Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 5281
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي وَاهْدِنِي وَنَهَانِي عَنْ الْجُلُوسِ عَلَى الْمَيَاثِرِ وَالْمَيَاثِرُ قَسِّيٌّ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالْقَطَائِفِ مِنْ الْأُرْجُوَانِ
Al à informât [Mohammed Ibnul ‘Ala] che al à dit; al à contât [Ibn Idris] che al diseve; O ai sintût [Ashim bin Kulaib] di [Abu Burda] di [Ali] che al diseve; “Dis ‘O Allah, dreçâ lis gnovis peraulis e dâmi une vuide’. Al mi proibì ancje di metisi suntune sele fate di sede. Ce che si vûl dî cui tapecîrs di sede al è une stofe brodade cun sede, di solit fate des feminis pes lôr fameis e metude sui veicui, come une stofe spese messedade cul ros.
Hadith
Imam Nasa'i : 5282
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَانْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا
Dopo vê ripuartât a nô [Yacub bin Ibrahim] di ['Abdurrahman] di [Suleiman Ibnul Mughirah] di [Humaid bin Hilal] al disè; [Abu Rifa’a] al disè; ‘O ai cjatât il Rasulullah, al è daûr a dâ un sermon, o ai dit cussì; “O Messazîr di Allah, al jere un om forest che al vignive a imparâ la sô religjon, nol saveve ce che e jere la sô religjon!” Il Rasulullah al si voltà vie e al fermà la sô predicje, fin che nol si cjatà denant di me. I fo dade une cjadree, o pensavi che lis gjambis a fossin fatis di fier. Il Rasulullah al si è sielzût su la cjadree e al à scomençât a insegnâmi ce che Allah i veve insegnât. Daspò di chel al continuà il so sermon fin che al fo finît’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5283
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ يَسِيرُ فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَجَعَلَ يُتْبِعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا
Dopo vênus informât [‘Abdurrahman bin Mohammed bin Sallam] al à dit; al à dit [Ishaq Al Azraq] che al à dit; al à contât [Sufyan] di [Aun bin Abu Juhaifa] di [Abu Juhaifa] al à dit; ‘O jerin a Bathha - la zone ator de Meche - cul Profete sallallaahu alaihi wasallam, in chel timp al jere inte sô tende rosse, intant che a jerin dome cualchi persone dongje di lui. Po dopo Bilal al vignì e al fasè la clamade ae preiere, al seguì il moviment de sô bocje in cheste direzion e in chê altre bande.
Hadith
Imam Nasa'i : 5284
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَلَى يَمِينِ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا قَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said] al disè; al à contât [Sufyan] di [Amru]. -intun altri mût al è declarât- Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Adam bin Sulaiman] di [Ibnul Mubarak] di [Sufyan bin Uyainah] di [Amru bin Dinar] di [Amru bin Aus] di [Abdullah bin Amru bin Al 'Ash] dal Profete. justementri al sarà metût de bande di Allah Ta’ala parsore di pulpits fats di lûs, de bande diestre di ‘Arrahman. Ve, personis che a son justis tal puniju, justis intes lôr fameis e tal eseguî i lôr dovês’. Mohammed al à menzonât tal so hadith, ‘e lis sôs dôs mans a son justis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5285
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ خَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ فِي خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ
Dopo vênus comunicât [Suwaid bin Nash] al disè; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Ubaidullah] di [Khabib bin ‘Abdurrahman] di [Hafsh bin Ashim] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah al à dit: ‘A son siet grups che Allah al protezarà il dì de Resurezion, intune dì che no je altre protezion che Hi; un imam just, un zovin che al è cressût inte adorazion di Allah 'azza wajalla, un om che al dhikr a Allah in silenzi daspò al sburte fûr lagrimis, un om che il so cûr al jere simpri leât ae moschee, doi oms che a amavin par Allah 'azza wajalla, un om che al jere invitât di un om biel e ben metût al femine 'y al diseve Allah 'azza wajalla', e un om che al dâ la almose in mût segret cussì che la sô man çampe e no sa ce che e fâs la sô man diestre'.
Hadith
Imam Nasa'i : 5286
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur] al disè; al à dit [Abdurrazaq] che al à dit; al à ripuartât a nô [Ma’mar] di [Sufyan] di [Yahya bin Said] di [Abu Bakr bin Mohammed bin Amru bin Hazm] di [Abu Salama] di [Abu Hurairah] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Se un judizi al fâs l’ijtihad e al à reson alore al cjape dôs ricompensis, ma se al à tort alore al cjape une ricompense’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5287
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَأَتَانِي نَاسٌ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ فَقَالُوا اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ قَالَ أَبُو مُوسَى فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي فَقَالَ إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا
Dopo vênus informât [Amri bin Mansur] al disè; al à dit [Suiman bin Harb] che al à dit; al à contât [Umar bin Ali] di [Abu Umais] di [Said bin Burdah] di [so pari] di [Abu Musa] al à dit; ‘Cualchidun di Al Asy’ari al è vignût daûr di me, al à dit; “Vignî cun nô a cjatâ il Rasulullah, parcè che o vin un dibisugn”. Duncje, o jeri lât cun lôr. A àn dit cussì; ‘O Messazîr di Allah, judânus a puartâ indenant il to compit’. Abu Musa al disè; “O ai domandât scuse al Messazîr di Allah par ce che a vevin dit, e o ai ancje dit che no savevi ce che a vevin bisugne, al mi à crodût e al mi à dât il pardon”. Dopo di chel al disè: ‘No domandarìn jutori par eseguî i nestris dovês des personis che lu domandin’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5288
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا قَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdul A’la] al disè; al à dit [Khalid] al à dit; al à contât [Syu’bah] di [Qatadah] al à dit; O ai sintût [Anas] contâ di [Usaid bin Hudlair], che un om al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; “No mi dopris come che tu dopris cussì e cussì?” Al disè: “In fat tu viodarès atsarah - la cualitât di dâ prioritât a te stes-, cussì tu âs di jessi pazient fintant che no mi cjatis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5289
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا
Dopo vênus informât [Mujahid bin Musa] al disè; al à contât [Isma’il] di [Yunus] di [Al Hasan] di [Abdurrahman bin Samura]. -intun altri mût al è declarât- Al è stât ripuartât a nô [Amru bin Ali] al à dit; al à dit [Yahya] al à dit [Ibn Aun] di [Al Hasan] di [Abdurrahman bin Samura] al à dit; 'Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'No domandâ il podê, parcè che se ti lu dâ parcè che tu domandis, tu saran lassâts daûr. In dut câs, se a ti ven dât il podê no su la fonde di une domande, alore a ti vegnin dât jutori par puartâlu indenant'.
Hadith
Imam Nasa'i : 5290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ وَإِنَّهَا سَتَكُونُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَنِعْمَتِ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ
Al è stât contât di [Mohammed bin Adam bin Sulaiman] di [Ibnul Mubarak] di [Ibn Abu Dzi'b] di [Al Maqburi] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: 'Tu saran ambiziôs par cjapâ il podê, ma al sarà il dì di Judiç. Cuant delicôs al è dâ il lat al seno e cuant dificil al è distacâ.’
Hadith
Imam Nasa'i : 5291
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمِّرْ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدٍ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَلْ أَمِّرْ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَنَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ حَتَّى انْقَضَتْ الْآيَةُ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ }
Dopo vê ripuartât a nô [Al Hasan bin Mohammed] al disè; al à contât [Hajjaj] di [Ibn Juraij] al à dit; [Ibnu Abu Awalkah] al veve contât di [Abdullah bin Az Zubair] che un grup di Bani Tamim al jere vignût a viodi il Profete, al disè Abu Bakr; “Alçâ Al Qa’qa’ bin Ma’bad’. Intant, Umar Radliallahu Anhu al à dit; “Alçâ Al Aqra” cuintri Habis’. Fin che e scomençà une discussion jenfri i doi fin che la lôr vôs e si jeva sù. Duncje in conession cun chest, al è stât palesât il verset: '-O voi che o crodevin, no lâ indenant di Allah e dal So Messazîr e no vê pôre di Allah-' fin ae fin dal verset, '-E se a fossin stâts pazients fin che no jessin vignûts fûr a cjatâju, al sarès stât miôr par lôr-''.
Hadith
Imam Nasa'i : 5292
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍأَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ وَهُمْ يَكْنُونَ هَانِئًا أَبَا الْحَكَمِ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَكَمُ وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَتَوْنِي فَحَكَمْتُ بَيْنَهُمْ فَرَضِيَ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ قَالَ مَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا فَمَا لَكَ مِنْ الْوُلْدِ قَالَ لِي شُرَيْحٌ وَعَبْدُ اللَّهِ وَمُسْلِمٌ قَالَ فَمَنْ أَكْبَرُهُمْ قَالَ شُرَيْحٌ قَالَ فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ فَدَعَا لَهُ وَلِوَلَدِهِ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Yazid] - ven a stâi Ibnul Miqdam bin Syuraih - di [Siuraih bin Hani] di so pari [Hani] al à dit; “Cuant che al rivà, al sintû i siei amìs clamâ Hani Abul Hakam. Duncje il Rasulullah al lu clamà e i disè: ‘Invezit, Allah al è Al Hakam - il creadôr de leç - e a Lui la leç e je tornade. Alore parcè si è sorenomenât Abul Hakam? Lui al à rispuindût: ‘Se la mê int e no je dacuardi suntune cuistion e ven daûr di me par domandâ une decision, alore o dai une decision, e ducj i doi i grups a son contents de mê decision’. Al disè: ‘Cje buine azion! A âs fîs?’ Lui al rispuindè: ‘O ai fîs di non Syuraih, Abdullah e musulman’. Al domandà: ‘Cui che al è il plui vieli?’. al rispuindè: ‘Syuraih’. Al disè: “Tu sês sorenomenade Abu Syuraih”. Al preà par lui e ancje pai siei fîs.
Hadith
Imam Nasa'i : 5293
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَعَصَمَنِي اللَّهُ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا هَلَكَ كِسْرَى قَالَ مَنْ اسْتَخْلَفُوا قَالُوا بِنْتَهُ قَالَ لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed Ibnul Mutsanna] al disè; al à contât [Khalid Ibnul Harith] che al à dit; al à contât [Humaid] di [Al Hasan] di [Abu Bakrah] al à dit; “Allah al à conservât me cun alc che o ai sintût dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam cuant che Kisra al fo distrut, al domandà: “Cui che a àn nomenât re?” i amîs a rispuinderin: ‘La sô fie’. Al à po dopo dit: ‘Un popul a nol sarà fortunât che al confide i siei afârs a une femine’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5294
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ الْوَلِيدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ إِلَّا مُعْتَرِضًا أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ حُجِّي عَنْهُ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَضَيْتِيهِ
Al è stât ripuartât di [Muhammad bin Hasyim] di [Al Walid] di [Al Auza'i] di [Az Zuhri] di [Ibnu Abbas] di [Al Fadll bin Abbas], che une volte al jere daûr a cjavalcjâ daûr di Rasulullah Sallallahu tal dì dal Mort. Alore une femine e vignì daûr di lui e e disè; “O Messazîr di Allah, invezit l’obligazion dal Hajj che Allah al veve imponût ai siei servidôrs e rivà a me pari cuant che al jere za vecjo e nol podeve lâ in machine se no jessi puartât, duncje o pues fâ il Hajj par lui?” Al rispuindè: ‘Sì, fâi il Hajj par lui. Parcè che se al à un debit, tu sês obleât a paiâlu."
Hadith
Imam Nasa'i : 5295
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ح وَأَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْفَضْلُ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يُجْزِئُ قَالَ مَحْمُودٌ فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا نَعَمْقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
Dopo vêmi ripuartât [Amru bin Usman] al disè; al à contât [Al Walid] di [Al Auza’i] al à dit; mi à comunicât [Ibnu Shihab]. -intun altri mût al è declarât- Dopo vêmi ripuartât [Mahmud bin Khalid] al disè; al à contât [Umar] di [Al Auza'i] al à dit, al à contât [Az Zuhri] di [Sulaiman bin Yasar] che [Ibn Abbas] al à contât che une femine di Khats'am e veve domandât une fatwa dal Rasulullah, intant che Al Fadll al jere daûr a cjaval. La femine e disè; “O Messazîr di Allah, di fat l’obligazion dal Hajj che Allah al veve imponût ai siei servidôrs e rivà a me pari cuant che al jere vecjo e nol jere plui dret cuant che al si cjatave intun veicul, duncje al è avonde?” Mahmud al disè; “Cje che chest al vûl dî al è, al è legâl par me fâ il Hajj?” alore al i disè: ‘Sì’. ‘Abdurrahman al disè; “Chest hadith al è stât contât di Az Zuhri no dome di une persone, ma lui nol à menzonât tal hadith il non di Al Walid bin Muslim”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5296
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
[Al Harith bin Miskin] al lu à contât leintlu denant di lui, intant che o sintivi [Ibnul Qasim] dî, al mi à contât [Malik] di [Ibnu Shihab] di [Sulaiman bin Yasar] di [Abdullah bin Abbas] al à dit; Al Fadll bin Abbas al jere a cjaval daûr dal Rasulullah, daspò une femine di Khats’am e vignì daûr di lui par domandâ une fatwa. Al Fadll al cjalà la femine e al contrari fin che il Rasulullah al voltà la muse di Al Fadll intune altre direzion, la femine e disè daspò; ‘O Messazîr di Allah, invezit l’obligazion dal Hajj che Allah al veve imponût ai siei servidôrs e rivà a me pari cuant che al jere vecjo e nol podeve plui vuidâ. Duncje o pues fâ un pelegrinaç viers lui?' al rispuindè: ‘Sì’. La storie e je sucedude in timp dal Hajj Wada.
Hadith
Imam Nasa'i : 5297
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَأَخَذَ الْفَضْلُ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً حَسْنَاءَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضْلَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ
Dopo vênus informât [Abu Dawud] al disè; al à contât [Yaqub bin Ibrahim] che al à dit; al à contât [mi pari] di [Salih bin Kaisan] di [Ibn Shihab] che [Sulaiman bin Yasar] i à contât, che [Ibnu Abbas] i à contât, che e jere une femine di Khats’am che e diseve; ‘O Messazîr di Allah, invezit l’obligazion dal Hajj che Allah al veve imponût ai siei servidôrs e rivà a me pari cuant che al jere vecjo e nol podeve plui vuidâ. Duncje al è legâl se o fâs un pelegrinaç viers di lui?’ Il Rasulullah al disè: ‘Sì’. Al Fadll al cjalà subit la femine - e jere une femine une vore biele - cussì che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al tignì Al Fadll e al voltà la sô muse in chê altre direzion.
Hadith
Imam Nasa'i : 5298
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَفَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ
Al è stât ripuartât a nô di [Mujahid bin Musa] di [Husyaim] di [Yahya bin Abu Ishaq] di [Sulaiman bin Yasar] di [Abdullah bin Abbas] disint; ‘Un om al domandà al Profete sallallaahu alaihi wasallam: ‘Invezit, l’obligazion dal Hajj e rivà a me pari cuant che al jere vecjo, e nol podeve plui lâ a cjaval. Se o sfuarç, alore o ai pôre che al murìs. O varès di fâlu un pelegrinaç?’ Al domandà indaûr: ‘Ce pensis se al à un debit e daspò tu lu paiis, al è avonde?’ L’om al rispuindè: ‘Cert’. Al disè po dopo: ‘Dopo fâ il Hajj par to pari’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5299
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِأَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ إِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman] al disè; al à dit [Yazid] che al à dit; al à contât [Hsyam] di [Mohammed] di [Yahya bin Abu Ishaq] di [Sulaiman bin Yasar] di [Al Fadll bin Al Abbas], che al jere a cjaval daûr dal Profete, alore un om al vignì e al disè; “O Messazîr di Allah, mê mari e je vecje, se o la puarti al Hajj no podarà tignî sù, e se o la lei alore o ai pôre di copâle?” Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè duncje: “Ce pensis, se tue mari e ves un debit, tu lu paiarès?” L’om al rispuindè: ‘Cert’. Al disè ancje: ‘Dopo fâ il Hajj par to mari’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5300
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَإِنْ حَمَلْتُهُ لَمْ يَسْتَمْسِكْ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ سُلَيْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ
Dopo vênus informât [Abu Dawud] al disè; al à contât [Al Walid bin Nafi’] che al à dit; al à contât [Syu’bah] di [Yahya bin Abu Ishaq] al à dit; O ai sintût [Suleiman ben Yasar] contâlu di [Al Fadl ben Al Abbas] al à dit; ‘Un om al vignì al Profete e al disè; “O Messazîr di Allah, di fat me pari al è vecjo e nol pues fâ il Hajj, se o lu inviti nol podarà tignî sù, alore o pues fâ il Hajj su di lui?” Al disè: ‘Fâ il Hajj par to pari’. Abu Abdurrahman al disè; “Suiman nol veve mai sintût fevelâ di Al Fadl bin Al Abbas”.
