Imam Nasa’i (الامام النسائي) - 5662 Hadisi
Hadisi
Imam Nasa’i : 101
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا بِالسَّبَّاحَتَيْنِ وَظَاهِرِهِمَا بِإِبْهَامَيْهِ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى
Bayan ya sanar da mu [Mujahid bin Musa] sai ya ce; ya gaya mana [Abdullah bin Idris] ya ce; ya ba mu labari [Ibn Ajlan] daga [Zaid bin Aslam] daga [Atha bin Yasar] daga [Ibn Abbas] ya ce: "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya yi alwala, ya dibi cokali guda na ruwa ya wanke bakinsa, sannan ya sanya ruwan a hancinsa, sannan ya dibi wani cokali na ruwa ya wanke fuskarsa, sannan ya dibi wani cokali na ruwa ya wanke hannunsa na dama. Sannan ya sake diba don wanke hannunsa na hagu, sannan ya goge kansa da kunnuwansa biyu, cikin kunne da yatsunsa biyu na manuniya da wajen kunne da manyan yatsunsa biyu. Sannan ya sake mika hannu don wanke ƙafarsa ta dama sannan ya sake wanke ƙafarsa ta hagu."
Hadisi
Imam Nasa’i : 102
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ فَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجْتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
An ruwaito mana [Qutaibah] da [Uthbah bin Abdullah] daga [Malik] daga [Zaid bin Aslam] daga [Atha' bin Yasar] daga [Abdullah As Shunabihi], cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Lokacin da bawa mai aminci ya yi alwala sannan ya kurkure bakinsa, to kurakuran suna fitowa daga bakinsa (ma'ana kurakuran da bakinsa ya yi). Idan ya hura ruwa a hancinsa. to laifin yana fitowa daga hancinsa. Idan ya wanke fuskarsa, laifin yana fitowa daga fuskarsa har sai ya fito daga idanunsa biyu. Idan ya wanke hannunsa, to laifin yana fitowa daga hannunsa har sai ya fito daga ƙarƙashin farce na hannunsa. Sannan tafiya zuwa masallaci ya zama aikin sunnah a gare shi." Qutaibah ya ce; daga As-Sunabihi; Wannan shine abin da Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce.
Hadisi
Imam Nasa’i : 103
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Bayan ya sanar da mu [Husain bin Mansur] sai ya ce; ya gaya mana [Abu Mu'awiyah] sai ya ce, ya gaya mana [Al 'Amasy]. A wani layin kuma an ambaci hakan; kuma ya gaya mana [Al Husain bin Mansur] sai ya ce, ya gaya mana [Abdullah bin Numair] sai ya ce, ya gaya mana [Al 'Amasy] daga [Hakam] daga [Abdurrahman bin Abu Laila] daga [Ka'ab bin 'Ujrah] daga [Bilal] sai ya ce: "Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana goge takalmansa biyu (khuf) da kuma hularsa."
Hadisi
Imam Nasa’i : 104
و أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ عَنْ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Ya ruwaito mana [Al Husain bin Abdurrahman Al Jarjaraa'i] daga [Thalaq bn Ghanam] ya ce; ya gaya mana (Zaidah) da (Hafs bn Ghiyats) daga (Al'Amasy) daga [Al Hakam] daga [Abdurrahman bin Abu Laila] daga [Barra' bn 'Azib], daga [Bilal] ya ce: "Na ga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana shafa khuf dinsa guda biyu."
Hadisi
Imam Nasa’i : 105
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ
An karbo mana [Hannad bin As Sariyyi], daga [Waki’] daga [Syu’bah] daga [Al Hakam] daga [Abdurrahman bin Abu Laila] daga [Bilal] ya ce: “Na ga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana shafa rawani da khufunsa guda biyu.
Hadisi
Imam Nasa’i : 106
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَعِمَامَتَهُ وَعَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ
Bayan ya sanar da mu [Amru bin Ali] sai ya ce; ya gaya min [Yahya bin Said] ya ce; ya gaya mana [Sulaiman At Taimiy] ya ce; ya gaya mana cewa [Bakar bin Abdullah Al Muzzani] daga [Al Hasan] daga [Ibnu Al Mughirah bin Syu'bah] daga [Al Mughirah], Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya yi alwala, sannan ya goge goshinsa, rawaninsa da takalmansa biyu. Bakar ya ce; "Na ji daga Ibn Al Mughirah, daga Syu'bah, daga (mahaifinsa).
Hadisi
Imam Nasa’i : 107
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى خُفَّيْهِ
Bayan ya ba mu labari [Amru bin Ali] da [Humaid bin Mas'adah] daga [Yazid wato Ibn Zurai'] sai ya ce; ya gaya mana [Humaid] ya ce; ya gaya mana [Bakar bin Abdullah Al Muzani] daga [Hamzah Al Mughirah bin Syu'bah] daga [mahaifinsa] sai ya ce: "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya taɓa barin sa (sallar jam'i) ni ma an bar ni tare da shi. Bayan ya gama aikinsa, sai ya ce, 'Ka kawo ruwa?' rawaninsa, da kuma takalmansa biyu (khuf)."
Hadisi
Imam Nasa’i : 108
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَخَصْلَتَانِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا بَعْدَ مَا شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَيْ عِمَامَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ وَصَلَاةُ الْإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَقَدَّمُوا ابْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى خَلْفَ ابْنِ عَوْفٍ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ ابْنُ عَوْفٍ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ
Ya sanar da mu [Ya'qub bin Ibrahim] ya ce; ya gaya mana [Husyaim] ya ce; ya ba mu labari [Yunus bin 'Ubaid] daga [Ibn Sirin] ya ce; ya ba ni labari [Amru bin Wahab Ats Tsaqofi] ya ce; "Na ji [Al Mughirah bin Syu'bah] yana cewa: "Akwai abubuwa biyu da ban taɓa tambayar kowa ba bayan na gan su daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam." Ya ci gaba da magana: "Mun taɓa kasancewa tare da shi a kan tafiya mai nisa. Ya je yin bayan gida sannan ya zo ya yi alwala ya goge gaban kansa (ƙafar kansa) da ɓangarorin rawaninsa biyu, sannan ya goge takalmansa biyu." Sai Mughirah ya ce, "Shugaba yana sallah a bayan wani daga cikin mutanensa." Mughirah ya ce; "Don haka na shaida kai tsaye daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam cewa yana kan tafiya, sannan lokacin sallah ya yi, amma Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya makara." bayan sun yi iqama, sai suka yi iqama suka ce wa Ibn Auf ya zo gaba (ya zama Imam). Sai ya yi sallah tare da abokansa, sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya zo ya shiga cikin addu'ar a bayan Ibn Auf. Bayan Ibn Auf salam (ya gama), sai sallallahu alaihi wasallam ya miƙe don kammala sauran raka'ar da aka bari a baya.
Hadisi
Imam Nasa’i : 109
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ شُعْبَةَ ح وَأَنْبَأَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنْ النَّارِ
Bayan ya ba mu labari (Qutaibah) sai ya ce; ya ba mu labari (Yazid bin Zurai') daga [Shu'bah], kuma ya ba mu labari (Muammal bin Hisham) sai ya ce; ya ba mu labari (Ismail) daga [Syu'bah] daga [Muhammad bin Ziyad] daga [Abu Hurairah] ya ce; Abul Qasim sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Bone ya tabbata ga dugadugan da ruwan alwala daga wutar jahannama ba zai taɓa su ba."
Hadisi
Imam Nasa’i : 110
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ فَرَأَى أَعْقَابَهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Bayan ya sanar da mu [Mahmud bin Ghailan] sai ya ce; ya gaya mana [Waki'i], ya gaya mana [Sufyan]. A wani layin kuma an ambaci hakan; kuma ya ba mu labari [Amru bin Ali] sai ya ce; ya gaya mana [Abdurrahman] sai ya ce; ya gaya mana [Sufyan] daga [Mansur] daga [Hilal bin Yasaf] daga [Abu Yahya] daga [Abdullah bin Amru] sai ya ce; "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ga mutane suna alwala sai ya ga ruwa bai taɓa dugadugansu ba, sai ya ce: "Bone ya tabbata ga dugadugan da ruwan alwala daga wutar jahannama bai taɓa su ba. Kammala alwalarku."
Hadisi
Imam Nasa’i : 111
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَذَكَرَتْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِقَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ بِوَاسِطٍ يَقُولُ يَحِبُّ التَّيَامُنَ فَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بِالْكُوفَةِ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ
Ya ba mu labari [Muhammad bin Abdul 'Ala] ya ce; ya gaya mana [Kholid] ya ce; ya gaya mana [Shu'bah], ya ce; ya sanar da mu [Al Asy'ast] ya ce; Na ji [mahaifina] yana cewa; daga [Masruq] daga [Aisyah Radliyallahu'anha] ya ce: "Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya so tayamum (sa gefen dama a gaba) gwargwadon iyawarsa wajen wanke kansa, sanya takalma, da kuma tsefe gashinsa." Shu'bah ya ce; Sai na ji a cikin birnin Wasit Al Asy'ats suna cewa; "Yana son tayammum." Sannan ya ambaci duk waɗannan abubuwa. Sai na ji a Kufa yana cewa; "Yana son tayammum gwargwadon iyawarsa."
Hadisi
Imam Nasa’i : 112
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ يَعْنِي عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَيْسِيُّأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَقَالَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِنَاءِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّةً وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِيَمِينِهِ كِلْتَاهُمَا
Ya sanar da mu [Muhammad bin Basyar] ya ce; ya gaya mana [Muhammad] ya ce; ya gaya mana [Syu'bah] ya ce; ya ba ni labari [Abu Ja'afar al-Madani] ya ce; na ji [Ibn Usman bin Hanif wato Umarah] yana cewa; ya ba da labari [Al-Qoisiy]; Wata rana yana tare da Annabi sallallahu alaihi wasallam a kan tafiya, (in ji Alqaisi); sannan aka ba shi ruwa a cikin kwano, ya wanke hannunsa sau ɗaya, ya wanke fuskarsa da hannayensa sau ɗaya, sannan ya wanke ƙafafunsa da hannunsa na dama.
Hadisi
Imam Nasa’i : 113
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا هَاشِمٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ
Ya sanar da mu [Ishaq bin Ibrahim] ya ce; ya ba mu labarin [Yahya bin Sulaim] daga [Ismail bin Kathir] wanda aka fi sani da Abu Hasyim. A wani labarin kuma an ambaci; kuma ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] ya ce; ya gaya mana [Yahya bin Adam] ya ce; ya gaya mana [Sufyan], daga [Abu Hasyim] daga [Ashim bin Laqith] daga [Babansa] ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Idan za ku yi alwala, ku cika alwalar ku kuma ku tsaftace gibin da ke tsakanin yatsunku."
Hadisi
Imam Nasa’i : 114
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
An ruwaito mana [Muhammad bin Adam], daga [Ibn Abu Zaidah] ya ce; ya gaya mana [mahaifina] da wasu, daga [Abu Ishaq] daga [Abu Hayyah Al Waadli'i] ya ce; "Na ga [Ali] yana alwala, ya wanke tafukan hannunsa sau uku, ya wanke bakinsa ya sanya ruwa a hancinsa sau uku, ya wanke fuskarsa sau uku, ya wanke hannunsa sau uku - sau uku, ya goge kansa, ya wanke ƙafafunsa sau uku - sau uku." Sannan ya ce: "Wannan shine alwalar Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam."
Hadisi
Imam Nasa’i : 115
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
An gaya mana cewa an karanta masa shi kuma na ji shi daga gare shi, daga [Ibn Wahab] daga [Yunus] daga [Ibn Shihab], cewa [Ata bin Yazid Al Laytsi] ya gaya masa, hakika [Humran] - bawan Uthman - ya gaya masa, cewa [Uthman] ya nemi ruwa don yin alwala kuma ya yi amfani da shi don yin alwala. Ya wanke hannayensa sau uku, ya wanke bakinsa, ya saka ruwa a hancinsa, ya wanke fuskarsa sau uku, ya wanke hannunsa na dama har zuwa gwiwar hannu sau uku, ya wanke hannunsa na hagu haka nan, ya goge kansa, sannan ya wanke ƙafarsa ta dama har zuwa idon sawu sau uku, sannan ya wanke ƙafarsa ta hagu haka nan. Sannan ya ce: "Na ga Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana yin alwala haka nan." Ya ƙara da cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Duk wanda ya yi alwala irin wannan, to ya yi raka'a biyu - kuma a cikin waɗannan raka'a biyun bai shiga zuciyarsa cikin wata tattaunawa ba face ya mai da hankali kan sallah - za a gafarta masa zunubansa na baya."
Hadisi
Imam Nasa’i : 116
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَمَالِكٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَتَتَوَضَّأُ فِيهَا قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا
Ya sanar da mu [Muhammad bin Al 'Alla] cewa; ya gaya mana [Ibn Idris], daga [Ubaidillah] da [Malik] da [Ibn Juraij] daga [Al Maqburi], daga [Ubaid bin Juraij] ya ce; "Na taɓa cewa wa [Ibn Umar], na ga kana yin alwala sanye da waɗannan takalman sibtiyyah (takalman fata)?" Ya amsa, "Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana yin alwala sanye da su."
Hadisi
Imam Nasa’i : 117
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَمْسَحُ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُوَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ قَوْلُ جَرِيرٍ وَكَانَ إِسْلَامُ جَرِيرٍ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَسِيرٍ
Bayan ya gaya mana [Qutaibah] sai ya ce; ya gaya mana [Hafsh] daga [Al A'Masy] daga [Ibrahim] daga [Hammam] daga [Jarir bin Abdullah], cewa ya taɓa yin alwala ya goge takalmansa biyu. Sai aka tambaye shi, "Shin ka goge shi?" sai ya ce, "Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana goge shi." Abokan Abdullah sun yi mamakin kalaman Jarir, domin Jarir ya musulunta wani lokaci kafin rasuwar Annabi sallallahu alaihi wasallam.
Hadisi
Imam Nasa’i : 118
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Bayan ya sanar da mu [Al'Abbas bin Abdul'Azhim] sai ya ce; ya gaya mana [Abdurrahman] ya ce; ya gaya mana [Harb bin Syaddad] daga [Yahya bin Abu Katsir] daga [Abu Salamah] daga [Ja'afar bin Amru bin Umayyah Adl-Dlamri], daga [mahaifinsa], cewa ya taɓa ganin Annabi sallallahu alaihi wasallam yana alwala yana goge takalmansa biyu (Khuf).
Hadisi
Imam Nasa’i : 119
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ نَافِعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَاقَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ قَالَ أُسَامَةُ فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ فَقَالَ بِلَالٌ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ صَلَّى
[Abdurrahman bin Ibrahim Duhaim] da [Sulaiman bin Dauda] sun ruwaito mana, yayin da kalmomin suka fito daga gare shi, daga [Ibn Nafi'i] daga [Daud bin Qais] daga [Zaid bin Aslam], daga [Atha' bin Yasar] daga [Usamah bin Zaid] ya ce: "Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam' da Bilal suka shiga yankin Aswaf, sannan ya je yin bayan gida, sannan ya fito." Usamah ya ce: "Na tambayi Bilal, 'Me ya yi?'
Hadisi
Imam Nasa’i : 120
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
An ruwaito mana [Sulaiman bin Daud] da [Harist bin Miskin], daga [Ibnu Wahab], daga ['Amru bn Al Harith] daga [Abu An Nadlri], daga [Abu Salamah bn Abdur Rahman] daga [Abdullahi bn Umar], daga [Sa'ad bin Abi Waqqash], daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama. ya goge takalmansa guda biyu.
