Imam Nasa'i : 5581
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَغَرَّبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ فِي الْخَمْرِ إِلَى خَيْبَرَ فَلَحِقَ بِهِرَقْلَ فَتَنَصَّرَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا أُغَرِّبُ بَعْدَهُ مُسْلِمًا
Guri [Zakaria bin Yahya] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abdul A'la bin Hammad] esan zuen; esan digu [Mu'tamir bin Sulaiman] esan zuen; esan dit [Abdurrazaq]-ek [Ma'mar-ek] [Az Zuhri-k] [Sa'id Ibnul Musayyab-ek] esan zuen, '[Umar]? Radliallahu 'anhu-k Rabi'ah bin Umayyah Khaibarrera erbesteratu zuen ardoa edaten zuelako, gero Rabi'ah-ek Hiraqlius ezagutu eta kristautasunera bihurtu zen. Orduan Umarrek? Radliallahu 'anhu-k ere esan zuen, 'Alaren izenean, ez dut musulman bakar bat ere baztertuko horren ondoren'.
Imam Nasa'i : 5582
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُواقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ غَلِطَ فِيهِ أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ لَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَسِمَاكٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَكَانَ يَقْبَلُ التَّلْقِينَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يُخْطِئُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَالَفَهُ شَرِيكٌ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي لَفْظِهِ
[Hannad bin As Sari]-k [Abu Al Ahwash]-engandik [Simak]-engandik [Al Qasim bin 'Abdurrahman]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Burdah bin Niyar]-engandik jakinarazi zigun, esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Edan larruzko ontzietatik eta ez mozkortu'. Abdurrahmanek esan zuen: 'Hau munkar hadith bat da, Abul Ahwash Salam bin Sulaim oker zegoen bertan, eta ez dakigu Simak bin Harben lagunetako inor bere hadith-a baieztatu zuenik. Simak bera ez zen gizon sendoa -hadith-ari dagokionez-'. Ahmad bin Hanbalek esan zuen: 'Abul Ahwash oker zegoen hadith honetan, eta Sharee-k desberdintzen zuen harengandik bere sanad eta hitzei dagokienez'.
Imam Nasa'i : 5583
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِخَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ
Guri [Muhammad bin Isma'il] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Yazid] esan zuen; predikatu zigun [Simak bin Harb-engandik] [Ibn Buraidah-rengandik] [bere aita]-rengandik, esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek debekatu zituen Ad Duba, Al Hantam, An Naqir eta Al Muzaffat'. Abu Awanah-k bere historia ukatu zuen.
Imam Nasa'i : 5584
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قِرْصَافَةَ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْرَبُوا وَلَا تَسْكَرُواقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَيْضًا غَيْرُ ثَابِتٍ وَقِرْصَافَةُ هَذِهِ لَا نَدْرِي مَنْ هِيَ وَالْمَشْهُورُ عَنْ عَائِشَةَ خِلَافُ مَا رَوَتْ عَنْهَا قِرْصَافَةُ
Guri [Abu Bakr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digula [Ibrahim bin Hajjaj] esan zuen; esan digula [Abu Awanah-ek] [Simak-engandik] [Qirshafah-engandik] - haietako baten emaztea - ['Aisyah-engandik] esan zuen: 'Edan eta ez mozkortu'. Abu 'Abdurrahmanek esan zuen: 'Hadith hau ere ez da sendoa, Qirshafah bera ere ez dakigunez. Hala ere, 'Aisyah-ri buruz famatua dena da bere historia Qirshafah-ek beragandik kontatu zuenarekin kontraesanean dagoela.
Imam Nasa'i : 5585
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ قُدَامَةَ الْعَامِرِيِّ أَنَّ جَسْرَةَ بِنْتَ دَجَاجَةَ الْعَامِرِيَّةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ سَأَلَهَا أُنَاسٌ كُلُّهُمْ يَسْأَلُ عَنْ النَّبِيذِ يَقُولُ نَنْبِذُ التَّمْرَ غُدْوَةً وَنَشْرَبُهُ عَشِيًّا وَنَنْبِذُهُ عَشِيًّا وَنَشْرَبُهُ غُدْوَةً قَالَتْ لَا أُحِلُّ مُسْكِرًا وَإِنْ كَانَ خُبْزًا وَإِنْ كَانَتْ مَاءً قَالَتْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Guri [Suwaid bin Nasr] jakinarazi ondoren, esan zuen; [Qudamah Al 'Amiri]rengandik [Abdullah] jakinarazi digu [Jasrah bint Dajajah Al 'Amiri] esan ziola, esan zuen: 'Jende askok [Aisyahi] galdetuta entzun dut, denek Profetaren sentimenduei buruz galdetu diote. Esan zuten: 'Datil zukua egiten dugu goizean eta arratsaldean edaten dugu, eta arratsaldean zukua egiten dugu eta goizean edaten dugu?' Aishahek erantzun zuen: 'Ez naiz ausartzen ezer mozkorgarria onartzen, ogia bada ere, ura bada ere'. Hadith hau hiru aldiz errepikatu zuen.
Imam Nasa'i : 5586
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَتْنَا كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُنُهِيتُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ نُهِيتُمْ عَنْ الْحَنْتَمِ نُهِيتُمْ عَنْ الْمُزَفَّتِ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَتْ إِيَّاكُنَّ وَالْجَرَّ الْأَخْضَرَ وَإِنْ أَسْكَرَكُنَّ مَاءُ حُبِّكُنَّ فَلَا تَشْرَبْنَهُ
Guri [Suwaid bin Nasr] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digula [Abdullah] [Ali Ibnul Mubarak]-engandik; esan digula [Karimah bint Hamma] entzun zuela ['Aisyah Ummul Mukminin] esaten, 'Debekatu egin zaituztete Ad Duba, Al Hantam eta Al Muzaffat-etik'. Gero, emakumeei begiratu eta esan zien: 'Urrun buztinezko ontzi berdeetatik, eta zuen hazien zaporeak mozkortzen bazaituzte, ez edan'.
Imam Nasa'i : 5587
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍوَاعْتَلُّوا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
Guri [Isma'il bin Mas'ud] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Khalid] esan zuen; esan zigun [Aban bin Sham'ah] esan zuen; esan zidan [nire amari] [Aisyah]-rengandik, edari batzuei buruz galdetu ziotela. Orduan Aisyah-k erantzun zuen: "Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek, edari mozkorgarri guztiak debekatu zituen". Ondoren, Abdullah bin Syaddaden hadith-arekin arrazoitu zuten Abdullah bin Abbasen hadith-etik.
Imam Nasa'i : 5588
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ابْنُ شُبْرُمَةَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
Guri [Abu Bakr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digun [Al Qawariri] esan du; esan digun [Abdul Warits] esan du, 'Entzun diot [Ibnu Syabramah-ek] [Abdullah bin Syaddad bin Al Had-engandik aipatzen] [Ibnu Abbas-engandik] esan du, 'Khamer debekatuta dago gutxi edo ugari izan, eta edari guztiak mozkorgarriak dira'. Hala ere, Ibnu Syubrumah-ek ez zuen Abdullah bin Syaddad-engandik entzun'.
Imam Nasa'i : 5589
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الثِّقَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسَّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍخَالَفَهُ أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ
Guri [Abu Bakr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Suraij bin Yunus] esan zuen; esan zigun [Husyaim]-ek [Ibn Shubrumah-rengandik] esan zuen; esan zidan [tsiqah duen pertsona bati] [Abdullah bin Syaddad-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuen, 'Khamer debekatuta dago bere esentziagatik, kantitate txikietan edo handietan izan, eta edari ororen izaera mozkorgarriagatik'. Abu Aun Muhammad bin Ubaidullah Ats Tsaqafi-k ez du batere ados.
Imam Nasa'i : 5590
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْحَكَمِ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا
[Ahmad bin Abdullah bin Al Hakam] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Muhammad]. -beste modu batean aipatzen da- Jakinarazi digute [Al Husain bin Mansur] esan zuen; esan digu [Ahmad bin Hanbal] esan zuen; esan digu [Muhammad bin Ja'far] esan zuen; kontatu digu [Syu'bah]-ek [Mis'ar]-engandik [Abu Aun]-engandik [Abdullah bin Syaddad]-engandik [Ibn Abbas]-ek esan zuen: 'Khamer debekatuta dago bere funtsagatik; zenbat edo zenbat, eta zerk mozkortzen duen edari bakoitza'. Baina [Ibn Al Hakam]-ek ez zuen lafadza aipatu, 'Gutxi edo asko'.
Imam Nasa'i : 5591
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَحُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا وَمَا أَسْكَرَ مِنْ كُلِّ شَرَابٍقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ كَانَ يُدَلِّسُ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ السَّمَاعِ مِنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَرِوَايَةُ أَبِي عَوْنٍ أَشْبَهُ بِمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
Guri [Al Husain bin Mansur] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Ahmad bin Hanbal] esan zuen; esan digu [Ibrahim bin Abul Abbas] esan zuen; kontatu digu [Sharik] [Ibnu Abbas bin Dzarih-engandik] [Abu Aun-engandik] [Abdullah bin Syaddad-engandik] [Ibn Abbas]-engandik esan zuen: 'Khamer debekatuta dago; zenbat edo zenbat, eta zerk mozkortzen duen edari bakoitza'. Abu 'Abdurrahmanek esan zuen: 'Hadith hau Ibn Syubrumahen haditha baino zuzenagoa da. Husyaim bin Basyir mudallis bat zen - hadith-ean iruzurgile bat -, bere historiaren hadithean ez da adierazten Ibn Syubrumahen berri izan zuenik. Bitartean, Abu Aunen historia tsiqah-eko -hadith aditu fidagarriek- Ibn Abbas-engandik kontatutako haditharen antzekoa da.
Imam Nasa'i : 5592
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ عَنْ الْبَاذَقِ فَقَالَ سَبَقَ مُحَمَّدٌ الْبَاذَقَ وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ قَالَ أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَهُ
[Sufyan]-engandik [Abu Al Juwairiyah Al Jarmi]-rengandik [Qutaibah]-ek esan zigun: «[Ibnu Abbasi] -une hartan Kaabaren hormaren kontra gorputza zuenari- Badzaq-i buruz -pertsiar ardoari buruz- galdetu nion. Orduan erantzun zuen: «Mahoma profetak aspaldi ezarri zuen Badzaq-i buruzko legea, eta mozkorgarria den edozer gauza haram da». Abu Al Juwairiyah-k esan zuen: «Ni izan nintzen galdera hori egin zuen lehen arabiarra».
Imam Nasa'i : 5593
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ يُحَدِّثُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ إِنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ
[Ishaq bin Ibrahim] jakinarazi digu; [Abu Amirri] eta [An Nadlr bin Syumail] eta [Wahb bin Jurairri] jakinarazi dizkigu; [Salamah bin Kuhail]-engandik [Syu'bah] esan digu; [Abu Al Hakam]-ek esan zuela entzun dut [Ibn Abbasek] esan zuela: "Alak debekatu duen zerbait debekatu nahi duenak, debekatu ditzala Profetaren hitzak".
Imam Nasa'i : 5594
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا نَشْرَبُهُ مِنْ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ أُشْكِلَ عَلَيَّ فَذَكَرَ لَهُ ضُرُوبًا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَكْثَرَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ
Guri [Suwaid bin Nasr] jakinarazi ondoren, esan zuen; [Abdullah]-ek [Uyainah bin 'Abdurrahman]-engandik [bere aita] jakinarazi digu: 'Gizon batek [Ibn Abbas]-i esan zion: 'Khurasango jendea naiz, eta nire lurra oso hotza da. Beraz, mahaspasekin, mahatsekin eta beste gauza batzuekin edariak egin genituen edateko - eta zailtasunak izan nituen memorizatzeko, gero edarien hainbat adibide aipatu zituen, hainbeste, ezen uste nuen Ibnu Abbasek ez zituela ulertuko -. Horren ondoren, Ibn Abbasek gizonari esan zion: 'Edari mota asko aipatu dizkidazu, urrundu edari mozkorretatik, datilen zukua, mahaspasak - mahats lehorrak - edo beste gauza batzuk izan'.
Imam Nasa'i : 5595
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَبِيذُ الْبُسْرِ بَحْتٌ لَا يَحِلُّ
Guri [Abu Bakr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Al Qawariri] esan zuen; esan digu [Hammad] esan zuen; esan digu [Ayyub]-ek [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas]-ek esan zuen: "Datila gazteen zukua ez da halal".
Imam Nasa'i : 5596
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَنَهَى عَنْهُ قُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا فَأَشْرَبُ مِنْهُ فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي قَالَ لَا تَشْرَبْ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ
Guri [Muhammad bin Basysyar] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Muhammad] esan zuen; esan digu [Syu'bah] [Abu Jamrah-engandik] esan zuen: «Behin [Ibn Abbas] eta jendearen artean interpretatzen ari nintzela, emakume bat etorri zitzaion eta Profetaren zukuari buruz galdetu zion buztinezko ontzi batean, Ibn Abbasek debekatu egin zuen. Orduan esan nuen: «Oi Ibn Abbas, behin Nabidz zukua egin nuen ontzi berde batean, oso gozoa zen, eta edan nuen urdailak soinua egin arte?». Ibn Abbasek esan zuen: «Ez edan hortik, eztia baino gozoagoa izan arren».
Imam Nasa'i : 5597
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ وَهُوَ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرٌ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ جَدَّةً لِي تَنْبِذُ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَشْرَبُهُ حُلْوًا إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ فَقَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ لَيْسَ بِالْخَزَايَا وَلَا النَّادِمِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَحَدِّثْنَا بِأَمْرٍ إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
Guri [Abu Dawud] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Abu Attab] - hain zuzen ere, Sahl bin Hammad - esan zuen; kontatu zigun [Qurrah] esan zuen; esan zigun [Abu Jamrah Nashr] esan zuen: «Behin [Ibn Abbasi] esan nion: 'Nire amonak Nabidz zukua egin zuen buztinezko ontzi batean, eta gero gozoa edan nuen. Gehiegi edaten badut, jendearekin ibiltzen naiz - inguruan esertzen naiz - mozkortuta ez nagoen itxura izateko'. Ibn Abbasek orduan esan zuen: 'Abu Qaisen mezulari bat etorri da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, eta gero agurtu zituen esanez: 'Ongi etorri mezulariei, ez daudenak jende mespretxagarri eta damutuaren artean'. Esan zuten: 'Alaren Mezularia, idolatrak daude gure eta zuen artean, eta ezin zaitugu ezagutu haram hilabeteetan izan ezik. Beraz, eman iezaguzu agindu bat, betetzen badugu zerura sartuko gara, eta gure ondorengoei helarazi diezaiekegu'. Esan zuen: «Hiru gauza agintzen dizkizuet eta lau debekatzen dizkizuet. Alagan fedea izatea agintzen dizuet. Badakizue zer den Alagan fedea?», erantzun zuten: «Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite». Esan zuen: «Deklaratu ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik, egin otoitza, ordaindu zakat-a eta eman ghanimah-ren etekinen bostena. Eta lau gauza debekatzen dizkizuet; Profetaren sentimenduak Ad Duba, An Naqir, Al Hantam eta Al Muzaffat-en egin zituen».
Imam Nasa'i : 5598
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبَانَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ إِنَّ لِي جُرَيْرَةً أَنْتَبِذُ فِيهَا حَتَّى إِذَا غَلَى وَسَكَنَ شَرِبْتُهُ قَالَ مُذْ كَمْ هَذَا شَرَابُكَ قُلْتُ مُذْ عِشْرُونَ سَنَةً أَوْ قَالَ مُذْ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ طَالَمَا تَرَوَّتْ عُرُوقُكَ مِنْ الْخَبَثِ وَمِمَّا اعْتَلُّوا بِهِ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
Guri [Suwaid] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digula [Abdullah]-ek [Sulaiman At Taimi-rengandik] [Qais bin Wahban-engandik] esan zuen: '[Ibn Abbas] galdetu nion, eta esan nion: 'Zukua egiteko erabiltzen dudan buztinezko ontzi txiki bat daukat, lurrundu eta finkatu bada, edaten dut?' Ibn Abbasek erantzun zuen: 'Noiztik egiten duzu edari hori?' Nik erantzun nion: 'Hogei urte daramatzagu', edo hark esan zuen: 'Berrogei urte daramatzagu'. Ibn Abbasek esan zuen: 'Zein zikina den zure zainak zikinkeria horren eraginpean egotea -Khamer-'. Aitzakia gisa erabiltzen dutena Abdul Malik bin Nafi-ren haditha da, Abdullah bin Umar-ena.
Imam Nasa'i : 5599
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةُ فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَالْمَشْهُورُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ
Guri [Ziyad bin Ayyub] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Husyaim] esan zuen; jakinarazi digu [Al Awwam] [Abdul Malik bin Nafi'-rengandik] esan zuen; [Ibnu Umarrek] esan zuen: 'Gizon bat ikusi dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etortzen, Profetaren zukua zuen ontzi bat zeramala - une hartan rukun yamani-n zegoen -. Gizonak ontzia eman zion, gero ontzia ahora hurbildu eta usain sendoa nabaritu zuen, beraz, ontzia jabeari itzuli zion. Orduan, han zegoen jendeko gizon batek - han zegoenak - esan zion: 'Alaren Mezularia, edari hori haram al da?' Esan zuen: 'Ekarri gizona niregana'. Beraz, ontzia zuen gizona Alarraren Mezulariagana eraman zuten, eta honek ontzia eskutik hartu eta ura eskatu zion. Ondoren, ura Nabidz-en zukua zuen ontzi batean bota eta ahora eraman zuen. Bekainak zimurtu zituen ur gehiago eskatu zuenean. Ondoren, ontzian isuri zuen, eta ondoren esan zuen: «Ontzi hauen usaina indartsuegia bada zuretzat, diluitu urarekin». [Ziyad bin Ayyub-ek] [Abu Mu'awiyah-k] jakinarazi digu esan zuela; [Abu Ishaq Asy Syaibani-k] [Abdul Malik bin Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-ek] esan digu sallallaahu 'alaihi wasallam' Profeta-rengandik, hadith-ean bezala. Abu 'Abdurrahman-ek esan zuen: 'Abdul Malik bin Nafi' ez zela pertsona ospetsua eta bere haditha ere ezin dela frogatzat erabili. Eta Ibn Umar-ek ondo dakigu bere historia Abdul Malik bin Nafi-ren historiarekin kontraesanean dagoela».
Imam Nasa'i : 5600
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ
Suwaid bin Nasr-ek [Abdullah-ek] [Abu Arubah-ek] [Zaid bin Jubair-ek] [Ibn Umar-ek] jakinarazi digu gizon batek edarien inguruan galdetu duela?', eta hark erantzun zuen: 'Ez hartu irakiten egon diren -hartzidura jasaten duten- edari mota guztietatik'.