Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
ZULÄSSIGKEIT DES WISCHEN DES KHUF
Imam Nasa'i : 121
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte [Qutaibah]: „[Ismail] – nämlich Ibn Ja'far – von [Musa bin 'Uqbah] von [Abu An Nadlri], von [Abu Salamah] von [Sa'ad bin Abi Waqqash], von Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam – dass es in Ordnung sei, beide Schuhe abzuwischen.“
WUDLU DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, DER LEDERSANDALEN TRÄGT
Imam Nasa'i : 122
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَتْ بِهِ الْجُبَّةُ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِنَا
Ali bin Khasyram berichtete uns: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ging hinaus, um seine Notdurft zu verrichten. Als er zurückkam, traf ich ihn. Ich trug einen Eimer und schüttete ihm Wasser ein. Er wusch sich die Hände, dann das Gesicht und anschließend die Arme. Da der Gürtel zu eng war, nahm er die Arme heraus, wusch sie beide und trocknete seine Schuhe ab. Danach betete er mit uns.“
Der Prophet bewickelt den Khuf nach der Geschlechtsbestimmung
Imam Nasa'i : 123
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Nachdem er uns informiert hatte, sagte Qutaibah bin Said: „Er hat uns von Yahya, von Sa'ad bin Ibrahim, von Nafi' bin Jubair, von 'Urwah bin Mughirah, von Mughirah bin Syu'bah, vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) berichtet, dass dieser (Friede sei mit ihm) einmal hinausging, um sich zu erleichtern. Daraufhin folgte ihm Mughirah bin Syu'bah mit einem Eimer Wasser. Er übergoss ihn damit, bis er sein Geschäft verrichtet hatte. Anschließend vollzog er die rituelle Waschung und trocknete seine beiden Schuhe ab.“
Der Prophet löscht den Khuf auf Reisen
Imam Nasa'i : 124
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ تَخَلَّفْ يَا مُغِيرَةُ وَامْضُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَتَخَلَّفْتُ وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ وَمَضَى النَّاسُ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ ذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ يَدَهُ مِنْهَا فَضَاقَتْ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Mansur] sagte; [Sufyan] sagte; ich hörte [Ismail bin Muhammad bin Sa'ad] sagen; ich hörte [Hamzah bin Al Mughirah bin Syu'bah] eine Geschichte von [seinem Vater] erzählen: „Ich war einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise. Er (Friede sei mit ihm) sagte: „O Mughirah, gleich darauf!“ Und ihr, ihr Menschen, geht weiter.“ Ich verlangsamte meine Schritte und trug einen Eimer Wasser, während die anderen Gefährten weitergingen. Dann ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), um sich zu erleichtern. Nachdem er fertig war, ging ich zu ihm, um ihm Wasser einzuschenken. Er trug ein römisches Gewand mit engen Ärmeln, sodass er seine Hände nicht aus den Ärmeln nehmen konnte. Deshalb nahm er sie aus dem Gewand. Er wusch sich Gesicht und Hände, rieb sich den Kopf und trocknete seine beiden Schuhe ab.
WISCHSOCKEN UND SANDALEN
Imam Nasa'i : 125
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Uns wurde berichtet, dass [Ishaq bin Ibrahim] uns [Waki'], [Sufyan] von [Abu Qais] von [Hudzail bin Syurahbil] von [Mughirah bin Syu'bah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine beiden Socken und seine beiden Sandalen abwischte. Abdurrahman sagte: „Uns ist niemand bekannt, der Abu Qais in dieser Überlieferung folgt. Wahrhaftig ist, dass Al-Mughirah berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine beiden Schuhe abwischte.“
IST ES NOTWENDIG, BEIDE SCHUHE GEMÄSS RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ZU HEILIGEN?
Imam Nasa'i : 126
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ
Qutaibah sagte uns, Sufyan sagte uns von 'Ashim von Zirr von Shafwan bin Assal: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) hat uns die Erleichterung gegeben, auf Reisen unsere Khuf (Schuhe) drei Tage und drei Nächte lang nicht auszuziehen."
NACH DEM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 127
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَزُهَيْرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَسَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا وَلَا نَنْزِعَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ
Nachdem er uns [Ahmad bin Sulaiman Ar Ruhawi] informiert hatte, sagte er: [Yahya bin Adam] sagte: [Sufyan bin Ats Tsauri], [Malik bin Mighwal], [Zuhair] und [Abu Bakar bin 'Ayyasy] haben uns ebenfalls von ['Ashim] und [Zirr] berichtet, dass er sagte: „Ich fragte [Shafwan bin Assal] nach dem Abwischen beider Schuhe, und er antwortete: „Als wir auf Reisen waren, befahl uns der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), unsere Schuhe abzuwischen und sie drei Tage lang nicht auszuziehen, weder wegen Stuhlgang noch Urinieren noch beim Schlafen, außer während der rituellen Unreinheit (Junub).“
REGEL VON DREI TAGEN UND DREI NÄCHTEN FÜR REISENDE IN PUTZSCHUHEN
Imam Nasa'i : 128
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي فِي الْمَسْحِ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt; hat uns berichtet [Abdu Razaq]; hat uns berichtet [Ats Tsauri] von [Amru bin Qais Al Mulaa'i] von [Al Hakam bin 'Utaibah] von [Al Qaasim bin Mukhaimi (möge Allah mit ihm zufrieden sein)] von [Syuraih bin Hani'] von [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bestimmte drei Tage und drei Nächte für den Reisenden und einen Tag und eine Nacht für den Reisenden zum Verweilen (Niederlassen) – nämlich im Hinblick auf das Abputzen der Schuhe –.“
Der Befehl des Rasulullah, Shallallah, Alaihi, Wasallam, die Schuhe einen Tag und eine Nacht lang für die Einwohner und drei Tage und drei Nächte lang für die Reisenden abzuwischen.
Imam Nasa'i : 129
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَسْحِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثًا
Hannad bin As Sariyyi berichtete uns von Abu Mu'awiyah, von Al A'masy, von Al Hakam, von Al Qasim bin Mukhaimi (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und von Syuraih bin Hani': „Ich fragte Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) nach dem Abwischen beider Schuhe. Sie antwortete: ‚Geh zu Ali, denn er weiß mehr darüber als ich.‘ Daraufhin ging ich zu Ali, um ihn danach zu fragen. Er antwortete: ‚Früher befahl uns der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), dass diejenigen, die dort leben, ihre Schuhe einen Tag und eine Nacht lang abwischen sollen, und diejenigen, die reisen, drei Tage und drei Nächte lang.‘“
WIE MAN DIE WASCHUNG DES PROPHETEN SAW NACH ALI BIN ABI TALIB DURCHFÜHRT
Imam Nasa'i : 130
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ فَشَرِبَ قَائِمًا وَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ
Nachdem uns ['Amru bin Yazid] berichtet hatte, sagte er: [Bahzu bin Asad] sagte: [Syu'bah] von [Abdul Malik bin Maisa (möge Allah mit ihm zufrieden sein)]: „Ich hörte [An Nazzal bin Sabrah] sagen: ‚Ich sah [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein)] das Mittagsgebet verrichten. Dann setzte er sich, um den Bedürfnissen anderer nachzukommen. Als die Zeit für das Nachmittagsgebet (Asr) gekommen war, wurde ihm ein Eimer Wasser gebracht. Er nahm ihn in die Handfläche und wischte sich damit Gesicht, Arme, Kopf und Beine ab. Dann nahm er den Rest und trank ihn im Stehen. Danach sagte er: „Die Menschen mögen es nicht so! Obwohl ich gesehen habe, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) es tat, und dies ist die Art und Weise, wie man die rituelle Waschung für diejenigen vollzieht, die sie nicht gebrochen haben.“
Das Ritual der Absulation des Propheten Shallallah Alaihi Wasallam, bei dem mehrere Gebete mit einer Absulation durchgeführt werden
Imam Nasa'i : 131
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ قُلْتُ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ
Muhammad bin Abdul A'la berichtete uns, dass er sagte: Khalid berichtete uns, dass Syu'bah uns von Amr bin 'Amir von Anas berichtete, dass dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) ein kleines Gefäß für die rituelle Waschung gebracht wurde. Ich fragte: „Hat der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) die rituelle Waschung für jedes Gebet vollzogen?“ Er antwortete: „Ja.“ Er fragte: „Und ihr?“ Er sagte: „Wir verrichten mehrere Gebete, solange sie nicht unterbrochen werden.“ Er sagte: „Wir pflegten mehrere Gebete mit einer einzigen rituellen Waschung zu verrichten.“
ANFORDERUNGEN AN WUDLU DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NUR VOR DEM GEBET
Imam Nasa'i : 132
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيَّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ
Nachdem er uns [Ziyad bin Ayyub] informiert hatte, sagte er: [Ibn 'Ulayyah] sagte: Uns [Ayyub] wurde von [Ibn Abu Awalkah] von [Ibn Abbas] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) aus der Toilette kam und ihm Essen gereicht wurde. Da fragten die Leute: „Sollen wir dir Waschwasser bringen?“ Er (Friede sei mit ihm) antwortete: „Mir wurde nur befohlen, die Waschung vor dem Gebet durchzuführen.“
ÄNDERUNGEN IN DER ABKÜRZUNG DES PROPHETEN SAW NACH DER EROBERUNG VON MEKKA
Imam Nasa'i : 133
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ قَالَ عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ
Nachdem uns ['Ubaidillah bin Sa'id] berichtet hatte, sagte er: [Yahya] hat uns von [Sufyan] berichtet, dass ['Alqmah bin Marsad] von [Ibn Buraidah] berichtet hatte, dass [sein Vater] berichtet hatte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vollzog stets die rituelle Waschung (Wudu), wenn er beten wollte. Nach der Eroberung Mekkas jedoch verrichtete er mehrere Gebete mit einer einzigen Waschung.“ Daraufhin fragte Umar: „Tust du etwas, was du sonst nicht getan hast?“ Er antwortete: „Ich tat es absichtlich, o Umar!“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAMS WUDLU-RITUAL DURCH QUELLWASSER AUF DIE SCHÜLER
Imam Nasa'i : 134
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا وَوَصَفَ شُعْبَةُ نَضَحَ بِهِ فَرْجَهُفَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَأَعْجَبَهُ قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ السُّنِّيِّ الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ismail bin Mas'ud berichtete uns, Khalid bin Al Harith habe von Syu'bah, von Mansur, von Mujahid, von Al Hakam und von seinem Vater erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bei der rituellen Waschung so viel Wasser nahm, wie in beide Handflächen passte. Syu'bah (der Überlieferer) sagte dann, dass er sich das Wasser über die Genitalien sprengte. Dies wurde Ibrahim berichtet, und er bewunderte es. Scheich Ibn Sunni Al Hakam sagte: „Er ist Ibn Sufyan Ats Tsaqofi (möge Allah mit ihm zufrieden sein).“
Die Gewohnheit des Propheten (salallahu alayhi wasallam), bei der Waschung Wasser auf die Geschlechtsorgane zu sprühen
Imam Nasa'i : 135
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ قَالَ أَحْمَدُ فَنَضَحَ فَرْجَهُ
Nachdem er uns [Al-Abbas ibn Muhammad ad-Duuri] informiert hatte, sagte er: „Al-Ahwash ibn Jawwab hat uns mitgeteilt, dass [Ammar ibn Ruzaiq] es von [Mansur] berichtet hat.“ In einer anderen Überlieferung heißt es: „Und er hat uns berichtet, dass [Ahmad ibn Harb] gesagt hat; [Qasim, nämlich Ibn Yazid al-Jarmi] gesagt hat; [Sufyan] gesagt hat; [Mansur] es von [Mujahid] von [Al-Hakam ibn Sufyan] gesagt hat: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bei der rituellen Waschung und beim Besprengen seiner Geschlechtsteile mit Wasser.‘“ Ahmad kommentierte: „Er besprengte also seine Geschlechtsteile mit Wasser.“
TRINKEN SIE DEN REST DES WUDHU-WASSERS IM STEHEN
Imam Nasa'i : 136
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَنَعْتُ
Abu Daud Sulaiman bin Saif berichtete uns, er habe gesagt; Abu 'Attab berichtete uns, er habe gesagt; Syu'bah berichtete uns von Abu Ishaq von Abu Hayyah, er habe gesagt: "Ich sah Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein), wie er dreimal die rituelle Waschung vollzog, dann aufstand und das restliche Wasser seiner Waschung trank und sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) tat es, so wie ich es jetzt tue."
DER REST DES WUDLU-WASSERS VON RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM WURDE VON DEN MENSCHEN BERÜCKSICHTIGT
Imam Nasa'i : 137
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَونِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَشَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَنِلْتُ مِنْهُ شَيْئًا وَرَكَزْتُ لَهُ الْعَنَزَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَالْحُمُرُ وَالْكِلَابُ وَالْمَرْأَةُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ
Muhammad bin Mansur berichtete uns von Sufyan, der sagte: Malik bin Mighwal berichtete uns von Aun bin Abu Juhaifah, der von seinem Vater sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in Batha. Bilal nahm das Wasser, das nach der Waschung des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) übrig geblieben war. Die Leute stritten sich darum, und ich bekam etwas davon. Dann steckte ich einen kleinen Speer für den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hinein. Dann betete er mit den Leuten, während viele Hunde, Esel und Frauen vor dem Speer vorbeigingen.“
Der Prophet verteilt abscheuliches Wasser über eine Person, die schwach ist
Imam Nasa'i : 138
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُمَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِي فَوَجَدَانِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ عَلَيَّ وَضُوءَهُ
Nachdem uns [Muhammad bin Mansur] von [Sufyan] berichtet hatte, sagte er: „Ich hörte [Ibnu Al Munkadir] sagen: ‚Ich habe [Jabir] sagen hören: „Ich bin krank.“ Dann kamen der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und Abu Bakr, um mich zu besuchen, und beide fanden mich ohnmächtig vor. Daraufhin vollzog er die rituelle Waschung, und das Wasser, das von seiner Waschung übrig geblieben war, wurde über mich gegossen.“
Es ist nicht gültig, ohne Reinigung zu beten
Imam Nasa'i : 139
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte [Qutaibah]: „Hat uns [Abu 'Awwanah] von [Qatadah] von [Abu Al Malih] von [seinem Vater] berichtet, sagte er: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: ‚Allah nimmt das Gebet nicht ohne rituelle Reinheit an, noch Almosen aus Kriegsbeute, die heimlich genommen wurden, bevor sie verteilt werden.‘“
VERBOT VON ÜBERMÄSSIGEM WUDHU
Imam Nasa'i : 140
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ
Nachdem Mahmud bin Ghailan uns mitgeteilt hatte, sagte er: „Ein Beduine kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und fragte ihn nach der rituellen Waschung. Da zeigte ihm der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), wie man die Waschung dreimal vollzieht. Dann sagte er: ‚So vollzieht man die rituelle Waschung.‘ Wer mehr als dies hinzufügt, begeht eine Sünde und tut etwas Schlechtes und Übermäßiges.“
