороп намаҙ уҡыны. Оҙаҡ торҙо. һуңынан баш эйҙе лә оҙаҡ ҡына баш эйҙе. Шунан һуң тағы ла тороп, баҫыуыңды оҙонайт, әммә тәүге баҫҡыстан ҡыҫҡараҡ, унан һуң баш эйеп, баш эйеүҙе оҙайт, әммә тәүге баш эйеүҙән ҡыҫҡараҡ. Шунан башын эйеүҙән күтәреп, сәждәгә китте. Һуңынан киләһе рәҡәғәттә шулай эшләне. Шунан сығып китте, ҡояш тағы ла яҡтырҙы. Шунан һуң ул кешеләргә вәғәзләгән; Ул Аллаһты маҡтаны һәм маҡтаны; һуңынан былай тигән: «Кемдеңдер үлгәне йәки тыуыуы арҡаһында Ҡояш менән Ай тотолоу кисермәй». Әгәр ҙә был ике тотолоуҙы күрһәгеҙ, намаҙ уҡығыҙ, саҙаҡа бирегеҙ һәм Аллаһ Тәғәләгә зекер итегеҙ». Шунан һүҙен дауам итте: «Эй, Мөхәммәт халҡы! Аллаһы Тәғәләнең ҡолдары зина ҡылғанда йәки ҡатын-ҡыҙ ҡолдары зина ҡылғанда Аллаһы Тәғәләнән дә көнләшеүсе кеше юҡтыр. Эй, Мөхәммәт халҡы! Валлаһи, мин белгәндәрҙе белһәң, бер аҙ көлөр инең, күп илар инең''.
Imam Nasa'i : 1484
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ حِينَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Дауыт Әл-Джәғфари] [Суфйандан] [Әл Әсүәд бин Ҡайстан] [Сәғләбә бин Ғәббәдтән] [Самуранан] һөйләне; — Ҡояш тотолғанда пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Әммә Бәҙү», — тип вәғәзләгән.
Imam Nasa'i : 1485
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنْ الْعَجَلَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلُّونَ فَلَمَّا انْجَلَتْ خَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يَنْكَشِفَ مَا بِكُمْ
Беҙгә [Әмру бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Юныс] [Әл-Хәсән] [Әбү Бәкерҙән] һөйләне, ул әйтте; — Беҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән эргәлә инек, ҡапыл ҡояш тотолоу булды, шуға ул шунда уҡ мәсеткә табан торҙо, ашыҡҡанға шәлен тартты. Шунан һуң халыҡ шунда уҡ уның эргәһенә баҫты, ул да улар кеүек ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Ҡояш балҡығандан һуң ул беҙҙең алдыбыҙҙа вәғәзләне һәм: «Кемдеңдер үлеүе йәки тыуыуы арҡаһында ҡояш менән ай тотолоуҙы кисермәй, әммә икеһе лә Аллаһ Тәғәләнең бөйөклөгө билдәләре араһында Үҙенең ҡолдарын ҡурҡытыу өсөн ғәләмәт булып тора». Әгәр ҙә был ике тотолоуҙы күрһәгеҙ, намаҙ уҡығыҙ һәм намаҙ уҡығыҙ, тик тотолоу һеҙгә - ул тағы ла күренгәнсе -'.
Imam Nasa'i : 1486
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَقَامَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاتِهِ قَطُّ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ
Беҙгә [Муса бин Ғабдуррахман Әл Мәсруҡи] [Әбү Усама] [Бүрәйд] [Әбү Бурҙа] [Әбү Муса] тарафынан хәбәр итте, ул әйтте; — Ҡояш тотолғанда, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ҡурҡып торҙо, донъяның ахырызаман булыр тип борсолдо. Мәсет янына килде, унан тороп, оҙаҡ ҡына баш эйҙе, сәждә ҡылды. Доғаларында ла шулай эшләгәнен күргәнем юҡ. Һуңынан ул: «Был Аллаһтың бөйөклөгө билдәләре, уларҙы Ул кемдеңдер үлеме йәки тыуыуы арҡаһында түгел, ә Аллаһ Тәғәлә уларҙы ҡолдарын ҡурҡытыу өсөн ебәргән». Әгәр ҙә уны күрһәгеҙ, шунда уҡ зекер итегеҙ һәм доға ҡылығыҙ һәм Унан ярлыҡау һорағыҙ».
Imam Nasa'i : 1487
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُطِرْنَا مِنْ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ وَهَلَكَتْ الْمَوَاشِي فَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالْآكَامِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْجَابَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ
Беҙгә [Ҡотәйба бин Сәғит] [Мәликтән] [Сәриҡ бин Ғабдулла бин Әбү Нәмирҙән] [Әнәс бин Мәликтән] хәбәр итте, ул әйтте; — Бер кеше Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмгә килеп, шунан былай тигән: «Эй, Аллаһ Рәсүле, мал-тыуар һәләк булды, юлдар өҙөлдө, шуға күрә Аллаһ Тәғәләгә Әззә вә Жәлләгә доға ҡылығыҙ. Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм намаҙ уҡыны, шунан йоманан икенсе йомаға тиклем ямғыр яуҙы». Шул саҡ Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм янына бер кеше килеп әйтте; ' Эй, Рәсүлуллаһ, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, өйҙәр емерелде. юлдар өҙөлгән, мал-тыуар ҙа һәләк булған». Шунан һуң Рәсүлуллаһ шәләллаһу ғәләйһи үә сәлләм доға ҡыла: «Йә Аллаһ, тау баштарына, ҡалҡыулыҡтарға, үҙәндәр уртаһына, ағастар үҫкән урындарға ямғыр яуҙыр». Шулай итеп, болоттар Мәҙинәнән кейем өҙөлгән кеүек алыҫлашты - тәндән -'.
Imam Nasa'i : 1488
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ سُفْيَانُ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ يُحَدِّثُ أَبِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا غَلَطٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَهَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ
Миңә [Мөхәммәт бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьянға] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Әл Мәсғүди] [Әбү Бәкер бин Әмру бин Хәзмдән] [Ғаббад бин Тәмимдән] һөйләне, [Суфьян] әйтте; «Мин [Ғабдулла бин Әбү Бәкрҙән] һораным, шунан ул яуап бирҙе; — Мин уны [Ғаббад бин Тәмимдән] ишеттем; Атайым миңә [Ғабдуллаһ бин Зәид] - аҙан тураһында төшө күргән кеше - тигән; ' Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер көндө намаҙ урынына ямғыр һорап сыҡты. Ҡиблаға ҡарап, шәлен эстән тышҡа борҙо, шунан ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Әбү Абдуррахман әйтте; «Был Ибн Өйәйнәнең хатаһы, Ғабдулла бин Зәйеттең аҙан тураһында төшөндә Ғабдулла бин Зәйет бин Абду Раббих булған, ә был Ғабдулла бин Зәйет бин Әшим».
Imam Nasa'i : 1489
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي فُلَانٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَضَرِّعًا مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلًا فَلَمْ يَخْطُبْ نَحْوَ خُطْبَتِكُمْ هَذِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансурға] һәм [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] [Ғабдуррахмандан] [Суфьяндан] [Хисәм бин Исхаҡ бин Ғабдулла бин Кинананан] [атаһынан] хәбәр итеп, ул әйтте; «Кемдер мине [Ибн Ғәббәсте] күрергә ебәрҙе, мин унан истиҡҡа Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм намаҙын нисек уҡыу тураһында һораным, шуға күрә ул яуап бирҙе; Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм баҫалҡы, баҫалҡы, ябай кейенеп сыҡты. Һинең кеүек вәғәзләмәне. Шунан ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны''.
Imam Nasa'i : 1490
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдул Ғәзиз] [Ғүмәрә бин Ғәзийә] [Ғабдуллаһ бин Тәмим] [Ғабдулла бин Зәид] рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ямғыр һораған, һәм ул ҡара кейем кейгән тип һөйләгән.
Imam Nasa'i : 1491
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғөбәйд бин Мөхәммәткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәтим бин Исмәғил] [Хисәм бин Исхаҡ бин Ғабдулла бин Кинананан] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; «Мин [Ибн Ғаббастан] истиҡ намаҙын нисек уҡыу тураһында һораным, Рәсүлуллаһу Ғәләйһи үә сәлләм, ул яуап бирҙе; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ябай кейем кейеп, тәүәдлү кейеп сығып, үҙен түбәнһетте. Һуңынан ул минбәрҙә ултырып, һинең кеүек вәғәзләмәне, ә гел намаҙ уҡып, түбәнселек ҡылып, тәкбир әйтте. Шунан ике изге көндә намаҙ уҡыған кеүек ике рәҡәғәт намаҙ уҡығыҙ''.
Imam Nasa'i : 1492
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَحَوَّلَ لِلنَّاسِ ظَهْرَهُ وَدَعَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَرَأَ فَجَهَرَ
Миңә [Әмру бин Ғосманға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл Вәлид] [Ибн Әбү Дзиғбтан] [Әз Зөһриҙән] [Ғаббад бин Тәмимдән] һөйләгән, [уның абзыйы] уға бер ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм менән ямғыр һорап юлға сыҡҡанын һөйләгән. Ул шәленең урынын күсереп, арҡаһын борҙо - йөҙө менән ситкә ҡарап - кешенән. Һуңынан намаҙ уҡып, ике рәҡәғәт намаҙ уҡығыҙ. Ул Ҡөрьән аяттарын ҡысҡырып уҡыны.
Imam Nasa'i : 1493
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ
Беҙгә [Суфьяндан] [Ғабдулла бин Әбү Бәкрҙән] [Ғабдулла бин Тәмимдән] [абзыһынан] хәбәр ителгән: бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ямғыр һораған, ике рәҡәғәт намаҙ уҡыған һәм шәлен борған.
Imam Nasa'i : 1494
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] [Мәликтән] [Ғабдулла бин Әбү Бәкрҙән] хәбәр ителгән: ул [Ғаббад бин Тәмимдең] был һүҙҙәрен ишеткән; — Мин [Ғабдулла бин Зәйеттең] әйткәнен ишеттем; «Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм сыҡты, һуңынан ямғыр һораны һәм ҡиблаға ҡарағанда шәленең урынын үҙгәртте».
Imam Nasa'i : 1495
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو تَقِيٍّ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ الرِّدَاءَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ
Беҙгә [Хисйәм бин Ғабдул Мәлик Әбү Таҡыйюл Химшигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Бәҡийә] [Сөғәйбтән] [Әз Зөһриҙән] [Ғаббад бин Тәмимдән] [абзыйынан] [абзыйынан] һөйләгән: бер ваҡыт Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмде ямғыр һорап, шәлен әйләндереп, ике ҡулын күтәреп, ҡиблаға ҡарап торғанын күргән.
Imam Nasa'i : 1496
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Миңә [Сөғәйеп бин Йософ] [Яхъя бин Сәғит Әл-Ҡатсандан] [Сәғит] [Ҡатада] нан ' [Әнәс бин Мәлик] тип хәбәр итте; Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм намаҙ уҡығанда ҡулдарын бөтөнләй күтәрмәне, ямғыр һорағанда ғына. Ул саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм аҡ ҡултыҡ аҫты күренерлек итеп ҡулдарын күтәрҙе.
Imam Nasa'i : 1497
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ عَنْ آبِي اللَّحْمِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Хәлид бин Йәзидтән] [Сәғит бин Әбү Хилалдан] [Йәзид бин Әбү Хилалдан] [Ғүмәирҙән] -Әбү Әл Лахмдың ҡолонан- [Әбү Әл Лахмдан] ҡасандыр Рәсүлуллаһты Шәләллаһу Ғәләйһиә Вә Сәлләм өсөн Зәлиләһи-Ғәләйһүә Сәлләм урынында күргәнен һөйләне. Берәй нәмә әйттеме? аламаһын күтәреп.
Imam Nasa'i : 1498
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُبَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقَطَّعَتْ السُّبُلُ وَهَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَأَجْدَبَ الْبِلَادُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حِذَاءَ وَجْهِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمِنْبَرِ حَتَّى أُوسِعْنَا مَطَرًا وَأُمْطِرْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَامَ رَجُلٌ لَا أَدْرِي هُوَ الَّذِي قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقِ لَنَا أَمْ لَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْقَطَعَتْ السُّبُلُ وَهَلَكَتْ الْأَمْوَالُ مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُمْسِكَ عَنَّا الْمَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا وَلَكِنْ عَلَى الْجِبَالِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ قَالَ وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ تَمَزَّقَ السَّحَابُ حَتَّى مَا نَرَى مِنْهُ شَيْئًا
Беҙгә [Ғайса бин Хәммәдкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Сәғит Әл-Мәҡбүриҙән] [Сәриҡ бин Ғабдулла бин Әбү Нәмирҙән] [Әнәс бин Мәликтән] һөйләгән, тип, ул -Сәриҡ- Әнәстең әйткәнен ишеткән; — Йома көндө мәсеттә булғанда, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм кешеләргә вәғәз уҡығанда, ҡапыл бер кеше тороп, былай тине; «Эй, Аллаһ илсеһе, юлдар өҙөлдө, мөлкәт юҡ ителде, ер аслыҡҡа әйләнде, шуға күрә Аллаһтан беҙгә ямғыр яуҙырһын тип доға ҡылығыҙ». Шунан һуң Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм ҡулдарын йөҙөнә параллель күтәреп: «Йә Аллаһ, беҙгә ямғыр яуҙыр», — тине. Валлаһи, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм минбәренән төшкәнсе, беҙгә ямғыр һуға ине инде. Беҙгә шул көндө икенсе йомаға тиклем ямғыр бирҙеләр. Шунан бер кеше бар ине, -белмәйем, ул Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә 'Беҙгә ямғыр бир' тигән кешеме, юҡмы- тигән; «Эй, Аллаһ Рәсүле, һыу күп булғанлыҡтан юлдар өҙөлдө, мөлкәт юҡ ителде, шуға күрә Аллаһтан доға ҡылығыҙ, һыуҙы беҙҙән тотоп торһон». Шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм доға ҡылды: «Йә Аллаһ – ямғыр яуҙыр – тирә-яҡҡа һәм беҙҙең өҫтөбөҙгә түгел, ә тауҙарға һәм ағастар үҫкән урындарға». Әнәс әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә болот беҙ уны бөтөнләй күрә алмаҫлыҡ итеп таралмаһа, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) шулай тип әйтмәҫ ине».
Imam Nasa'i : 1499
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыярға] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [Әбү Хишам Әл Мөғирә бин Сәләмә] әйтте, ул әйтте; миңә [Вуһайб] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] [Әнәс бин Мәликтән] әйтелгән: Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Йә Аллаһ, беҙгә ямғыр ебәр», — тигән.
Imam Nasa'i : 1500
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَتْ الْمَطَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً مِنْ سَحَابٍ قَالَ فَأَنْشَأَتْ سَحَابَةٌ فَانْتَشَرَتْ ثُمَّ إِنَّهَا أُمْطِرَتْ وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى وَانْصَرَفَ النَّاسُ فَلَمْ تَزَلْ تَمْطُرُ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ صَاحُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهَا عَنَّا فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تَمْطُرُ حَوْلَهَا وَمَا تَمْطُرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ
Беҙгә [Мөхәммәт ибн Ғабдул Ғәләгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әл Мө'тәмиргә] һөйләне, ул әйтте; Мин [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғүмәр Әл Ғүмәри] [Сабиттан] [Әнәс бин Мәликтән] ишеттем, ул әйтте; Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер ваҡыт йома көндө вәғәз һөйләгәйне, шуға күрә халыҡ шунда уҡ йыйылып, уға ҡысҡырып, былай тип; «Эй, Аллаһ пәйғәмбәре, ямғыр туҡтаны, мал-тыуар һәләк булды, шуға күрә Аллаһтан доға ҡылығыҙ, беҙгә ямғыр яуһын». Ул саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм һуңынан доға ҡылды: «Йә Аллаһ, беҙгә ямғыр бир. Йә Аллаһ, беҙгә ямғыр бир'. Әнәс әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, күктә бер генә болот та күрмәнек». Ул тағы ла дауам итте: «Шунан болоттар килеп сыҡты ла һибелде, шунан ямғыр яуҙы». Бынан һуң Пәйғәмбәребеҙ минбәрҙән төштө, унан намаҙ уҡыны. Халыҡ таралды, шул уҡ ваҡытта ямғыр киләһе йомаға тиклем туҡтаманы. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм вәғәзгә торғас, халыҡ уға ҡысҡырып ебәрҙе; «Эй, Аллаһ пәйғәмбәре, йорттар емерелгән, юлдар өҙөлгән, шуға күрә ямғырҙы беҙҙән тыйһын тип доға ҡылығыҙ». Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм йылмайҙы, һуңынан доға ҡылды: «Йә Аллаһ -беҙҙең өҫтөбөҙгә түгел, ә тирә-яҡҡа ямғыр бир». Шулай итеп, Мәҙинәлә ямғыр туҡтаны, ә ямғыр уның тирәһенә генә яуҙы. Мәҙинәлә бер тамсы ла төшмәне, Мәҙинәне болоттар менән уратып алынған кеүек күрҙем'.