Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTENES BETEN MIT EINEM TUCH OHNE KRAWATTE AM HALS
Imam Nasa'i : 761
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Muhammad bin Mansur berichtete uns, dass er sagte; Sufyan sagte uns, dass er sagte; Abu Az-Zinad berichtete uns von Al-A'raj von Abu Hurairah, dass er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Keiner von euch soll mit einem Tuch beten, an dessen Hals absolut nichts befestigt ist (keine Verschlüsse, Knöpfe oder sonstige Befestigungen).“
Verbot, beim Gebet Seide zu tragen
Imam Nasa'i : 762
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ثُمَّ قَالَ لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ
Qutaibah und Isa ibn Hammad Zughba berichteten uns von Al-Laits, von Yazid ibn Abu Habib, von Abul Khair, von Uqba ibn Amir: „Dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wurde ein seidenes Obergewand geschenkt, das er beim Gebet trug. Nach dem Gebet legte er es sogleich schnell ab, als ob es ihm nicht gefiele. Dann sagte er: ‚Diese Kleidung ist nichts für Fromme.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM EMPFEHLT, BEMALTE KLEIDUNG AUSZUTAUSCHEN, WEIL SIE DAS GEBET STÖRT
Imam Nasa'i : 763
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ ثُمَّ قَالَ شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ
Uns [Ishaq bin Ibrahim] und [Qutaibah bin Sa'id] wurde – und dies ist seine Überlieferung – von [Sufyan], von [Az Zuhri], von ['Urwah bin Az-Zubair], von ['Aisyah] berichtet, dass er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) betete einst in gemusterter/Batik-Kleidung. Dann sagte er (Friede sei mit ihm): ‚Ich fühle mich durch das Muster dieses Hemdes gestört. Bringt dieses Hemd zu Abu Jahm und besorgt mir ein anderes Hemd ohne Muster/Batik.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete mit kleinen Stöcken als Ränder
Imam Nasa'i : 764
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ فَرَكَزَ عَنَزَةً فَصَلَّى إِلَيْهَا يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ
Muhammad bin Basysyar berichtete uns, Abdurrahman berichtete uns, Sufyan berichtete uns von Aun bin Abu Juhaifah von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in roter Kleidung herauskam. Dann steckte er einen kleinen Stock hinein und betete in seine Richtung. Danach gingen ein Hund, eine Frau und ein Esel hinter dem Stock vorbei.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete mit einer Decke, obwohl AISYAH maß
Imam Nasa'i : 765
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلَاسَ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ مَعِي فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ
Uns wurde berichtet, dass ['Amr bin Mansur] sagte; [Hisyam bin Abdul Malik] sagte; [Yahya bin Sa'id] sagte; [Jabir bin Shubh] sagte; ich hörte [Khilash bin 'Amr] sagen; ich hörte ['Aisha] sagen: „Ich schlief einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) – auch bekannt als Abu Al Qasim – unter einer Decke, während ich meine Menstruation hatte. Wenn er von mir getroffen wurde, wusch er die betroffene Stelle, ohne sie zu berühren, und betete dann unter der Decke. Dann kam er zurück, und wenn er wieder von mir getroffen wurde, verfuhr er genauso wie zuvor, ohne sie zu berühren, und betete dann unter der Decke.“
WISCHEN SIE DEN KHUF NACH DER BUCHUNG AB
Imam Nasa'i : 766
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَرَأَيْتُ جَرِيرًا بَالَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا
Muhammad bin Abdul A'la berichtete uns: Khalid sagte uns: Schu'ba berichtete uns von Sulaiman, von Ibrahim, von Hammam: Ich sah Jarir urinieren, dann um Wasser bitten, dann die rituelle Waschung vollziehen und seine Schuhe abwischen (khuff), dann aufstehen und das Gebet verrichten. Dann wurde er nach seinen vorherigen Handlungen gefragt, und er antwortete: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) etwas Ähnliches tun.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete in Sandalen
Imam Nasa'i : 767
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَغَسَّانَ بْنِ مُضَرَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍأَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ قَالَ نَعَمْ
Uns wurde von Yazid bin Zurai und Ghassan bin Mudhar berichtet, dass Amr bin Ali sagte: „Abu Maslamah Sa'id bin Yazid, ein Einwohner von Basra und Tsiqah, sagte: Ich fragte Anas bin Malik: ‚Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) jemals in Sandalen gebetet?‘ Er antwortete: ‚Ja.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete während der Eroberung von Mekka in Sandalen
Imam Nasa'i : 768
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ
Nachdem uns ['Ubaidullah bin Sa'id] und [Syu'aib bin Yusuf] von [Yahya] von [Ibn Juraij] berichtet hatten, sagte er: [Muhammad bin 'Abbad] hat mir von [Abdullah bin Sufyan] von [Abdullah bin As Saib] berichtet, dass Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam einmal am Tag der Fathu (Eroberung) von Mekka betete, indem er seine Sandalen auf seine linke Seite stellte.
ABU BAKAR WIRD ZUM GEBETSMAM
Imam Nasa'i : 769
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلَيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الْأَنْصَارُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَأَتَاهُمْ عُمَرُ فَقَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ قَالُوا نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ
Ishaq bin Ibrahim und Hannad bin As-Sari berichteten uns von Husain bin 'Ali, von Zaida, von 'Ashim, von Zirr, von Abdullah: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) starb, sagten die Ansar: ‚Wir haben einen Anführer, und auch ihr (Muhajirin) habt einen Anführer.‘ Umar kam sogleich zu ihnen und sagte: ‚Wusstet ihr nicht, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Abu Bakr zum Imam in ihren Gebeten ernannt hat? Wer von euch hat den Mut, Abu Bakr voranzugehen?‘ Sie antworteten: ‚Wir suchen Zuflucht bei Allah davor, Abu Bakr voranzugehen.‘“
Der Befehl des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam, pünktlich zu beten, auch wenn man einem eigenen Herrscher folgt
Imam Nasa'i : 770
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَأَخَّرَ زِيَادٌ الصَّلَاةَ فَأَتَانِي ابْنُ صَامِتٍ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى فَخِذِي وَقَالَ إنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخْذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ وَلَا تَقُلْ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي
Ziyad bin Ayyub berichtete uns, Ismail bin 'Ulayyah informierte uns, Ayyub erzählte uns von Abu Al-Aliyah Al-Barra: „Ziyad beendete sein Gebet, dann kam Ibn Shamit zu mir. Ich bat ihn, sich auf einen Stuhl zu setzen. Er setzte sich. Sofort erzählte ich ihm, was Ziyad getan hatte. Da biss er sich auf die Lippen, schlug mir auf den Oberschenkel und sagte: ‚Ich habe Abu Dzar einmal dasselbe gefragt wie du mich, und er schlug mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir schlage.‘ Er sagte: ‚Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einmal dasselbe gefragt wie du mich, und da schlug er mir auf den Oberschenkel, so wie ich dir schlage!‘ Dann sagte er: ‚Bete zur rechten Zeit.‘“ Wenn du dich dabei ertappst, mit ihnen (den bösen Herrschern/Imamen) zu beten, dann bete mit ihnen und sage nicht: „Ich habe gebetet, also werde ich nicht (noch einmal) beten.“
Die Anordnung des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam, pünktlich zu beten, auch wenn man einem Imam folgt, der nicht pünktlich ist.
Imam Nasa'i : 771
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَصَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً
Uns wurde berichtet, dass ['Ubaidullah bin Sa'id] sagte; [Abu Bakr bin 'Ayyasy] von ['Ashim] von [Zirr] von [Abdullah] sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Vielleicht werdet ihr Leute finden, die nicht pünktlich beten. Wenn ihr sie findet, dann betet pünktlich, dann betet mit ihnen und betrachtet es als Sunna-Gebet.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRTE, DER IMAM HABE DEN KORAN UND DIE SUNNA AM MEISTEN VERSTEHEN
Imam Nasa'i : 772
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ فِي الْهِجْرَةِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا وَلَا تَؤُمَّ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ
Qutaiba berichtete uns: Fudhail bin 'Iyadh berichtete von Al-A'masy von Isma'il bin Raja' von Aus bin Dham'aj von Abu Mas'ud, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Derjenige, der das beste Wissen über die Rezitation des Korans besitzt, wird Imam eines Volkes. Stimmen ihre Rezitationen überein, so wird derjenige Imam, der zuerst ausgewandert ist. Stimmen sie während der Hidschra überein, so wird derjenige Imam, der die Sunna am besten kennt. Stimmen ihre Kenntnisse der Sunna überein, so wird der Älteste unter ihnen Imam. Führe niemanden als Priester an einem Ort, an dem er Autorität besitzt, und nimm seinen Ehrenplatz nicht ein, es sei denn, er hat dir die Erlaubnis dazu gegeben.“
DER ÄLTER WIRD PRIESTER
Imam Nasa'i : 773
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَنْبِجِيُّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي وَقَالَ مَرَّةً أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَقَالَ إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا
Hajib bin Sulaiman Al Manbiji berichtete uns von Waki', von Sufyan, von Khalid Al Hadza', von Abu Qibalah, von Malik bin Al Huwairits: „Ich kam einmal mit dem Sohn meines Onkels zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) – bei einer anderen Gelegenheit sagte er: ‚mit meinem Freund‘ – da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Wenn ihr beide auf eine Reise geht, dann ruft zum Gebet und zur Iqama, und der Ältere soll der Imam für den anderen sein.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DEMONSTRIERTE IMAM, DER AUFGRUND DER GÜTE DES LESENS MEHR RECHT HAT
Imam Nasa'i : 774
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ
['Ubaidullah bin Sa'id] berichtete uns von [Yahya] von [Hisham], dass er sagte; [Qatadah] berichtete uns von [Abu Nadhrah] von [Abu Sa'id] vom Propheten sallallaahu'alaihi wasallam, dass er sagte: "Wenn es drei von ihnen gibt, dann wird einer von ihnen der Imam, und derjenige, der am besten rezitieren kann, ist derjenige, der am besten rezitieren kann."
Verbot, Priester an der Stelle einer anderen Person ohne deren Erlaubnis durch den Rasulullah (Salallahu alayhi wasallam) zu sein.
Imam Nasa'i : 775
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Ibrahim bin Muhammad At Taimi berichtete uns, dass er sagte; Yahya bin Sa'id erzählte uns von Syu'bah von Isma'il bin Raja' von Aus bin Dham'aj von Abu Mas'ud; Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam sagte: "Niemand soll Imam an einem Ort sein, an dem er Autorität hat, und nicht an seinem Ehrenplatz sitzen, es sei denn, er hat die Erlaubnis dazu."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MACHT ABU BAKAR ZUM IMAM, ALS ER IN ANGELEGENHEITEN VERZÖGERT WAR
Imam Nasa'i : 776
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَانَتْ الْأُولَى فَجَاءَ بِلَالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتْ الصَّلَاةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَأَقَامَ بِلَالٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ بِالنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ وَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلَّا الْتَفَتَ إِلَيْهِ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nachdem Qutaibah uns berichtet hatte, sagte er: „Ya'qub bin 'Abdurrahman hat uns von Abu Hazim von Sahl bin Sa'd mitgeteilt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Nachricht erhalten hat, dass Bani Amru bin Auf ein Problem hat. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und einige Leute kamen daraufhin, um sie zu versöhnen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde (durch ihre Angelegenheiten) bis zum Beginn des Mittagsgebets (Zhuhr) aufgehalten. Da kam Bilal zu Abu Bakr und sagte: ‚O Abu Bakr, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ist aufgehalten, und die Gebetszeit ist gekommen. Möchtest du als Imam für die Gemeinde fungieren?‘ Er antwortete: ‚Ja, wenn du möchtest.‘ Dann rief Bilal zum Gebet (Iqama), und Abu Bakr trat vor und sprach mit den Muslimen den Takbir.“ Dann kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in die Lücken der Gebetsreihe, bis er sich schließlich in die Reihe einreihte. Die Leute begannen zu klatschen, doch Abu Bakr drehte sich während seines Gebets nicht um. Nachdem viele (als Zeichen) geklatscht hatten, drehte sich Abu Bakr um und sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Dieser bedeutete ihm, sein Gebet fortzusetzen, doch Abu Bakr hob beide Hände, lobte Allah und trat zurück, bis er wieder in der Reihe der Gemeinde stand. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) trat dann vor und wurde Imam. Als er geendet hatte, wandte er sich (Friede sei mit ihm) an die Leute und sagte: „O ihr Menschen, warum klatscht ihr beim Beten in die Hände? Klatschen ist nur Frauensache. Wer etwas an seinem Gebet falsch findet, soll sagen: ‚Subhanallah‘ (Gepriesen sei Allah), denn niemand kann es hören, außer er dreht sich um. O Abu Bakr, was hält dich davon ab, als Priester für die Leute zu beten, wenn ich es dir sage?“ Abu Bakr sagte: „Es war nicht angemessen, dass Ibn Quhafa als Imam vor dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) betete.“
DAS LETZTE GEBET DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MIT FREUNDEN HINTER ABU BAKAR
Imam Nasa'i : 777
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَآخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ
Ali bin Hujr berichtete uns, dass er sagte; Isma'il sagte uns, dass er sagte; Humaid sagte uns von Anas: "Das letzte Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), das er mit seinen Gefährten verrichtete, war ein Gebet, das er in grober Kleidung hinter Abu Bakr verrichtete."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE HINTER ABU BAKAR, DER PRIESTER WURDE
Imam Nasa'i : 778
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى صَاحِبُ الْبُصْرَى قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى لِلنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّفِّ
Muhammad bin Al Mutsanna berichtete uns, dass Bakr bin 'Isa, ein Freund von Al Bashri, sagte: Ich hörte, wie Syu'bah von Nu'aim bin Abu Hind von Abu Wa'il von Masruq von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Abu Bakr einmal das Gebet anführte und Rasulullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) in der Gebetsreihe stand.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTE, WÄHREND EINES BESUCHS IMAM AN ANDEREN PERSONEN ZU SEIN
Imam Nasa'i : 779
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَطِيَّةَ مَوْلًى لَنَا عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلَا يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ
Suwaid bin Nasr berichtete uns, dass er sagte; Abdullah berichtete uns von Aban bin Yazid, dass er sagte; Badil bin Maisarah sagte uns; Abu 'Athiyyah – unser Diener – sagte uns von Malik bin Al Huwairits: „Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wenn einer von euch ein Volk besucht, dann werdet nicht der Imam für sie.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE IM HAUS VON 'ITBAN BIN MALIK, DEM BLIND
Imam Nasa'i : 780
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِأَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Harun bin Abdullah berichtete uns, Ma'an sagte, Malik sagte, und Al-Harith bin Miskin ließ es uns rezitieren, und ich hörte seine Aussprache von ihm, von Ibnul Qasim. Malik erzählte mir von Ibnu Shihab, von Mahmud bin Ar-Rabi, dass Itban bin Malik einst Priester seines Volkes war, obwohl er blind war. Er sagte zu Rasulullah (Friede sei mit ihm): „Es ist dunkel, es regnet und es gibt Überschwemmungen, und ich bin blind. Bete daher in meinem Haus, das ich zu einer Moschee umgebaut habe, o Rasulullah (Friede sei mit ihm).“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) fragte daraufhin: „Wo soll ich mit dir beten?“ Er zeigte mir einen Platz in seinem Haus, wo Rasulullah sallallaahu'alaihi wasallam dann betete.
