Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 621
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَرَّسَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ أَوْ بَعْضُهَا فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى وَهِيَ صَلَاةُ الْوُسْطَى
Беҙгә [Әбү Әшимгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә һөйләне [Хаббан бин Хилал] беҙгә [Хәбиб] [Ғәмр бин Харимдан] [Джәбир бин Зәйдтән] [Ибн Ғаббастан] һөйләне; Бер тапҡыр пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм төнө буйы йөрөгән, шунан ял иткән, ҡояш сыҡҡансы йәки өлөшләтә күренгәнсе тормаған, шулай уҡ намаҙ уҡый алмағансы ҡояш сыҡҡансы намаҙ уҡымаған. Атап әйткәндә, иртәнге намаҙ.
Hadith
Imam Nasa'i : 622
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضَهُمْ بَلْ قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Исмәғил] һәм [Ибраһим бин Әл-Хәсән] улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Хәжәж] әйтте, ул әйтте; [Ибн Джүрәйж] әйтте; миңә [Нәфи] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] хәбәр иткән ине, ул әйтте: «Мосолмандар Мәҙинәгә килгәс, улар бергә йыйылды, шунан намаҙ ваҡыты килеп етте һәм бер кем дә уға саҡырманы. Был мәсьәлә тураһында һөйләшкәндә, ҡайһы берәүҙәр: «Христиан ҡыңғырауы кеүек, ҡыңғырауҙы шалтыратығыҙ», — тигән. Башҡалар: «Йәһүдтәрҙең борғоһо кеүек борғо уйнағыҙ», — тигән. Шул саҡ Ғүмәр Рәҙлиәллаһу ғәнһү: «Ниңә һин берәүгә намаҙға аҙан итергә ҡушмайһың? — Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Эй, Билал! Тороп, намаҙға аҙан ҡылды».
Hadith
Imam Nasa'i : 623
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғәбдел Ваһһаб] [Әйүптән] [Әбү Ҡилаба] [Әнәс]тән һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм бер ваҡыт Билалға аҙанды үтәргә һәм иҡәмәтте боҙорға ҡуша.
Hadith
Imam Nasa'i : 624
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً إِلَّا أَنَّكَ تَقُولُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәли] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Шөғбә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Джәғфәр] [Әбү Әл-Мотсаннанан] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне, ул әйтте; "Элек, Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсалләм заманында, намаҙға аҙан ике тапҡыр, ә иҡәмәт ваҡыты-ваҡыты менән бер тапҡыр була, тик "Ҡәдҡааматиш-шәләһ, ҡад ҡааматиш-шәләһ" тип әйтеүҙән башҡа".
Hadith
Imam Nasa'i : 625
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ وَجَدِّي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ فَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًا قَالَ إِبْرَاهِيمُ هُوَ مِثْلُ أَذَانِنَا هَذَا قُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّتَيْنِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ بِصَوْتٍ دُونَ ذَلِكَ الصَّوْتِ يُسْمِعُ مَنْ حَوْلَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّتَيْنِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ مَرَّتَيْنِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Беҙгә [Бисир бин Мөғәҙгә] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Ибраһим бин Ғабдул Ғәзиз бин Ғабдул Мәлик бин Әбү Мәхҙүрә] әйткән; Атайым [Ғабдул Ғәзиз] һәм олатайым [Ғабдул Мәлик] миңә [Әбү Мәхҙүрәнән] һөйләгәндәр: Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм уны ултыртҡан, һуңынан уға һөйләм-һөйләм аҙан әйткән. Ибраһим әйтте; — Был беҙҙең аҙанға оҡшаш. Шунан мин әйттем; Миңә лә ҡабатла. һуңынан: Аллаһу Әкбәр Аллаһу Әкбәр, -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. Әшһәдү Ән Ләәәә Илләллаһ-ике тапҡыр- -Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһ Сүбхәнәһу үә Тәғәләнән башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ-. Ашхаду Анна Мөхәммәҙәр-Рәсүлуллаһ-ике тапҡыр-, -Шәһәдәт итәм, Мөхәммәд Аллаһтың илсеһе булып тора'-. һуңынан элеккегә оҡшамаған, тирә-яҡтағы кешеләр ишетерлек тауыш сығарҙы: «Әшһәдү Ән ләә Иләәһә Илләллаһ -ике тапҡыр-, Әшһәҙү Әннә Мөхәммәҙәр Рәсүлуллаһ-ике тапҡыр-, Хәййә Ғәләс-Шәләһ-ике тапҡыр-, Хәййә Ғәләл Фәләһ-ике тапҡыр-,Аҡһу Илаһа, Әкбәраллаһ
Hadith
Imam Nasa'i : 626
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَذَانُ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًثُمَّ عَدَّهَا أَبُو مَحْذُورَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَسَبْعَ عَشْرَةَ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуллаһ] [Хәммәм бин Яхъянан] [Әмир бин Ғәбдел Ваһидтан] беҙгә [Мәхүл] [Ғабдулла бин Мөхәйриз] [Әбү Мәхҙүрәхтән] әйткән, тип Рәсүлуллаһ саллаллааһуғәләйхи васаллам әйткән: Аҙан һөйләмдәре нисәнән тора. Ә Иҡәмә ун ете һөйләмдән тора. Шунан Әбү Мәхҙүрә ун туғыҙ һөйләм, ун ете һөйләм һанай.
Hadith
Imam Nasa'i : 627
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Мөғәҙ бин Хишам] һөйләгән, миңә [атайым] [Әмир Әл Әхүәл] [Мәхул] [Ғабдулла бин Мөһәйриз] [Әбү Мәхҙүрә] һөйләгән; 'Аллаһу Рәсүлу саллаллаһуғәләйһи вә сәлләм миңә аҙан өйрәтте, ул әйтте: 'АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ АКБАР, АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа табыныуға лайыҡлы илаһ юҡ-. АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСӘҮЛУЛЛАХ -Мин шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәт Аллаһтың илсеһе-. Шунан ҡабатлап, АСЫҺАДУ ӘН ЛӘӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛӘЛЛӘӘӘ, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛАЛЛАҺ, -Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ. Мин шаһитлыҡ итәм: Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ. АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛА, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘӘР РӘСЕҮЛУЛЛА -Мин дә Мөхәммәттең Аллаһ илсеһе булыуына шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәттең Аллаһтың илсеһе булыуына ла шаһитлыҡ итәм. бәхет-. АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ-'.
Hadith
Imam Nasa'i : 628
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ حَتَّى جَهَّزَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ يَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَإِنِّي خَارِجٌ إِلَى الشَّامِ وَأَخْشَى أَنْ أُسْأَلَ عَنْ تَأْذِينِكَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ قَالَ لَهُ خَرَجْتُ فِي نَفَرٍ فَكُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ حُنَيْنٍ مَقْفَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ فَلَقِيَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَا صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ وَنَحْنُ عَنْهُ مُتَنَكِّبُونَ فَظَلِلْنَا نَحْكِيهِ وَنَهْزَأُ بِهِ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّوْتَ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا حَتَّى وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدْ ارْتَفَعَ فَأَشَارَ الْقَوْمُ إِلَيَّ وَصَدَقُوا فَأَرْسَلَهُمْ كُلَّهُمْ وَحَبَسَنِي فَقَالَ قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ فَقُمْتُ فَأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ قَالَ قُلْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ ارْجِعْ فَامْدُدْ صَوْتَكَ ثُمَّ قَالَ قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ دَعَانِي حِينَ قَضَيْتُ التَّأْذِينَ فَأَعْطَانِي صُرَّةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ فِضَّةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِالتَّأْذِينِ بِمَكَّةَ فَقَالَ أَمَرْتُكَ بِهِ فَقَدِمْتُ عَلَى عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ عَامِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَأَذَّنْتُ مَعَهُ بِالصَّلَاةِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ибраһим бин Әл-Хәсәнгә] һәм [Йософ бин Сәғиткә] хәбәр итте -һәм был уның өсөн һүҙ- улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйждән] һөйләне, ул әйтте; - тип һөйләне беҙгә [Ғабдулла Әзиз бин Ғәбдел Малик бин Әбү Мәхҙүрә], тип [Ғабдулла бин Мөхәйриз] уға - ул етем булған, уны Әбү Мәхҙүрә ҡараған, тик ул уны Сүриәгә барырға әҙерләгәнсе - ул әйткән: "Мин бер ваҡыт Әбү Мәхҙүрәгә әйттем, тип, Сүриәгә, тип әйттем. Һеҙҙән рөхсәт һорап''. Шунан һуң ул [Әбү Мәхҙүрә] былай тигән: «Мин бер нисә кеше менән сыҡтым һәм шул ваҡытта беҙ Хөнәйен юлында инек - Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Хөнәйнән өйгә ҡайтҡан юлда - беҙ юлдың бер өлөшөндә Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләмде осраттыҡ. Шунан һуң мөәзин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм уның эргәһендә намаҙ өсөн аҙан әйтте саллаллаһуғәләйһи вәсәләм. Мөәзиндең тауышын ишетеп, унан ситләштек. Беҙ һаман да хикәйәләр һөйләүҙе, уны әрләүҙе дауам иттек. Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм бер тауыш ишетте лә, беҙ уның алдында торғансы беҙгә берәүҙе ебәрҙе Шаллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, шунан ул саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Кемдең тауышы мин шул тиклем көслө ишетәм? — Кешеләр миңә бармаҡ күрһәтте, дөрөҫ әйттеләр. Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мине тотҡан арала барыһына ла сығып китергә ҡушты, шунан һуң ул саллаллаһу ғәләйһиссәләм: «Тор, намаҙға саҡыр», — тине. Уянып киттем, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи вәсәллам үҙе мине аҙанға алып барҙы. Ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Әйт, АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ АҠБАР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. АСЫХАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАА, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘҺӘ ИЛЛАЛЛАА, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылыуға лайыҡлы илаһ юҡ- АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮУЛЛУЛЛА, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮУЛЛЛАА -Мин шулай уҡ шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәт Аллаһ илсеһе, шулай уҡ Мөхәммәт Аллаһ илсеһе тип шаһитлыҡ итәм-. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм: «Ҡабатла һәм тауышыңды оҙонайт», — тине. Шунан һуң ул саллалләһүғәләйһи вәссәләм әйтте: «ӘСИҺӘДҮ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, АСЫҺАДУ АН ЛӘ ИЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ, тип шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа табыныуға лайыҡлы илаһ юҡ-. АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘУР РӘСҮУЛЛЛАХ -Мин шулай уҡ Мөхәммәттең Аллаһ илсеһе булыуына шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәттең Аллаһтың илсеһе булыуына ла шаһитлыҡ итәм-. ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘ -Намаҙ уҡыйыҡ, намаҙ уҡыйыҡ-, ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘЛ ФӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒАЛӘЛ ФӘЛӘӘ, -Бәхеткә өлгәшәйек, бәхеткә өлгәшәйек-. АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. ЛӘӘ ИЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылыуға лайыҡлы илаһ юҡ-. Аҙандан һуң ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм мине саҡырып алды ла көмөшкә тултырылған ҡапсыҡты бирҙе, шуға күрә мин: «Эй, Рәсүлуллаһ, Мәккәлә намаҙға аҙан итергә ҡуш», — тинем. Ул: «Мин һиңә шулай эшләргә ҡушам», — тип яуап бирҙе. Шунан мин Аттаб бин Өсәйдкә килдем - Мәккәләге Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм хеҙмәткәре - шунан мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләмдең бойороғо буйынса йәмәғәт намаҙҙары өсөн аҙан әйттем.
Hadith
Imam Nasa'i : 629
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ السَّائِبِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ خَرَجْتُ عَاشِرَ عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ نَطْلُبُهُمْ فَسَمِعْنَاهُمْ يُؤَذِّنُونَ بِالصَّلَاةِ فَقُمْنَا نُؤَذِّنُ نَسْتَهْزِئُ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا فَأَذَّنَّا رَجُلٌ رَجُلٌ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ فَقَالَ حِينَ أَذَّنْتُ تَعَالَ فَأَجْلَسَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِي وَبَرَّكَ عَلَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَأَذِّنْ عِنْدَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قُلْتُ كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَّمَنِي كَمَا تُؤَذِّنُونَ الْآنَ بِهَا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ فِي الْأُولَى مِنْ الصُّبْحِ قَالَ وَعَلَّمَنِي الْإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ هَذَا الْخَبَرَ كُلَّهُ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا ذَلِكَ مِنْ أَبِي مَحْذُورَةَ
Беҙгә хәбәр итте [Ибраһим бин Әл-Хәсән], ул әйтте; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйж] [Ғосман бин Әс-Сәйб]-тән һөйләне, ул әйтте; [атайым] һәм [Өммө Ғәбдел Мәлик бин Әбү Мәхҙүрә] миңә [Әбү Мәхҙүрәнән] хәбәр иттеләр, ул әйтте; — Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Хөнәйнән киткәс, мин уларҙы эҙләп киткән ун ҡурайштың унынсыһы инем -Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм уның сәхәбәләре-. Намаҙ өсөн аҙан әйткәндәрен ишеттек, шуға уларҙан мыҫҡыл итеп аҙанға ҡушыла башланыҡ. Шуға күрә Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм: «Улар араһында татлы тауышлы берәүҙең аҙан ҡылғанын ишеттем», — тигән. Ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм беҙгә берәйһен ебәрҙе, шунан беҙ берәм-берәм аҙан ҡысҡырҙыҡ һәм мин иң һуңғы кеше булдым. Мине аҙан ҡылыуымды ишеткәс, ул: «Бында кил», — тине. Ул мине үҙенең алдына ултыртырға саҡырҙы һәм сәс остарын һыйпап, минең өсөн фатиха һорап доға ҡылды - өс тапҡырға тиклем - шунан: “Бар, Ҙур мәсеткә аҙан ҡыл”, – тине. Мин әйттем: “Нисек эшләйһең, эй, Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһиссәләм?” ' Шунан ул миңә өйрәтте, һеҙ хәҙер аҙан ваҡытында әйтәһегеҙ: 'АЛЛААҺУ АҠБАР АЛЛААҺУ АҠБАР, АЛЛААҺУ АҠБАР АЛЛААҺУ АҠБАР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. АСЫХАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАА, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘҺӘ ИЛЛАЛЛАА, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ- АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛА, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ -Мин шулай уҡ шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәт Аллаһ илсеһе, шулай уҡ Мөхәммәт Аллаһ илсеһе тип шаһитлыҡ итәм-. АСЫХАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАА, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘҺӘ ИЛЛАЛЛАА, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ- АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛА, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ -Мин шулай уҡ шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәт Аллаһ илсеһе, шулай уҡ Мөхәммәт Аллаһ илсеһе тип шаһитлыҡ итәм-. ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘХ -Доға уҡыйыҡ, доға ҡылайыҡ-, ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘЛ ФӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒАЛӘЛ ФӘЛӘӘ, -Бәхеткә өлгәшәйек, бәхеткә өлгәшәйек-, КӨЛ ШӘЛӘТУ ХӘЙРӨММИНӘРӘЛӘТ был беренсе булып - фажр намаҙы ваҡытында намаҙ-'. ти ул; — Ул ике тапҡыр иҡәмә өйрәтте: АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк- АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАҺ, -Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа табыныуға лайыҡлы илаһ юҡ-. АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ -Мин шулай уҡ Мөхәммәттең Аллаһ илсеһе булыуына шаһитлыҡ итәм, шулай уҡ Мөхәммәттең Аллаһтың Рәсүле булыуына шаһитлыҡ итәм-. ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘ -Намаҙ уҡыйыҡ, намаҙ уҡыйыҡ-, ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘЛ ФӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒАЛӘЛ ФӘЛӘӘ, -Бәхеткә өлгәшәйек, бәхеткә өлгәшәйек-. ҠАД ҠААМАТИШ ШӘЛӘӘ, ҠАД ҠААМАТИШ ШӘЛӘӘ -Намаҙ уҡылырға әҙер, намаҙ нығынырға әҙер-. АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-, ЛӘӘ ИЛЛӘӘҺӘ ИЛЛАЛЛАХ, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ-'.
Hadith
Imam Nasa'i : 630
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَقَالَ إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا
Беҙгә [Хәжиб бин Сөләймән] [Вакиғтан] [Суфьяндан] [Хәлид Әл-Хәҙзәғтән] [Әбү Ҡиләбәнән] [Мәлик бин Әл-Һүәйрәттән] хәбәр итте, ул әйтте; — Беҙ абзыйымдың улы менән Пәйғәмбәребеҙгә барҙыҡ, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм. -Икенсе бер тапҡыр ул: «Минең дуҫым менән Пәйғәмбәребеҙгә килдек, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм», - тигән, шунан һуң: «Әгәр һеҙ икегеҙ сәйәхәт итһәгеҙ, мин һеҙгә аҙан һәм иҡәмәт бирәм, иң бөйөк - иң олоһо - имам булһын», - тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 631
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَظَنَّ أَنَّا قَدْ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِنَا فَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَاهُ مِنْ أَهْلِنَا فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا عِنْدَهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ
Миңә [Зияд бин Әйүбкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Исмәғилгә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Әйүп] [Әбү Ҡибала] [Мәлик бин Әл-Һүәйрәттән] һөйләне, ул әйтте; — Беҙ Рәсүлуллаһҡа килдек, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм һәм беҙ бер йәштәге егеттәрбеҙ. Беҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләмдә егерме төн ҡундыҡ. Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи вәсәллам бик мөхәббәтле, бик ипле кеше ине. Ғаиләбеҙҙе һағындыҡ, тип уйлап, беҙ ҡалдырған ғаилә тураһында һорашты. Беҙ уға әйттек, шунан ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм: “Өйөгөҙгә, ғаиләләрегеҙгә ҡайтығыҙ”, – тине. Улар янында ҡал һәм уларҙы өйрәт һәм намаҙ уҡырға бойор. Намаҙ ваҡыты еткәс, арағыҙҙан берегеҙ аҙан ҡылырға тейеш, ә иң олоһо имам булырға тейеш''.
Hadith
Imam Nasa'i : 632
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَفَقَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ هُوَ حَيٌّ أَفَلَا تَلْقَاهُ قَالَ أَيُّوبُ فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمَّا كَانَ وَقْعَةُ الْفَتْحِ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ فَذَهَبَ أَبِي بِإِسْلَامِ أَهْلِ حِوَائِنَا فَلَمَّا قَدِمَ اسْتَقْبَلْنَاهُ فَقَالَ جِئْتُكُمْ وَاللَّهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا فَقَالَ صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا وَصَلَاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا
Миңә [Ибраһим бин Яҡупҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Сөләймән бин Харб] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хәммәт бин Зәид] [Әйүбтән] [Әбү Ҡилаба] [Ғәмр бин Сәләмә]нән һөйләне. Әбү Ҡилаба Әйүпкә, һин - Әмр бин Сәләмә - иҫән, һин уның менән осрашманыңмы, ти? Әйүп әйтте; — шулай итеп, мин уның янына барҙым, һораным. Шунан һуң ул,; — -Фәтү- Мәккәне яулап алғандан һуң, һәр ҡәбилә Ислам динен ҡабул итергә ашыҡты. [Атайым] үҙ халҡын Ислам динен ҡабул итергә саҡыра. Ул килгәс беҙ уны ҡаршы алдыҡ, ул: «Аллаһ менән ант итәм, мин Аллаһ Рәсүле яғынан килдем, һеҙгә хәҡиҡәтте килтерер өсөн, ул: «Һеҙ билдәле бер ваҡытта шулай уҡыйһығыҙ, билдәле бер ваҡытта билдәле бер намаҙ уҡыйһығыҙ», — тине. Намаҙ ваҡыты еткәс, арағыҙҙан берегеҙ намаҙға аҙан итһен, шул саҡта Ҡөрьәнде иң күп ятлаған кеше һеҙҙең имам булыр».
Hadith
Imam Nasa'i : 633
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Ғабдуллаһ бин Динарҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр ителгән: «Билал төндә аҙан ҡылды, шуға күрә ашағыҙ һәм эсегеҙ, тик Ибн Өмми Мәктүм аҙан ҡылды».
Hadith
Imam Nasa'i : 634
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ибн Шиһабтан] [Сәлимдән] [атаһынан] әйткән: «Билал төндә аҙан ҡылды, шуға күрә ашағыҙ һәм эсегеҙ, тик Ибн Өмми Мәктүмдең аҙанын ишеткәнсе».
Hadith
Imam Nasa'i : 635
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَتْ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَصْعَدَ هَذَا
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Хәфш] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Әл-Ҡасимдан] [Ғәйшәнән] риүәйәт итте, ул әйтте; «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Әгәр Билал аҙан ҡылды икән, Ибн Өмми Мәктүм аҙан ҡылғансы ашағыҙ һәм эсегеҙ». Ғәйшә әйтте; — Икеһе лә гел алмашлап тора. Береһе төшһә, икенсеһе өҫкә күтәрелә. һәм киреһенсә'.
Hadith
Imam Nasa'i : 636
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһим] [Хөсәйемдән] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Мансур] [Хөбәйб бин Ғабдуррахмандан] еңгәһе [Өнәйсәнән] хәбәр итте, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Әгәр Ибн Өмми Мәктүм намаҙға аҙан ҡысҡырһа, ашағыҙ һәм эсегеҙ. Билал аҙан әйтһә, ашамағыҙ, эсмәгеҙ''.
Hadith
Imam Nasa'i : 637
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ وَلِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا يَعْنِي فِي الصُّبْحِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әл Мөғтәмир бин Сөләймән] [атаһынан] [Әбү Ғосмандан] [Ибн Мәсғүдтән] пәйғәмбәребеҙҙән хәбәр итте, ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Билал намаҙға аҙан төндә йоҡлағандарҙы уятырға һәм шулай итеп, был намаҙҙы әйтмәҫкә. -атап әйткәндә, таңда саҡырыу-'.
Hadith
Imam Nasa'i : 638
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصُّبْحِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَخَّرَ الْفَجْرَ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ قَالَ هَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Йәзид] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Хөмәйд] [Әнәстен] һөйләне, Бер кеше Рәсүлуллаһтан Фәжр ваҡыты тураһында һораған. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Билалға таң менән намаҙға аҙан итергә ҡуша. Икенсе көндө ул саллалләһүғәләйһи вәссәләм иртәнге намаҙҙы бер аҙ яҡтырғансы тамамланы, Билалға аҙан ҡылырға, унан һуң иҡәмә уҡырға, шунан намаҙ уҡырға ҡушты. Шунан һуң: «Бына шул саҡта Фәжр намаҙы ваҡыты етә», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 639
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَجَعَلَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ هَكَذَا يَنْحَرِفُ يَمِينًا وَشِمَالًا
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Вәкиғ] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Ғән бин Әбү Джухайфан] [атаһынан] һөйләне, тине; — Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләмгә килдем, шунан Билал сығып намаҙға аҙан итте. Ул -Билал- тәнен уңға-һулға эйҙе'.
Hadith
Imam Nasa'i : 640
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Сәләмә], ул әйтте; беҙгә [Ибнул Ҡасимға] [Мәликтән] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [Ғабдуррахман бин Ғабдулла бин Ғабдуррахман бин Әбү Шағша ах Әл-Әнсари Әл-Мәзиниҙән] [атаһынан], уға [Әбү Сәғит Әл-Худри] уға әйткәнен хәбәр иткәнен әйткән; — Мин һине кәзә, ауыл кеүек күрәм. Әгәр һеҙ кәзә төркөмөндә йәки ауылығыҙҙа булһағыҙ, намаҙ өсөн аҙан әйтегеҙ һәм тауышығыҙҙы күтәрегеҙ. Ысынында, аҙан тауышын ендәр, кешеләр һәм башҡа бер нәмә лә ишетә алмай, тик - улар - ҡиәмәт көнөндә уға шаһит буласаҡ». Әбү Сәғит Әл Худри әйтте; — Мин уны Рәсүлуллаһтан ишеттем, саллаллаһуғәләйһи вәсәллам.
