Imam Nasa'i : 101
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا بِالسَّبَّاحَتَيْنِ وَظَاهِرِهِمَا بِإِبْهَامَيْهِ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى
Dopo vênus informât [Mujahid bin Musa] al disè; al à dit che [Abdullah bin Idris] al à dit; al à contât [Ibn 'Ajlan] di [Zaid bin 'Aslam] di ['Atha bin Yasar] di [Ibn Abbas] al à dit: 'Il Messazîr di Allah al à fat l'abluzion, al à cjapât sù une altre pale di aghe par sgjavâ la sô bocje, e al à metût la aghe intal so pale di aghe. muse, daspò al cjapà sù une altre scudele par lâ a lavâ la man diestre. Po dopo slungjâ di gnûf jù par lâ a lavâ la man çampe, daspò sfrutâ il cjâf e dutis dôs lis orelis, il didentri de orele cui doi dêts indiçs e il difûr de orele cui doi polsars. Po dopo al le di gnûf a lavâ il pît di drete e al le di gnûf a lavâ il pît çampe.
Imam Nasa'i : 102
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ فَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجْتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
Al è stât ripuartât a nô [Qutaibah] e [Uthbah bin Abdullah] di [Malik] di [Zaid bin Aslam] di [Atha’ bin Yasar] di [Abdullah As Shunabihi], che il Profete al à dit: ‘Cuant che un servidôr fedêl al fâs la sô abluzion e al sgjave la sô abluzion. significant la iniquitât cometude de sô bocje -. Se al inspire aghe tal nâs e daspò la bute fûr, alore il mâl al ven fûr dal nâs. Cuant che al si lave la muse, la sporcizie e ven fûr de sô muse fin che no ven fûr des sôs paladis. Se al si lave lis mans, la culpa e vignarà fûr des sôs mans fin che no vignarà fûr di sot des sôs ungjis. Cuant che tu sgjavis il cjâf, la culpa e ven fûr dal cjâf e des orelis, e cuant che tu lavis i pîts, la culpa e ven fûr dai pîts e di sot des zovis dai pîts. Dopo cjaminâ viers la moschee al deventà un at di adorazion sunnah par lui. Qutaibah al disè; di As-Sunabi; Chest al è ce che al à dit il Rasulullah.
Imam Nasa'i : 103
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Dopo vênus informât [Husain bin Mansur] al disè; al à dit [Abu Muawiyah] al à dit, al à dit [Al ‘Amasy]. Intune altre righe al è menzonât; e al à contât [Al Husain bin Mansur] al à dit, al à contât [Abdullah bin Numair] al à dit, al à contât [Al Amasy] di [Hakam] di [Abdurrahman bin Abu Laila] di [Kaab bin Ujrah] di [Bilal] al à dit: Turban’.
Imam Nasa'i : 104
و أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ عَنْ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Al à ripuartât a nô [Al Husain bin Abdurrahman Al Jarjarai] di [Thalaq bin Ghanam] che al à dit; al à contât [Zaidah] e [Hafs bin Ghiyats] di [Al ‘Amasy] di [Al Hakam] di [Abdurrahman bin Abu Laila] di [Barra’ bin ‘Azib], di [Bilal] al à dit: ‘O ai viodût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam asciugâ i siei doi khufs - lis sôs scarpis’.
Imam Nasa'i : 105
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ
Al à contât a nô [Hannad bin As Sariyyi], di [Waki’] di [Syu’bah] di [Al Hakam] di [Bilal] che al à dit: ‘O ai viodût il Rasulullah Sallam asciugâ il so turban e i siei doi khufs - lis sôs scarpis’.
Imam Nasa'i : 106
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَعِمَامَتَهُ وَعَلَى الْخُفَّيْنِقَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ
Dopo vênus informât [Amru bin Ali] al disè; al à dit che [Yahya bin Said] al à dit; al à dit [Suliman A Taimiy] al à dit; al à contât che [Bakar bin Abdullah Al Muzzani] di [Al Hasan] di [Ibnu Al Mughirah bin Syu’bah] di [Al Mughirah], Rasulullah Sallam al à fat l’abluzion, daspò al à asciugât il so front, il so turban e lis sôs dôs scarpis. Bakar al disè; “O lu ai sintût di Ibn Al Mughirah, di Syu’bah, di -so pari-.
Imam Nasa'i : 107
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى خُفَّيْهِ
Dopo vê ripuartât a nô [Amru bin Ali] e [Humaid bin Mas’adah] di [Yazid ven a stâi Ibn Zurai’] al disè; al à dit [Humaid] al à dit; al à contât [Bakar bin Abdullah Al Muzani] di [Hamzah Al Mughirah bin Syu’bah] di [sô pari] al à dit; 'Il Messazîr di Allah al fo lassât une volte indaûr - preant in congregazion - e o jeri ancje jo lassât indaûr cun lui. Dopo vê finît la sô preiere al disè; — Tu âs puartât aghe? ’ alore o ai puartât aghe par purificâlu, cussì al si lavà lis mans e si lavà la muse. Dopo al voleve vierzi lis mans. Dut câs, parcè che lis sôs mans a jerin masse stretis, lis slungjà su lis spallis. Po dopo al si lavà i braçs e al asciugà la part anteriôr dal cjâf e il turban, come ancje lis sôs dôs scarpis -khuf-'.
Imam Nasa'i : 108
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَخَصْلَتَانِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا بَعْدَ مَا شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَيْ عِمَامَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ وَصَلَاةُ الْإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَقَدَّمُوا ابْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى خَلْفَ ابْنِ عَوْفٍ مَا بَقِيَ مِنْ الصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ ابْنُ عَوْفٍ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ
Al à informât [Yacub bin Ibrahim] che al à dit; al à dit [Husyaim] al à dit; al à ripuartât a nô [Yunus bin Ubaid] di [Ibn Sirin] al à dit; al à ripuartât a me [Amru bin Wahab di Tsaqofi] al à dit; “O ai sintût [Al Mughirah bin Syu’bah] dî: ‘A son dôs robis che no ai mai domandât a nissun dopo vêlis viodudis dal Rasulullah’. Al continuà a fevelâ: ‘O jerin une volte cun lui in viaç -viaçant-. Al le a rilassâsi e daspò al vignì a fâ la abluzion e al asciugà la part anteriôr dal cjâf - la corone - e dutis dôs lis bandis dal so turban, e al asciugà ancje lis dôs scarpis. Alore Mughirah al disè; ‘La preiere di un leader daûr di cualchidun dal so popul’. Mughirah al disè; “Duncje o ai viodût in maniere direte dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che al jere in viaç, daspò al rivà il timp de preiere, ma il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al jere in tart par vignî daûr di lôr, daspò a àn fat l’iqamah e a àn dit a Ibn ‘Auf di vignî indenant - par deventâ Imam. Cussì al preà cui siei amìs, daspò al vignì il Rasulullah Sallam e al si unì ae preiere daûr di Ibn 'Auf. Daspò che Ibn ‘Auf salam al veve finît, al si alçà par completâ la rak’ah che e jere restade.
Imam Nasa'i : 109
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ شُعْبَةَ ح وَأَنْبَأَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنْ النَّارِ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Yazid ben Zurai’] di [Shu’ba], e al à contât [Muammal ben Hisham] che al à dit; al à contât [Ismail] di [Syu’ba] di [Mohammed bin Ziyad] di [Abu Hurairah] al à dit; Abul Qasim al à dit: ‘Guai ai calcons che no son tocjâts de aghe de abluzion dal fûc dal infier’.
Imam Nasa'i : 110
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ فَرَأَى أَعْقَابَهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Dopo vênus informât [Mahmud bin Ghailan] al disè; al à contât [Waki’], al à contât [Sufyan]. Intune altre righe al è menzonât; e al à ripuartât a nô [Amru bin Ali] al à dit; al à dit che [Abdurrahman] al à dit; al à contât [Sufyan] di [Mansur] di [Hilal ben Yasaf] di [Abu Yahya] di [Abdullah ben Amru] al à dit; ‘Il Messazîr di Allah (pace e benedizions di Allah su di lui) al viodè un popul che al faseve la abluzion e al viodè che i lôr talons no jerin stâts tocjâts de aghe, daspò al disè: ‘Guai ai talons che no jerin stâts tocjâts de aghe di abluzion dal fûc dal infier. Complete la tô abluzion’.
Imam Nasa'i : 111
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَذَكَرَتْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِقَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ بِوَاسِطٍ يَقُولُ يَحِبُّ التَّيَامُنَ فَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بِالْكُوفَةِ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin ‘Abdul ‘Ala] che al à dit; al à dit [Kholid] al à dit; al à contât [Shu’bah], al disè; al à comunicât [Al Asy'ast] che al à dit; O ai sintût [mi pari] dî; di [Masruq] di [Aisyah Radliyallah Anha] al à dit: 'Il Rasulullah Wasallam al amave il tayamum - meti in prime linie la bande diestre - tant che al podeve par purificâsi, metisi i sandai e petâsi i cjavei'. Shuba al disè; Dopo o ai sintût te citât Wasit Al Asy’ats dî; “Al ame il tayamum”. Dopo al menzonà dutis chestis robis. Alore o ai sintût a Kufa che al diseve; “Al amave il tayamum tant che al podeve”.
Imam Nasa'i : 112
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ يَعْنِي عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَيْسِيُّأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَقَالَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِنَاءِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّةً وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِيَمِينِهِ كِلْتَاهُمَا
Al à comunicât [Mohammed bin Basyar] che al à dit; al à dit che [Mohammed] al à dit; al à dit [Syu’bah] al à dit; al à ripuartât a me [Abu Ja’far al Madani] al à dit; O ai sintût dî [Ibn Usman bin Hanif, vâl a dî Umare]; al à contât [Al Qoisiyy]; Une volte al jere in viaç cul Rasulullah Sallam, - al disè Alqaisi -; daspò i fo dât aghe intun vâs, al si lavà lis mans une volte, al si lavà la muse e i braçs une volte ognidun, e al si lavà i pîts cu la man diestre.
Imam Nasa'i : 113
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا هَاشِمٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à contât di [Yahya ben Sulaim] di [Ismail ben Kathir] che al è di solit clamât Abu Hasyim. Intune altre linie narative al è menzonât; e al à dit che [Mohammed bin Rafi’] al à dit; al à dit che [Yahya bin Adam] al à dit; al à contât [Sufyan], di [Abu Hasyim] di [Ashim bin Laqith] di [So pari] al à dit; Il Rasulullah Sallam al à dit: ‘Cuant che tu fâs l’abluzion, completâ la tô abluzion e netâ lis busis jenfri i dêts’.
Imam Nasa'i : 114
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Adam], di [Ibn Abu Zaidah] al à dit; al à contât [me pari] e altris, di [Abu Ishaq] di [Abu Hayyah Al Waadli’i] al à dit; ‘O ai viodût [Ali] fâ la abluzion, al si lavà lis mans trê voltis, al si sgjavà la bocje e al si metè aghe tal nâs trê voltis, al si lavà la muse trê voltis, al si lavà i braçs trê voltis-trê voltis, al si asciugà il cjâf e al si lavà i pîts trê voltis-trê voltis’. Po dopo al disè: ‘Cheste e je la abluzion dal Rasulullah’.
Imam Nasa'i : 115
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad bin ‘Amr bin As Sarh] e [Al Harith bin As Sarh] che i jerin stâts lets e o ai sintût il lafazhnya di lui, di [Ibnu Wahab] di [Yunus] di [Ibn Shihab], che [‘Atha bin Yazid Al Laitsi] lu veve comunicât. al à comunicât che [Usman] al veve domandât aghe di Wudlu e la veve doprade par fâ la abluzion. Al si lavà lis mans trê voltis, al sgjavà la bocje e al metè aghe tal nâs, al si lavà la muse trê voltis, al si lavà la man diestre fin al cuidot trê voltis, al si lavà la man çampe intal stes mût, al si asciugà il cjâf, daspò al si lavà il pît di drete fin al cjavel, al si lavà il pît çampe trê voltis, e. Po dopo al disè: “O ai viodût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam fâ l’abluzion come la mê abluzion”. Al à zontât che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Cui che al fâs la abluzion come cheste abluzion, al pree dôs raka’s - intant che in chês dôs raka’s a nol fevele cul so cûr infûr di concentrâsi su la preiere - i siei pecjâts passâts a saran pardonâts.’
Imam Nasa'i : 116
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَمَالِكٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَتَتَوَضَّأُ فِيهَا قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا
Al à comunicât [Mohammed bin Al ‘Alla] che al à dit; al à contât [Ibn Idris], di [Ubaidlah] e [Malik] e [Ibn Juraij] di [Al Maqburi], di [Ubaid bin Juraij] al à dit; ‘O ai dit une volte a [Ibnu Umar], o ai viodût che tu fâs la abluzion doprant chescj sandai sibtiyyah - sandai fats di cuâl? Al rispuindè: “O ai viodût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam fâ l’abluzion doprantlu”.
Imam Nasa'i : 117
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَمْسَحُ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُوَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ قَوْلُ جَرِيرٍ وَكَانَ إِسْلَامُ جَرِيرٍ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَسِيرٍ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Hafsh] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Hammam] di [Jarir bin Abdullah], che une volte al veve fat la abluzion e al veve asciugât lis sôs dôs scarpis. Dopo i fo domandât: ‘O lu vevis parât?’. al rispuindè: ‘O ai viodût il Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam sfrutâlu’. I amìs di Abdullah a jerin maraveâts des peraulis di Jarir, parcè che Jarir al si convertì al Islam cualchi timp prin de muart dal Rasulullah.
Imam Nasa'i : 118
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Dopo vênus informât [Al Abbas bin Abdul Azhim] al disè; al à dit che [Abdurrahman] al à dit; al à contât [Harb bin Syaddad] di [Yahya bin Abu Katsir] di [Abu Salamah] di [Ja’far bin Amru bin Umayyah Adl-Dlamri], di [so pari], che une volte al viodè il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam fâ l’abluzion e asciugâ lis sôs dôs scarpis.
Imam Nasa'i : 119
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ نَافِعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَاقَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ قَالَ أُسَامَةُ فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ فَقَالَ بِلَالٌ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ صَلَّى
Al à ripuartât a nô [Abdurrahman bin Ibrahim Duhaim] e [Sulaiman bin Daud], intant che il lafazhnya di lui, di [Ibn Nafi’] di [Daud bin Qais] di [Zaid bin Aslam], di [Atha’ bin Yasar] di [Usamah bin Rasullah Wasallah Said] al à dit: Aree di Aswaf, daspò al le a defecâ, daspò fûr'. Usamah al disè: ‘O ai domandât a Bilal, ‘Cje al à fat? ’ [Bilal] al rispuindè; ‘Il Profete al le a rilassâsi, daspò al fasè l’abluzion. Al si lavà la muse e lis mans, daspò al si asciugà il cjâf e lis scarpis, daspò al preà.
Imam Nasa'i : 120
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Al è stât ripuartât a nô di [Sulaiman bin Daud] e [Harist bin Miskin], di [Ibnu Wahab], di [Amru bin Al Harith] di [Abu An Nadlri], di [Abu Salamah bin Abdur Rahman] di [Abdullah bin 'Umar], di [Sabisullah Waqqallah], di [Sa'ad bin 'Umar] Vasallam, che al à asciugât lis sôs dôs scarpis.