Imam Nasa'i : 641
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَسَمِعَهُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] һәм [Мөхәммәт бин Ғабдул Ғәләгә] хәбәр ителгән, улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Сөйбә] [Муса бин Әбү Ғосман] [Әбү Яхъя] [Әбү Һүрәйрә] ауыҙынан ишеткән, Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Мөәҙзин үҙенең гонаһтары өсөн ғәфү ителәсәк, ни тиклем уның аҙан тауышы беҙгә һәм бөтәһе лә - йәки».
Imam Nasa'i : 642
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْكُوفِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَالْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл-Мөсәннә], ул әйтте; беҙгә [Мөғәҙ бин Хишамға] һөйләне, ул әйтте; [Атайым] миңә [Ҡатада]нан [Әбү Исхаҡ Әл-Куфиҙан] [Әл-Бәррә бин Әзибтән] һөйләне: Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Аллаһ һәм фәрештәләр алғы рәттә торғандар өсөн доға ҡыла. Мөәҙзин бөтә тауышы менән ғәфү ителәсәк һәм уны ишеткәндәр тарафынан дымлы һәм ҡоро бөтә нәмәнән аҡланасаҡ, һәм ул үҙе менән бергә намаҙ уҡығандар сауабы кеүек сауап аласаҡ».
Imam Nasa'i : 643
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سَلْمَانَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَكُنْتُ أُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ أَقُولُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الْأَوَّلِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَيْسَ بِأَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Суфьяндан] [Әбү Джәғфәрҙән] [Әбү Сәлмәндән] [Әбү Мәхҙүрәнән] хәбәр итте, ул әйтте; 'Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ өсөн намаҙға саҡырҙым Шаллаллаһуғәләйһи васалләм һәм мин -һөйләм- әйттем- беренсе Фәжр аҙанында: ХӘЙӘ ҒӘЛӘЛ ФӘЛӘХ -бәхеткә етәйек- АШ ШӘЛӘТУ ХӘЙРӨМ МИНАННАУМ -намаҙ йоҡоға ҡарағанда яҡшыраҡ-, АШӘЙРӘНӘПРЕПТЕР К. АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк-, АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк-, ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ-'. Беҙгә [Әмр бин Али] хәбәр ителгән, ул әйтте; Беҙгә [Яхъяға] һәм [Ғабдуррахманға] әйтелгән, улар әйтте; Беҙгә лә [Суфьянға] шундай уҡ сәнәд менән һөйләгән. Әбү Абдуррахман әйтте; — Әммә Әбү Джәғфәр Әл-Фәррәнән түгел.
Imam Nasa'i : 644
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ بِلَالٍ قَالَآخِرُ الْأَذَانِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мәҙҙән бин Ғиса] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әл-Хәсән бин Әйән] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Зөһәйергә] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Әл-Әғмәси] [Ибраһимдан] [Әл-Әсүәдтән] [Билалдан] һөйләне, ул әйтте; — Аҙандың һуңғы һүҙе: АЛЛАҺУ ӘКБӘР, АЛЛАҺУ ӘКБӘР — Аллаһ иң бөйөк. Аллаһ Тәғәлә иң бөйөк-, ЛӘӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛӘЛӘХӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы илаһ юҡ-'.
Imam Nasa'i : 645
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَكَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ مِثْلَ ذَلِكَ
Беҙгә [Сүәйеткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Суфьяндан] [Мансурҙан] [Ибраһимдан] [Әл-Әсүәдтән] вәғәзләне, ул әйтте; — Аҙандың һуңғы һүҙе: АЛЛАҺУ ӘКБӘР, АЛЛАҺУ ӘКБӘР — Аллаһ иң бөйөк. Аллаһ Тәғәлә иң бөйөк-, ЛӘӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛӘЛӘХӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы илаһ юҡ-'. Беҙгә [Сүәйеткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуллаһ] [Суфьяндан] [Әл-Әғмәсиҙән] [Ибраһимдан] [Әл-Әсүәдтән] шундай нәмә тураһында хәбәр итте.
Imam Nasa'i : 646
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ آخِرَ الْأَذَانِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Беҙгә [Сүәйеткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Юныс бин Әбү Исхаҡтан] [Мөхәриб бин Дицарҙан] һөйләне, ул әйтте; миңә [Әл-Әсүәд бин Йәзид] [Әбү Мәхҙүрә]нән әйткән: «Ысынлап та, аҙандың һуңғы һүҙе: ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ-».
Imam Nasa'i : 647
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يَقُولُ أَنْبَأَنَا رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍأَنَّهُ سَمِعَ مُنَادِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ فِي السَّفَرِ يَقُولُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әмр бин Динарҙан] [Әмр бин Аус]тан һөйләне, ул әйтте; беҙгә [бер кешегә] Цаҡифтан хәбәр итте: ул Рәсүлуллаһтың мөәҙзине -сәйәхәттә ямғырлы төндә- «ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘШ-ШӘЛӘӘХ -Намаҙға барайыҡ-, ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘШ-ШӘЛӘӘХ -Бәхеткә өлгәшәйек» тип әйткәнен ишеткән. ШӘЛЛУ ФИИ РИХӘЛИҠУМ -Урындарығыҙҙа намаҙ уҡығыҙ-'.
Imam Nasa'i : 648
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] [Мәликтән] [Нафиғтан] хәбәр ителгән: бер ваҡыт [Ибн Ғүмәр] бик һыуыҡ һәм елле төндә намаҙға саҡырҙы, ул: «Намаҙҙы өйҙә уҡығыҙ», — тине. Элек, төн бик һыуыҡ булғанда, ямғыр яуғанда, пәйғәмбәребеҙ мөәҙзингә: «Һин өйҙә намаҙ уҡырға тейешһең», — тип әйтергә ҡушҡан.
Imam Nasa'i : 649
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِّلَتْ لَهُ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي خَطَبَ النَّاسَ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
Беҙгә [Ибраһим бин Һарунға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Хатим бин Исмәғилгә] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Джәфәр бин Мөхәммәткә] [атаһынан] хәбәр итте: [Джәбир бин Ғабдулла] былай тигән; — Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм Ғәрәфәткә тиклем йәйәүләп барҙы, Нәмирәлә үҙенә тирмә ҡоролғанын күрҙе, шуға күрә ҡояш байығансы туҡтаны. Шунан дөйәһен тиҙ арала юлға сығырға әҙерләне. Батн Әл Вадиға килеп еткәс, кешеләр алдында вәғәз һөйләй, шунан Билал аҙан ҡылды һәм иҡәмәт уҡый. һуңынан Зөһүр намаҙын уҡый, һуңынан яңынан иҡәмәт уҡый һәм Әср намаҙын уҡый, икеһе араһында бер намаҙ ҙа уҡымаған.
Imam Nasa'i : 650
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
Миңә [Ибраһим бин Һарунға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хатим бин Исмәғилгә] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Джәфәр бин Мөхәммәткә] [атаһынан] [Джәбир бин Ғабдулла] әйткән; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәлләм Мөздәлифәгә тиклем барып етте, унан һуң бер аҙан һәм ике иҡәмә менән, араларында бер ниндәй ҙә намаҙ уҡымайынса, Мәғриб һәм Ишә намаҙҙарын уҡыны.
Imam Nasa'i : 651
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا مَعَهُ بِجَمْعٍ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ هَكَذَا صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ
Беҙгә [Ғәли бин Хөжр] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Шәрик] [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] вәғәзләне, ул әйтте; «Беҙ Мөздәлифәлә Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәсәлләм менән булдыҡ, шунан ул беҙҙең менән аҙан ҡылды, унан һуң иҡәмә һәм мәғриб намаҙын уҡыны, шунан ул: «Намаҙ уҡығыҙ», — тине. Шунан ул беҙҙең менән бергә ике рәҡәғәт ишәғә намаҙын уҡыны. Мин Ибн Ғүмәрҙән: «Был ниндәй доға?» тип яуап бирҙе ул: «Беҙ был урында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм менән шулай уҡый торғайныҡ».
Imam Nasa'i : 652
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл-Мөсәннә], ул әйтте; беҙгә [Ғабдуррахман] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Әл-Хәкәмдән] [Сөйбә] һәм [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Сәләмә бин Ҡуһайыл] Мөздәлифәлә мәғриб һәм ишә намаҙҙарын бер иҡәмәт менән уҡығанын һөйләгән. Шунан һуң ул; [Ибн Ғүмәрҙән], ул да шулай эшләгән, тип. Ибн Ғүмәр әйтте: «Ибн Ғүмәр; Пәйғәмбәребеҙ ҙә шулай эшләгән тип.
Imam Nasa'i : 653
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғит] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Исмәғил бин Әбү Халидҡа] һөйләне, ул әйтте; миңә [Әбү Исхаҡтан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғүмәрҙән], ул Мөздәлифәлә Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәсәллам менән бер Иҡәмәт менән намаҙ уҡығанын һөйләгән.
Imam Nasa'i : 654
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ صَلَّى كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ وَلَمْ يَتَطَوَّعْ قَبْلَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا وَلَا بَعْدُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] [Вакиғтан] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ибн Әбү Дзиғб] [Әз-Зөһриҙән] [Сәлимдән] [атаһынан] әйткән: Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәсалләм Мөздәлифәлә ике намаҙ араһында ҡушылған, ул һәр намаҙҙы иҡәмә менән уҡыған, ни алдынан да, унан һуң да бер ниндәй ҙә сөннәт намаҙҙары юҡ.
Imam Nasa'i : 655
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَشَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ مَا نَزَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ }فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ибн Әбү Дзиғб] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Сәғит бин Әбү Сәғиттән] [Ғабдуррахман бин Әбү Сәғиттән] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; «Мөшриктәр беҙҙе Хандаҡ һуғышы ваҡытында төшкө намаҙҙан алып ҡояш байығанға тиклем мәшәҡәтле тотто, был ваҡиға һуғыш тураһындағы аят иңер алдынан булды, шунан һуң Аллаһы Тәғәлә Әззә вә Жәллә үҙенең һүҙен индерҙе: «Һәм Аллаһ мөьминдәрҙе һуғыштан ҡотҡарҙы» -Әл Әхзәб: 26-. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Билалға төшкө намаҙ өсөн иҡәмәт әйтергә ҡуша, шунан һуң ул үҙ ваҡытында уҡыған кеүек төшкө намаҙҙы ла уҡый. Шунан Әср намаҙы өсөн иҡәмә алды һәм үҙ ваҡытында Әср намаҙын уҡыған кеүек Әср намаҙын уҡыны. Шунан һуң, мәғриб аҙан һәм унан һуң мәғриб намаҙы кеүек мәғриб намаҙы тейешле ваҡытта’.
Imam Nasa'i : 656
أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ
Беҙгә [Хәннәд] [Хөсәйемдән] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Нәфи бин Джүбәйерҙән] [Әбү Ғөбәйҙә]ҙән хәбәр итте: ул әйтте; [Ғабдулла] әйтте; — Хәндәҡ һуғышы ваҡытында дүрт намаҙ ваҡытында мөшриктәр пәйғәмбәребеҙҙе саллаллаһуғәләйһи үә сәлләмде эш менән мәшғүл иткәндәр. Ул Билалға намаҙға аҙан, иҡәмә эшләргә ҡушты, унан һуң ул Жуһур намаҙын уҡыны. Шунан һуң тағы ла иҡәмәт уҡый һәм шунда уҡ Әср намаҙын уҡый. Шунан тағы иҡәмәт уҡыны, унан һуң Мәғриб намаҙын уҡыны, иң аҙаҡтан тағы иҡәмәт уҡыны, унан һуң Ишәй намаҙын уҡыны.
Imam Nasa'i : 657
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكُنَّا فِي غَزْوَةٍ فَحَبَسَنَا الْمُشْرِكُونَ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَلَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَأَقَامَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَصَلَّيْنَا وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَصَلَّيْنَا وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَصَلَّيْنَا وَأَقَامَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَصَلَّيْنَا ثُمَّ طَافَ عَلَيْنَا فَقَالَ مَا عَلَى الْأَرْضِ عِصَابَةٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرُكُمْ
Беҙгә [Әл-Ҡасим бин Зәкәриә бин Динарға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөсәйен бин Ғәли] [Зәйҙә]нән һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Сәғит бин Әбү Ғәруба] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хисәйәмгә] [Әбү Әз Зөбәйер Әл Мәкки] уларға [Нәфи бин Джүбәйерҙән] [Әбү Ғөбәйҙә бин Ғабдулла бин Мәсғүд] уларға [Ғабдулла бин Мәсғүд] әйткән; беҙ һуғышта инек, шуға күрә мөшриктәр беҙгә төшкө, әср, мәғриб һәм ишә намаҙҙарын уҡырға ҡамасауланы. Мөшриктәр киткәс, Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм мөғәҙингә аҙанға саҡырырға һәм төшкө намаҙ өсөн иҡәмәт уҡырға ҡушты, шунан беҙ намаҙ уҡыныҡ. Шунан Әср намаҙы өсөн яңынан иҡәмәт уҡыныҡ, шунан Әср намаҙын уҡыныҡ. Һуңынан беҙ Мәғриб намаҙы өсөн тағы ла иҡәмәт эшләнек, һуңынан Мәғриб намаҙын уҡыныҡ һәм, ниһайәт, ул Иша намаҙы өсөн тағы ла иҡамәт эшләне, беҙ ҙә Иша намаҙын уҡыныҡ.
Imam Nasa'i : 658
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّمَ وَقَدْ بَقِيَتْ مِنْ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ نَسِيتَ مِنْ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَةًفَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّاسَ فَقَالُوا لِي أَتَعْرِفُ الرَّجُلَ قُلْتُ لَا إِلَّا أَنْ أَرَاهُ فَمَرَّ بِي فَقُلْتُ هَذَا هُوَ قَالُوا هَذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Йәзид бин Әбү Хәбибтән] [Сүәйед бин Ҡәйес] уға [Мөғәвиә бин Хөдәйждән] һөйләгән: бер көндө Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм намаҙҙарын һәм сәләмдәрен уҡый, һәм уның бер рәҡәғәт ҡалдырған. Быны белеп ҡалған бер кеше булған, шуға күрә ул: «Йә, Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, һин бер рәҡәғәтте онотҡанһың», – тигән. Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм шунда уҡ мәсеткә инеп, Билалға иҡәмәткә инергә ҡуша, шунан ул халыҡ менән бер рәҡәғәт намаҙ уҡый. Шунан мин был турала халыҡҡа һөйләнем, шуға күрә улар миңә: «Был кешенең кем икәнен беләһеңме?» Мин: «Күрмәһәм, юҡ», — тинем. Шунан ул минең алдымдан үтеп китте, шуға күрә шунда уҡ: “Ысынлап та, был кешеме?” Улар -сәхәбәләр-: «Эйе, был Талха бин Үбәйдиллаһ», — тинеләр.
Imam Nasa'i : 659
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ صَوْتَ رَجُلٍ يُؤَذِّنُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَرَاعِي غَنَمٍ أَوْ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي غَنَمٍ
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуррахман] [Сыуғбанан] [Әл-Хәкимдән] [Ибн Әбү Ләйләнән] [Ғабдуллаһ бин Рубәйғәнән] хәбәр итте, ул бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ менән бергә сәйәхәттә булған, шунан һуң ул саллаллаһуғәләйхи васалләмдең тауышын ишеткән. саллаллаһуғәләйһи вәссәләм үҙе әйткәнсә әйтте, шунан: «Был кәзә көтөүсенең йәки ҡатынынан алыҫта торған кешенең аҙандыр», — тине. Шунан күреп ҡалғандар, баҡтиһәң, кәзә көтөүсе икән.
Imam Nasa'i : 660
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ شَظِيَّةِ الْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ يَخَافُ مِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Сәләмә], ул әйтте; беҙгә [Ибнү Вәхб] [Ғәмр бин Әл-Харицтан] [Әбү Усысйәнә Әл-Мәәфири] уға [Уҡба бин Әл-Әмирҙән] әйткән, тип һөйләне; «Мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләмдең былай тигәнен ишеттем: «Раббрну тау башында торған кәзә көтөүсеһенә хайран ҡалды, ул намаҙ өсөн аҙан ҡысҡырҙы һәм һуңынан намаҙ уҡыны, шунан һуң Аллаһы Тәғәлә Әззә үә Джалла әйтте: «Ҡара Минең ҡолома, ул аҙан Мәфрәәд тип әйтте. Мин ҡоломдо ғәфү иттем һәм уны күккә индерҙем».