ඉස්ලාමයට එක්වන්න, මෙතැන ක්ලික් කරන්න
ඉස්ලාම් අල්-හක්: කුරානය සහ හදීස්
(සත්‍ය ඉස්ලාම්)
Free Download / නොමිලේ බාගන්න

Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 හදීස්

හදීස්

Imam Nasa'i : 5601

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ

අපට [කුටයිබා] වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සයිද් බින් ජුබයිර්] වෙතින් [අබු අවනා] අපට වාර්තා කර ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'මම [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් සමහර බීම ගැන විමසුවෙමි, එවිට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'තම්බා ඇති - පැසවීමකට ලක්වන - සියලු වර්ගවල බීම වලින් වළකින්න' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5602

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සුලෙයිමාන් අට් තායිමි] [මුහම්මද් බින් සිරින්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු පැවසුවේ, 'මත් කරවන ඕනෑම දෙයක්, එය ස්වල්පයක් හෝ ගොඩක් වේවා, හරාම් වේ' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5603

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

[අල් හාරිත් බින් මිස්කින්] මෙසේ පැවසීය - ඔහු ඉදිරිපිට එය කියෙව්වා, මම එය අසා සිටියෙමි - [ඉබ්නුල් කාසිම්] මෙසේ පැවසීය, [මලික්] [නෆි' වෙතින්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් මට වාර්තා විය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම ඛමර් වන අතර සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම හරාම් වේ'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5604

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبًا وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَرَّمَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

[මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අල] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් මුතමීර්] අපට පවසා ඇත; මම [සයාබිබ්] - එනම් ඉබ්නු අබ්දුල් මලික් - මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි; [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [මුකාතිල් බින් හයියන්] මට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් ඛම්ර් තහනම් කර ඇත, සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම හරාම් වේ'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5605

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَؤُلَاءِ أَهْلُ الثَّبْتِ وَالْعَدَالَةِ مَشْهُورُونَ بِصِحَّةِ النَّقْلِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقُومُ مَقَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَلَوْ عَاضَدَهُ مِنْ أَشْكَالِهِ جَمَاعَةٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

[අල් හුසේන් බින් මන්සූර්] - එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් අන් නයිසබුරි - අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට වාර්තා කර ඇත; [අබු සලාමා] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් අම්රු] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම හරාම් වන අතර සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම ඛමර් වේ'. අබු අබ්දුර් රහ්මාන් මෙසේ පැවසීය, 'ඔවුන් සෘජු හා සාධාරණ මිනිසුන් වන අතර ඔවුන්ගේ කථා වල අවංකභාවය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. අබ්දුල් මලික් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ අය තම අඩුපාඩු ආවරණය කළත් ඔහුට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට සමාන ස්ථානයක් හිමි කර ගත නොහැක. උපකාර ඉල්ලා සිටීමට ස්ථානය අල්ලාහ්ට පමණි'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5606

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ السَّعِيدِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي رُقَيَّةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَتْ كُنْتُ فِي حَجْرِ ابْنِ عُمَرَ فَكَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ مِنْ الْغَدِ ثُمَّ يُجَفَّفُ الزَّبِيبُ وَيُلْقَى عَلَيْهِ زَبِيبٌ آخَرُ وَيُجْعَلُ فِيهِ مَاءٌ فَيَشْرَبُهُ مِنْ الْغَدِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ الْغَدِ طَرَحَهُ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් අස් සායිදි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ්] අපට වාර්තා කර ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; [රුකයියා බින්ට් අම්රු බින් සායිද්] මට පැවසුවේ ඇය මෙසේ පැවසූ බවයි, 'මම වරක් [ඉබ්නු උමර්ගේ] රැකවරණය යටතේ සිටියෙමි, ඔහු මිදි පොඟවා පසුදා ඒවා පානය කළ පසු. ඉන්පසු පොඟවා ගත් වයින් වියළා වෙනත් වයින් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ, ඉන්පසු වයින් වතුර ලබා දී ඊළඟ දවසේ පානය කරනු ලැබේ, එවිට දවස ගෙවී ගිය පසු වයින් ආපසු විසි කරනු ලැබේ. ඔවුන් අබු මස්'උද් උක්බා බින් අම්රුගේ හදීසයෙන් තර්ක කරති.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5607

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ عَطِشَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنْ السِّقَايَةِ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ فَقَالَ عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ فَصَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقَالَ رَجُلٌ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا وَهَذَا خَبَرٌ ضَعِيفٌ لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ انْفَرَدَ بِهِ دُونَ أَصْحَابِ سُفْيَانَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ وَكَثْرَةِ خَطَئِهِ

[අල් හසන් බින් ඉස්මායිල් බින් සුලෙයිමාන්] අපට දැනුම් දුන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [යාහ්යා බින් යමාන්] [සුෆ්යාන්] [මන්සූර්] [කාලිද් බින් සාද්] [අබු මස්'උද්] වෙතින් අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කාබා අසල සිටියදී පිපාසයෙන් පෙළුණු අතර, ඔහු පානීය ජලය ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුට පානීය ජල භාජනයකින් නබිඩ්ස් යුෂ ද ලබා දෙන ලදී, පසුව ඔහු භාජනය සිපගෙන නළල රැලි කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මට සම්සාම් වතුර බාල්දියක් දෙන්න', ඉන්පසු ඔහු එය යුෂයට වත් කර එය පානය කළේය. එවිට මිනිසෙක් ඇසුවේය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, හැඟීම් හරාම්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැත'. මෙය දුර්වල හදීසයකි. මන්ද යහ්යා බින් යමාන් එය සුෆ්යාන්ගේ මිතුරන් නොමැතිව තමා විසින්ම පැවසූ බැවිනි. යාහ්යා බින් යමන්ගේ හදීසය සාක්ෂියක් ලෙස භාවිතා කළ නොහැක, මන්ද ඔහුගේ කටපාඩම් කිරීම නරක වූ අතර ඔහුට බොහෝ වැරදි තිබුණි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5608

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومُهَا فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ فَقَالَ أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمِمَّا احْتَجُّوا بِهِ فِعْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

[අලි බින් හුජ්ර්] අපට දැනුම් දුන්නා; [උස්මාන් බින් හිෂ්න්] අපට දැනුම් දුන්නා; [කාලිද් බින් හුසේන්] ගෙන් [සයිද් බින් වාකිද්] අපට දැනුම් දුන්නා ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුගේ සමහර දිනවල උපවාස කළ බව මම දනිමි. පසුව මම උපවාසය අත්හැරීමට කාලය එනතුරු බලා සිටි අතර, අද් දුබා භාජනයේ අනාගතවක්තෘවරයාගේ යුෂ සෑදුවෙමි - එය කරවිල වලින් සාදන ලද සහ සාමාන්‍යයෙන් වයින් සෑදීමට භාවිතා කරන භාජනයකි -. සවස් වූ විට, මම ඔහුට යුෂ ගෙනාවා. මම කිව්වා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අද ඔබ උපවාස කරන බව මම දනිමි, එබැවින් අනාගතවක්තෘවරයාගේ මෙම යුෂ සමඟ උපවාසය අත්හැරීමට කාලය එනතුරු මම බලා සිටියෙමි.' ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අබු හුරෙයිරා, යුෂ මෙහි ගෙනෙන්න'. පසුව මම ඔහුට යුෂ දුන්නා, යුෂ තම්බා ඇති බව - පැසවීම නිසා වාෂ්ප වී ඇති බව - පෙනී ගියේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙය ගෙන බිත්තියට විසි කරන්න.' මක්නිසාද යත් මෙය අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය විශ්වාස නොකරන අයගේ පානයයි. තවද ඔවුන් සාක්ෂි ලෙස භාවිතා කරන්නේ උමර් ඉබ්නුල් කත්තාබ්ගේ ක්‍රියාවන් ද? radiallahu 'anhu.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5609

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ إِمَامٌ لَنَا وَكَانَ مِنْ أَسْنَانِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِذَا خَشِيتُمْ مِنْ نَبِيذٍ شِدَّتَهُ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْتَدَّ

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අස් සාරි බින් යාහ්යා] ගෙන් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇත; [අබු හෆ්ෂ්] අපට පවසා ඇත - ඔහු අපගේ ඉමාම් වන අතර අල් හසන් හා සමාන වයසේ පසුවන අයගෙන් කෙනෙකි - [අබු රාෆි] ගෙන් [උමර් ඉබ්නුල් ඛත්තාබ්] රදියල්ලාහු අන්හු මෙසේ පැවසීය, 'ඔබ නබිතුමාගේ යුෂ වල තද සුවඳට බිය වන්නේ නම්, එය වතුරෙන් තනුක කරන්න'. අබ්දුල්ලා අදහස් දැක්වූයේ, 'නබිතුමා දැඩි වීමට පෙර' යනුවෙනි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5610

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ تَلَقَّتْ ثَقِيفٌ عُمَرَ بِشَرَابٍ فَدَعَا بِهِ فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ كَرِهَهُ فَدَعَا بِهِ فَكَسَرَهُ بِالْمَاءِ فَقَالَ هَكَذَا فَافْعَلُوا

[සකරියා බින් යාහ්යා] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල් අ'ලා] අපට පවසා ඇත; [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] පවසනු තමා අසා ඇති බව [යහ්යා බින් සාද්] ගෙන් [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇත, 'සකිෆ් නබිතුමාගේ යුෂ [උමර්] ට පිළිගැන්වූ විට, උමර් යුෂ ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. එබැවින් උමර් යුෂ ඔහුගේ මුඛයට සමීප කළ විට, ඔහු එයට අකමැති බව දැන එය වතුරෙන් සෝදා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු 'මේ ආකාරයට කරන්න' යැයි පැවසීය.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5611

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ خُلِّلَ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا حَدِيثُ السَّائِبِ

[අබු බකර් බින් අලි] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු කයිට්සාමා] අපට පවසා ඇත; [ඔහුගේ පියා] [මුහම්මද් බින් ජුහාදා] [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිඩ්] [කයිස් බින් අබු හසීම්] [උක්බා බින් ෆර්කාද්] ගෙන් [අබ්දු අෂ් ෂමාඩ්] අපට පවසා ඇත, '[උමර් ඉබ්නුල් කත්තාබ්] පානය කළ නබිඩ්ස් යුෂ විනාකිරි බවට පත් වී ඇත'. මෙම ඉතිහාසය ශක්තිමත් කරන්නේ අස් සායිබ්ගේ හදීසයයි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5612

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرَابُ الطِّلَاءِ وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ فَإِنْ كَانَ مُسْكِرًا جَلَدْتُهُ فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحَدَّ تَامًّا

[අල් හාරිත් බින් මිස්කින්] මෙසේ පැවසීය - එය ඔහු ඉදිරියේ කියවන ලද අතර මම එය අසා ඇත්තෙමි - [ඉබ්නු අල්-කාසිම්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය; [මලික්] [අස්-සයිබ් බින් යසිද්] ගෙන් [ඉබ්නු සයිහාබ්] ගෙන් [මලික්] මට විස්තර කළේ [උමර් ඉබ්නු අල්-කතාබ්] ඔවුන් වෙත ගොස් මෙසේ පැවසූ බවයි, 'නබිතුමාගේ යුෂ සුවඳ අහවල් තැනැත්තාගේ මුඛයෙන් මට හමු විය - එවිට උමර් සිතුවේ එය මත් කරවන පානයක් බවයි -. ඊට පස්සේ මම ඔහුගෙන් ඇහුවා ඔහු මොන වගේ පානයක් බිව්වාද කියලා, ඒක මත් කරන දෙයක් නම් මම ඔහුට පහර දෙනවා' කියලා. උමර් ඉබ්නු අල්-කතාබ්? රද්ලියල්ලාහු 'අන්හු' එවිට ඔහුට පරිපූර්ණ ගණන් කිරීමකින් පහර දුන්නා'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5613

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ جَيْشَانَ وَجَيْشَانُ مِنْ الْيَمَنِ قَدِمَ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنْ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمُسْكِرٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَهِدَ لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أَوْ قَالَ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ

[කුටයිබා] අපට වාර්තා කිරීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු අස් සුබයිර්] [ජබීර්] වෙතින් [උමාරා බින් ගාසියා] වෙතින් [අබ්දුල් අසීස්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'ජයිස්යාන් - ජයිස්යාන් යනු යේමනයේ ප්‍රදේශයකි - පැමිණ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඇසුවේය. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් එය ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශයේ පානය කරන්නේ අල් මිස්ර් ලෙස හඳුන්වන ඉරිඟු යුෂ වලින් සාදන ලද පානයක් ගැන ය. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ ඇසූහ: 'ඒක මත්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔව්'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'සෑම මත් ද්‍රව්‍යයක්ම හරාම් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා ගිවිසුමක් ඇති කරගෙන ඇත, කවුරුන් හෝ මත් ද්‍රව්‍යයක් පානය කරන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔහුට ටිනාතුල් කබාල් පානය කිරීමට ලබා දෙන බවට'. සහචරයින් ඇසුවේ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, තිනාතුල් කබාල් යනු කුමක්ද?' යනුවෙනි. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'නිරයේ ජනතාවගේ දහඩිය, නැතහොත් ඔහු පැවසුවේ, 'නිරයේ ජනතාවගේ දහඩිය' කියාය.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5614

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ وَرُبَّمَا قَالَ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ فِي ذَلِكَ مَثَلًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَمَى حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى وَرُبَّمَا قَالَ يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ وَإِنَّ مَنْ خَالَطَ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ

[යාසිද්] ගෙන් - එනම් ඉබ්නු සුරායිගෙන් - [අෂ් සයාබි] ගෙන් [අන් නු'මාන් බින් බසීර්] ගෙන් [ඉබ්නු අවුන්] ගෙන් [හුමයිඩ් බින් මස්'ආදා] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'හලාල් දේවල් පැහැදිලිය, හරාම් දේවල් ද පැහැදිලිය, ඒ දෙක අතර අපැහැදිලි දේවල් තිබේ, ඔහු මෙසේ පැවසුවා විය හැකිය,' ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ දෙක අතර මුසිතබිහා - නොපැහැදිලි දේවල් තිබේ. ඒ සඳහා මම ඔබට උදාහරණයක් දෙන්නම්; ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ට සීමාවන් ඇත, අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් ඔහු තහනම් කර ඇති දේ වේ. සීමාව වටා තණකොළ කන අය සීමා වැටට ඇතුළු වනු ඇතැයි බිය වන අතර, සමහර විට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් ඇතුළු වනු ඇතැයි බිය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සැක සහිත දේවල් වෙත ළඟා වන අය හරස් වනු ඇතැයි - අවසර නැති දේවලට ඇතුළු වනු ඇතැයි බිය වේ -'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5615

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْديِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْهُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

[මුහම්මද් බින් අබාන්] අපට දැනුම් දී ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉද්රිස්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අබු අල් හවුරා අස් සාදි] වෙතින් [සු'බා] අපට වාර්තා කර ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'මම කිව්වා? [අල් හසන් බින් අලි]? රද්ලියල්ලාහු අන්හුමා, 'ඔබ අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් කටපාඩම් කර ඇත්තේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'මම ඔහුගෙන් කටපාඩම් කර ඇත: 'ඔබට සැක කරන දේ අත්හැර ඔබව සැක නොකරන දේ කරන්න'.'

හදීස්

Imam Nasa'i : 5616

أَخْبَرَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ هُوَ بَاوَرْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ الزَّبِيبَ لِمَنْ يَتَّخِذُهُ نَبِيذًا

[අල් ජරුද් බින් මුආද්ස්] - එනම් බවාර්ඩි - අපට දන්වා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අබු සුෆ්යාන් මුහම්මද් බින් හුමයිඩ්] [මමර්] [ඉබ්නු තවුස්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට පවසා ඇත්තේ, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ යුෂ බවට පත් කරන කෙනෙකුට මිදි විකිණීමට ඔහු කැමති නැති බවයි.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5617

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَ لِسَعْدٍ كُرُومٌ وَأَعْنَابٌ كَثِيرَةٌ وَكَانَ لَهُ فِيهَا أَمِينٌ فَحَمَلَتْ عِنَبًا كَثِيرًا فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنِّي أَخَافُ عَلَى الْأَعْنَابِ الضَّيْعَةَ فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَعْصُرَهُ عَصَرْتُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ إِذَا جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا فَاعْتَزِلْ ضَيْعَتِي فَوَاللَّهِ لَا أَئْتَمِنُكَ عَلَى شَيْءٍ بَعْدَهُ أَبَدًا فَعَزَلَهُ عَنْ ضَيْعَتِهِ

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සුෆ්යාන් බින් දිනාර්] [මුෂාබ් බින් සාද්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[සද්] සතුව ඉතා බහුල පලතුරු ඇති මිදි වත්තක් ඇති අතර, ඔහුගේ වත්ත රැකබලා ගන්නා කෙනෙකු ද සිටී. ඉන්පසු මිදි විශාල වශයෙන් ප්‍රවාහනය කරන ලදී, එබැවින් ආරක්ෂකයා ඔහුට මෙසේ ලිවීය, 'මිදි නරක් වේ යැයි මම බිය වෙමි, ඔබට එය අවශ්‍ය නම්, මම එය වයින් පීඩනයක් බවට පත් කරමි'. සාද් ඔහුට පිළිතුරක් ලිවීය, 'මගේ ලිපිය ඔබ වෙත ලැබුණු විට, මගේ නරක් වූ වයින් ඉවත දමන්න. අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, මෙයින් පසු මම එය සදහටම රැකබලා ගැනීමට ඔබට භාර නොදෙමි'. එවිට උයන්පල්ලා හානියට පත් මිදි විසි කළේය.'

හදීස්

Imam Nasa'i : 5618

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَبِعْهُ عَصِيرًا مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ طِلَاءً وَلَا يَتَّخِذُهُ خَمْرًا

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [හාරුන් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [ඉබ්නු සිරින්] ගෙන් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇති පරිදි, 'මිදි මිදි වයින් ලෙස නොව පිසූ පානයක් ලෙස සාදන කෙනෙකුට විකුණන්න' යැයි ඔහු පැවසීය.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5619

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نُبَاتَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ أَنْ ارْزُقْ الْمُسْلِمِينَ مِنْ الطِّلَاءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ

[මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අල] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් මුතමීර්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මන්සූර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [නුබාතා] [සුවයිද් බින් ගෆලා] ගෙන් අසා ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[උමර් ඉබ්නුල් කත්තාබ්] ඔහුගේ සේවකයින් කිහිප දෙනෙකුට ලිපියක් ලිවීය, 'මුස්ලිම්වරුන්ට සීනි බවට පත් වන තුරු පිසින ලද අත් තිලා -නබිඩ්ස් දෙන්න, එයින් තුනෙන් දෙකක් අහිමි වී තුනෙන් එකක් ඉතිරිව ඇත'.

හදීස්

Imam Nasa'i : 5620

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهَا قَدِمَتْ عَلَيَّ عِيرٌ مِنْ الشَّامِ تَحْمِلُ شَرَابًا غَلِيظًا أَسْوَدَ كَطِلَاءِ الْإِبِلِ وَإِنِّي سَأَلْتُهُمْ عَلَى كَمْ يَطْبُخُونَهُ فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُمْ يَطْبُخُونَهُ عَلَى الثُّلُثَيْنِ ذَهَبَ ثُلُثَاهُ الْأَخْبَثَانِ ثُلُثٌ بِبَغْيِهِ وَثُلُثٌ بِرِيحِهِ فَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ يَشْرَبُونَهُ

[සුවයිද්] අපට දැනුම් දීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලා] [සුලෙයිමාන් අට් තායිමි] [අමීර් බින් අබ්දුල්ලා] [අබු මිජ්ලාස්] [අබ්දුල්ලා] [අබු මිජ්ලාස්] [අබු මිජ්ලාස්] ගෙන් අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම අබු මූසා ඉදිරියේ [උමර් ඉබ්නුල් කත්තාබ්] ගේ ලිපිය කියෙව්වා, 'අම්මා බ'දු; සිරියාවේ ඔටුවන් කණ්ඩායමක් ඔටුවන් අත් තිලා වැනි ඝන, කළු පානයක් ගෙන මා වෙත පැමිණියා - ඔටුවන්ගේ හිස්කබලට ප්‍රතිකාර කිරීමට භාවිතා කරන ද්‍රවයක් -. මම ඔවුන්ගෙන් ඇසුවා ඔවුන් එය පිසූ ප්‍රමාණය කොපමණද කියා. ඔවුන් මට කිව්වා ඔවුන් එය තුනෙන් දෙකක ප්‍රමාණයකට පිසිනවා - එය ඇත්ත වශයෙන්ම තැම්බිය යුතුයි -. නරක අන්තර්ගතයෙන් තුනෙන් දෙකක් විනාශ කළ යුතුයි, පළමු තුනෙන් එක විනාශකාරී සහ මත් කරවන මූලද්‍රව්‍යය වන අතර, දෙවන තුනෙන් එක ගන්ධ මූලද්‍රව්‍යයට සම්බන්ධයි, ඉන්පසු ඔබ වටා සිටින මිතුරන්ට එය පානය කිරීමට නියෝග කරන්න.'