Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 521
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ فَقُلْنَا لَهُ أَخْبِرْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَاكَ زَمَنَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ الْفَيْءُ قَدْرَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الْفَيْءُ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَظِلِّ الرَّجُلِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْغَدِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ طُولَ الرَّجُلِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَيْهِ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ سَيْرَ الْعَنَقِ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ شَكَّ زَيْدٌ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Зәйет бин Әл Хөбәб] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хәрижә бин Абдулла бин Сөләймән бин Зәйет бин Сабит] һөйләне, ул әйтте; миңә [Әл Хөсәйен бин Басыир бин Сәләм] [атаһынан] һөйләгән, тине; «Мин һәм Мөхәммәт бин Ғәли [Джәбир бин Ғабдулла Әл-Әнсари] өйөнә индек һәм беҙ уға: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм доғаһы тураһында һөйләгеҙ - шул ваҡытта Хаджаж бин Йософ батшалыҡ иткәндә -» Ул яуап бирҙе: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәлихи сүләлләһү сүләлләһүә сүләлләм сүләлләм сүләлләм сүлләһиһи сүлләһүәлләһи ғәләйһис-сәләм булды. тайып киткән, күләгәһе сандали ҡайышы ҙурлығында ине. Шунан күләгә сандал ҡайышы һәм кеше күләгәһе ҙурлығына еткәс, Әср намаҙын уҡый. Шунан ҡояш байығас, Мәғриб намаҙын уҡыны, ҡыҙыл нур юғалғас, Ишәй намаҙын уҡыны. Артабан таң атҡанда иртәнге намаҙҙы уҡый. Шунан икенсе көндө күләгә кеше бейеклеге тиклем булғанда зөһүр намаҙын уҡый, унан һуң кеше күләгәһе ике тапҡырға ҙурыраҡ булғанда, автомобиль йөрөтөүсенең тиҙ генә Дзуль Хөләйфәгә тиклем үткән юлы ҙурлығында булғанда Әср намаҙын уҡый. Һуңынан ҡояш байығас, Мәғриб намаҙын һәм төндөң өсөнсөһөнә йәки төн уртаһына тиклем Ишәй намаҙын уҡығыҙ. Шунан таң атҡанда, бер аҙ һары төҫкә ингәндә, намаҙ уҡығыҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 522
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَرْزَةَ فَسَأَلَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ حِينَ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә һөйләне ['Әүф] ул әйтте; беҙгә [Сәйәр бин Сәләмә] әйткән; «Мин [Әбү Бәрзәгә] килеп, унан һораным. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәсалләм фарыз намаҙҙарҙы нисек уҡыған? Ул -Сәййәр- яуап бирҙе: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм һауа торошо бик эҫе булғанда - һеҙ уны беренсе намаҙ тип атайһығыҙ - ҡояш көнбайышҡа эйелгәндә намаҙ уҡыны, ә беҙҙең беребеҙ Мәҙинәнең осонда өйөнә ҡайтҡанда һәм ҡояш һаман балҡып торғанда Әср намаҙын уҡыны. Мәғриб намаҙында әйтелгәндәрҙе оноттом. Ул иша намаҙын - һеҙ ғәҙәттә ғәтәмә намаҙы тип атайһығыҙ - кисектереп торорға ярата. Ишәйҙән алда йоҡлап, унан һуң һөйләшеп ултырыуҙы яратманы. Ул эргәһендә ултырған кешене кемдер таный алғанда Фәжр намаҙын уҡый, алтмыштан йөҙгә тиклем аят уҡый торғайны».
Hadith
Imam Nasa'i : 523
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ جَاءَهُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ سَوَاءً ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ فَقَامَ فَصَلَّاهَا ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ فِي الصُّبْحِ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ فَقَامَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الْغَدِ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَيْهِ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَزُلْ عَنْهُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْعِشَاءِ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلصُّبْحِ حِينَ أَسْفَرَ جِدًّا فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ فَصَلَّى الصُّبْحَ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдулла бин Әл Мөбәрәк] [Хөсәйен бин Али бин Хөсәйен] хәбәр итте, ул әйтте; Миңә [Ваһаб бин Ҡайсанға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Джәбир бин Ғабдулла] һөйләне: «Джибрил ғәләйһиссәләм ҡояш көнбайышҡа эйелгәндә Аллаһ Рәсүлебеҙгә килде, ул әйтте: «Эй, Мөхәммәт, тор һәм намаҙ уҡы! ' Шунан һуң ул зөһр намаҙын уҡыны - ҡояш көнбайышҡа эйелгәндә -. Шунан кешенең образы төп нөсхәгә оҡшағансы ҡала. Әср ваҡытында килде, шунан: «Эй, Мөхәммәт, тор да намаҙ уҡ! — Шунан Әср намаҙын уҡыны, шунан урынлашты. Ҡояш байығас, тағы килеп: «Тор ҙа мәғриб намаҙын уҡ! — һуңынан ҡояш байығас мәғриб намаҙын уҡый. Шунан урынлашты һәм ҡыҙыл болоттар юғалғас, Йәбрил килеп: «Тор ҙа Ишә намаҙын уҡ!» — Шунан һуң Ишә намаҙын уҡыны, таң атҡас: «Тор ҙа намаҙ уҡы! — Шунан иртәнге намаҙын уҡыны. Шунан икенсе көндө тағы ла килеп, кешенең һүрәте төп нөсхәһе менән бер үк булғанда һәм: «Эй, Мөхәммәт, тороп намаҙ уҡы!, ти, шунан Зөһүр намаҙы уҡыны. Шунан күләгә – әйбер икеләтә ҙурайған кеүек тойолғас, Джибрил тағы килде, ул: «Эй, Мөхәммәт, намаҙ уҡый башла! һуңынан Әср намаҙын уҡый. Шунан һуң Жибрил ҡояш байығанда намаҙ уҡырға тағы килде һәм бер тапҡыр ғына. Ул әйтте: «Эй, Мөхәммәт, намаҙ уҡы! — Шунан Мәғриб намаҙын уҡыны. Ул да төндөң өстән бер өлөшө үткәс, Ишәй намаҙын уҡырға килгән, «Эй, Мөхәммәт, намаҙҙы дауам ит!», шунан Ишәй намаҙын уҡыған. Шунан һуң бик яҡты булғанда иртәнге намаҙға Джибрил килде, ул әйтте: «Эй, Мөхәммәт, намаҙҙы дауам ит! һуңынан иртәнге намаҙын уҡыны. Шунан һуң: «Бөтә намаҙ ваҡыттары ошо ике ваҡыт араһында», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 524
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَنٍ قَالَقَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدْ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ
Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Әмру бин Мәсғәҙә] һәм [Мөхәммәт бин Басяр] икеһе лә; беҙгә [Мөхәммәткә] әйтте, ул әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Сәғәт бин Ибраһимдан] [Мөхәммәт бин Әмру бин Хәсән] һөйләне: «Хаджаж килде, шунан беҙ [Джәбир бин Абдуллаһтан] һораныҡ». Ул әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм төш ваҡытында зөһр намаҙын, ҡояш һаман да саф аҡ булғанда аср намаҙын, ҡояш байығанда мәғриб намаҙын уҡыны, ҡайһы саҡта сәхәбәләренең йыйылғанын күреп, ғәйшә намаҙын ашыҡтырҙы, ә уларҙы ғәйләһүләһиһит тип күргәс, ғәйшә намаҙын уҡыны», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 525
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ رَقَبَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَأَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِمِيقَاتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Ҡоҙамах], ул әйтте; беҙгә [Джарир] [Раҡабанан] [Джәғфәр бин Иястан] [Хәбиб бин Сәлим] [Нөғмән бин Басыйырҙан] һөйләне, ул әйтте; — Был намаҙҙың ваҡытын, йәғни һуңғы ишә намаҙын иң яҡшы белгән кеше мин. Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм төндөң тәүге өстән бер өлөшөндә ай байығанда ишә намаҙын уҡый торғайны».
Hadith
Imam Nasa'i : 526
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ
Беҙгә [Усман бин Абдуллаға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә һөйләне ['Аффан] ул әйтте; беҙгә [Әбү Әүәнә] [Әбү Бисырҙан] [Басир бин Сәбиттән] [Хәбиб бин Сәлим] [Ән Нуғман бин Басырҙан] һөйләне, ул әйтте; — Был намаҙҙың ваҡытын, йәғни һуңғы ишә намаҙын иң яҡшы белгән кеше мин. Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм төндөң тәүге өстән бер өлөшөндә ай байығанда ишә намаҙын уҡый торғайны».
Hadith
Imam Nasa'i : 527
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَخْبِرْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Әүфтән] [Сәййәр бин Сәләмәнән] хәбәр итте, ул әйтте; 'Минең атайым һәм мин осраштыҡ [Әбү Бәрзә Әл Әсләми] һуңынан атайым унан һораны: 'Нисек Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсалләм фарыз намаҙҙарҙы үтәй?, ул -Сәйәр- яуап бирҙе: 'Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләм көндөҙгө намаҙ уҡый ул -һеҙ ҡасан беҙ намаҙға саҡыра беребеҙ Мәҙинә осонда урынлашҡан өйөнә ҡайтҡанда, ҡояш һаман да балҡып торғанда намаҙ уҡыла. -Мәғриб намаҙының нимә тигәнен оноттом- ә ул Иша намаҙын тамамларға ярата -был намаҙҙы һеҙ ғәҙәттә Атама намаҙы тип атайһығыҙ-. Ул шәшә намаҙы алдынан йоҡлап, унан һуң һөйләшеп ултырыуҙы яратмай, эргәһендә ултырған кешене кемдер таный алғас, Фәжр намаҙын уҡып бөтөрә. Ғәҙәттә, алтмыштан йөҙгә тиклем аят уҡыған».
Hadith
Imam Nasa'i : 528
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍأَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَتَمَةَ إِمَامًا أَوْ خِلْوًا قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعَتَمَةِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ قَالَ وَأَشَارَ فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ كَمَا أَشَارَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِشَيْءٍ مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَهَا فَانْتَهَى أَطْرَافُ أَصَابِعِهِ إِلَى مُقَدَّمِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يَمُرُّ بِهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامَاهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ ثُمَّ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ الْجَبِينِ لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطُشُ شَيْئًا إِلَّا كَذَلِكَ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ لَا يُصَلُّوهَا إِلَّا هَكَذَا
Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Ибраһим бин Хәсән] һәм [Йософ бин Сәғит] икеһе лә; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйждән] һөйләне, тине; «Мин [Атаға] әйттем: «Атамах -ишә намаҙын- йәмәғәт менәнме, яңғыҙмы уҡырға иң яратҡан ваҡытың ҡасан? — тип яуап бирҙе ул: «Мин [Ибн Ғаббастың] әйткәнен ишеттем: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәсалләм шул төндә иша намаҙын өстән бер өлөшө үткәндән һуң, халыҡ йоҡлап киткәнсе, тағы уянғансы, һуңынан тағы йоҡлап, тағы уянғансы, шунан Ғүмәр уянып, ҡысҡырып, намаҙ уҡыны, доға ҡылды! Ата әйткәнсә, Ибн Ғәббәс: «Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм сыҡты, һәм шул ваҡытта мин пәйғәмбәребеҙҙең башынан ҡулын башына ҡуйып, һыу тамсылап торғанын күрҙем кеүек тойолдо», — тигән. Ибн Ғәббәс ишара яһаны: «Шунан Ибн Джүрәйж әйтте; — Шунан һуң мин Әтһә менән раҫланым: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи ү с ә л ә л ә м нисек уның башына ҡулын һалды?» — Ул миңә Ибн Ғәббәс кеүек ишара яһаны; Ата бармаҡтары араһына нимәлер һалды, шунан аламаһын баш тажына һалды, башын дымланы һәм ҡулын баш өҫтөнә һеперҙе, йөҙө шунан ҡойроҡтарын һеперҙе, атап әйткәндә, күҙҙәр менән ҡолаҡ араһындағы өлөшөн, һаҡалын һеперҙе, артыҡ та, кәм дә түгел, әммә был нисек эшләй’. Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйткән: «Әгәр ҙә мин халҡыма ауырлыҡ йөкмәтеүҙән борсолмаһам, был ваҡыттағы кеүек ишә намаҙын уҡығыҙ, тип әйтер инем», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 529
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ فَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَادَى الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَاءُ يَقْطُرُ مِنْ رَأْسِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّهُ الْوَقْتُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Маншур Әл Мәкки] ул әйтте; Беҙгә [Суфьянды] [Әмрҙән] [Ибн Ғәббәстен] һәм [Ибн Джүрәйждән] [Әтһәнән] [Ибн Аббастан] һөйләп биргәс, ул әйтте; — Пәйғәмбәребеҙ бер төндә төндөң бер өлөшө үткәнсе иша намаҙын тамамланы, шунан Ғүмәр бин Хатсхаб РәҙлиәЛлаһу ғәнһү тороп өндәште: «Намаҙ, йә Рәсүлуллаһ, ҡатын-ҡыҙҙар һәм балалар йоҡлай! ' шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм башынан һыу тамсылары менән сығып китте, шунан һуң: «Был ваҡыт - иша намаҙы өсөн - әгәр ҙә мин халҡыма йөк һалыуҙан борсолмаһам ине», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 530
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Әл Әхүәш] [Симаҡтан] [Джәбир бин Самура]нан һөйләне, тине; «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм ишә намаҙын тамамланы».
Hadith
Imam Nasa'i : 531
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансурға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Суфьянға] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Зинадҡа] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һөрәйрәнән] әйтелгән: «Әгәр ҙә мин халҡыма йөк һалыуҙан борсолмаһам, һәр намаҙҙа ишә намаҙын тамамларға ҡушыр инем», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 532
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ حِمْيَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِالْعَتَمَةِ فَنَادَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَا يَنْتَظِرُهَا غَيْرُكُمْ وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ ثُمَّ قَالَ صَلُّوهَا فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِوَاللَّفْظُ لِابْنِ حِمْيَرٍ
Беҙгә [Әмр бин Усманға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Ибн Һимйәргә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Ибн Әбү Ғәбләх] [Әз Зөһриҙән] һөйләне һәм миңә [Әмр бин Ғосманға] әйтте, ул әйтте; Миңә [атайым] [Сыуғәйбтан] [Әз Зөһриҙән] [Уруахтан] [Ғәйсиә] Радлиаллаһуғәнһәнән һөйләне, тине; «Бер төндә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ишә намаҙын тамамланы, шунан һуң Ғүмәр Рәҙлиәллаһу уны саҡырҙы, ҡатын-ҡыҙҙар һәм балалар йоҡлай ине». Шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм сығып: «Уны һинән башҡа бер кем дә көтмәй», — тине. Бындай намаҙҙарҙы пәйғәмбәребеҙ ҙә уҡымаған, Мәҙинәлә генә. Шунан: «Мега ҡыҙылдың юғалыуы араһында төндөң өстән бер өлөшөнә тиклем ишә намаҙын уҡығыҙ», — тигән. Был лафаж Ибн Һимйәрҙән.
Hadith
Imam Nasa'i : 533
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ح و أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى وَقَالَ إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي
Беҙгә хәбәр итте [Ибраһим бин Әл Хәсән] ул әйтте; Беҙгә [Хаджажға] әйткәс, ул әйтте; [Ибн Джуираж] әйтте; икенсе юлдан, Миңә [Йософ бин Сәғиткә] хәбәр итте, тине; [Ибн Джүрәйждән] беҙгә [Хажажды] һөйләп, ул әйтте; Миңә [Әл Мөғирә бин Хәким] [Өммөл Ҡолсумдан] -Әбү Бәкерҙең ҡыҙынан- хәбәр итте, ул уға [Ғәйсиә] Радлиаллаһу'анха -Өммөл Мөкмининдан хәбәр итте- ул әйтте; «Бер төндә пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, төн бөтөп өлгөргәнсе, мәсеттәге кешеләр йоҡлап киткәнсе, ғәйшә намаҙын уҡыны. Шунан сығып намаҙ уҡыны, шунан: «Был иша намаҙы ваҡыты, халҡыма ауырлыҡ һалмаһа», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 534
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ثُمَّ صَلَّى
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Джарирҙан] [Мансурҙан] [Әл-Хәкәмдән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр итеп, ул әйтте; — Бер төндә беҙ - мәсеттә - Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләмдең һуңғы иш намаҙын уҡыуын көтөп ҡалдыҡ, шунан төндөң өстән бер өлөшө йәки унан да күберәк ваҡыт еткәс, ул беҙгә сыҡты. Ул: “Һеҙҙән башҡа был динде тотоусы кешеләрҙе көтмәгән доғалар көтәһегеҙ”, – тип сыҡты. Әгәр ҙә был минең халҡыма йөк булмаһа, тимәк, мин улар менән бергә мотлаҡ рәүештә бындай ваҡытта намаҙ уҡыр инем». Шунан мөәзингә иҡамәт эшләргә, шунан намаҙ уҡырға ҡуша.
Hadith
Imam Nasa'i : 535
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَسَقَمُ السَّقِيمِ لَأَمَرْتُ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ أَنْ تُؤَخَّرَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ
Беҙгә хәбәр итте [Имран бин Муса] ул әйтте; Беҙгә [Ғәбдел Вәритскә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Дауытҡа] [Әбү Нәҙлрәхтән] [Әбү Сәғит Әл-Худриҙан] һөйләп, ул әйтте; — Беҙ Рәсүлуллаһ менән мәғриб намаҙын уҡыныҡ, шунан ул ярты төн үткәнсе беҙгә сыҡты. Шунан сығып, улар менән бергә намаҙ уҡыны, шунан: «Кешеләр намаҙ уҡыны һәм улар йоҡланы һәм һеҙ намаҙ көткәндә һәр ваҡыт намаҙ уҡыусылар хәлендә», — тине. Әгәр ҙә ул көсһөҙҙәрҙең көсһөҙлөгөн арттырмаһа, ауырыуҙарҙың һыҙланыуын арттырмаһа, мин уларға был намаҙҙы төн уртаһына тиклем тамамларға мотлаҡ бойорасаҡмын».
Hadith
Imam Nasa'i : 536
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ فَلَمَّا أَنْ صَلَّى أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ
Беҙгә хәбәр итте [Әли бин Хөжр], ул әйтте; Беҙгә [Исмәғилгә] һөйләне. Икенсе юлдан, Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] ул әйтте; Беҙгә [Хәлид] икеһе лә әйтте; Беҙгә [Хөмәйдкә] әйткәс, ул әйтте; Бер ваҡыт Әнәстен: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм йөҙөк таҡҡанмы?» [Әнәс] яуап бирҙе: «Эйе, бер ваҡыт ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм төн уртаһына тиклем үк иша намаҙын тамамланы, намаҙҙы тамамлағас, йөҙө менән беҙгә боролдо, шунан: «Һеҙ намаҙҙы көткәндә һәр ваҡыт намаҙ хәлендәһегеҙ», — тине. Әнәс әйтте; — Әйтерһең дә, уның йөҙөгөнөң ялтырап тороуын күрҙем Шаллаллаһуғәләйһи вәссәләм. Йәғни: Төн уртаһына тиклем.
Hadith
Imam Nasa'i : 537
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Беҙгә [Ғотбах бин Абдуллаға] хәбәр итеп, ул әйтте; Мин [Мәлик бин Әнәскә] һәм [Әл Харис бин Мискинға] бер хәҙис уҡыным, мин [Ибнү Әл Ҡасимдан] ишеттем, ул әйтте; Миңә [Мәликкә] [Сөмәййәнән] [Әбү Шәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтелде: Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте; — Аҙанда һәм беренсе рәттә нимә барлығын кешеләр белһә ине. Шунан улар үҙ-ара йәрәбә тартыуҙан башҡа ала алмайҙар, шуға күрә улар мотлаҡ йәрәбә тартасаҡ. Әгәр улар намаҙҙы ашыҡтырыу изгелеген белһә, шул саҡта уны алыу өсөн ярышыр ине. Әгәр ҙә улар йәшәй һәм фәжр намаҙҙарындағы изгелектәрҙе белһәләр, дүрт аяҡлы булһалар ҙа, улар янына мотлаҡ килерҙәр ине».
Hadith
Imam Nasa'i : 538
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ هُوَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ هَذِهِ فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الْإِبِلِ وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Дауыт -йәғни. Әл-Хафари] [Суфьяндан] [Ғабдулла бин Әбү Ләбидтән] [Әбү Сәләмәнән] [Ибн Ғүмәрҙән] ул әйтте; тип, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйткән; — Доғаларығыҙ өсөн шарт биргәндә бәҙәүиҙәрҙән туҡмағыҙ. Иша намаҙын атама тип атайҙар, дөйәне төн уртаһында ҡәләмләп, һауғандар өсөн шулай тиҙәр, хатта иша булһа ла.
Hadith
Imam Nasa'i : 539
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ أَلَا إِنَّهَا الْعِشَاءُ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдулла бин Әл Мөбәрәк] [Ибн Өйәйнә] [Ғабдулла бин Әбү Ләбид] [Әбү Сәләмә бин Әбдүррәхмән] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне; — Мин пәйғәмбәребеҙҙең минбәрҙә саллаллаһуғәләйһи вәссәләмдең әйткәнен ишеттем; Намаҙығыҙға исем ҡушыуҙа бәҙәүиҙәрҙән туҡмағыҙ, ул — Ишағ.
Hadith
Imam Nasa'i : 540
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ
Беҙгә [Ибраһим бин Һарунға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Хатим бин Исмәғилгә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Джәғфәр бин Мөхәммәт бин Ғәли бин Әл Хөсәйенгә] [атаһынан] әйтелгәнсә, [Джәбир бин Абдулла]: «Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, таң бик асыҡ булғанда, иртәнге намаҙҙы уҡыны», — тигән.
