Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 5581
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَغَرَّبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ فِي الْخَمْرِ إِلَى خَيْبَرَ فَلَحِقَ بِهِرَقْلَ فَتَنَصَّرَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا أُغَرِّبُ بَعْدَهُ مُسْلِمًا
Беҙгә [Зәкәриә бин Яхъяға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдул Ғәлә бин Хәммәткә] әйткән, ул әйткән; беҙгә [Мөтәмир бин Сөләймәнгә] әйткән, ул әйткән; миңә [Ғәбдүррәзаҡ] [Мәғмәрҙән] [Әз Зөһриҙән] [Сәғит Ибнул Мусаййабтан] һөйләне ул: «[Ғүмәр]? Рәдлиаллаһу ғәнһү Рабиғә бин Өмәйәне шарап эскәне өсөн Хәйбәргә һөргөнгә ебәрә, шунан Рабиғә Хираҡлиус менән таныша һәм христиан динен ҡабул итә. Шунан Үмәрҙе? Рәҙлиаллаһу ғәнһү шулай уҡ: «Аллаһ менән ант итәм, мин бынан һуң бер генә мосолманды ла ситләштермәйем», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5582
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُواقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ غَلِطَ فِيهِ أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَسِمَاكٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَكَانَ يَقْبَلُ التَّلْقِينَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يُخْطِئُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَالَفَهُ شَرِيكٌ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي لَفْظِهِ
Беҙгә [Ханнад бин Әс Сари] [Әбү Әл Әхүәштән] [Симаҡтан] [Әл Ҡасим бин Абдуррахмандан] [атаһынан] [Әбү Бүрҙә бин Ниярҙан] хәбәр иткән: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәллам әйтте: «Һауыттарҙа эсегеҙ һәм тиреһенән эш итмәгеҙ». Ғабдуррахман: «Был яуыз хәҙис, Әбүл Әхүәш Сәләм бин Сөләйм был хәҙистә яңылыша, һәм беҙ Симаҡ бин Хәрбтең дуҫтарынан уның хәҙисен раҫлаусы берәүҙе лә белмәйбеҙ», — тигән. Шул арала Симаҡ үҙе лә көслө кеше түгел -хәҙистәр йәһәтенән-'. Әхмәт бин Хәнбал: «Әбүл Әхүәш был хәҙистә яңылышҡан, ә шәриҡ уның менән сәнәд һәм лафаҙ йәһәтенән килешмәгән», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5583
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِخَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғилгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Йәзид] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Шәрик] [Симаҡ бин Хәрбтән] [Ибн Бурайданан] [атаһынан] вәғәзләне, ул: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Әд Дубаны, Әл-Хантамды, Ән-Нәкирҙе һәм Әл-Мөзәффәтте тыйҙы», — тигән. Әбү Әүнә уның тарихына ҡаршы килә.
Hadith
Imam Nasa'i : 5584
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قِرْصَافَةَ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْرَبُوا وَلَا تَسْكَرُواقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَيْضًا غَيْرُ ثَابِتٍ وَقِرْصَافَةُ هَذِهِ لَا نَدْرِي مَنْ هِيَ وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَائِشَةَ خِلَافُ مَا رَوَتْ عَنْهَا قِرْصَافَةُ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ибраһим бин Хаджажға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әүәнә] [Симаҡтан] [Ҡиршафатан] - уларҙан береһенең ҡатыны - [Ғәйсәнән] һөйләне: «Эс һәм иҫермә», — тигән. Әбү Ғабдуррахман: «Был хәҙис тә көслө түгел, ә Ҡыршафаның үҙе лә беҙ был хаҡта белмәйбеҙ», — тигән. Әммә Ғәйсиәнең данлыҡлы нәмәһе шунда: уның тарихы Ҡыршафә унан һөйләгәндәргә ҡаршы килә.
Hadith
Imam Nasa'i : 5585
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ قُدَامَةَ الْعَامِرِيِّ أَنَّ جَسْرَةَ بِنْتَ دَجَاجَةَ الْعَامِرِيَّةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ سَأَلَهَا أُنَاسٌ كُلُّهُمْ يَسْأَلُ عَنْ النَّبِيذِ يَقُولُ نَنْبِذُ التَّمْرَ غُدْوَةً وَنَشْرَبُهُ عَشِيًّا وَنَنْبِذُهُ عَشِيًّا وَنَشْرَبُهُ غُدْوَةً قَالَتْ لَا أُحِلُّ مُسْكِرًا وَإِنْ كَانَ خُبْزًا وَإِنْ كَانَتْ مَاءً قَالَتْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуллаһҡа] [Ҡоҙама Әл-Әмириҙән] хәбәр итте, [Джасра бинт Дәжәжә Әл-Әмири] уға һөйләне, ул әйтте: «Мин [Ғәйсәне] күп кешеләр һорағанын ишеттем, улар барыһы ла унан Пәйғәмбәребеҙҙең хис-тойғолары тураһында һораны. Иртән хөрмә һуты эшләп, кис эсәбеҙ, кис һуты эшләп, иртәнсәк эсәбеҙ, тинеләр. Ғәйшә: «Икмәк булһа ла, һыу булһа ла, иҫерткес нәмәгә юл ҡуйырға баҙнат итмәйем», — тип яуап бирә. Ул был хәҙисте өс тапҡыр ҡабатланы.
Hadith
Imam Nasa'i : 5586
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُنُهِيتُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ نُهِيتُمْ عَنْ الْحَنْتَمِ نُهِيتُمْ عَنْ الْمُزَفَّتِ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَتْ إِيَّاكُنَّ وَالْجَرَّ الْأَخْضَرَ وَإِنْ أَسْكَرَكُنَّ مَاءُ حُبِّكُنَّ فَلَا تَشْرَبْنَهُ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Ғәли Ибнул Мөбәрәктән] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Кәримә бинт Хаммаға] [Ғәйсиә Өммөл Мөкмининдың]: «Һеҙгә Әд Дуба, Әл-Хантам һәм Әл-Мөзәффәттән тыйылғандар», — тигәнен ишеткәнен һөйләне. Шунан ҡатындарға боролоп: «Йәшел балсыҡ һауыттарҙан алыҫыраҡ китегеҙ, әгәр ҙә орлоҡтарығыҙ тәме һеҙҙе иҫертһә, эсмәгеҙ», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 5587
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍوَاعْتَلُّوا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәлиткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Абан бин Шамға] һөйләне, ул әйтте; миңә [әсәйемә] [Ғәйсәнән] әйткән ине, унан ниндәйҙер эсемлектәр тураһында һорағандар. Шунан Ғәйсиә: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәр иҫерткес эсемлекте тыйҙы», — тип яуап бирә. Артабан улар Абдулла бин Сәйәддәдтең хәҙисенән Абдулла бин Ғәббәс хәҙисенән фекер алышты.
Hadith
Imam Nasa'i : 5588
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ابْنُ شُبْرُمَةَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ҡаваририға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә һөйләне [Ғабдул Вариц] ул әйтте: «Мин ишеттем [Ибну Сябрама] телгә ала [Ғабдулла бин Сиаддад бин Әл-Хад] [Ибну Аббас] ул әйтте: «Хамер тыйылған йәки аҙ йәки күп, һәм һәр эсемлек иҫерткес». Әммә Ибнү Сүбрумах уны Абдулла бин Сәйәддәдтән ишетмәгән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5589
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الثِّقَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسَّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍخَالَفَهُ أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Сүрәйж бин Юнысҡа] әйткән, ул әйткән; беҙгә [Хөсәйем] [Ибн Шөбрумә]нән һөйләне, ул әйтте; тип һөйләне миңә [кеше, кем tsiqah] [Ғабдулла бин Syaddad] [Ибн Аббас] ул әйтте, 'Хамер тыйылған, сөнки уның асылы, аҙ күләмдә йәки күп күләмдә, һәм һәр эсемлектең иҫерткес тәбиғәте'. Әбү Әүн Мөхәммәт бин Өбәйҙулла Ац Цаҡафи был фекер менән килешмәй.
Hadith
Imam Nasa'i : 5590
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْحَكَمِ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا
Беҙгә [Әхмәт бин Абдулла бин Әл-Хәкәмгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәткә] әйткән. -икенсе төрлө телгә алына- Беҙгә хәбәр ителгән [Әл Хөсәйен бин Мансур] ул әйтте; беҙгә [Әхмәт бин Хәнбал] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Сөйөбә] [Мисәрҙән] [Әбү Әүндән] [Ғабдулла бин Сиәддәдтән] [Ибн Аббастан] риүәйәт иткән, ул әйтте: «Хәмер асылы арҡаһында тыйылған; ни тиклем аҙ йәки күпме, һәм һәр эсемлекте нимә иҫертә'. Әммә [Ибн Әл-Хәкәм] «Аҙ йәки күп» тигән лафаҙҙы телгә алмаған.
Hadith
Imam Nasa'i : 5591
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَمَا أَسْكَرَ مِنْ كُلِّ شَرَابٍقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ كَانَ يُدَلِّسُ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ السَّمَاعِ مِنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَرِوَايَةُ أَبِي عَوْنٍ أَشْبَهُ بِمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Беҙгә [Әл Хөсәйен бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әхмәт бин Хәнбал] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Ибраһим бин Әбүл Ғәббәскә] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Шәрик] [Ибнү Ғәббәс бин Дзарихтан] [Әбү Әүндән] [Ғабдулла бин Сиәддәдтән] [Ибн Аббастан] һөйләгән: «Хәмер тыйылды; ни тиклем аҙ йәки күпме, һәм һәр эсемлекте нимә иҫертә'. Әбү Ғабдуррахман: «Был хәҙис Ибн Сүбрүмә хәҙисенә ҡарағанда дөрөҫөрәк», — тине. Хөсйәим бин Басыйыр мудаллис булған - хәҙистә мутлашыусы булған -, уның тарихы хәҙисендә уның Ибн Сүбрумәнән ишетеүе тураһында әйтелмәгән. Шул уҡ ваҡытта Әбү Әүндең тарихы циҡа -ышаныслы- хәҙис белгестәре һөйләгән хәҙискә оҡшаш, Ибн Ғаббастан.
Hadith
Imam Nasa'i : 5592
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ عَنْ الْبَاذَقِ فَقَالَ سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذَقَ وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ قَالَ أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَهُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] [Суфьяндан] [Әбү Әл-Джүәйриә Әл-Джәрмиҙән] хәбәр итеп, ул әйтте: «Мин [Ибнү Ғәббәстән] - ул ваҡытта тәнен Ҡәғбәтулла диуарына таянған - Бәҙәҡ - фарсы шарабы тураһында һораным. Шунан яуап бирә: «Мөхәммәт пәйғәмбәр Бәҙәҡкә ҡағылышлы ҡанунды күптән ҡуя, иҫерткес нәмә харам». Әбү Әл-Джүәйрия: «Мин был һорауҙы биргән беренсе ғәрәп булдым», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5593
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ يُحَدِّثُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ إِنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әмиргә] һәм [Ән Нәҙлр бин Сөймәғилгә] һәм [Вәхб бин Джураирға] хәбәр итте, улар әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] һөйләне, ул әйтте; Мин [Әбү Әл-Хәкәмдең] һөйләгәнен ишеттем: [Ибн Ғәббәс]: «Кем Аллаһ тыйған нәмәне тыйырға ярата, ул Пәйғәмбәребеҙҙең һүҙҙәрен тыйһын», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5594
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا نَشْرَبُهُ مِنْ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ أُشْكِلَ عَلَيَّ فَذَكَرَ لَهُ ضُرُوبًا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَكْثَرَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Өйәйнә бин Ғабдуррахмандан] [атаһынан] хәбәр иткән: «Бер кеше [Ибн Ғәббәскә]: «Мин Хөрәсән халҡынан, ерем бик һыуыҡ», — тигән. Шулай итеп, беҙ үҙебеҙгә эсергә эсемлектәр эшләнек йөҙөм, йөҙөм һәм башҡа нәмәләрҙән - һәм мин уларҙы ятларға ҡыйын булды, шунан ул бер нисә эсемлек миҫалын телгә алды, шул тиклем күп, мин уларҙы Ибнү Аббас аңламаҫ тип уйланым -. Шунан һуң Ибн Ғәббәс иргә: «Һин миңә эсемлектәрҙең күп төрҙәрен әйттең, иҫерткес эсемлектәрҙән алыҫ тор, финик һутынанмы, йөҙөмдәнме — киптерелгән йөҙөмдәнме — йәки башҡа нәмәләрҙәнме», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5595
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَبِيذُ الْبُسْرِ بَحْتٌ لَا يَحِلُّ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл Ҡаварири] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хәммәткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Әйүп] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] әйткән: «Саф йәш финик һуты хәләл түгел».
Hadith
Imam Nasa'i : 5596
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَنَهَى عَنْهُ قُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا فَأَشْرَبُ مِنْهُ فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي قَالَ لَا تَشْرَبْ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйярға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Әбү Йәмрәнән] һөйләне, ул әйтте: «Бер ваҡыт мин [Ибн Ғаббас] менән халыҡ араһында тәфсир итә инем, шул саҡта уға бер ҡатын килеп, Пәйғәмбәребеҙҙең балсыҡ һауытта һалынған һуты тураһында һораны, Ибн Ғаббас шунан һуң уны тыйҙы. Мин шунан һуң: «Эй, Ибн Ғәббәс, мин бер ваҡыт йәшел банкала Нәбиҙ һуты эшләнем, тәме бик татлы булды, ашҡаҙаным тауыш сығарғансы эстем?» Ибн Ғаббас: «Балдан татлыраҡ булһа ла, эсмәгеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 5597
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ وَهُوَ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرٌ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ جَدَّةً لِي تَنْبِذُ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَشْرَبُهُ حُلْوًا إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ فَقَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ لَيْسَ بِالْخَزَايَا وَلَا النَّادِمِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَحَدِّثْنَا بِأَمْرٍ إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
Беҙгә [Әбү Дауытҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Аттабҡа] - атап әйткәндә, Сәхл бин Хәммәдкә - әйтте; беҙгә [Ҡөрьән] риүәйәт итте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Йәмрә Нәшр] һөйләгән: «Бер ваҡыт мин [Ибн Ғәббәскә]: «Өләсәйем балсыҡ һауытҡа һалып Нәбиҙ һуты эшләне, шунан татлы итеп эстем», — тинем. Күп эсһәм, тимәк, иҫерек булып күренмәҫ өсөн кешеләр менән йөрөп - ултырып - йөрөйөм. Ибн Ғәббәс шунан һуң: «Әбү Ҡайстан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә бер илсе килде, һуңынан уларҙы: «Рәхим итегеҙ, рәсүлдәргә, улар ерәнес һәм үкенгән кешеләрҙән түгел», — тип сәләм бирҙе. Улар: «Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙҙең арала ла, һинең дә мөшриктәр бар, беҙ һинең менән харам айҙарҙа ғына осраша алмайбыҙ», — тинеләр. Шулай итеп, беҙгә әмер бир, әгәр беҙ уны үтәһәк, беҙ ожмахҡа инәбеҙ, һәм беҙ уны үҙебеҙҙән һуңғыларға еткерә алабыҙ». Ул: «Мин һеҙгә өс нәмәне бойорам, дүрт нәмәне тыям», — тине. Мин һеҙгә Аллаһҡа иман килтерергә бойорам. Аллаһҡа ышаныу нимә икәнен беләһеңме?» улар: «Аллаһ һәм Уның рәсүле яҡшыраҡ белә», — тип яуап бирҙеләр. Ул әйтте: «Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итегеҙ, намаҙ уҡығыҙ, зәкәт бирегеҙ һәм ғәнимә табышының биштән бер өлөшөн бүлеп бирегеҙ». Мин һеҙҙе дүрт нәмәнән тыям; пәйғәмбәребеҙҙең хис-тойғоларын «Әд Дуба», «Ән Накир», «Әл-Хантам» һәм «Әл-Мөзәффәт» әҫәрҙәрендә яһаған.
Hadith
Imam Nasa'i : 5598
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبَانَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّ لِي جُرَيْرَةً أَنْتَبِذُ فِيهَا حَتَّى إِذَا غَلَى وَسَكَنَ شَرِبْتُهُ قَالَ مُذْ كَمْ هَذَا شَرَابُكَ قُلْتُ مُذْ عِشْرُونَ سَنَةً أَوْ قَالَ مُذْ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ طَالَمَا تَرَوَّتْ عُرُوقُكَ مِنْ الْخَبَثِ وَمِمَّا اعْتَلُّوا بِهِ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
Беҙгә [Сүәйеткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Сөләймән Әт Таймиҙан] [Ҡәйес бин Вахбандан] хәбәр иткән: «Мин [Ибн Ғаббастан] һораным, мин әйттем: «Минең бәләкәй генә балсыҡ һауыт бар, уны мин һут эшләйем, әгәр ул парланып, урынлашҡан булһа, тимәк, мин уны эсәм?» Ибн Ғәббәс: «Һин ҡасандан бирле шул эсемлекте эшләйһең?» Мин: «Егерме йылдан бирле», йәки ул: «Ҡырҡ йылдан бирле», — тип яуап бирҙем. Ибн Ғәббәс: «Һеҙҙең тамырҙарығыҙ шул бысраҡҡа эләгеүе - Хәмер- ни тиклем бысраҡ», — тигән. Шул иҫәптән улар һылтау итеп ҡулланған нәмәләр ҙә Ғабдулла бин Ғүмәрҙән Ғабдулла Мәлик бин Нафиғтың хәҙистәре лә бар.
Hadith
Imam Nasa'i : 5599
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةُ فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ
Беҙгә [Зияд бин Әйүбкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөсәйемгә] һөйләне, тине; беҙгә [Әл Әүүәм] [Ғабдул Мәлик бин Нафиғтан] хәбәр итте, ул әйтте; [Ибнү Ғүмәр] әйтте: «Мин бер кешене күрҙем, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам ҡаршыһына Пәйғәмбәребеҙҙең һуты һалынған һауыт күтәреп килә – ул шул ваҡытта рукүн йәмәниҙә ине –». Ир кеше һауытты уға тотторған, шунан һауытты ауыҙына яҡын килтергән һәм көслө еҫ һиҙеп, һауытты хужаһына кире ҡайтарған. Шунан халыҡтан бер ир - унда булғандар - уға: «Эй, Аллаһ илсеһе, был эсемлек хараммы?» Ул: «Кешене миңә алып кил», — тигән. Шулай итеп, һауыт хужаһы булған кешене Аллаһ Рәсүленә килтерәләр, ул һуңынан һауытты ҡулынан ала һәм һыу һорай. Шунан һыуҙы Нәбиҙҙең һуты һалынған һауытҡа ҡойоп, ауыҙына тиклем күтәрҙе. Һыуҙы күберәк һорап, ҡаштарын йыйырҙы. Һуңынан уны һауытҡа ҡойҙо, шунан һуң: «Әгәр был һауыттар еҫе һиңә бик көслө булһа, һыу менән һыуытып ал», — тигән. Беҙгә [Зияд бин Әйүб] [Әбү Мөғәүиә]нән хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Исхаҡ Асы Сәйбәни] [Ғәбдел Мәлик бин Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙҙән, хәҙистәгесә, саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән һөйләгән. Әбү Ғабдуррахман әйткән: «Ғабдул Мәлик бин Нәфи» билдәле кеше булмаған һәм уның хәҙистәрен дә дәлил итеп ҡулланып булмай. Ә Ибн Ғүмәрҙән уның тарихы Ғәбдел Мәлик бин Нәфи'' тарихына ҡаршы килгәне яҡшы билдәле.
Hadith
Imam Nasa'i : 5600
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Әбү Әрубанан] [Зәйед бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр итте: бер кеше эсемлектәр тураһында һораны?» тимәк, ул яуап бирҙе: «Бөтә төр эсемлектәрҙән ситтә, улар ҡайнатылған - әсетке үткән-».
