Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Der Grund für die Verse zur Stärkung des Lesens
Imam Nasa'i : 1001
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ ابْنُ إِيَاسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }قَالَ نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَفٍ بِمَكَّةَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ ابْنُ مَنِيعٍ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ }أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ{ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا }عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا يَسْمَعُوا{ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Ahmad bin Mani' und Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dauraqiy berichteten uns beide, dass Husyaim uns mitgeteilt habe, dass Abu Bisyr Ja'far bin Abu Wahsyiyyah bin Iyas uns von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas über die Worte Allahs, des Erhabenen und der Allmächtigen, berichtet habe: „Erhebt eure Stimme nicht im Gebet und senkt sie nicht.“ (Qs. Al Israa' (17): 110). Er sagte: „Dieser Vers wurde herabgesandt, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) predigte noch heimlich in Mekka. Wenn er mit seinen Gefährten betete, erhob er seine Stimme.“ Ibn Mani' sagte: „Er rezitierte den Koran laut.“ Es waren die Götzendiener, die die Stimme des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) beim Rezitieren des Korans hörten, wie er den Koran, seinen Gesandten (Allah) und seinen Überbringer (den Engel Gabriel) kritisierte. Daraufhin sprach Allah, der Erhabene, zu Seinem Propheten: „Erhebe deine Stimme nicht während deines Gebets“, insbesondere während seiner Rezitation. – Wenn – die Götzendiener dies hören, verleugnen sie den Koran. „Und wende dich nicht von deinen Gefährten ab“, bis sie ihn nicht mehr hören. „Und suche einen Ausweg aus dieser Situation.“ (Sure Al-Isra (17): 110)
Beim Lesen des Korans die Stimme laut machen
Imam Nasa'i : 1002
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ إِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ مَا كَانَ يَسْمَعُهُ أَصْحَابُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Muhammad bin Qudamah berichtete uns: „Jarir hat uns von Al-A'masy von Ja'far bin Iyas von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas Folgendes mitgeteilt: ‚Früher erhob der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Rezitieren des Korans seine Stimme, sodass die Polytheisten, als sie es hörten, den Koran und seine Überbringer sofort verleugneten. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal leise rezitierte, sodass seine Freunde es nicht hören konnten, offenbarte Allah den Vers: „Erhebt eure Stimme im Gebet nicht und senkt sie nicht; sucht einen Mittelweg zwischen diesen beiden Zuständen.“‘“
HÖREN SIE DIE LESUNG DES PROPHETEN VOM UNTEREN ENDE DER BAR
Imam Nasa'i : 1003
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْكُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي
Er hat uns berichtet [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqiy] von [Waki'], er sagte: Er hat uns [Mis'ar] von [Abu Al ‚Alaa] von [Yahya bin Ja'dah] von [Ummu Hani‘] berichtet, er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, rezitieren, während ich auf einer Trage lag.“
WIE DER PROPHET DEN KORAN GELESEN HAT
Imam Nasa'i : 1004
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًاكَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
Hat uns berichtet ['Amr bin 'Ali], er sagte; hat uns mitgeteilt ['Abdurrahman], er sagte; hat uns mitgeteilt [Jarir bin Hazim] von [Qatadah], er sagte: "Ich fragte [Anas]: 'Wie liest der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) (den Koran)?'
SCHÖN IHRE STIMME BEIM LESEN DES KORANS
Imam Nasa'i : 1005
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
Hat uns berichtet ['Ali bin Hujr], er sagte; hat uns mitgeteilt [Jarir] von [Al A'masy] von [Thalhah bin Musharrif] von ['Abdurrahman bin 'Ausajah] von [Al Barra'], er sagte: Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam sagte: "Sei schön beim Lesen des Korans."
SCHÖN IHRE STIMME BEIM LESEN DES KORANS
Imam Nasa'i : 1006
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْقَالَ ابْنُ عَوْسَجَةَ كُنْتُ نَسِيتُ هَذِهِ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ حَتَّى ذَكَّرَنِيهِ الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ
Hat uns berichtet ['Amr bin 'Ali], er sagte; hat uns gesagt [Yahya], er sagte; hat uns gesagt [Shu'bah], er sagte; hat uns gesagt [Thalhah] von ['Abdurrahman bin 'Ausajah] von [Al Barra' bin 'Azib], er sagte; Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam sagte: "Sei schön beim Lesen des Korans."
Gott erlaubte seinem Propheten, die Stimme beim Lesen des Korans zu verschönern
Imam Nasa'i : 1007
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ
Muhammad bin Zunbur Al Makki hat uns mitgeteilt, dass er sagte; Ibn Abu Hazim hat uns von Yazid bin 'Abdullah von Muhammad bin Ibrahim von Abu Salamah von Abu Hurairah erzählt, dass er einmal den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen hörte: "Allah hat niemals etwas erlaubt, wie Er es Seinem Propheten erlaubte, seine Stimme beim Rezitieren des Korans zu verschönern und zu verstärken."
DAS PRIVILEG, DEN KORAN ZU LESEN: DIE EDELSTE ERLAUBNIS GOTTES.
Imam Nasa'i : 1008
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ يَعْنِي أَذَنَهُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ
Qutaibah berichtete uns, dass er sagte: Sufyan berichtete uns von Az Zuhri von Abu Salamah von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Allah hat niemals etwas erlaubt, wie Er Seinem Propheten erlaubte, seine Stimme beim Rezitieren des Korans zu verschönern."
ABU MUSA ERHIELT EINE SCHÖNE STIMME VON DER FAMILIE DES PROPHETEN DAVID
Imam Nasa'i : 1009
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام
Hat uns [Sulaiman bin Dawud] von [Ibn Wahb] berichtet, dass er sagte; hat mir gesagt, dass ['Amr bin Al Harith] ihm gesagt hat, dass [Ibn Shihab] ihm gesagt hat, dass [Abu Salamah] ihm gesagt hat, dass [Abu Hurairah] ihm gesagt hat, dass; Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam Abu Musas Lesung hörte, so sagte er: "Ihm wurde eine schöne Stimme gegeben, von der schönen Stimme der Familie des Propheten Daud Alaihissalam."
ABU MUSA ERHIELT EINE SCHÖNE STIMME VON DER FAMILIE DES PROPHETEN DAVID
Imam Nasa'i : 1010
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام
Hat uns ['Abdul Jabbar bin Al 'Alaa bin 'Abdul Jabbar] von [Sufyan] von [Az Zuhri] von ['Urwah] von ['Aisyah] berichtet, dass er sagte: Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam Abu Musa lesen hörte, so sagte er: "Ihm wurde diese schöne Stimme von der Familie des Propheten Daud Alaihissalam gegeben."
ABU MUSA ERHIELT EINE SCHÖNE STIMME VON DER FAMILIE DES PROPHETEN DAVID
Imam Nasa'i : 1011
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt, sagte er; hat uns ['Abdurrazzaq] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Ma'mar] von [Az Zuhri] von ['Urwah] von ['Aisyah] mitgeteilt, sagte er; Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam hörte Abu Musa lesen, da sagte er: "Ihm wurde diese schöne Stimme von der Familie des Propheten Daud Alaihissalam gegeben."
Klare und regelmäßige prophetische Lesung
Imam Nasa'i : 1012
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ أَنَّهُسَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَاتِهِ قَالَتْ مَا لَكُمْ وَصَلَاتَهُ ثُمَّ نَعَتَتْ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا
Nachdem er uns [Qutaibah] gepredigt hatte, sagte er: „Er hat uns [Al Laits bin Sa'ad] von ['Abdullah bin 'Ubaidillah bin Abumulaikah] von [Ya'la bin Mamlak] berichtet, dass dieser [Ummu Salamah] nach der Rezitation und dem Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gefragt hat. Ummu Salamah fragte daraufhin: ‚Was ist falsch am Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm)?‘ Dann interpretierte er die Rezitation des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Buchstabe für Buchstabe klar und deutlich.“
TAKBIR IM GEBET
Imam Nasa'i : 1013
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَحِينَ اسْتَخْلَفَهُ مَرْوَانُ عَلَى الْمَدِينَةِ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنْ الثِّنْتَيْنِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nachdem er uns [Suaid bin Nashr] informiert hatte, sagte er: „Uns [Abdullah bin Al Mubarak] wurde von [Yunus] von [Az Zuhri] von [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] berichtet, dass [Abu Hurairah], als er Marwan (die Leitung des Gebets) in Medina übernahm, beim Aufstehen zum Pflichtgebet den Takbir sprach und auch beim Niederwerfen. Wenn er den Kopf vom Niederwerfen erhob, sprach er: ‚Sami'alluhu liman hamidah rabbana lakal hamdu (Allah hört alle, die Ihn loben. O Allah, Dir allein gebührt alles Lob).‘ Dann sprach er den Takbir, wenn er sich zur Niederwerfung niederwarf, und einen weiteren, wenn er nach zwei Rak'ahs nach dem Tashahhud aufstehen wollte. Er tat dies alles, bis er das Gebet beendet hatte.“ Nachdem er sein Gebet beendet und die Grüße ausgesprochen hat, wendet er sich der Gemeinde der Moschee zu und sagt: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ich bin derjenige unter euch, dessen Gebet dem Gebet des Propheten (Friede sei mit ihm) am ähnlichsten ist.“
Der Prophet hob seine Hände, als er mit dem Gebet begann
Imam Nasa'i : 1014
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ حَتَّى بَلَغَتَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
['Ali bin Hujr] berichtete uns, dass [Isma'il] von [Sa'ad] von [Qatadah] von [Nashr bin 'Ashim Al Laitsi] von [Malik bin Al Huwairits] berichtete: "Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als er mit dem Gebet begann und seine Hände parallel zu seinen Ohren erhob, auch als er sich verbeugen wollte und als er seinen Kopf vom Verbeugen erhob."
Hände heben beim Takbir
Imam Nasa'i : 1015
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ
Qutaibah berichtete uns: „Sufyan hat uns von Az-Zuhri von Salim von seinem Vater erzählt: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), wie er beim Beginn des Gebets seine Hände hob, bis sie parallel zu seinen Schultern waren. Das tat er auch beim Takbir für die Verbeugung und beim Erheben des Kopfes aus der Verbeugung.‘“
ANDERE GESCHICHTE ERHOBENE HÄNDE
Imam Nasa'i : 1016
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ لَمْ يُعِدْ
Nachdem er uns [Suwaid bin Nasr] informiert hatte, sagte er: „Hat uns ['Abdullah bin Al Mubarak] von [Sufyan] von ['Ashim bin Kulaib] von ['Abdurrahman bin Al Aswad] von ['Alqamah] von ['Abdullah] berichtet: ‚Möchtet ihr, dass ich euch erzähle, wie der Prophet (Friede sei mit ihm) gebetet hat? Er (Friede sei mit ihm) hob beim ersten Mal beide Hände und wiederholte es dann nicht mehr.‘“
THUMA’NINAHS PFLICHTEN IN RUKU UND PROSTITUTION
Imam Nasa'i : 1017
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Er hat uns von Al-Fudhai von Al-A'masy von Umara bin Umair von Abu Ma'mar von Abu Mas'ud berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Das Gebet eines Menschen ist nicht vollkommen, wenn er beim Verbeugen und Niederwerfen seinen Rücken nicht aufrichtet (Thuma'ninah).‘“
Richten Sie Ihren Bogen aus und werfen Sie sich nieder. Legen Sie Ihre Hände nicht auf den Boden.
Imam Nasa'i : 1018
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
Nachdem er uns [Suwaid bin Nasr] informiert hatte, sagte er: „Hammad bin Salamah] hat uns von [Sa'id bin Abu 'Arubah] und [Hammad bin Salamah] von [Qatadah] von [Anas] von Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam berichtet, dass er sallallaahu'alaihi wasallam sagte: „Streckt euch beim Verbeugen und Niederwerfen gerade, und keiner von euch soll seine Arme wie ein Hund auf dem Boden ausbreiten.“
Wie man mit zwei Personen im Gebet steht
Imam Nasa'i : 1019
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِأَنَّهُمَا كَانَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ قُلْنَا نَعَمْ فَأَمَّهُمَا وَقَامَ بَيْنَهُمَا بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَاصْنَعُوا هَكَذَا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَفْرِشْ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nachdem er uns [Isma'il bin Mas'ud] informiert hatte, sagte er: [Khalid bin Al Harith] hat uns von [Syu'bah] von [Sulaiman] berichtet, dass er gesagt habe: Ich hörte [Ibrahim] [Alqamah] und [Al Aswad] erzählen, dass sie bei Abdullah in seinem Haus gewesen seien. Dann fragte [Abdullah]: „Habt ihr gebetet?“ Wir antworteten: „Ja.“ Daraufhin führte er die beiden und stellte sich zwischen sie, ohne zum Gebet aufzurufen. Er sagte: „Wenn ihr zu dritt seid, dann macht es so, und wenn ihr mehr seid, dann wird einer von euch der Imam und breitet seine Handflächen über seine beiden Oberschenkel aus – so, als sähe ich die Finger des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) eng beieinander.“
Hände beim Gebet auf die Knie legen
Imam Nasa'i : 1020
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرُّبَاطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَاصَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي بَيْتِهِ فَقَامَ بَيْنَنَا فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا فَنَزَعَهَا فَخَالَفَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Nachdem er uns [Ahmad bin Sa'id Ar Rubathiy] informiert hatte, sagte er: ['Abdurrahman bin 'Abdullah] sagte: ['Amr bin Abu Qais] berichtete uns von [Az Zubair bin 'Adiy] von [Ibrahim] von [Al Aswad] und ['Alqamah], die beide sagten: „Wir beteten mit [Abdullah bin Mas'ud] in seinem Haus, und er stand zwischen uns. Wir legten unsere Hände auf unsere Knie, dann zog er sie auseinander und legte unsere Finger zusammen und sagte: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) dies tun.‘“
