Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 5301
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْهُ
Безгә [Мөхәммәд бин Мә'мәр] хәбәр итте, ул әйтте: "Безгә [Әбу Әшим] хәбәр итте, ул [Зәкәрия бин Исхак], ул [Әмрү бин Динар], ул [Әбу Аси Сья'тса], ул [Ибн Аббас] хәбәр итте, ул әйтте: "Бер кеше Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам янына килде һәм: "Чыннан да, әтием карт, мин аның янына хаҗ кыла аламмы?" - дип сорады. Ул җавап бирде: "Әлбәттә, әгәр әтиегезнең бурычы булса һәм сез аны түләсәгез, бу аңа җитәрме?"
Hadith
Imam Nasa'i : 5302
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَأَكْثَرُوا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَلَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ عَلَيْنَا أَنْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيَهُ وَلَا يَقُولُ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أَخَافُ فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ جَيِّدٌ جَيِّدٌ
Безгә [Мөхәммәд Ибнул Әлә] хәбәр итте, ул әйтте: безгә [Әбу Муавия] сөйләде, ул [Әл-Амасидан], ул [Умардан] - ягъни Ибн Умайрдан - ул [Габдуррахман бин Язидтан] әйтте: "Беркөнне күп кеше Габдуллаһка фәтва сорарга килде, [Габдуллаһ] аннары әйтте: "Безгә шундый вакыт килде, без хөкемдарлар да, бу өлкәдә белгечләр дә түгел идек. Һәм Аллаһ безнең шул вакыт белән очрашырга карар кылды, күрәсез, шуңа күрә бүгеннән соң кемгә хөкемдар итеп билгеләнсә, ул Аллаһ китабында язылганнарга нигезләнеп хөкем итсен. Әгәр Аллаһ китабында булмаган проблема булса, аны Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам җәзалаган кебек җәзаласын. Әгәр Аллаһ китабында булмаган проблема булса һәм Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам җәзаламаган булса, ул аны тәкъва кешеләр җәзалаган кебек җәзаласын." Әгәр Аллаһ китабында, Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам хәдисләрендә булмаган проблема булса һәм тәкъва кешеләр аны беркайчан да җәзаламаган булса, ул барлык фикерләрен эшкә җигеп, "Мин куркам, мин куркам" дип әйтмәсен. Чөнки хәләл ачык, ә хәрәм дә ачык. Икесе арасында шик бар, шуңа күрә шик тудырганны ташлагыз һәм шик тудырмаганны эшләгез". "Габдуррахман: "Бу хәдис бик яхшы иснад", - диде.
Hadith
Imam Nasa'i : 5303
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَأَتَى عَلَيْنَا حِينٌ وَلَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ نَبِيُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ وَلَا يَقُولُ أَحَدُكُمْ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أَخَافُ فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
Миңа [Мөхәммәд бин Әли бин Мәймун] хәбәр иткәч, ул болай диде: безгә [Әл-Фирьяни] сөйләде ул болай диде: безгә [Суфиян] сөйләде: [Әл-А'маси] әйтте: [Умара бин Умайр] әйтте: [Хурайтс бин Җүхәйр] әйтте: [Абдулла бин Мәсуд] әйтте: "Безгә шундый вакыт килде, без бу өлкәдә хөкемдар да, белгеч тә түгел идек. Аллаһ безнең бүген күргәнегезчә шул вакыт белән очрашачакбыз дип билгеләде, шуңа күрә бүгеннән соң кемгә хөкемдар итеп билгеләнсә, Аллаһ китабында язылганнарга нигезләнеп хөкем итсен. Әгәр Аллаһ китабында булмаган проблема булса, аны Аның пәйгамбәре җәзалаган кебек җәзаласын. Әгәр Аллаһ китабында булмаган проблема булса һәм Аның пәйгамбәре саллаһу галәйһи вәссәлам аны җәзаламаган булса, аны тәкъва кешеләр җәзалаган кебек җәзаласын. Берегез дә: "Мин куркам, мин куркам", - дип әйтмәсен, чөнки хәләл нәрсә ачык, ә тыелган нәрсә дә ачык. Ә икесе арасында шик бар, шуңа күрә сине шик астына куйганны ташла һәм сине шик астына алмаганны эшлә.
Hadith
Imam Nasa'i : 5304
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ اقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَا فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ شِئْتَ فَتَقَدَّمْ وَإِنْ شِئْتَ فَتَأَخَّرْ وَلَا أَرَى التَّأَخُّرَ إِلَّا خَيْرًا لَكَ وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиарга] хәбәр иткәч, ул болай диде: "Безгә [Әбу Әмиргә] ул болай диде: "Безгә [Суфиянга] [Әш Шайбанига] [Әш Шаъбига] [Сурайихка] үзенең бервакыт [Гомәргә] фәтва сорап хат язганын әйтте. Шуңа күрә Гомәр аңа җавап язып, Аллаһ китабында әйтелгәнчә җәза бирүен сорады. Әгәр бу Аллаһ китабында булмаса, Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәлам сөннәтенә иярегез. Әгәр Аллаһ китабы һәм Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәлам сөннәте Аллаһ китабында булмаса, ул тәкъва кешеләр тарафыннан билгеләнгән кагыйдәләргә нигезләнеп канун чыгарсын. Әгәр бу Аллаһ китабында да, Аллаһның Рәсүленең саллаһу галәйһи вәссәлам сөннәтендә дә булмаса һәм тәкъва кешеләр дә юридик кагыйдәләр турында карар кабул итмәсәләр, теләсәгез, алга барыгыз - иҗтиһад кылыгыз һәм җавап бирегез - һәм теләсәгез, зинһар, тын гына - артка чигенегез." Һәм мин синең тын гына отставкага китүеңне бары тик синең өчен генә яхшы дип саныйм.
Hadith
Imam Nasa'i : 5305
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Безгә [Әл Хөсәен бин Һурайс] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде: безгә [Әл Фәдл бин Муса] хәбәр иткән: [Суфиян бин Сәгыйд], [Әсә бин Әс Сәгыйб], [Сәгыйд бин Җүбәйр], [Ибн Аббас] ул болай диде: "Гайсә бин Мәрьям галәйһиссәләмнән соңгы патшалар Тәүратны һәм Инҗилне үзгәрттеләр, хәтта алар арасында Тәүрат укучы кешеләр булса да. Аннары патшаларга: "Без аларның шелтәләреннән начар бал кортлары алмыйбыз. Алар: "Кем Аллаһның иңдергәненә нигезләнеп карар кылмаса, алар кяферләр", - диделәр. Алар бу аятьләрне безнең гамәлләребезне тәнкыйтьләү өчен укыйлар, шуңа күрә аларны без укыганча укырга һәм без ышанганча ышанырга чакырыгыз", - диделәр. Аннары патшалар Тәүрат укучы кешеләрне - мөэминнәрне - чакырдылар, аннары аларны җыеп тәкъдим иттеләр: - үтерергә яки Тәүратны һәм Инҗилне укудан баш тартырга, әгәр алар Тәүратны һәм Инҗилне үзгәрткәнчә укырга теләмәсәләр. Мөэминнәр әйттеләр: «Бу тәкъдим белән нәрсә телисең? Безне тыныч калдырыгыз». Шуннан соң аларның бер төркеме: «Безгә манара төзегез, аннары безне аның өстенә күтәрегез, ашау-эчү өчен безгә чара бирегез, без сезне борчымаганчы», – диделәр. Кайберләре шулай ук: «Безне җирдә таралдырып, сусаганчы калдырыгыз һәм хайваннар эчкән кебек эчегез, әгәр безне үз җирегездә тапсагыз, үтерегез», – диделәр. Башкалары: «Безгә чүлдә монастырь төзегез, аннары без кое казып, яшелчә үстерербез, без сезнең яныгыздан үтмәячәкбез һәм сезне башка очратмаячакбыз», – диделәр. Патшалар безнең өчен кайнар су әзерләмәгән бер генә кабилә дә юк иде. Ибн Аббас болай диде: «Алар моны эшләгәч, Аллаһ әз-Зәҗҗәллә түбәндәге аятьне төшерде: «Алар рахбанияне уйлап чыгардылар, без аны аларга йөкләмәдек, ә алар үзләре Аллаһ ризалыгын эзләү өчен уйлап чыгардылар, аннары аны тиешенчә сакламадылар». Башкалары: «Без фуланнар гыйбадәт кылган кебек гыйбадәт кылырбыз», – диделәр. "Без Фулан маҗарага барган кебек маҗарага барачакбыз. Фулан йорт төзегән кебек, без дә йорт төзибез". Алар күпаллалыкта калдылар, һәм алар үрнәк итеп кулланган кешеләрнең иманнары турында бернәрсә дә белмәделәр. Аллаһ Пәйгамбәрне саллаһу галәйһи вәссәлам җибәргәндә, аларда - мөэминнәрдә - берничә кешедән башка бернәрсә дә калмады. Бер кеше үзенең гыйбадәт урыныннан төшәчәк, маҗара эзләүчеләр үзләренең маҗара урыныннан киләчәк, йорт хуҗасы - монастырь - үз өеннән чыгачак, аннары алар аның пәйгамбәрлегенә - Мөхәммәдкә - ышаначаклар һәм раслаячаклар. Аллаһ Тәгалә аннары болай диде: "Әй, илчеләргә - ышанучылар, Аллаһтан куркыгыз һәм Аның рәсүленә ышаныгыз, Аллаһ сезгә ике өлештән рәхмәтен бирәчәк". Ике өлеш - яхшылык - аларның Гайсәгә, Тәүратка һәм Инҗилгә ышанулары, һәм Мөхәммәд саллаһу галәйһи вәссәламгә ышанулары һәм аны аклаулары. Ибн Аббас дәвам итте: "Аллаһ аларга яктылык бирде, аның белән алар Коръән белән гамәл кыла һәм Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәлам сөннәтенә иярә алачаклар". Моннан тыш, Аллаһ әйтте: "Без моны аңлатабыз - китап әһелләре белсеннәр өчен", алар сезнең кебек", - алар бернәрсә дә ала алмаячаклар - ''.
Hadith
Imam Nasa'i : 5306
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُهُ بِهِ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
[Әмр бин Әли] безгә болай дигәнен хәбәр итте; [Яхья] безгә болай дигәнен хәбәр итте: [Хишам бин Урва] миңа болай дигәнен хәбәр итте: ул [әтием] миңа болай дигән: [Зәйнәп бинт Әбу Сәләмә]дән [Өммү Сәләмә] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Сез миңа проблемаларыгызны китерәсез, ә мин кеше генә, бәлки кайберләрегез үз дәлилләрен башкаларга караганда остарак китерәсездер. Шуңа күрә мин кемнеңдер кардәшенең хакы исәбенә карар кабул итсәм, аны кабул итмәгез, чөнки бу мин аңа җәһәннәм утын сипкән кебек булыр иде».
Hadith
Imam Nasa'i : 5307
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالَ بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ وَقَالَتْ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ الصُّغْرَى لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَىقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ مَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ
[Имран бин Баккар бин Рәшит] безгә болай диде: [Әли бин Айяси] безгә [Шигъиб] миңа [Әбу Әз Зинад] миңа [Абдуррахман Әл-Әраҗ] сөйләгәннәрдән, ул [Әбу Һөрәйрә] Аллаһның Рәсүленнән (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) хәдис сөйләгәнен ишеткәнен хәбәр итте, ул болай диде: «Ике хатын балалары белән булганда, бер бүре килеп, берсенең баласын алган. Берсе: «Бүре синең балаңны алган!» – дигән. Икенчесе: «Юк, ләкин бүре синең балаңны алган!» – дигән. Шулай итеп, алар Давыт пәйгамбәр (галәйһиссәлам) белән хөкем итәргә барганнар, һәм Давыт пәйгамбәр бала өлкән хатынның баласы дигән хөкем чыгарган. Аннары алар Сөләйман пәйгамбәр янына барып, аңа бу хакта сөйләгәннәр. Аннары Сөләйман пәйгамбәр: «Миңа кечкенә пычак бирегез, мин аны икегез арасында бүлеп бирә алам», – дигән. Яшь хатын: «Моны эшләмә, Аллаһ сиңа рәхмәт кылсын. Бу минем балам». Шуңа күрә Сөләйман бала яшь хатынныкы дип карар кылды. Әбү Һөрәйрә әйтте: «Аллаһ белән ант итәм, мин «сиккин» – пычак – сүзен беркайчан да ишетмәдем, бүген без аны «мудья» – пычактан башка дип атамыйбыз».
Hadith
Imam Nasa'i : 5308
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ خَرَجَتْ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَأَخَذَ وَلَدَهَا فَأَصْبَحَتَا تَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ فَقَالَ كَيْفَ أَمْرُكُمَا فَقَصَّتَا عَلَيْهِ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلَامَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ الصُّغْرَى أَتَشُقُّهُ قَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَا تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا قَالَ هُوَ ابْنُكِ فَقَضَى بِهِ لَهَا
[Әр-Рабиъ бин Сөләйман] безгә сөйләгән, диде ул; [Сөгаиб бин Әл-Ләйс] безгә сөйләгән, диде ул; [Әл-Ләйс] безгә [Ибн Әҗлән]дән [Әбу әз-Зинад]дан [Әл-Әгъраҗ]дан [Әбу Һөрәйрә]дән Аллаһның пәйгамбәреннән (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дип сөйләгән: «Ике хатын балалары белән чыгып киткәннәр, һәм берсенең баласын бүре алган. Аннары алар калган бала турындагы бәхәсләре турында Давыт пәйгамбәргә (галәйһиссәлам) зарланганнар. Һәм Давыт пәйгамбәр баланың өлкән хатынныкы булуын хөкем иткән. Аннары алар Сөләйман пәйгамбәр (галәйһиссәлам) яныннан үткәннәр. Сөләйман пәйгамбәр: «Сезнең проблемагыз нинди?» – дип сораган. Алар үз проблемаларын аңа сөйләгәннәр. Аннары Сөләйман пәйгамбәр: «Миңа пычак бирегез, мин аны икегез арасында бүлеп бирә алам», – дигән. Яшь хатын: «Сез бүлеп бирерсез!» – дигән. Сөләйман пәйгамбәр: «Әйе», – дип җавап биргән. Хатын тагын: «Эшләмәгез, мин аңа үз өлешемне бирермен», – дигән. Шуннан соң Сөләйман пәйгамбәр: «Бала синеке», – диде. Шуңа күрә Сөләйман пәйгамбәр баланың яшь хатынныкы булуы турында карар чыгарды.
Hadith
Imam Nasa'i : 5309
أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَرَجَتْ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا فَأَخَذَ الذِّئْبُ أَحَدَهُمَا فَاخْتَصَمَتَا فِي الْوَلَدِ إِلَى دَاوُدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا قَالَتْ قَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى قَالَ سُلَيْمَانُ أَقْطَعُهُ بِنِصْفَيْنِ لِهَذِهِ نِصْفٌ وَلِهَذِهِ نِصْفٌ قَالَتْ الْكُبْرَى نَعَمْ اقْطَعُوهُ فَقَالَتْ الصُّغْرَى لَا تَقْطَعْهُ هُوَ وَلَدُهَا فَقَضَى بِهِ لِلَّتِي أَبَتْ أَنْ يَقْطَعَهُ
Безгә [Әл-Мугирә бин Әбдеррахман] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде: безгә [Мискин бин Букайр] хәбәр иткән ул болай диде: безгә [Су'айб бин Әбу Хәмзә] хәбәр иткән [Әбу әз-Зинад] хәбәр иткән [Әл-Әгъраҗ] хәбәр иткән [Әбу Һөрәйрә] пәйгамбәр саллаллоҳу аләйһи вәссәлам болай диде: «Ике хатын үз балаларын күтәреп чыктылар, аннары бүре аларның берсенең баласын алды. Шулай итеп, алар икесе калган йөз бала турында Давыт пәйгамбәргә зарландылар. Шуннан соң Давыт пәйгамбәр баланың өлкән хатынныкы булуын карар кылды. Аннары алар Сөләйман пәйгамбәргә килделәр, аннары ул сорады: «Давыт пәйгамбәр сезнең өчен ничек хөкем чыгарды?» Яшь хатын: «Ул баланың өлкән хатынныкы булуы турында хөкем чыгарды», – диде. Сөләйман пәйгамбәр: «Мин аны ике өлешкә бүләм, бу ярты өчен һәм бу ярты өчен», – диде. Өлкән хатын: «Әйе, кисегез», – диде. Яшь хатын: «Кисеп алма, бала аныкы булсын»,— диде. Шуңа күрә Сөләйман бала кисәргә теләмәгән хатынныкы дигән карар чыгарды.
Hadith
Imam Nasa'i : 5310
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا وَجَعَلَ خَالِدٌ قَتْلًا وَأَسْرًا قَالَ فَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ أَسِيرَهُ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ يَوْمُنَا أَمَرَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي وَلَا يَقْتُلُ أَحَدٌ وَقَالَ بِشْرٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ لَهُ صُنْعُ خَالِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ قَالَ زَكَرِيَّا فِي حَدِيثِهِ فَذُكِرَ وَفِي حَدِيثِ بِشْرٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ
Безгә [Зәкәрия бин Яхъя] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде: безгә [Габдулла бин Хәммәд] сөйләде ул болай диде: безгә [Бысир бин Әс Сари] сөйләде ул болай диде: безгә [Габдулла ибнел Мөбәрәк] [Мә'мәрдән] сөйләде. - башка риваятьтә әйтелә: безгә [Әхмәд бин Али бин Сә'ид] сөйләде ул болай диде: безгә [Яхья бин Мә'ин] сөйләде ул болай диде; безгә [Хисьям бин Йосыф] һәм [Абдурразак] [Мә'мәрдән] [Әз-Зүһридән] [Сәлимнән] [әтисеннән] ул болай диде: "Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам Халид бин Вәлидне Бәнү Җәдзимәгә җибәрде, ул аларны ислам динен кабул итәргә чакырды, ләкин алар "без ислам динен кабул иттек" дип үзләрен яхшы тотмадылар, ә киресенчә, "без диннәрне үзгәрттек" диделәр. Шуңа күрә Халидны үтерүче һәм сөйкемле итә. Ибн Гомәр болай диде: «Хәлид һәр гаскәргә үз тоткыннарын мөгамәлә итәргә калдырды, бер иртән Халид Ибнул Вәлид һәрберебезгә үз тоткыннарын үтерергә боерды». Ибн Гомәр болай диде: «Мин әйттем: «Аллаһ белән ант итәм, мин үз тоткыннарымны үтермәячәкмен, һәм, диде Бисир, минем юлдашларымнан беркем дә үз тоткыннарын үтермәячәк». Ибн Гомәр болай диде: «Без Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам янына килдек, һәм Халидның эшләгән эше аңа сөйләнде, шуңа күрә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам кулын күтәрде һәм әйтте: «Аллаһым, мин Халидның гамәлләреннән баш тартам». Зәкәрия үз хәдисендә: «Аннары бу искә алынды», – дип искә ала. Шул ук вакытта Бисир хәдисендә: «Ул әйтте: «Аллаһым, мин Халид эшләгән эшне Сиңа тапшырдым. Ул моны ике тапкыр әйтте», – диелә».
Hadith
Imam Nasa'i : 5311
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَكَتَبَ أَبِي وَكَتَبْتُ لَهُ إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ قَاضِي سِجِسْتَانَ أَنْ لَا تَحْكُمَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Безгә [Кутәйбәгә] хәбәр иткәч, ул болай диде: "Безгә [Әбу Әванәгә] [Габдел Мәлик бин Умәйрдән] [Габделрахман бин Әбу Букаирдан] ул болай диде: "[Минем әтием] Сиҗистандагы казый Убәйдулла бин Әбу Бәкрага хат язды - һәм мин аны аңа яздым. Эчтәлеге: ачуланганда ике кеше арасында хөкем итмәгез, чөнки мин Аллаһның Илчесенең салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: "Беркем дә ачуланганда ике кеше арасында хөкем итмәсен".
Hadith
Imam Nasa'i : 5312
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِأَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلَاهُمَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ فِيهِ السَّعَةُ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْفَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِقَالَ الزُّبَيْرُ لَا أَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقِصَّةِ
Безгә [Юнус бин Габдел Әгъла] һәм [Әл-Харис бин Мискин]гә [Ибн Вахб] сөйләгәннән соң, ул болай диде: "Миңа [Юнус бин Язид] һәм [Әл-Ләйтс бин Сагъд]га [Ибн Шиһаб] әйткәнне әйтте: [Урва бин әз-Зүбәйр] аңа [Абдулла бин әз-Зүбәйр] әйткәнне әйтте: [Зүбәйр бин Әввам] бервакыт Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) белән Бәдер сугышында катнашкан бер ансар кешесе белән гади Харра чишмәсе мәсьәләсендә бәхәсләшкән. Алар аны хөрмә бакчаларын сугару өчен кулланалар. Ансар кешесе: "Суны агыз", - диде. Ләкин әз-Зүбәйр баш тартты. Шуннан соң Рәсүлуллаһ (саллаллаһу галәйһи вә сәлләм) әз-Зүбәйргә әйтте: "Әй, Зөбәйр, бакчаңны сугар. Шуннан соң күршеңә бир", - диде. Әнсарлар ачуланып: "Әй, Аллаһның Рәсүле, бу синең абыеңның улы булгангамы?" - диделәр. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең йөзе кызарды, аннары ул әйтте: «Әй, Зөбәер, бакчаңа су сиптер. Шуннан соң суны җиргә кайтканчы тот. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам Зөбәернең хакларын үтәде. Моңа кадәр дә Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам Зөбәергә үзе өчен дә, әнсар кешесе өчен дә сыгылырга ишарә итте. Әнсар кешесе Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламгә ачулангач, ул үз карарында әнә шул хакларны гына үтәде. Әз Зөбәер әйтте: «Минем фикерем юк, бу аять шул эшкә кагылышлы гына төште: «Раббың белән ант итәм, алар, асылда, иман китермиләр, алар бәхәсләшкән мәсьәләдә сине хөкем итүче итеп куймыйча». «Ниса» сүрәсе; 65
Hadith
Imam Nasa'i : 5313
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا فَكَشَفَ سِتْرَ حُجْرَتِهِ فَنَادَى يَا كَعْبُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّطْرِ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ قُمْ فَاقْضِهِ
Безгә [Әбу Дауд] хәбәр иткәч, ул болай диде: безгә [Госман бин Гомәр] сөйләде ул болай диде: безгә [Юнус] хәбәр итте: [Әз-Зүһри] хәбәр итте: [Абдулла бин Кәгъб] хәбәр итте: [аның әтисе] бервакыт Ибн Әбу Хәдрадтан бурычын түләүне сораганын әйтте, икесенең дә тавышлары шулкадәр көчле булды ки, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам аны өй эченнән ишетте. Аннары ул икесе белән очрашуга чыкты һәм бүлмәсен каплаган тукыманы ачып: "Әй Кәгъб!" - дип кычкырды. Кәгъб җавап бирде: "Мин синең чакыруыңны үтим, әй Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам". Ул әйтте: "Бурычларыңның бер өлешен бетер", - дип. Ул ярты ишарә ясады. Кәгъб җавап бирде: "Мин шулай эшләдем", - диде. Ул -Ибн Әбу Хардадка-: "Тор һәм түлә", - диде.
Hadith
Imam Nasa'i : 5314
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَقَدِمْتُ مَعَ عُمُومَتِي الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا فَفَرَكْتُ مِنْ سُنْبُلِهِ فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَأَخَذَ كِسَائِي وَضَرَبَنِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَعْدِي عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى الرَّجُلِ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ دَخَلَ حَائِطِي فَأَخَذَ مِنْ سُنْبُلِهِ فَفَرَكَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا وَلَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا ارْدُدْ عَلَيْهِ كِسَاءَهُ وَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَسْقٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ
Безгә [Әл Хөсәен бин Мансур бин Җәгъфәр] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде: безгә [Мөбәсисир бин Абдулла бин Разин] сөйләде ул болай диде: безгә [Суфиян бин Хөсәен] [Әбу Бисыр Җәгъфәр бин Ийас] [Әббәд бин Шурахбил] әйтте: "Мин һәм апаларым Мәдинәгә килдек, аннары мин андагы бакчаларның берсенә кердем һәм җимешләр төшсен өчен ботакларны селкеттем. Шуннан соң хуҗа килеп, киемнәремне эләктереп, мине сукты. Шуңа күрә мин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) янына килеп, аңардан саклануларын сорадым, хәтта ул бакча хуҗасы белән очрашу өчен хәбәрче җибәргәнче. Күп тә үтмәде, хәбәрче кайтып, бакча хуҗасын Пәйгамбәр алдына алып килде. Ул: "Бу эшне ни өчен эшләргә мәҗбүр иттең?" - дип сорады. Ир кеше җавап бирде: "Әй Аллаһның Илчесе, ул кеше минем бакчама килде, ботакны алды һәм селкетте!" Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Ни өчен син аңа ул акылсыз булганда - белмәгәндә - әйтмәдең, һәм ни өчен ул ач булганда ашатмадың? Аңа киемнәрен кире бир!" - диде. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам бакча хуҗасына миңа бер васак яки аның яртысын бирергә боерды.
Hadith
Imam Nasa'i : 5315
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا
Безгә [Мөхәммәд бин Сәламгә] хәбәр итте, ул әйтте: безгә ['Абдуррахман Ибнул Касыймга] хәбәр итте, ул [Мәликкә], ул [Ибн Шиһабка], ул [Убәйдулла бин Абдулла бин Үтбәгә], ул [Әбү Һөрәйрәгә] һәм [Зәйд бин Халид Әл-Җүһәнигә] хәбәр итте, алар икесе дә аңа ике кеше бәхәсләшкән килеш Аллаһның Рәсүленә (салләллаһу галәйһи вәссәлам) зарланганнарын хәбәр иттеләр. Икесенең берсе: "Аллаһ китабы буенча икебезнең араны хөкем ит", - диде, икенчесе - һәм бу икесенең иң тәкъваы иде - "Дөрес, әй Аллаһның Рәсүле. Ләкин миңа сөйләргә рөхсәт итегез", - диде ир. "Чынлыкта, минем улым бу кешедә эшләүче эшче иде, аннары улым хатыны белән зина кылды. Кешеләр миңа улымның җәзасы таш белән үтерү дип әйттеләр. Шуңа күрә мин аны йөз кәҗә һәм бер хатын-кыз колым белән коткардым. Шуннан соң мин белгечләрдән сорадым, алар миңа улымның җәзасы йөз камчы һәм бер елга сөрген дип әйттеләр." Шул арада аның хатыны таш белән үтерелергә хөкем ителде. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм, мин сине Аллаһ китабы белән җәзалаячакмын. Кәҗәләр һәм коллар сиңа кире кайтарылачак". Аннары ул улын йөз тапкыр камчы белән сукты һәм бер елга сөргенгә сөрде. Аннары ул Унәйскә хатынны алып килергә кушты: "Әгәр ул таныса, таш белән үтерегез". Хатын таныды һәм ахыр чиктә таш белән үтерелде.
Hadith
Imam Nasa'i : 5316
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُواكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَّا مَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ وَكَأَنَّهُ أُخْبِرَ أَنَّ عَلَى ابْنِهِ الرَّجْمَ فَافْتَدَى مِنْهُ ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَمَّا الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا
Безгә [Кутәйбәгә] хәбәр иткәч, ул болай диде: "Безгә [Суфиян], [Әз-Зүһридән], [Убәйдуллаһ бин Абдуллаһтан], [Әбү Һөрәйрәдән] һәм [Зәйд бин Халидтан] сөйләде, һәм [Сыйбл] алар әйттеләр: "Без Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) янында булганда, бер кеше аның янына килеп: "Аллаһка ант итәм, әгәр син безнең икебезне дә Аллаһ китабы белән хөкем итмәсәң!" - диде. Шуннан соң аның дошманы торып басты һәм - ул икесенең дә сүзгә остасы иде - "Әйе, безнең арабызда Аллаһ китабы буенча хөкем итегез", - диде. Ул: "Әйт", - диде. Ул кеше: "Чынлыкта, минем улым бу кеше өчен эшләүче эшче иде, аннары улым хатыны белән зина кылды, һәм мин аңа йөз кәҗә һәм бер кол бирдем", - диде. - әйтерсең аңа улының җәзасы таш белән үтерү дип әйтелгән, ул түләгәнчегә кадәр - Аннары мин гыйлем әһеленнән бер кешедән сорадым, алар миңа улымның җәзасы йөз камчы һәм бер елга сөрген икәнен әйттеләр. Шуннан соң Аллаһның рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәлам ул кешегә әйтте: "Җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм, мин сине Аллаһның китабы әз-зә вәҗәлә буенча җәзалаячакмын. Йөз сарык һәм бер кол сиңа кире кайтарылачак. Улың йөз тапкыр камчы белән сугылачак һәм бер елга сөргенгә җибәреләчәк. Әй, Унәйс, иртәгә бу кешенең хатыны янына бар, әгәр ул таныса, аны таш белән үтер. Икенче көнне ул хатын янына барды, һәм хатын таныды, хәтта Унәйс аны таш белән үтерде."
Hadith
Imam Nasa'i : 5317
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ زَنَتْ فَقَالَ مِمَّنْ قَالَتْ مِنْ الْمُقْعَدِ الَّذِي فِي حَائِطِ سَعْدٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُتِيَ بِهِ مَحْمُولًا فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاعْتَرَفَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِثْكَالٍ فَضَرَبَهُ وَرَحِمَهُ لِزَمَانَتِهِ وَخَفَّفَ عَنْهُ
Безгә [Әл Хәсән бин Әхмәд Әл-Кәрмани] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде; безгә [Әбу Әр-Раби] сөйләде ул болай диде; безгә [Хәммәд] сөйләде ул болай диде; безгә [Яхья] сөйләде, ул [Әбу Умама бин Сәхл бин Хунайф] болай диде: "Бервакыт Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәлам белән зина кылган бер хатын белән очрашканда, ул: "Кем белән?" - дип сорады. Хатын: "Сәгъд бакчасында параличланган ир белән", - дип җавап бирде. Аннары ул ирне алып килергә кеше җибәрде, шуңа күрә ирне аңа күтәреп алып бардылар, һәм ул үз гамәлләрен таныды. Шуннан соң Рәсүл саллаллоҳу алейһи вәссәлам зарарланган җимешләр белән бер бәйләм хөрмә алырга кушты, аннары аларны сукты. Ләкин ул параличланганы өчен кызганды, шуңа күрә җәзасы җиңеләйтелде".
Hadith
Imam Nasa'i : 5318
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُوَقَعَ بَيْنَ حَيَّيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ كَلَامٌ حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ بِلَالٌ وَانْتُظِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحْتُبِسَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ صَفَّحُوا وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا سَمِعَ تَصْفِيحَهُمْ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ اثْبُتْ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَعْنِي يَدَيْهِ ثُمَّ نَكَصَ الْقَهْقَرَى وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ قَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَرَى ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ بَيْنَ يَدَيْ نَبِيِّهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ صَفَّحْتُمْ إِنَّ ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ
Безгә [Мөхәммәд бин Мансур] хәбәр иткәч, ул болай диде; безгә [Суфиян] хәбәр итте; безгә [Әбу Хазим] хәбәр итте, ул болай диде: мин [Сәхл бин Сагъд Әс-Сәгъди] болай дигәнен ишеттем: "Бервакыт ике ансар төркеме арасында бәхәс чыкты һәм алар бер-берсенә ташлар аттылар. Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам аларны татулаштырырга китте. Намаз вакыты җиткәч, Билал намазга азан әйтте, Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәламне көтеп тордылар, ләкин ул тоткарланганга күрә килмәде - тынычлык чарасы вакытында. Аннары Билал икъама әйтте, ә Әбу Бәкер, Аллаһ аннан риза булсын, алга чыкты. Шуннан соң Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам килде, ә Әбу Бәкер әле намаз укый иде. Кешеләр аның булуын күргәч, сафка тезелделәр, ә Әбу Бәкер үз хәлендә калды һәм артына борылып карамады. Ләкин Әбу Бәкер тәшфих тавышын ишеткәч - кешеләрнең кул чапканын ишеткәч, ул артына борылды, һәм Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам килгән булып чыкты. Ул арткы якка чигенергә теләде, ләкин Аллаһның Илчесе аңа алгы якта калырга ишарә ясады. Әбу Бәкер, Аллаһ аннан риза булсын, аннары кулын күтәрде, аннары әкрен генә чигенде. Шуңа күрә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам намаз укырга алга чыкты. Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам намазны тәмамлагач, ул: "Сезне алда торырга нәрсә комачаулый?" - дип сорады. Әбу Бәкер җавап бирде: "Аллаһ Әбу Куһафәне пәйгамбәре янында булганда күрерме?" Аннары ул халыкка борылып әйтте: "Ни өчен сез намаз вакытында берәр нәрсә булганда кул чабасыз? Чынлыкта, сыйпау хатын-кызлар өчен, шуңа күрә кемнең намаз вакытында берәр нәрсә булса, ул "Сөбханаллаһ" дип әйтергә тиеш.
Hadith
Imam Nasa'i : 5319
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ يَعْنِي دَيْنًا فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا كَعْبُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ فَأَخَذَ نِصْفًا مِمَّا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا
Безгә [Әр-Рабигъ бин Сөләйман] хәбәр иткәннән соң, ул болай диде: "Безгә [Сөгаиб бин Әл-Ләйтс], [аның әтисеннән], [Җәгъфәр бин Рабигъа], [Габдуррахман Әл-Әрраҗ], [Абдуллаһ бин Кәгъб бин Мәлик Әл-Әнсари], [Кәгъб бин Мәлик], аның бервакыт Габдуллаһ бин Әбү Хәдрад Әл-Әсләми түләргә тиешле бурычы, ягъни бурычы барлыгын сөйләде. Аннары Кәгъб бин Мәлик аның белән очрашты һәм түләү сорады, икесе дә тавышлары чыкканчы сөйләштеләр. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам икесе яныннан үтеп китте һәм: "Әй Кәгъб", - диде, ул кулы белән ишарә итте, әйтерсең лә: "Яртысын", - диде. Аннары Кәгъб яртысын бирде һәм икенче яртысын түләүне сорады".
Hadith
Imam Nasa'i : 5320
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ عَنْ وَائِلٍ قَالَشَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَ بِالْقَاتِلِ يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ فَتَقْتُلُهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا ذَهَبَ فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ دَعَاهُ فَقَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ فَتَقْتُلُهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا ذَهَبَ فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ دَعَاهُ فَقَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ فَتَقْتُلُهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ فَعَفَا عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] хәбәр иткәч, ул болай диде: безгә [Яхья бин Сәид] ['Әуф]дан сөйләде ул болай диде: миңа [Хәмзә Әбу Гомәр Әл-Гаҗиз] сөйләде ул болай диде: безгә [Әлкамә бин Вәил] [Ваил]дан әйтте: "Мин Аллаһның Илчесенең [саллаллаһу галәйһи вәссәлам] үтерелгән кешенең гаиләсе белән бәйләнгән килеш үтерүчегә якынлашканын күрдем. Рәсүлуллаһ саллаллаһу галәйһи вәссәлам корбанның опекуныннан сорады: "Син аны гафу итәрсеңме?" ул җавап бирде; "Юк". Ул тагын сорады: "Син аны фидия сорыйсыңмы?" ул җавап бирде: "Юк". Ул сорады: "Син аны үтерәчәксеңме?" ул җавап бирде; "Әйе". Ул әйтте: "Бар һәм аны ал", Корбанның опекун аның яныннан киткәч, ул аны кире чакырды. Аннары ул сорады: "Син аны гафу итәрсеңме?" ул җавап бирде: "Юк". Ул тагын сорады: «Син аны фидия сорыйсыңмы?» – дип җавап бирде ул. Ул сорады: «Син аны үтерәчәксеңме?» – дип сорады ул. Ул әйтте: «Әйе». Ул әйтте: «Бар да аны ал», – диде. Корбанның опекун аның яныннан киткәч, ул аны кире чакырды. Аннары ул сорады: «Син аны кичерәчәксеңме?» – дип сорады ул. Ул әйтте: «Юк». Ул тагын сорады: «Син фидия сорыйсыңмы?» – дип җавап бирде ул. Ул сорады: «Син аны үтерәчәксеңме?» – дип җавап бирде ул. Ул әйтте: «Әйе». Ул әйтте: «Бар да аны ал», – диде. Шуңа күрә Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Әгәр син аны кичерсәң, ул үзенең һәм дусларыңның гөнаһларын күтәреп китәр». Ниһаять, кеше үтерүчене гафу итте һәм аны тыныч калдырды. Һәм, чыннан да, мин аның үзен бәйләгән арканнарны чишкәнен күрдем».
