Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
TASYAHUD, UNTERRICHTET VON IBNU ABBAS
Imam Nasa'i : 1161
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ وَكَانَ يَقُولُ التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Er hat uns von Abu Az Zubair von Sa'id bin Jubair und Thawus von Ibn Abbas berichtet, dass …“ „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrte uns Tasyahud, wie er uns den Koran lehrte, er sagte: ‚At-tahiyyatul-Mubarakaatu-shalawaatut-thayyibaatu lillahi, Salaamun 'alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakaatuh, salaamun 'alaina wa 'ala 'ibadillahish-saalihiin, asyhadu allaa ilaah illallaah wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuuluh (Ehre, Barmherzigkeit und Güte sind nur für Allah. Möge Friede, Barmherzigkeit und Segen auf Dir bleiben, o Prophet. Möge Friede auch auf den rechtschaffenen Dienern Allahs sein. Ich bezeuge, dass es niemanden gibt, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.)
TASYAHUD UNTERRICHTET JABIR
Imam Nasa'i : 1162
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَيْمَنَ وَهُوَ ابْنُ نَابِلٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ
[Muhammad bin 'Abdul A'la] hat uns mitgeteilt, sagte er; [Al Mu'tamir] hat uns gesagt, sagte er; [Aiman bin Nabil] habe ich gehört, sagte er; [Abu Az Zubair] hat mir von [Jabir] gesagt, sagte er; „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrte uns Tasyahud, wie er uns Suren aus dem Koran lehrte, im Namen Allahs und bei Allah: At-tahiyyatu lillah-wash shalawaatu wat thayyibaat, As-salaamun 'alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakaatuh, salaamun 'alaina wa 'ala 'ibadillahish-saalihiin, asyhadu allaa ilaah illallaah, wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuuluh as alullahal jannata wa a'udhu billahi minannar. (Ehre, Barmherzigkeit und Güte sind nur für Allah. Mögen Friede, Barmherzigkeit und Segen auf Dir bleiben, oh Prophet. Friede sei auch mit den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es niemanden gibt außer anbetungswürdig Ich bezeuge bei Allah, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Ich bitte Allah um das Paradies und suche Zuflucht bei Ihm vor der Pein der Hölle.
Sitzen Sie gerade, wenn Sie vom ersten Rakat aufstehen
Imam Nasa'i : 1163
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِقُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ ذَلِكَ يُرِيدُ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte [Al Haitsam bin Ayyub Ath Thalaqaniy]: [Ibrahim bin Sa'ad bin Ibrahim bin 'Abdurrahman bin 'Auf]: [Mein Vater] hat uns von [Abu 'Ubaidah bin Mas'ud] von [seinem Vater] berichtet: [Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa sallam] Als er nach der ersten Rak'ah aufstehen wollte, saß er da, als säße er auf einem heißen Stein, bis er sofort wieder aufstand.
SUJUD SAHWI VOR DEM GRUSS
Imam Nasa'i : 1164
أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ
Nachdem mir [Yahya bin Habib bin 'Arabiy Al Bashriy] berichtet hatte, sagte er: „Hammad bin Zaid hat uns von [Yahya] von ['Abdurrahman Al A'raj] von [Ibn Buhainah] erzählt: Der Prophet (Friede sei mit ihm) betete einmal. Als er eine gerade Anzahl von Rak'ahs (zwei oder vier) beendet hatte und sich hinsetzen wollte, setzte er sein Gebet fort, bis er fast fertig war. Dann verneigte er sich zweimal, bevor er den Gruß sprach. Danach sagte er ‚Hallo‘.“
ANDERE GESCHICHTE ÜBER SUJUD SAHWI
Imam Nasa'i : 1165
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا فَمَضَى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ
Abu Dawud Sulaiman bin Saif berichtete uns, Wahab bin Jarir berichtete uns, Syu'bah berichtete uns von Yahya bin Sa'id von Abdurrahman Al-A'raj von Ibn Buhainah, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) zwei Rak'ahs verrichtete. Plötzlich stand er auf, die Leute riefen „Subhanallah“, doch er setzte sein Gebet fort, bis er es beendet hatte, sich zweimal niederwarf und dann „Hallo“ sagte.
TAKBIR IN GEBETSBEWEGUNGEN
Imam Nasa'i : 1166
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَقَالَ حُطَيْمٌ عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا فَقَالَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ثُمَّ سَكَتَ فَقَالَ لَهُ حُطَيْمٌ وَعُثْمَانُ قَالَ وَعُثْمَانُ
Nachdem Qutaibah bin Sa'id uns informiert hatte, sagte er: Abu 'Awanah berichtete uns von 'Abdurrahman bin Al Ashammi, dass Anas bin Malik einmal nach dem Takbir im Gebet gefragt wurde und antwortete: „Man soll den Takbir sprechen, wenn man sich verbeugen, niederwerfen, den Kopf aus der Niederwerfung erheben und sich nach der zweiten Rak'ah erheben möchte.“ Huthaim fragte: „Von wem hast du das auswendig gelernt?“ Er antwortete: „Vom Propheten (Friede sei mit ihm), von Abu Bakr und von Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein).“ Dann schwieg er. Huthaim fragte ihn: „Auch von Uthman?“ Er antwortete: „Auch von Uthman.“
TAKBIR IN JEDER GEBETSBEWEGUNG: EIN BEISPIEL VON ALI BIN THALIB
Imam Nasa'i : 1167
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَكَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Amr bin Ali berichtete uns, Yahya bin Sa'id sagte, Hammad bin Zaid sagte, und Ghailan bin Jarir berichtete uns von Muththarrif bin Abdullah: „Als Ali bin Talib betete, sprach er den Takbir, wenn er sich niederbeugen wollte. Wenn er sich aus der Niederwerfung erhob, sprach er ebenfalls den Takbir und vollendete ihn.“ Imran bin Hushain sagte: „Dies erinnert mich an das Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“
TAKBIR UND HÄNDE ERHEBEN
Imam Nasa'i : 1168
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّقَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ
Hat uns [Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dauraqiy] und [Muhammad bin Basysyar] – und lafadz für ihn – berichtet, dass beide sagten: [Yahya bin Sa'id] sagte: [Abdul Humaid bin Ja'far] sagte: [Abdul Humaid bin Ja'far] sagte: [Muhammad bin 'Amr bin 'Atha] sagte mir von [Abu Humaid As Sa'idi]: [Abu Humaid As Sa'idi] sagte: [Ich hörte ihn sagen:] „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von zwei Niederwerfungen aufstand, sprach er den Takbir, indem er beide Hände hob, bis sie parallel zu seinen Schultern waren, so wie er es zu Beginn des Gebets tat.“
Die Hände zum Gebet erheben: Die Praxis des Propheten
Imam Nasa'i : 1169
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كَذَلِكَ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ
Muhammad bin 'Abdul A'la Ash Shan'aniy teilte uns mit, dass er sagte: „Al Mu'tamir sagte: Ich hörte von 'Ubaidullah bin 'Umar von Ibnu Shihab von Salim von Ibn 'Umar vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dass er beide Hände hob, als er das Gebet mit der Verbeugung begann und als er den Kopf von der Verbeugung erhob. Und wenn er nach zwei Rak'ahs aufstand, hob er beide Hände parallel zu seinen Schultern.“
Die Entscheidung des Propheten als Priester und die Taten von Abu Bakar
Imam Nasa'i : 1170
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَيَؤُمَّهُمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَقَ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَصَفَّحَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ لِيُؤْذِنُوهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ نَابَهُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِمْ فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ كَمَا أَنْتَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ مَا بَالُكُمْ صَفَّحْتُمْ إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ ثُمَّ قَالَ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ فَسَبِّحُوا
Nachdem er uns [Muhammad bin 'Abdullah bin Bazi'] informiert hatte, sagte er; er hatte uns ['Abdul A'la bin 'Abdul A'la] mitgeteilt; er hatte uns ['Ubaidullah bin 'Umar] von [Abu Hazim] von [Sahl bin Sa'ad] mitgeteilt; Einst ging der Prophet (Friede sei mit ihm) zu den Bani Amru bin Auf, die einen Streit hatten, um diesen zu schlichten. Als es Zeit für das Gebet war, kam der Muezzin zu Abu Bakr und wies ihn an, die Leute zu versammeln und sie anzuführen. Da kam der Prophet (Friede sei mit ihm) durch die Lücken in der Gebetsreihe, bis er (Friede sei mit ihm) in der ersten Reihe stand. Die Leute begannen daraufhin, Abu Bakr zuzuklatschen, um ihm zu zeigen, wo der Prophet (Friede sei mit ihm) war, aber Abu Bakr drehte sich während seines Gebets nicht um. Nachdem viele Menschen (als Zeichen) in die Hände geklatscht hatten, wusste Abu Bakr, dass sie ihn an etwas erinnerten. Er drehte sich um und sah den Propheten (Friede sei mit ihm). Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bedeutete ihm, sein Gebet fortzusetzen. Abu Bakr hob daraufhin beide Hände, lobte Allah mit den Worten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und trat zurück. Dann trat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vor und übernahm das Imam-Amt. Nachdem er das Gebet beendet hatte, fragte er Abu Bakr: „O Abu Bakr, was hindert dich daran, als Imam für die Menschheit zu beten, wenn ich es dir vorschlage?“ Abu Bakr antwortete: „Es ziemt sich nicht für Ibn Quhafa, das Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu leiten.“ Dann sagte er (Friede sei mit ihm) zu den Leuten: „O ihr Menschen, warum klatscht ihr in die Hände? Applaus ist nur den Frauen vorbehalten. Wenn während eures Gebets etwas geschieht, dann sagt: ‚Subhanallah (Gepriesen sei Allah).‘“
Vermeiden Sie unnötige Handbewegungen beim Gebet
Imam Nasa'i : 1171
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ رَافِعُو أَيْدِينَا فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ مَا بَالُهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ
Nachdem er uns [Qutaibah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: „Abtsar hat uns von [Al A'masy] von [Al Musayyib bin Rafi'] von [Tamim bin Tharafah] von [Jabir bin Samurah] berichtet, dass er sagt: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) traf uns, und wir hoben beim Beten unsere Hände. Da sagte er: ‚Warum sie? Sie heben ihre Hände beim Gebet wie die Schwänze wilder Pferde (die nicht stillhalten können). Seid ruhig im Gebet.‘“
Handgesten als Antwort auf einen Gebetsgruß
Imam Nasa'i : 1172
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُسَلِّمُ بِأَيْدِينَا فَقَالَ مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُسَلِّمُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ أَمَا يَكْفِي أَحَدُهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Nachdem er uns [Ahmad bin Sulaiman] informiert hatte, sagte er: [Yahya bin Adam] von [Mis'ar] von ['Ubaidullah bin Al Qibthiyyah] von [Jabir bin Samurah], sagte er: „Wir beteten einst hinter dem Propheten (Friede sei mit ihm) und grüßten ihn dann mit unseren Händen. Da sagte er: ‚Warum grüßen sie mit ihren Händen? Sie sind wie wilde Pferde! Es genügt, wenn einer von ihnen seine Hand auf seinen Oberschenkel legt und sagt: „Assalamu 'alaikum, assalamu 'alaikum.“‘“
Auf die Begrüßung durch den Propheten mit Handzeichen reagieren
Imam Nasa'i : 1173
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَابِلٍ صَاحِبِ الْعَبَاءِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَمَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ بِإِصْبَعِهِ
Nachdem er uns [Qutaibah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Al Laits] von [Bukair] von [Nabil] – einem Freund von Al-'Aba – von [Ibnu 'Umar] von [Shuhaib], einem Freund des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), berichtet, dass er sagte: ‚Ich ging einmal am Propheten (Friede sei mit ihm) vorbei, als er betete. Ich grüßte ihn, und er antwortete mit einem Handzeichen. Soweit ich weiß, sagte er nichts weiter.‘“
GEBETE UND GRÜSSE: DIE ANTWORT DES RASULULLAH IN DER QUBA-MOSCHEE
Imam Nasa'i : 1174
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَسْلَمَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ قُبَاءَ لِيُصَلِّيَ فِيهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا سُلِّمَ عَلَيْهِ قَالَ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ
Nachdem er uns [Muhammad bin Manshur Al Makkiy] informiert hatte, sagte er: [Sufyan] berichtete uns von [Zaid bin Aslam], dass [Ibn 'Umar] sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) betrat die Quba-Moschee, um dort zu beten. Daraufhin begrüßten ihn mehrere Personen. Ich fragte dann [Shuhaib] – er war zu dieser Zeit mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen –: ‚Wie verhält sich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), wenn ihn jemand grüßt?‘ Er antwortete: ‚Er (Friede sei mit ihm) antwortete mit einer Handbewegung.‘“
Grüße während des Gebets empfangen: Die Praxis des Propheten
Imam Nasa'i : 1175
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبٌ يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَرَدَّ عَلَيْهِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, sagte [Muhammad bin Busysyar]: [Wahab bin Jarir]: [Mein Vater] hat uns von [Qais bin Sa'ad] von ['Atha] von [Muhammad bin 'Ali] von ['Ammar bin Yasir] mitgeteilt, dass er einmal dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Grüße ausgesprochen habe, als dieser betete, und dieser (Friede sei mit ihm) habe seine Grüße erwidert.
DER PROPHETE SIGNALE IM GEBET BEI GRÜSSEN
Imam Nasa'i : 1176
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي وَإِنَّمَا هُوَ مُوَجَّهٌ يَوْمَئِذٍ إِلَى الْمَشْرِقِ
Qutaibah berichtete uns Folgendes: Er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) schickte mich einst, um etwas zu holen, und ich fand ihn beim Beten vor. Ich grüßte ihn, und er winkte mir zu. Als er mit dem Gebet fertig war, rief er mich und sagte: ‚Du hast mich gegrüßt, während ich betete.‘ Zu diesem Zeitpunkt blickte er nach Osten.“
Die Antwort des Propheten auf die Grüße während seines Gehens
Imam Nasa'i : 1177
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ مُشَرِّقًا أَوْ مُغَرِّبًا فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَانْصَرَفْتُ فَنَادَانِي يَا جَابِرُ فَنَادَانِي النَّاسُ يَا جَابِرُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي
[Muhammad bin Hasyim Al Ba'labakiy] hat uns mitgeteilt, dass [Muhammad bin Syu'aib bin Syabur] von ['Amr bin Al Harith] berichtet hat, dass [Abu Az Zubair] mir von [Jabir] berichtet hat, dass er gesagt hat: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schickte mich. Ich ging zu ihm, und er ging in östlicher oder westlicher Richtung. Ich grüßte ihn, und er (Friede sei mit ihm) winkte mir mit der Hand zu. Dann grüßte ich ihn erneut, und er (Friede sei mit ihm) winkte mir zu. Dann ging ich weg, aber er (Friede sei mit ihm) rief mich: ‚O Jabir!‘ Auch andere riefen mich: ‚O Jabir!‘ Da ging ich zu ihm und sagte: ‚O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm), ich habe dich gegrüßt, aber du hast nicht geantwortet.‘ Er (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich habe gebetet.‘“
Verbot der Entfernung von Kies während der Prostitution
Imam Nasa'i : 1178
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ
Er hat uns [Qutaibah bin Sa'id] und [Al Husain bin Harith] gepredigt – und diese Überlieferung stammt von ihm – von [Sufyan] von [Az Zuhri] von [Abu Al Ahwash] von [Abu Dzarr], er sagte: Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam sagte: "Wenn einer von euch betet, entfernt keine kleinen Kieselsteine (beim Niederwerfen), denn das wird ihn daran hindern, Allahs Gnade zu empfangen."
FÜHREN SIE BEI BEDARF EINE EINMALIGE AKTION IM GEBET AUS
Imam Nasa'i : 1179
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَمَرَّةً
Nachdem er uns [Suwaid bin Nasr] informiert hatte, sagte er: „Hat uns ['Abdulah bin Al Mubarak] von [Al Auza'i] von [Yahya bin Abi Kathir] berichtet, sagte er: „Hat mir [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] berichtet, sagte er: „Hat uns [Mu'aiqib] berichtet, dass der Prophet sallallaahu'alaihiwasallam sagte: „Wenn du es wirklich tun musst, dann tu es nur einmal.“
Verbot, während des Gebets nach oben zu schauen
Imam Nasa'i : 1180
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
Uns ['Ubaidullah bin Sa'id] und [Syu'aib bin Yusuf] wurde von [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] von [Ibn Abu 'Arubah] von [Qatadah] von [Anas bin Malik] berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Warum erheben die Menschen beim Beten ihre Augen zum Himmel?“ Seine Stimme erhob sich, als er dies sagte, bis er hinzufügte: „Hört damit auf, sonst erblindet ihr.“
