Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Der Rasulullah, Salallahu, Alaihi, Wasallam, betete in der Kaaba mit drei Pfosten hinter sich.
Imam Nasa'i : 741
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ نَحْوًا مِنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ
Muhammad bin Salamah berichtete uns, und Al-Harith bin Miskin wurde es vorgelesen, und ich hörte es von Ibnul Qasim. Er sagte: „Malik hat mir von Nafi' von Abdullah bin 'Umar erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst mit Usama bin Zaid, Bilal und Uthman bin Thalha die Kaaba betrat. Dann schlossen sie sie.“ Ibn Umar sagte: „Dann fragte ich [Bilal]: ‚Was tat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm)?‘ Er antwortete: ‚Er (Friede sei mit ihm) stellte eine Säule auf der linken Seite, zwei Säulen auf der rechten Seite und drei Säulen hinter sich auf. Die Kaaba hatte damals sechs Säulen. Dann betete er (Friede sei mit ihm), und der Abstand zwischen ihm und der Wand betrug etwa drei Ellen.‘“
Anweisungen zum Rezitieren von Sutras und Dinge, die das Gebet verwerfen
Imam Nasa'i : 742
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَصْفَرِ مِنْ الْأَحْمَرِ فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Amr ibn Ali berichtete uns, Yazid predigte uns, Yunus erzählte uns von Humaid ibn Hilal, von Abdullah ibn asch-Schamit, von Abu Dschar: Wenn einer von euch betet, soll er sich eine Barriere vor sich aufstellen, etwa ein Stück Holz, wie es als Rückenlehne hinter einem Sattel dient. Denn ohne diese Barriere wird sein Gebet unterbrochen, wenn eine Frau, ein Esel oder ein schwarzer Hund vor ihm vorbeigehen. Daraufhin fragte ich Abu Dschar: „Warum schwarz? Was ist mit gelb oder rot?“ Er antwortete: „Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einst dasselbe gefragt wie du mich, und er (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Schwarze Hunde sind Teufel.‘“
Dinge, die das Gebet ungültig machen
Imam Nasa'i : 743
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَقُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُقَالَ يَحْيَى رَفَعَهُ شُعْبَةُ
Amr ibn Ali berichtete uns: „Er sagte.“ Yahya ibn Sa'id sagte uns: „Er sagte.“ Schu'ba und Hischam berichteten mir von Qatadah: „Er sagte: ‚Ich fragte Jabir ibn Zaid: Was kann das Gebet unterbrechen?‘ Er antwortete: ‚Ibn Abbas sagte einst: Nur menstruierende Frauen und Hunde können das Gebet unterbrechen.‘“ Yahya sagte: „Dieser Hadith wurde von Schu'ba interpretiert.“
Das Vorbeigehen eines Esels vor den Gebeten
Imam Nasa'i : 744
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ لَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ فَلَمْ يَقُلْ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا
[Muhammad bin Mansur] berichtete uns von [Sufyan], dass [Az Zuhri] berichtete mir von [Ibn 'Abbas], dass [Fadl und ich auf unserem Esel kamen, und zu dieser Zeit betete der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) mit den Leuten von Arafat – dann sprach er einige Sätze, deren Bedeutung ist: [Hier fehlt der Text]. Wir gingen also an einigen Gebetsreihen vorbei, stiegen dann sofort ab und ließen den Esel grasen. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) tadelte uns nicht im Geringsten.
BEINHALTET KEINE GEBETE WEGEN DES TODES EINES TIERES
Imam Nasa'i : 745
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَزَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يُزْجَرَا وَلَمْ يُؤَخَّرَا
Nachdem uns ['Abdurrahman bin Khalid] informiert hatte, sagte er: [Hajjaj] sagte: [Ibn Juraij] sagte: [Muhammad bin 'Umar bin 'Ali] berichtete mir von ['Abbas bin 'Ubaidullah bin 'Abbas] von [Al Fadhl bin 'Abbas] berichtete er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) besuchte Abbas in unserem Dorf, und wir hielten einen kleinen Hund und einen Esel. Dann verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Nachmittagsgebet (Asr), während Hund und Esel vor ihm waren. Er tadelte sie nicht und forderte sie auch nicht auf, zurückzutreten.
Verhalten, wenn dich jemand beim Gebet vermisst
Imam Nasa'i : 746
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنَّ الْحَكَمَ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ يُحَدِّثُ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُأَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَنَزَلُوا وَدَخَلُوا مَعَهُ فَصَلَّوْا وَلَمْ يَنْصَرِفْ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ تَسْعَيَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَنْصَرِفْ
Abul Ash'ats berichtete uns, Khalid berichtete uns, und Syu'bah berichtete uns, dass Al-Hakim ihm berichtet habe. Ich hörte Yahya bin Al-Jazar von Shuhaib erzählen: „Ich hörte Ibn Abbas erzählen, dass er einst mit einem kleinen Kind vom Stamm der Bani Hashim auf einem Esel am Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) vorbeiging. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete gerade. Da stiegen sie ab, gingen mit ihm hinein und beteten, bevor er fertig war. Dann kamen zwei Mädchen vom Stamm der Bani Abdul Muthtalib, packten ihn an den Knien, und er (Friede sei mit ihm) hielt sie auf und rührte sich nicht.“
Position von Aisya vor dem Propheten während des Gebets
Imam Nasa'i : 747
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ انْسَلَلْتُ انْسِلَالًا
Nachdem er uns [Isma'il bin Mas'ud] mitgeteilt hatte, sagte er: "Ich stand vor dem betenden Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und als ich aufstehen wollte, wollte ich nicht aufstehen, also ging ich an ihm vorbei und verschwand heimlich.
SCHWERE KONSEQUENZEN FÜR MENSCHEN, DIE AN BETENDEN MENSCHEN VORBEIGEHEN
Imam Nasa'i : 748
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Nachdem uns [Qutaibah] von [Malik] von [Abu An Nadhr] von [Busr bin Sa'id] berichtet hatte, dass Zaid bin Khalid ihn zu Abu Juhaim geschickt hatte, fragte er: „Was hast du vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) über Leute gehört, die vor Betenden vorbeigehen?“ [Abu Juhaim] sagte, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) habe gesagt: „Wenn derjenige, der vor dem Betenden vorbeigeht, die Folgen kennt, wird er gewiss vierzigmal besser stehen, als wenn er vor dem Betenden vorbeigeht.“
Verbot, an betenden Personen vorbeizugehen
Imam Nasa'i : 749
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ
Qutaibah berichtete uns von Malik von Zaid bin Aslam von Abdurrahman bin Abu Sa'id von Abu Sa'id, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wenn einer von euch betet, soll niemand vor ihm vorbeigehen. Wenn er dennoch vor ihm vorbeigeht, soll er mit ihm kämpfen.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE BEI MAQAM IBRAHIM, DER SCHUHE TRÄGT
Imam Nasa'i : 750
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِحِذَائِهِ فِي حَاشِيَةِ الْمَقَامِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوَّافِ أَحَدٌ
Er hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt; er hat uns ['Isa bin Yunus] gepredigt; er hat uns [Abdul Malik bin Abdul 'Aziz bin Juraij] von [Katsir bin Katsir] von [seinem Vater] von [seinem Großvater] erzählt: 'Wir sahen den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) siebenmal den Tawaf um die Kaaba vollziehen, dann betete er am Ende des Maqam Ibarahim zwei Rak'ahs mit seinen Schuhen, und niemand war bei ihm, als er den Tawaf vollzog.
BETEN VOR EINER SCHLAFENDEN PERSON
Imam Nasa'i : 751
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ
Nachdem uns ['Ubaidullah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: [Yahya] hat uns von [Hisham] berichtet, dass [mein Vater] uns von ['Aisyah] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet hat: „Früher betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nachts, während ich auf dem Rücken auf seinem Bett zwischen ihm (Friede sei mit ihm) und der Qibla schlief, und wenn er im Begriff war, das Witr-Gebet zu verrichten, weckte er mich (Friede sei mit ihm), damit auch ich das Witr-Gebet verrichten konnte.“
Der Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam verbot das Beten vor Grabstätten oder das Sitzen darauf.
Imam Nasa'i : 752
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا
['Ali bin Hujr] berichtete uns, dass [Al Walid] von [Ibnu Jabir] von [Busr bin 'Ubaidulah] von [Watsilah bin Al Asqa'] von [Abu Martsad Al Ghanawi] berichtete, dass der Prophet sallallaahu'alaihi wasallam sagte: "Betet nicht mit Blick auf die Gräber und setzt euch nicht darauf."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE AISYAH, WÄHREND DES GEBETS DIE ABGEBILDETEN VORHÄNGE ABZUSCHALTEN
Imam Nasa'i : 753
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَخِّرِيهِ عَنِّي فَنَزَعْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ
Nachdem er uns [Muhammad bin Abdul A'la Ash-Shan'ani] mitgeteilt hatte, sagte er: [Khalid] sagte: [Syu'bah] von ['Abdurrahman bin Al Qasim], sagte er: Ich hörte [Al Qasim] von ['Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) erzählen: „Früher hing in meinem Haus ein Tuch mit einem Bild darauf, das ich zu einem Vorhang verarbeitete. Doch als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihm zugewandt betete, sagte er: ‚O Aisyah, wende dich von mir ab und lass los.‘ Da nahm ich das Tuch ab und machte daraus ein Kissen.“
Der Prophet berät den Gebetsort mit einem Matt
Imam Nasa'i : 754
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا فَفَطَنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ الْحَصِيرَةُ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ثُمَّ تَرَكَ مُصَلَّاهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ
Qutaibah berichtete uns: „Al-Laits hat uns von Ibn Ajlan, von Sa'id Al-Maqburi, von Abu Salamah und von Aisyah Folgendes mitgeteilt: ‚Früher hatte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eine Matte, die er tagsüber ausbreitete und sich nachts wie einen Raum eingerichtet hatte, um so lange wie möglich beten zu können, ohne von seinen Freunden nachgeahmt zu werden. Dann verstanden seine Freunde dies (seine Gebete waren unglaublich lang), und so beteten auch sie, und zwischen ihm (Friede sei mit ihm) und ihnen lag eine Matte. Bis er sagte: „Verrichtet eure Taten nach euren Möglichkeiten. Wahrlich, Allah, der Erhabene, langweilt sich erst, wenn ihr euch langweilt.“ Tatsächlich sind es die Taten, die Allah, der Erhabene, am liebsten mag, die beständig sind, selbst wenn sie klein sind.“ Dann verließ er den Gebetsort und kehrte erst zu seinem Tod zurück.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGT, ES IST OK, MIT EINER KLEIDUNG ZU BETEN
Imam Nasa'i : 755
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
Uns [Qutaibah bin Sa'id] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Sa'id bin Al Musayyab] von [Abu Hurairah] berichtet, dass jemand den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragte, ob man in einem einzigen Gewand beten dürfe, woraufhin er (Friede sei mit ihm) sagte: „Hat denn jeder von euch zwei Gewänder?“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete mit einer Stoffkrawatte um den Hals
Imam Nasa'i : 756
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Uns [Qutaibah] wurde von [Malik] von [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Umar bin Abu Salamah] berichtet, dass er einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) im Haus von Umm Salamah beim Beten gesehen habe. Er sei in ein Tuch gehüllt gewesen, und die beiden Enden des Tuches seien um seinen Hals gebunden gewesen.
RASULULLAH, SALALLAHU, ALAIHI, WASALLAM, SAGTE SALAMAH, ER SOLLTE SEINE KLEIDUNG WÄHREND DES GEBETS AUCH MIT DORNEN ZUKNÖPFEN
Imam Nasa'i : 757
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا الْقَمِيصُ أَفَأُصَلِّي فِيهِ قَالَ وَزُرَّهُ عَلَيْكَ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: „Er hat uns [Al 'Aththaf] von [Musa bin Ibrahim] von [Salamah bin Al Akwa'] mitgeteilt: ‚Ich fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm), ich ging einst auf die Jagd, besaß aber nur ein Hemd. Kann ich damit beten?“ Er (Friede sei mit ihm) antwortete: „Wichtig ist, dass du das Hemd zuknöpfst, selbst wenn es nur mit Dornen ist.“‘“
DIE GEBETSGLEITER BINDEN DAS TUCH WIE KINDER
Imam Nasa'i : 758
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِينَ أُزْرَهُمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
Uns wurde berichtet, dass ['Ubaidullah bin Sa'id] sagte; [Yahya] sagte von [Sufyan]; [Abu Hazim] sagte von [Sahl bin Sa'd]: „Die Gefährten beteten mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), indem sie ihre Kleider wie Kinder zusammenbanden. Dann wurde zu den Frauen gesagt: ‚Erhebt eure Köpfe nicht, bis alle Männer richtig sitzen.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRTE, DER IMAM WÄRE DERJENIGE, DER DEN KORAN AM MEISTEN AUSWEGLERNEN KÖNNTE
Imam Nasa'i : 759
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَلَمَّا رَجَعَ قَوْمِي مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا إِنَّهُ قَالَ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ قَالَ فَدَعَوْنِي فَعَلَّمُونِي الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَكُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ فَكَانُوا يَقُولُونَ لِأَبِي أَلَا تُغَطِّي عَنَّا اسْتَ ابْنِكَ
Syu'aib bin Yusuf berichtete uns, dass er sagte; Yazid bin Harun sagte uns, dass er sagte; 'Ashim berichtete uns von 'Amr bin Salamah, dass er sagte: „Als mein Volk von der Seite des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zurückkehrte, sagten sie, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gesagt habe: ‚Derjenige, der den größten Teil des Korans auswendig gelernt hat, soll euer Vorbeter sein.‘“ Amr sagte weiter: „Sie nahmen uns mit und lehrten uns, wie man sich verbeugt und niederwirft. Ich betete mit ihnen, obwohl ich nur eine Decke mit vielen Löchern trug. Da sagten sie zu meinem Vater: ‚Warum bedeckst du nicht den Po deines Kindes, damit wir ihn nicht sehen?‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACHTGEBET MIT AISYAH, DER MENSUERTE
Imam Nasa'i : 760
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; [Waki'] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; [Thalhah bin Yahya] hat uns von ['Ubaidullah bin Abdullah] von ['Aisha] mitgeteilt, die sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte nachts zu beten, und ich war neben ihm, obwohl ich zu dieser Zeit meine Menstruation hatte und ein nahtloses Gewand trug, von dem ein Teil beim Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) war."
