Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Streit um Wasserquellen zwischen Az Zubair und einem Anshar
Imam Nasa'i : 5321
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلَا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِقَالَ الزُّبَيْرُ إِنِّي أَحْسَبُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ }الْآيَةَ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: „Er hat uns [Al-Laits] von [Ibn Shihab] von ['Urwah] erzählt, dass dieser ihm gesagt hat, dass [Abdullah bin Az Zubair] ihm erzählt hat, dass ein Mann der Ansar einen Streit mit Az Zubair hatte und sich beim Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) über die Al-Harrah-Quelle beschwerte, die sie gewöhnlich zur Bewässerung ihrer Dattelpalmen nutzten. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: „O Zubair, bewässere (deinen Garten) und leite das Wasser dann zu deinem Nachbarn.“ Der Mann der Ansar wurde wütend und sagte: „O Gesandter Allahs, liegt es daran, dass er der Sohn deines Onkels ist?“ Da wurde das Gesicht des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) rot, und er sagte: „O Zubair, bewässere (deinen Garten) und halte das Wasser dann zurück, bis es wieder im Boden versickert.“ Az Zubair sagte: „Ich glaube, dieser Vers wurde im Zusammenhang mit diesem Vorfall offenbart: ‚So glauben sie (im Wesentlichen) nicht, bei deinem Herrn.‘“ QS An Nisa‘; 65.
Die Liebesgeschichte der Mughiten gegenüber Barirah
Imam Nasa'i : 5322
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبْ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْمُرُنِي قَالَ إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ قَالَتْ فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ
Nachdem er uns [Muhammad bin Basyar] mitgeteilt hatte, sagte er: [Abdul Wahhab] sagte: [Khalid] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] sagte er: „Barirahs Ehemann war ein Sklave namens Mughits. Ich sah ihn immer wieder weinend hinter Barirah hergehen, bis ihm die Tränen über den Bart liefen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte dann: „O Ibn Abbas, bist du nicht erstaunt über die Liebe Mughits’ zu Barirah und den Hass Barirahs auf Mughits?“ Danach fragte der Prophet (Friede sei mit ihm) Barirah: „Wenn du zu ihm zurückkehrst, ist er wahrlich der Vater deines Kindes.“ Barirah sagte: „O Gesandter Allahs, gilt das für mich?“ Er antwortete: „Ich bin nur ein Vermittler.“ Barirah sagte: „Ich brauche diese Versöhnung nicht mehr.“
Verkauf von Sklaven, um Schulden zu begleichen und die Familie zu unterstützen
Imam Nasa'i : 5323
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ وَكَانَ مُحْتَاجًا وَكَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَبَاعَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَعْطَاهُ فَقَالَ اقْضِ دَيْنَكَ وَأَنْفِقْ عَلَى عِيَالِكَ
Nachdem er uns [Abdul A'la bin Washil bin Abdul A'la] mitgeteilt hatte, sagte er: [Muhadlir Ibnul Muwadli'], sagte er: [Al A'masy] von [Salamah bin Kuhail] von ['Atha] von [Jabir bin Abdullah], sagte er: „Ein Mann der Ansar befreite seinen Sklaven, als dieser im Sterben lag. Er war sehr arm und verschuldet. Dann verkaufte er ihn für achthundert Dirham an den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Dieser gab ihm das Geld und sagte: ‚Begleiche deine Schulden und sorge für deine Familie.‘“
Verbot der Inanspruchnahme der Rechte anderer durch falschen Eid
Imam Nasa'i : 5324
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ
Ali bin Hujr berichtete uns, dass er sagte; Isma'il sagte uns, dass er sagte; Al 'Ala überlieferte uns von Ma'bad bin Ka'b, von dessen Bruder Abdullah bin Ka'b, von Abu 'Umamah, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer seinem Bruder durch einen (falschen) Eid seine Rechte nimmt, den wird Allah in die Hölle verbannen und ihm das Paradies verwehren.“ Ein Mann fragte ihn daraufhin: „Selbst wenn es nur etwas Unbedeutendes ist?“ Er antwortete: „Selbst wenn es nur ein Stück Miswak-Holz ist.“
Die Erlaubnis einer Frau, ihrem Mann ohne Erlaubnis den Lebensunterhalt zu nehmen
Imam Nasa'i : 5325
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَوَلَدِي مَا يَكْفِينِي أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ وَلَا يَشْعُرُ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدِكِ بِالْمَعْرُوفِ
Er hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt; er hat uns [Waki'] gepredigt; er hat uns [Hisham bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Aisyah] erzählt: „Die Hindus kamen zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) und sagten: ‚O Rasulullah, Abu Sufyan ist ein geiziger Mann, er sorgt nicht genug für mich und meine Kinder. Ist es mir erlaubt, das Geld ohne sein Wissen zu nehmen?‘ Er antwortete: ‚Nimm, was für dich und dein Kind ausreichend ist, und teile es weise ein.‘“
Verbot, Entscheidungen im Zorn zu treffen
Imam Nasa'i : 5326
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَكَانَ عَامِلًا عَلَى سِجِسْتَانَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقْضِيَنَّ أَحَدٌ فِي قَضَاءٍ بِقَضَاءَيْنِ وَلَا يَقْضِي أَحَدٌ بَيْنَ خَصْمَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Nachdem er uns informiert hatte, sagte [Al Husain bin Mansur bin Ja'far]: „Mubasysyir bin Abdullah sagte: „Sufyan bin Husain“ von [Ja'far bin Iyas] von ['Abdurrahman bin Abu Bakrah] – er war ein Angestellter in Sijistan – sagte: „[Abu Bakrah] schrieb mir: „Ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: ‚Niemand soll eine Entscheidung treffen, wenn zwei Entscheidungen getroffen werden, und niemand soll eine Entscheidung zwischen zwei Personen treffen, während er zornig ist.‘“
Die Entscheidung des Richters ändert nichts am Wesen des Falls
Imam Nasa'i : 5327
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَإِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns mitgeteilt, dass er sagte: [Waki'] hat uns von [Hisham bin Urwah], von [seinem Vater], von [Zainab bint Umm Salamah], von [Umm Salamah], berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ihr beklagt euch bei mir über eure Probleme, obwohl ich nur ein gewöhnlicher Mensch bin. Und vielleicht kann einer von euch seine Argumente wortgewandter vortragen als der andere. Ich fälle meine Entscheidungen nur nach dem, was ich gehört habe. Wer also eine Entscheidung auf Kosten des Rechts seines Bruders trifft, der soll sie nicht annehmen, denn dadurch habe ich das Feuer der Hölle auf ihn gestreut.‘“
Die Leute, die Gott am meisten hasst, sind diejenigen, die untergeordnet sind und sich verbessern möchten
Imam Nasa'i : 5328
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Waki'] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Ibn Juraij] mitgeteilt. (Anders ausgedrückt) hat uns [Muhammad bin Mansur] berichtet, sagte er; hat uns [Sufyan] mitgeteilt, sagte er; hat mir [Ibn Juraij] von [Ibn Awalkah] von ['Aisyah] mitgeteilt, sagte er: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Diejenigen, die Allah am meisten hasst, sind diejenigen, die stur sind und gerne streiten.‘“
ZWEI PERSONEN STREITEN ÜBER DAS REITEN EINES TIERES OHNE BEWEISE
Imam Nasa'i : 5329
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَقَضَى بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Nachdem er uns informiert hatte, sagte Amru bin Ali: „Zwei Männer beschwerten sich beim Propheten (Friede sei mit ihm) über ein Reittier, für das keiner von ihnen Beweise hatte. Daraufhin entschied er, dass das Tier beiden gehörte.“
DIE ENTSCHEIDUNG DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÜBER DEN STREITIG IN THA'IF
Imam Nasa'i : 5330
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَكَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرُزَانِ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا وَيَدُهَا تَدْمَى فَزَعَمَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا أَصَابَتْهَا وَأَنْكَرَتْ الْأُخْرَى فَكَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ فَكَتَبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ أَمْوَالَ نَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ فَادْعُهَا وَاتْلُ عَلَيْهَا هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ }حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ فَدَعَوْتُهَا فَتَلَوْتُ عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِذَلِكَ فَسَرَّهُ
Er hat uns mitgeteilt, dass [Ali bin Sa'id bin Masruq] sagte; Yahya ibn Abu Zaidah berichtete uns von Nafi' ibn Umar, der von Ibn Abu Awalkah berichtete: „Zwei Frauen gingen in eine Höhle in der Gegend von Ta'if. Eine der beiden kam mit einer verletzten Hand heraus. Er dachte, seine Freundin hätte sie verletzt, doch diese stritt es ab. Daraufhin schrieb ich einen Brief an Ibn Abbas. Ibn Abbas antwortete: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat einst entschieden, dass der Eid für diejenigen gilt, die beschuldigt werden. Denn wenn es den Menschen erlaubt wäre, Anschuldigungen zu erheben, würden sie das Eigentum und das Leben vieler Menschen gefährden. Deshalb rufe die Frau und rezitiere ihr diesen Vers: „Wahrlich, diejenigen, die ihre Versprechen und Eide für einen geringen Preis vertauschen, werden im Jenseits keinen Anteil (Belohnung) haben.“‘ (Sure 4, Vers 77) Dann rief ich die Frau und rezitierte ihr den Vers, woraufhin sie schließlich zugab… Es."
Gottes Stolz gegenüber einer Gruppe betender Freunde
Imam Nasa'i : 5331
أَخْبَرَنَا سَوُّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ يَعْنِي مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَجْلَسَكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَدْعُو اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِدِينِهِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ قَالَ آللَّهُ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ قَالُوا آللَّهُ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهَمَةً لَكُمْ وَإِنَّمَا أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ
Nachdem er uns [Sawwur bin Abdullah] informiert hatte, sagte er: [Marhum bin Abdul Aziz] hat uns von [Abu Na'amah] von [Abu Utsman An Nahdi] von [Abu Sa'id Al Khudri] berichtet, dass [Mu'awiyah] (radiyallahu 'anhu) sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) ging hinaus, um eine Gruppe von Menschen, nämlich seine Gefährten, zu treffen. Dann fragte er: ‚Warum habt ihr euch hingesetzt?‘ Die Gefährten antworteten: ‚Wir setzten uns hin, um zu Allah zu beten und Ihn für die Rechtleitung zu preisen, die Er uns gegeben hat, bis wir Seine Religion annahmen.‘“ Und schenke uns durch deine Fürsprache.“ Er fragte erneut: „Bei Allah, ist das der einzige Grund, warum ihr zusammen sitzt?“ Die Gefährten antworteten: „Bei Allah, wir sitzen hier nur deswegen zusammen.“ Er sagte: „Ich werde euch nicht schwören lassen, um alle Zweifel auszuräumen, aber Jibril (Friede sei mit ihm) kam zu mir und berichtete, dass Allah (der Erhabene) euch vor Seinen Engeln stolz gemacht hat.“
Der Prophet ISA 'ALAIHIS SALAM vermutete, dass seine Augen falsch waren, um einen Dieb zu erkennen
Imam Nasa'i : 5332
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام رَجُلًا يَسْرِقُ فَقَالَ لَهُ أَسَرَقْتَ قَالَ لَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ بَصَرِي
Nachdem er uns [Ahmad bin Hafsh] informiert hatte, sagte er: „Er hat mir [meinem Vater] berichtet, dass er mir [Ibrahim bin Thahman] von [Musa bin 'Uqbah] von [Shafwan bin Sulaim] von ['Atha' bin Yasar] von [Abu Hurairah] berichtet hatte, sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Isa, der Sohn der Maryam (Friede sei mit ihm), sah einen Mann stehlen und fragte ihn: ‚Stehlst du?‘ Er antwortete: ‚Nein, bei Allah, es gibt keinen Gott außer Ihm.‘ Isa (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich glaube an Allah und lüge meinen Augen.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT SCHUTZBRIEFE FÜR DEN VORMITTAG UND NACHMITTAG
Imam Nasa'i : 5333
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَصَابَنَا طَشٌّ وَظُلْمَةٌ فَانْتَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ بِنَا ثُمَّ ذَكَرَ كَلَامًا مَعْنَاهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ بِنَا فَقَالَ قُلْ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثًا يَكْفِيكَ كُلَّ شَيْءٍ
Abu 'Abdurrahman Ahmad bin Syu'aib hat uns mitgeteilt, dass er sagte; er hat uns berichtet, dass ['Amru bin Ali] sagte; er hat uns gesagt, dass [Abu Ashim] sagte; er hat uns gesagt, dass [Ibn Abu Dzi'b] sagte; [Asid bin Abu Asid] erzählte mir von [Mu'adz bin Abdullah] von [seinem Vater] sagte: „Der leichte Regen und die dunkle Nacht umhüllten uns, so warteten wir darauf, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit uns betete.“ – Dann sprach er dieselben Worte. – Nicht lange danach kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) heraus, um mit uns zu beten, und sagte dann: „Sprich es!“ Ich fragte: „Was soll ich sagen?“ Er sagte: „QUL HUWAALLAHU AHAD (Sprich: „Er ist Allah, der Allmächtige“) und Mu'awidzatain (Sure Al-Falaq und An-Nas) dreimal am Abend und am Morgen.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT DEN SCHUTZBRIEF
Imam Nasa'i : 5334
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَأَصَبْتُ خُلْوَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ قُلْ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ قُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ مَا تَعَوَّذَ النَّاسُ بِأَفْضَلَ مِنْهُمَا
Nachdem er uns [Yunus bin Abdul A'la] informiert hatte, sagte er: „Ich war mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf den Straßen von Mekka, um allein und näher bei ihm zu sein.“ Dann sagte er: „Sprich es!“ Ich fragte: „Was soll ich sagen?“ Er sagte: „Sprich es!“ Ich fragte: „Was soll ich sagen?“ Er sagte: „QUL A'UUDZU BIRABBIL FALAQ (Sprich: „Ich suche Zuflucht bei Gott, der die Morgendämmerung beherrscht“)“, bis er mit dem Lesen fertig war. Dann sagte er erneut: „QUL A'UUDZU BIRABBINNAAS (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott (der die Menschen beschützt und lenkt)“, bis er seine Lesung beendet hatte. Danach sagte er: „Kein Mensch nimmt Zuflucht bei etwas, das wichtiger ist als die beiden.“
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrt 'UQBAH einen Schutzbrief
Imam Nasa'i : 5335
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَبَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ إِذْ قَالَ يَا عُقْبَةُ قُلْ فَاسْتَمَعْتُ ثُمَّ قَالَ يَا عُقْبَةُ قُلْ فَاسْتَمَعْتُ فَقَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقُلْتُ مَا أَقُولُ فَقَالَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ
Muhammad bin Ali berichtete uns, dass er sagte: „Al Qa'nabi hat mir von Abdul Aziz von Abdullah bin Sulaiman von Mu'adz bin Abdullah bin Khubaib von seinem Vater von 'Uqbah bin Amir Al Juhani erzählt: ‚Als ich das Fahrzeug des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in einer Schlacht lenkte, sagte er: „O 'Uqbah, sprich es!“ Ich lauschte. Dann sagte er: „O 'Uqbah, sprich es!“ (Allmächtiger)‘ und las es dann bis zum Ende. Dann las er 'QUL A'UUDZU BIRABBIL FALAQ (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott, der die Morgendämmerung beherrscht“) und las es bis zum Ende. Dann las er „QUL A'UUDZU BIRABBINNAAS“ (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott, der die Menschen beschützt und lenkt“), und ich las es mit ihm zusammen, bis es beendet war. Danach sagte er: „Niemand wird einen Schutz erlangen, der diesen Buchstaben gleichkommt.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT WÄHREND DER REISE DEN UQBAH-SCHUTZBRIEF
Imam Nasa'i : 5336
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قُلْتُ وَمَا أَقُولُ قَالَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَقَرَأَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَمْ يَتَعَوَّذْ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ أَوْ لَا يَتَعَوَّذُ النَّاسُ بِمِثْلِهِنَّ
Nachdem er uns [Ahmad bin Uthman bin Hakim] informiert hatte, sagte er: hat es uns erzählt [Khalid bin Makhlad] sagte er; hat mir [Abdullah bin Sulaiman Al Aslami] von [Mu'adz bin Abdullah bin Khubaib] von [Uqbah bin Amir Al Juhani] erzählt, sagte er; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu mir: „Sprich!“ Ich fragte: „Was soll ich sagen?“ Er antwortete: „Sprich: ‚QUL HUWAALLAHU AHAD‘ (Sprich: „Er ist Allah, der Allmächtige“), ‚QUL A’UUDZU BIRABBIL FALAQ‘ (Sprich: „Ich suche Zuflucht bei Gott, dem Herrn der Morgenröte“) und ‚QUL A’UUDZU BIRABBINNAAS‘ (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott, der die Menschen beschützt und lenkt“).“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) las diese Verse und sagte anschließend: „Einen solchen Schutz wie in diesen Versen finden die Menschen nicht.“
SURAT AL-FALAQ UND AN-NAS SORGEN MIT SURAT AL-FALAQ UND AN-NAS SCHUTZ
Imam Nasa'i : 5337
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا ابْنَ عَابِسٍ أَلَا أَدُلُّكَ أَوْ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ
Nachdem er uns [Mahmud bin Khalid] mitgeteilt hatte, sagte er; nachdem er uns [Al Walid] mitgeteilt hatte, sagte er; nachdem er uns [Abu Amru] von [Yahya] von [Muhammad bin Ibrahim Ibn Al Harith] mitgeteilt hatte, sagte er; nachdem er mir [Abu Abdullah] mitgeteilt hatte, dass [Ibnu Abis Al Juhani] ihm berichtet hatte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihm sagte: „O Ibn Abis, soll ich es dir zeigen?“, oder er sagte: „Soll ich dich über einen Schutz informieren, der dem Schutz, den sie (diejenigen, die um Schutz bitten) üblicherweise verwenden, überlegen ist?“ Er antwortete: „Natürlich, Gesandter Allahs.“ Er sagte: „QUL A'UUDZU BIRABBIL FALAQ (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott, der die Morgendämmerung beherrscht“) und QUL A'UUDZU BIRABBINNAAS (Sprich: „Ich nehme Zuflucht bei Gott (der die Menschen beschützt und beherrscht)“).
EMPFIEHLT, DAS SCHUTZBRIEF ZU LESEN
Imam Nasa'i : 5338
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَأُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ فَرَكِبَهَا وَأَخَذَ عُقْبَةُ يَقُودُهَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُقْبَةَ اقْرَأْ قَالَ وَمَا أَقْرَأُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اقْرَأْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ فَأَعَادَهَا عَلَيَّ حَتَّى قَرَأْتُهَا فَعَرَفَ أَنِّي لَمْ أَفْرَحْ بِهَا جِدًّا قَالَ لَعَلَّكَ تَهَاوَنْتَ بِهَا فَمَا قُمْتُ يَعْنِي بِمِثْلِهَا
Nachdem er mir [Amru bin Uthman] berichtet hatte, sagte er: „Baqiyya sagte: ‚Bahir bin Sa'd‘ von [Khalid bin Ma'dan] von [Jubair bin Nufair] von ['Uqbah bin Amir] sagte: ‚Dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurde eine graue Eselin geschenkt. Er ritt darauf, während 'Uqbah das Seil hielt. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte dann zu 'Uqbah: „Lies es!“ 'Uqbah fragte: „Was soll ich lesen, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „‚QUL A'UUDZU BIRABBIL FALAQ MIN SYARRI MAA KHALAQ (Sprich: „Ich suche Zuflucht bei Gott, der die Morgendämmerung vor dem Übel seiner Geschöpfe bewahrt).‘“ Er wiederholte es mir immer wieder, bis ich es zu oft gelesen hatte. Aber solche Buchstaben interessieren mich nicht.“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEISTET DIE GEBETE, INDEM ER DEN SCHUTZBRIEF LEST
Imam Nasa'i : 5339
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ قَالَ عُقْبَةُ فَأَمَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
Nachdem er uns [Musa bin Khizam At Turmudzi] informiert hatte, sagte er: hat uns [Abu Usamah] von [Sufyan] von [Mu'awiyah bin Salih] von ['Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] von [seinem Vater] von ['Uqbah bin Amir] berichtet, dass er einmal den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam nach Mu'awidzatain gefragt hat. 'Uqbah sagte; „Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken leitete uns einmal im Morgengebet, indem er diesen Brief las.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM LAS SURAH AL-FALAQ UND AN-NAS IM MORGENGEBET
Imam Nasa'i : 5340
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُقْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِهِمَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, sagte [Muhammad bin Basyar]: [Abdurrahman]: [Mu'awiyah]: [Al 'Ala bin Al Harith]: [Makhul]: ['Uqbah]: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hat sie einst beide im Morgengebet verlesen.“
