Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 5621
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ قَالَكَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَّا بَعْدُ فَاطْبُخُوا شَرَابَكُمْ حَتَّى يَذْهَبَ مِنْهُ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ فَإِنَّ لَهُ اثْنَيْنِ وَلَكُمْ وَاحِدٌ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Hsyam] di [Ibn Sirin] che [Abdullah bin Yazid Al Khathmi] al à dit; ‘[Umar Ibnul Khathtab] al ne à scrit: ‘Amma ba’du; Bolî la bevude fin che la part dal diavul e sparìs. In fat, par lui a son dôs parts e par te une part’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5622
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْزُقُ النَّاسَ الطِّلَاءَ يَقَعُ فِيهِ الذُّبَابُ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Jarir] di [Mughirah] di [Ash Sha’bi] al à dit; “[Ali] al dave a bevi ae int il suc di Nabidz, che se une mosche e colàs e e jentràs dentri, e no varès mai plui vignût fûr”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5623
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدًا مَا الشَّرَابُ الَّذِي أَحَلَّهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الَّذِي يُطْبَخُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed Ibnul Mutsanna] al disè; al à contât [Ibn Abu Adi] di [Dawud] al à dit; ‘O ai domandât a [Said], ‘Che tip di bevudis -spremudis- al permet [Umar]? Radliallahu Anhu? Lui al rispuindè: ‘Chel al è cusinât fin che doi tierçs a sparissin e un tierç al reste’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5624
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَشْرَبُ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ
Dopo vênus informât [Zacaria bin Yahya] al disè; al à contât [Abdul A’la] che al à dit; al à contât [Hamad bin Salamah] di [Dawud] di [Ibnul Musayyab al à dit] al à dit; “[Abu Darda] al beveve il suc di cui doi tierçs a jerin lâts pierdûts e un tierç al jere restât”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5625
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنْ الطِّلَاءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Husyaim] al à dit; al à ripuartât a nô [Isma’il bin Abu Khalid] di [Qais bin Abu Hazim] di [Abu Musa Al Asy’ari], che al beveve suc bolît, di cui doi tierçs a jerin sparîts e un tierç al jere restât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5626
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِوَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ عَنْ شَرَابٍ يُطْبَخُ عَلَى النِّصْفِ فَقَالَ لَا حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى الثُّلُثُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Sufyan] di [Ya’la bin Atha] al à dit; “O ai sintût [al à dit Ibnul Musayyab] domandâ di un paîsan arap dal suc che al jere cusinât fin che la metât e je sparîde. Po dopo al à rispuindût: ‘No si pues -bevi-, fintant che doi tierçs a no son lâts e un tierç al reste’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5627
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَعْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ إِذَا طُبِخَ الطِّلَاءُ عَلَى الثُّلُثِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
Dopo vê nuie di comunicâ [Ahmad bin Khalid] di [Ma’n] al disè; al à contât [Muawiyah bin Salih] di [Yahya bin Said] di [Dit Ibnul Musayyab] al à dit; “Se il suc al è cuet fin che al reste un tierç, alore al va ben”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5628
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قَالَسَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ الطِّلَاءِ الْمُنَصَّفِ فَقَالَ لَا تَشْرَبْهُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Yazid bin Zurai’] al à dit; al à dit [Abu Raja] che al à dit; — O domandi? [Al Hasan] a rivuart dal suc che al jere stât cuet fin che e jere restade dome la metât, al rispuindè, ‘No bevilu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5629
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَسَأَلْتُ الْحَسَنَ عَمَّا يُطْبَخُ مِنْ الْعَصِيرِ قَالَ مَا تَطْبُخُهُ حَتَّى يَذْهَبَ الثُّلُثَانِ وَيَبْقَى الثُّلُثُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Basyir Ibnul Muhajir] al à dit; — O domandi? [Al Hasan] a rivuart dal suc che al jere stât cusinât, al à rispuindût: '-Si pues bevi il suc che si è cusinât fin che doi tierçs a son lâts e al reste dome un tierç'.
Hadith
Imam Nasa'i : 5630
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَازَعَهُ الشَّيْطَانُ فِي عُودِ الْكَرْمِ فَقَالَ هَذَا لِي وَقَالَ هَذَا لِي فَاصْطَلَحَا عَلَى أَنَّ لِنُوحٍ ثُلُثَهَا وَلِلشَّيْطَانِ ثُلُثَيْهَا
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à dit [Waki’] al à dit; al à contât [Sa’d ben Aus] di [Anas ben Sirin] al à dit; ‘O ai sintût [Anas bin Malik] dî; “Satan e Nuh a si son scontrats par un stec di palme di dat. Satan al disè; ‘Chest al è il me’. E Noè al disè; “Al è il miei”. Dopo a faserin la pâs di acuardi; che la part dal Profete Noè e jere un tierç e la part di Satane e jere doi tierçs’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5631
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ طُفَيْلٍ الْجَزَرِيِّ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنْ لَا تَشْرَبُوا مِنْ الطِّلَاءِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Abdullah bin Tufail Al Jazari] al à dit; ’ [Umar bin Abdul Aziz] al ne à scrit, ‘No bevi il suc che al è stât cuet fintant che doi tierçs a no son lâts e un tierç al è restât. E ogni intossicant al è haram”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5632
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à contât [Al Mu’tamir] di [Burd] di [Makhul] al à dit; ‘Ogni intossicant al è haram’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5633
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ الثَّعْلَبِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ الْعَصِيرِ فَقَالَ اشْرَبْهُ مَا كَانَ طَرِيًّا قَالَ إِنِّي طَبَخْتُ شَرَابًا وَفِي نَفْسِي مِنْهُ قَالَ أَكُنْتَ شَارِبَهُ قَبْلَ أَنْ تَطْبُخَهُ قَالَ لَا قَالَ فَإِنَّ النَّارَ لَا تُحِلُّ شَيْئًا قَدْ حَرُمَ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Abu Ya’fur As Sulami] di [Abu Tabit Ast Tsa’labi] al à dit; “Intant che o jeri dongje di [Ibn Abbas], un om al vignì daûr di lui e al domandà i sintiments?” Ibn Abbas al rispuindè: ‘Bevi il suc intant che al è ancjemò fresc’. Abu Ayyub al disè; ‘O ai cusinât il suc e o lu ai tignût par me’. Ibn Abbas al domandà: ‘O lu vevis bevût prime di cusinâlu?’. Abu Ayyub al rispuindè: “No”. Ibn Abbas al disè; “In fat, il fûc a nol pues rindi legâl ce che al è stât proibît”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5634
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قِرَاءَةً أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُوَاللَّهِ مَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا وَلَا تُحَرِّمُهُقَالَ ثُمَّ فَسَّرَ لِي قَوْلَهُ لَا تُحِلُّ شَيْئًا لِقَوْلِهِمْ فِي الطِّلَاءِ وَلَا تُحَرِّمُهُ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Ibn Juraij] - in leture - al à dit; al à ripuartât a me [Atha] al à dit; ‘O ai sintût [Ibn Abbas] dî; ‘Par Allah, il fûc nol pues fâ alc di legâl o ilegâl’. Atha al disè; “Dopo Ibn Abbas al mi à displeât ce che al veve dit: “No si pues fâ alc di halal - a rivuart di ce che a disin dai sintiments - o proibîlu”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5635
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَاشْرَبْ الْعَصِيرَ مَا لَمْ يُزْبِدْ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Haiwah bin Syuraih] al à dit; al à ripuartât a me [Uqail] di [Ibn Shihab] di [Al à dit Ibnul Musayyab] al à dit; ‘Bevi il suc di uve fintant che nol è burbulant’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5636
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ الْأَسَدِيِّ قَالَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْعَصِيرِ قَالَ اشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Hsyam bin ‘Aidz Al Asadi] al à dit; “O ai domandât a [Ibrahim] il suc, al à rispuindût: ‘Bevilu fin che al bolìs e nol è cambiât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5637
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي الْعَصِيرِ قَالَ اشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à contât [Abdullah] di [Abdul Malik] di [Atha] sul suc di fruts, 'Al à rispuindût, 'Bevilu fin che al bolìs - al subìs la fermentazion -'.
Hadith
Imam Nasa'i : 5638
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَاشْرَبْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا أَنْ يَغْلِيَ
Dopo vênus informât [Suwaid] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Hamad bin Salamah] di [Dawud] di [Ash Sya’bi] al à dit; ‘Bevilu par trê dîs, fûr che se al è bolît -fermentât-’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5639
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ كَرْمٍ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ فَمَاذَا نَصْنَعُ قَالَ تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا قُلْتُ فَنَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا قَالَ تُنْقِعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتُنْقِعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ قُلْتُ أَفَلَا نُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَشْتَدَّ قَالَ لَا تَجْعَلُوهُ فِي الْقُلَلِ وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَانِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلًّا
Dopo vêmi ripuartât [Amru ben Usman ben Said ben Katsir] al disè; al à dit [Baqiyyah] al à dit; al à contât [Al Auza’i] di [Yahya ben Abu Amru] di [Abdullah ben Ad Dailami] di so pari [Fairuz] al à dit; “O soi rivât al Rasulullah e o ai domandât: “O Rasulullah, nô o sin i parons des vignis, invezit Allah Azza Wa Jalla al à proibît il vin, duncje ce o varessin di fâ?” Lui al rispuindè: ‘Fâlu deventâ zabib -vin sec-’. O ai domandât: ‘Dopo ce fâ cul zabib?’. Al rispuindè: ‘Tu lu sburtis a buinore e daspò tu lu bevis tal dopodisnà. Tu lu metis in bagn tal dopodisnà e daspò tu lu bevis la matine.’ O ai domandât: ‘No sarès biel se o finìssin fintant che lui al no deventàs dificil?’ Al disè: ‘No fâlu sburtâ in Qulal -un grant vas di arzile-, ma fâlu sburtâ intun piçul vas parcè che se al è sospindût al deventarà asêt’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5640
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ عَنْ ضَمْرَةَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا فَمَاذَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ زَبِّبُوهَا قُلْنَا فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلَا تَنْبِذُوهُ فِي الْقِلَالِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلًّا
Dopo vê ripuartât a nô [Isa bin Mohammed Abu Umair bin An Nuhas] di [Dlamrah] di [Ash Syaibani] di [Ibnu Ad Dailami] di [so pari] al disè; ‘O vin domandât: ‘O Messazîr di Allah, o vin une vore di vin, duncje ce o varessin di fâ?’. Lui al rispuindè: ‘Fâlu deventâ zabib -vin sec-’. O vin domandât di gnûf: ‘Dopo ce fâ cul zabib?’. Al rispuindè: ‘Fâ il suc a buinore daspò bevilu tal dopodisnà. E fâ il suc tal dopodisnà daspò bevilu a buinore. Fâ il suc di Nabidz intune piçule vas e no intune Qulal -un grant vas di ceramiche-, parcè che se al è sospindût al deventarà asêt'.
