Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 හදීස්
හදීස්
Imam Nasa'i : 5561
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ مَرْوَزِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ خُرَاسَانِيٌّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ حَلَّ بِقَوْمٍ فَسَمِعَ لَهُمْ لَغَطًا فَقَالَ مَا هَذَا الصَّوْتُ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَهُمْ شَرَابٌ يَشْرَبُونَهُ فَبَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ تَنْتَبِذُونَ قَالُوا نَنْتَبِذُ فِي النَّقِيرِ وَالدُّبَّاءِ وَلَيْسَ لَنَا ظُرُوفٌ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أَوْكَيْتُمْ عَلَيْهِ قَالَ فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ رَجَعَ عَلَيْهِمْ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَصَابَهُمْ وَبَاءٌ وَاصْفَرُّوا قَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ قَدْ هَلَكْتُمْ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرْضُنَا وَبِيئَةٌ وَحَرَّمْتَ عَلَيْنَا إِلَّا مَا أَوْكَيْنَا عَلَيْهِ قَالَ اشْرَبُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
[අබු අලි මුහම්මද් බින් යායා බින් අයුබ් මර්වාසි] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්මාන්] අපට පවසා ඇත; [ඊසා බින් උබයිද් අල් කින්ඩි කුරාසානි] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මෙසේ කියනු මට ඇසුණි, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඇවිදිමින් ජනතාවක් පසුකර යන විට, ඔවුන්ගේ කලබලය ඔහුට ඇසුණි. ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඒ ශබ්දය කුමක්ද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'අල්ලාහ්ගේ නබිතුමනි, ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් පානය කරන පානය ඔවුන් සතුව ඇත!' එබැවින් ඔහු කෙනෙකු යවා ඔවුන් අමතා, පසුව ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ නබිතුමාගේ හැඟීම් ඇති කරන්නේ කුමන භාජනයකද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'අපි අන් නකීර් සහ අද් ඩුබා හි නබිඩ්ස් ඇති කළෙමු, මන්ද අපට වෙනත් ස්ථානයක් නොමැති බැවිනි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ පියනක් බැඳ තබන භාජනයකින් හැර බොන්න එපා'. "පසුව කන්ටේනරය භාවිතා කිරීම බොහෝ කලකට අත්හැර දමා තිබූ අතර, ඔහු නැවත පැමිණි විට, ඔවුන්ට බෝවන රෝගයක් වැළඳී තිබූ අතර ඔවුන්ගේ මුහුණු සුදුමැලි වී තිබුණි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට මෙම අවාසනාව ඇති බව මා දකින්නේ ඇයි?' ඔවුන් පිළිතුරු දෙමින්, 'අල්ලාහ්ගේ නබිතුමනි, අපගේ භූමිය සහ පරිසරය, ඔබ අපට පියන සහිත බහාලුම් හැර වෙනත් කිසිවක් තහනම් කර ඇත' යනුවෙන් පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'බොන්න, සෑම මත් පානයක්ම හරාම්'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5562
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَهَى عَنْ الظُّرُوفِ شَكَتْ الْأَنْصَارُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لَنَا وِعَاءٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًا
[මහමුද් බින් ගයිලාන්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු දාවුද් අල් හෆාරි] සහ [අබු අහමඩ් අස් සුබයිරි] [සුෆියාන්] [මන්සුර්] [සලීම්] [ජාබීර්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමහර භාජන භාවිතා කිරීම තහනම් කළ විට, අන්සාර් ජනයා පැමිණිලි කළහ. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපට භාජන නැත!' එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ 'එසේ නම් කමක් නැත' යනුවෙන් පැවසූහ.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5563
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [යූනුස්] [අස් සුහ්රි] [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඉස්රා සෑදූ රාත්‍රියේ ඔහුට භාජන දෙකක් පිළිගන්වන ලදී', යීස්ට් සහ කිරි. ඉන්පසු ඔහු කිරි අඩංගු භාජනය ගන්නා අතරතුර ඔවුන් දෙදෙනා දෙස බැලීය. ජිබ්රිල් අලෙයිහිස් සලාම් ද මෙසේ පැවසීය, 'ඔබට ෆිත්රා පෙන්වා දුන් අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා වේවා, ඔබ වයින් පානය කළහොත් ඔබ ඔබේ ජනතාව නොමඟ යවනු ඇත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5564
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا
[කාලිද්] ගෙන් - එනම් ඉබ්නුල් හාරිස් - [සියුබා] ගෙන් - [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අල] අපට වාර්තා කළේය; ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අබු බකර් බින් හෆ්ෂ්] මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ [පිරිමි] සහචරයෙකුගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ඉබ්නු මුහයිරිජ්] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මගේ උම්මාවෙන් කමර් පානය කරන අය සිටිනු ඇත, ඔවුන් එයට එහි නම හැර වෙනත් දෙයක් කියනු ඇත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5565
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
[ඊසා බින් හම්මද්] අපට දැනුම් දුන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් ලයිට්ස්] [උකයිල්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අබු බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් ඉබ්නුල් හාරිත්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකු කාමමිථ්‍යාචාරය කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, විශ්වාස කරන්නෙකු කමර් පානය කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, විශ්වාස කරන්නෙකු සොරකම් කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, සහ මිනිසුන් සොරකම් කරන විට ඔවුන්ගේ ඇස් හරවන තුරු ඔහු අන් අයගේ අයිතිවාසිකම් කොල්ලකන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5566
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ حَدَّثُونِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට දැනුම් දුන්නා ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් අවුසායි] වෙතින් [අල් වලීද් බින් මුස්ලිම්] අපට පවසා ඇත [අස් සුහ්රි] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සයිද් ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] සහ [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] සහ [අබු බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] යන සියල්ලන්ම [අබු හුරයිරා] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට පැවසූ බව ඔහු මට පැවසුවා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකු කාමමිථ්‍යාචාරය කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, ඔහු සොරකම් කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, ඔහු වයින් පානය කරන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, සහ මිනිසුන් සොරකම් කරන විට ඔවුන් දෙස බලන තුරු ඔහු අන් අයගේ අයිතිවාසිකම් කොල්ලකන විට ඔහු විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත.'
හදීස්
Imam Nasa'i : 5567
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُواقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوهُ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට දැනුම් දුන් බව ඔහු පැවසීය; [මුගිරා] සිට [ජරීර්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු නුම්] සිට [ඉබ්නු උමර්] සහ මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ සහචරයින් පිරිසක් අපට වාර්තා කළ බව ඔවුන් පැවසූහ, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් වයින් පානය කළත් ඔහුට කසයෙන් තළන්න, ඔහු නැවත පානය කළහොත් ඔහුට කසයෙන් තළන්න, ඔහු නැවත පානය කළහොත් ඔහුට කසයෙන් තළන්න, ඔහු නැවත පානය කළහොත් ඔහුව මරා දමන්න.'
හදීස්
Imam Nasa'i : 5568
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට දැනුම් දුන්නා ඔහු කිව්වා; [ෂබාබා] අපට පවසා තිබෙනවා ඔහු කිව්වා; [ඉබ්නු අබු දසිබ්] ඔහුගේ මාමා [අල් හාරිත් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පවසා තිබෙනවා, ඔහු මෙසේ පැවසුවා: 'ඔහු බීමත්ව සිටී නම් ඔහුට කස පහර දෙන්න, පසුව ඔහු නැවත බීමත්ව සිටී නම් ඔහුට කස පහර දෙන්න, ඉන්පසු ඔහු නැවත බීමත්ව සිටී නම් ඔහුට කස පහර දෙන්න'. ඉන්පසු හතරවන වතාවටත් ඔහු මෙසේ පැවසුවා: 'එසේ නම් ඔහුව මරන්න'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5569
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا أُبَالِي شَرِبْتُ الْخَمْرَ أَوْ عَبَدْتُ هَذِهِ السَّارِيَةَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[වෂීල් බින් අබ්දුල් අ'ලා] [ඉබ්නු ෆුඩ්ලයිල්] [වයිල් බින් බකර්] [අබු බර්දා බින් අබු මූසා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට දැනුම් දී තිබේද? රද්ලියල්ලාහු අන්හු, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු පැවසුවේ, 'මම වයින් පානය කළත්, මෙම ස්ථම්භයට නමස්කාර කළත් මට කමක් නැහැ අල්ලාහ් 'අස්ස වජල්ලා' හැර.'
හදීස්
Imam Nasa'i : 5570
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ دِمَشْقِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ أَنَّ ابْنَ الدَّيْلَمِيِّرَكِبَ يَطْلُبُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ شَأْنَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا
[අලි බින් හුජ්ර්] අපට දැනුම් දී ඇති බව ඔහු පැවසීය; [උස්මාන් බින් හිෂ්න් බින් අල්ලාක් ඩිමාසිකි] අපට වාර්තා කර ඇති බව ඔහු පැවසීය; [උර්වා බින් රුවයිම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'ඉබ්නු අද් දයිලමි අබ්දුල්ලා බින් අම්රු බින් අල් අෂ් සොයමින් ගියේය. [ඉබ්නු අද් දයිලමි] මෙසේ පැවසීය, 'මම [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු බින් අෂ්] හමුවීමට ගියෙමි, පසුව මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි, 'ඕ අබ්දුල්ලා බින් අම්රු, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ වයින් ගැන කිසිවක් සඳහන් කරනවා ඔබ අසා තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඒක හරි. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'මගේ උම්මාවෙන් වයින් පානය කරන මිනිසෙකු නැත, පසුව අල්ලාහ් දින හතළිහක් ඔහුගේ යාච්ඤා පිළිගනී'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5571
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ
[කුටයිබා] සහ [අලි බින් හුජ්ර්] යන දෙදෙනාම [කලාෆ්] - එනම් ඉබ්නු කලීෆා - [මන්සූර් බින් සඩ්සාන්] [අල් හකම් බින් උටයිබා] [අබු වයිල්] [මස්රුක්] වෙතින් ඔහු පැවසූ බව අපට වාර්තා වී ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'විනිසුරුවරයෙකු ලබා දුන් දෙයක් අනුභව කරන්නේ නම් ඔහු කෝපය අනුභව කර ඇති අතර ඔහු අල්ලසක් ලබා ගන්නේ නම් එය ඔහුව දැඩිකමට ආකර්ෂණය කරයි'. [මස්රුක්] පැවසුවේ, 'කවුරුන් හෝ ඛම්ර් පානය කරන්නේ නම් ඔහු අවිශ්වාසවන්තයෙකි, ඔහුගේ අවිශ්වාසය නම් ඔහුගේ යාඥා මෙහෙය පිළි නොගැනීමයි'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5572
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّا نَدْعُوكَ لِلشَّهَادَةِ فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْسًا أَوْ تَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ قَالَ فَاسْقِينِي مِنْ هَذَا الْخَمْرِ كَأْسًا فَسَقَتْهُ كَأْسًا قَالَ زِيدُونِي فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلَّا لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا إِلَّا يُوشِكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ
[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් හාරිත්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබ්දුල්ලා] [ම'මර්] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අබු බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් හාරිත්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් අපට වාර්තා කර ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය: [උස්මාන්? රද්ලියල්ලාහු අන්හු] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, 'සියලු පාපයන්ට හේතුව වයින් පානය කිරීමෙන් වළකින්න. ඔබට පෙර නමස්කාරයට භක්තිමත් වූ සහ ගණිකාවකගේ ප්‍රියතම මිනිසෙක් සිටියේය. ඉන්පසු කාන්තාව තම සේවිකාව 'ඇත්තෙන්ම, මම ඔබට සාක්ෂි දීමට කතා කරමි' යැයි පැවසීමට යැවීය. එබැවින් පුරුෂයා සහ සේවිකාව පිටත්ව ගිය අතර, ඔහුම සූදානම් වූ අතර, පුරුෂයා ඇතුළු වූ විට ඔහු හැර වෙන කිසිවෙකු නොමැතිව නිවසේ දොර අගුළු දැමීය. එබැවින් පුරුෂයාට කුඩා දරුවෙකු සහ කමර් බෝතලයක් ඇති රූමත් කාන්තාවක් හමු විය. එවිට කාන්තාව මෙසේ පැවසුවාය, 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මම ඔබට සාක්ෂි දීමට කතා නොකරමි, නමුත් මා සමඟ ලිංගිකව හැසිරීමට හෝ වයින් වීදුරුවක් පානය කිරීමට හෝ මෙම කුඩා දරුවා මරා දැමීමට මම ඔබට කතා කරමි!' "මට කමර් වීදුරුවක් දෙන්න" කියලා මිනිහා කිව්වා. ඒ නිසා ඒ ගෑණු කෙනා එයාට වයින් වීදුරුවක් දුන්නා. ඊට පස්සේ මිනිහා කිව්වා, "මට ඒකත් එකතු කරන්න" කියලා. මිනිහා ඒ ගෑණි එක්ක අනාචාරයේ හැසිරිලා පොඩි ළමයෙක්ව මරනකම් මත්පැන් බීලා හිටියා. ඒ නිසා වයින් බොන්න එපා, මොකද - අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් - විශ්වාසය සහ වයින් බොන පුරුද්ද කවදාවත් එකට එකතු වෙන්නේ නැහැ, ඒ දෙකෙන් එකක් අනෙකාව එළියට ගෙනාවා නම් මිසක්. "සුවයිද්" තුමා අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; "[අබ්දුල්ලා] තුමා අපට වාර්තා කළා - එනම් ඉබ්නුල් මුබාරක් - [අස් සුහ්රි] තුමාගෙන් [යූනුස්] තුමාට ඔහු මෙසේ පැවසීය; "[අබු බකර් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් බින් අල් හාරිත්] තුමාට [ඔහුගේ පියා] පැවසූ බව මට පැවසුවා; "සියලු පාපවලට හේතුව වයින් පානය කිරීමෙන් වළකින්න" කියලා [උස්මාන්] කියනවා මට ඇහුණා. නමස්කාර කිරීම සඳහා මිනිස් ජීවිතයෙන් ඉවත් වූ මිනිසෙක් වරක් සිටියා.... ඉන්පසු ඔහු හදීසයේ සඳහන් කළා. "වයින් පානය කිරීමෙන් වළකින්න, මක්නිසාද - අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් - විශ්වාසය සහ වයින් පානය කිරීමේ පුරුද්ද කිසි විටෙකත් එකට එකතු නොවන්නේ, ඒ දෙකෙන් එකක් අනෙකා පිටතට ගෙන එන්නේ නම් මිස" යැයි ඔහු පැවසීය.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5573
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْعَلَاءِ وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًاخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ
[අබු බකර් බින් අලි] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [සුරයිජ් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත; [අල් 'අලා] වෙතින් [යාහ්යා බින් අබ්දුල් මලික්] අපට පවසා ඇත - එනම් [මුජාහිද්] වෙතින් [ෆුද්ලයිල්] වෙතින් [ඉබ්නුල් මුසයියාබ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'යමෙක් වයින් පානය කර තවමත් බීමත්ව නොමැති නම්, ඔහුගේ බඩේ හෝ නහරවල එයින් යමක් තවමත් පවතින තාක් කල් ඔහුගේ යාච්ඤාව පිළිගනු නොලැබේ. ඔහු මිය ගියහොත් ඔහු නොඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස මිය යයි. තවද ඔහු බීමත්ව සිටින තුරු කමර් පානය කරන ඕනෑම අයෙකු ඔහුගේ යාච්ඤාවන් රාත්‍රී හතළිහක් පිළිගනු නොලැබේ. ඔහු වයින් පානය කිරීමෙන් මිය ගියහොත්, ඔහු අවිශ්වාසවන්තයෙකු ලෙස මිය යයි.' කෙසේ වෙතත්, මෙම ඉතිහාසය යසිද් බින් අබු සියාද් විසින් විවාද කරනු ලැබේ.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5574
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ يَزِيدَ ح وَأَنْبَأَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً سَبْعًا إِنْ مَاتَ فِيهَا وَقَالَ ابْنُ آدَمَ فِيهِنَّ مَاتَ كَافِرًا فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْفَرَائِضِ وَقَالَ ابْنُ آدَمَ الْقُرْآنِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِنْ مَاتَ فِيهَا وَقَالَ ابْنُ آدَمَ فِيهِنَّ مَاتَ كَافِرًا
[මුහම්මද් බින් ආදම් බින් සුලෙයිමාන්] [අබ්දුර්රහිම්] [යාසිද්] තුමාගෙන් මට වාර්තා කළා. - තවත් ආකාරයකින් එය සඳහන් කර ඇත- [වෂීල් බින් අබ්දුල් අ'ලා] අපට වාර්තා කළා, [ඉබ්නු ෆුඩ්ලයිල්] [යාසිද් බින් අබු සියාද්] [මුජාහිද්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට වාර්තා කළා, [මුහම්මද් බින් ආදම්] අපට වාර්තා කළා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔහු තම බඩට ඇතුළු වන තුරු කමර් පානය කළත්, ඔහුගේ යාච්ඤා දින හතක් පිළිගනු නොලැබේ. ඔහු එහි මිය ගියහොත්, ඉබ්නු ආදම් පැවසුවේ, 'ඒ දිනවල ඔහු අවිශ්වාසවන්තයෙකු ලෙස මිය යයි. කමර් ඔහුගේ මනසට බැඳීමක් නැති කර දැමුවහොත්, ඉබ්නු ආදම් පැවසුවේ, 'අල්-කුර්ආනය, එවිට ඔහුගේ යාච්ඤා දින හතළිහක් පිළිගනු නොලැබේ.' ඔහු එහි මිය ගියහොත්, ඉබ්නු ආදම් පැවසුවේ, 'ඒ දිනවල ඔහු අවිශ්වාසවන්තයෙකු ලෙස මිය යනු ඇත' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5575
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ح و أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَهُوَ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ يُقَالُ لَهُ الْوَهْطُ وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى بِشُرْبِ الْخَمْرِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِاللَّفْظُ لِعَمْرٍو
[අල් කාසිම් බින් සකාරියා බින් ඩිනාර්] අපට දැනුම් දීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මුආවියා බින් අම්රු] අපට පවසා ඇත, [අබු ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත; [අල් අවුසායි] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [රබියා බින් යසිද්] මට පවසා ඇත. -තවත් ආකාරයකින් එය මෙසේ සඳහන් වේ- [අම්රු බින් උත්මාන් බින් සයිද්] [බකියා] වෙතින් [අබු අම්රු] වෙතින් - එනම් අල් අවුසායි- [රබියා බින් යසිද්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් අද් දයිලමි] වෙතින් මට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු බින් අල් අෂ්] තායිෆ් ප්‍රදේශයේ අල් වාත් නම් ඔහුගේ උද්‍යානයේදී මුණගැසුණා. ඒ අවස්ථාවේ ඔහු කමර් පානය කළ බවට චෝදනා ලැබූ කුරෙයිෂ් මිනිසෙකුගේ අත අල්ලාගෙන සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'කවුරුන් හෝ එක් වරක් කමර් පානය කරන්නේද, ඔහුගේ පසුතැවීම දින හතළිහක් සඳහා පිළිගනු නොලැබේ. ඔහු පසුතැවිලි වුවහොත්, අල්ලාහ් එය පිළිගනී, නමුත් ඔහු එය නැවත කළහොත්, ඔහුගේ පසුතැවීම දින හතළිහක් සඳහා පිළිගනු නොලැබේ. ඔහු පසුතැවිලි වුවහොත් අල්ලාහ් ඔහුගේ පසුතැවිල්ල පිළිගනී, ඔහු එය නැවත නැවත කළහොත්, විනිශ්චය දිනයේදී නිරයේ ජනතාවගේ අපිරිසිදු දහඩියෙන් ඔහුට පානය කිරීමට අල්ලාහ්ට අයිතියක් ඇත'. මෙම ලෆාඩ්ස් අම්රුගෙන්.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5576
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ
[මලික්] සහ [අල් හාරිස් බින් මිස්කින්] යන අය ඉදිරියේ කියවා අපට [කුටයිබා] දේශනා කිරීමෙන් පසු - මම එය ද අසා ඇත්තෙමි, මෙය ඔහුගෙන් ලැබුණු ලෆඩ්ස් ය - [ඉබ්නුල් කාසිම්] ගෙන් ඔහු පැවසීය; [නෆි] ගෙන් [මලික්] මට [ඉබ්නු උමර්] ගෙන්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ [සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙක් මෙලොවදී කමර් පානය කර එයින් පසුතැවිලි වීමට කාලය නොමැති නම්, අල්ලාහ් එය මරණින් මතු ජීවිතයේදී තහනම් කරයි'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5577
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ نُبَيْطٍ عَنْ جَابَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَا عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට [මුහම්මද්] තුමාගෙන් වාර්තා කර ඇති බව ඔහු පැවසීය; [සයුබා] [මන්සූර්] [සලීම් බින් අබු අල් ජුද්] [නුබයිත්] [ජබාන්] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'තෑගි ගැන කතා කරන, දෙමව්පියන්ට අකීකරු වන සහ කමර් වලට ඇබ්බැහි වූ කිසිවෙකු ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5578
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ مِنْهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [හම්මාද් බින් සයිද්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ්] අපට වාර්තා කර ඇත; [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි] ගෙන් [අයියුබ්] අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් මෙලොවදී කමර් පානය කර, පසුව ඇබ්බැහි වීමෙන් මිය ගොස් එයින් පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, ඔහු මරණින් මතු ජීවිතයේදී එය පානය නොකරනු ඇත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5579
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
[යාහ්යා බින් දුරුස්ටා] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [හම්මාද්] [අයියුබ්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට පවසා ඇත? රද්ලියල්ලාහු අන්හුමා] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යමෙක් මෙලොවදී වයින් පානය කර, පසුව එයට ඇබ්බැහි වී මිය ගියහොත්, ඔහු මරණින් මතු ජීවිතයේදී එය පානය නොකරනු ඇත'.
හදීස්
Imam Nasa'i : 5580
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى عَنْ الضَّحَّاكِ قَالَمَنْ مَاتَ مُدْمِنًا لِلْخَمْرِ نُضِحَ فِي وَجْهِهِ بِالْحَمِيمِ حِينَ يُفَارِقُ الدُّنْيَا
[සුවයිද්] අපට දැනුම් දුන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් හසන් බින් යාහ්යා] [අද්ල් දලාහක්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු පැවසුවේ 'වයින් පානයට ඇබ්බැහි වූ ඕනෑම අයෙකු මිය ගිය විට ඔහුගේ මුහුණට උණු වතුර ඉසිය යුතු ය' යනුවෙනි.
