Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
VERBOT DES TRAGENS GELBER KLEIDUNG VON RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 5221
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍوأَنَّهُ رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ فَقَالَ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا
Isma'il bin Mas'ud berichtete uns, Khalid – das ist Ibn al-Harith – sagte, Hisham habe uns von Yahya bin Abu Kathir von Muhammad bin Ibrahim berichtet, dass Khalid bin Ma'dan ihm berichtet habe, dass Jubair bin Nufair ihm berichtet habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Abdullah bin Amr einmal gesehen habe, wie er zwei gelb gefärbte Stoffstücke trug, woraufhin er sagte: „Das sind die Kleider der Ungläubigen, tragt sie nicht mehr.“
VERBOT DES TRAGENS VON GELBER KLEIDUNG DURCH DEN PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 5222
أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اذْهَبْ فَاطْرَحْهُمَا عَنْكَ قَالَ أَيْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي النَّارِ
Hajib bin Sulaiman berichtete mir von Ibn Abu Dawud, dass er uns von Ibn Juraij von Ibn Thawus von seinem Vater von Abdullah bin Amru erzählt habe, dass er einst zum Propheten (Friede sei mit ihm) gekommen sei und zwei gelb gefärbte Tücher getragen habe. Daraufhin sei der Prophet (Friede sei mit ihm) zornig geworden und habe gesagt: „Wirf die beiden Tücher weg!“ Abdullah fragte: „Wo ist der Gesandte Allahs?“ Er antwortete: „Wirf sie ins Feuer.“
VERBOT DES TRAGENS VON GOLDRINGEN UND SEIDENTÜCHERN DURCH DEN PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 5223
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ
Nachdem er uns [Isa bin Hammad] informiert hatte, sagte er: Er hat uns [Al Laits] von [Yazid bin Abu Habib] berichtet, dass [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] ihm gesagt hat, dass [sein Vater] ihm gesagt hat, dass er [Ali] sagen hörte: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, hat mir verboten, einen goldenen Ring zu tragen, ein mit Seide besticktes Tuch zu tragen, ein gelb gefärbtes Tuch zu tragen und beim Verbeugen den Koran zu lesen."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM TRÄGT GRÜNE KLEIDUNG
Imam Nasa'i : 5224
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو نُوحٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ
Er hat uns berichtet [Al Abbas bin Muhammad], er sagte: Er hat uns berichtet [Abu Nuh], er sagte: Er hat uns berichtet [Jarir bin Hazim] von [Abdul Malik bin Umair] von [Iyad bin Laqith] von [Abu Rimtsah], er sagte: „Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, kam zu uns heraus und trug zwei grüne Tücher.“
BESCHWERDEN VON FREUNDEN AN DEN RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IM SCHATTEN DER KA’BAH
Imam Nasa'i : 5225
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا
Nachdem er uns [Ya'qub bin Ibrahim] und [Muhammad Ibnul Mutsanna] von [Yahya] von [Isma'il] berichtet hatte, sagte er; hat uns [Qais] von [Khabbab Ibnul Arat] berichtet, sagte er: "Wir beschwerten uns einst bei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - als er auf seinem Burdah-Tuch im Schatten der Kaaba lag - und sagten: "Hast du nicht für uns um Hilfe gebeten, hast du nicht für uns gebetet?"
EINE FRAU GIBT DEM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EIN BURDAH-TUCH
Imam Nasa'i : 5226
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ قَالَ سَهْلٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا نَعَمْ هَذِهِ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي أَكْسُوكَهَا فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا لَإِزَارُهُ
Qutaibah berichtete uns: „Eine Frau kam mit einem Burda-Tuch.“ Sahl fragte weiter: „Wisst ihr, was ein Burda-Tuch ist?“ Sie antworteten: „Natürlich, ein Mantelstoff mit gewebten Kanten.“ Die Frau sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe dieses Tuch für dich gewebt!“ Da der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Tuch benötigte, nahm er es an sich. Dann kam er uns entgegen und gab der Frau seinen Sarong.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM EMPFOHLEN DAS TRAGEN WEIßER KLEIDUNG
Imam Nasa'i : 5227
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْقَالَ يَحْيَى لَمْ أَكْتُبْهُ قُلْتُ لِمَ قَالَ اسْتَغْنَيْتُ بِحَدِيثِ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ سَمُرَةَ
Nachdem er uns [Amru bin Ali] informiert hatte, sagte er: [Yahya bin Sa'id] sagte: Ich hörte [Sa'id bin Abu Arubah] von [Ayyub] von [Abu Qilabah] von [Abu Al Muhallib] von [Samurah] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Tragt eure weißen Kleider, denn sie sind reiner und besser. Und hüllt die Toten unter euch darin ein.“ Yahya sagte: „Ich habe diesen Hadith nicht aufgeschrieben.“ Ich fragte: „Warum?“ Er antwortete: „Ich habe mich mit dem Hadith von Maimun bin Abu Syabib bin Samurah zufriedengegeben.“
EMPFEHLUNG, WEISSE KLEIDUNG ZU TRAGEN UND SIE ALS TOTE ZU VERWENDEN
Imam Nasa'i : 5228
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالْبَيَاضِ مِنْ الثِّيَابِ فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ
Qutaibah berichtete uns: „Hammad hat uns von Ayyub von Abu Qilabah von Samurah berichtet: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ihr sollt weiße Kleidung tragen, die Lebenden unter euch sollen sie tragen und die Toten unter euch sollen sich damit einhüllen. Wahrlich, es ist die beste eurer Kleidung.“‘“
VERTEILUNG DER GEWÄNDER DURCH DEN PROPHETEN
Imam Nasa'i : 5229
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ قَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي قَالَ فَدَعَوْتُهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا فَقَالَ خَبَّأْتُ هَذَا لَكَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَلَبِسَهُ مَخْرَمَةُ
Nachdem er uns [Qutaibah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Al Laits] von [Ibn Abu Awalkah] von [Al Miswar bin Makhzumah] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Aqbiah (eine Art Gewand) verteilte, Makhramah jedoch nichts gab. Daraufhin sagte Makhramah: ‚O mein Sohn, komm mit uns und geh zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).‘ So ging ich mit ihm. Makhramah sagte: ‚Komm herein und frag nach mir.‘ Miswar sagte: ‚Ich fragte nach ihm, und er kam heraus, um ihn (Makhramah) zu treffen, und trug eine Quba (eine Art Gewand). Er sagte: ‚Ich habe dies eigens für dich versteckt.‘ Makhramah sah das Gewand und zog es an.‘“
EMPFEHLUNG, LANGE HOSEN UND KHUF ZU TRAGEN, WENN ES KEINEN SARONG GIBT
Imam Nasa'i : 5230
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ السَّرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
Muhammad bin Basysyar berichtete uns, dass er sagte; Muhammad berichtete uns, dass er sagte; Syu'bah berichtete uns von Amru bin Dinar von Jabir bin Zaid von Ibn Abbas, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) in Arafat sagen hörte: „Wer keinen Sarong bekommt, soll eine Hose tragen, und wer keine Sandalen bekommt, soll einen Khuff tragen.“
Verbot der Tuchverlängerung aus Arroganz
Imam Nasa'i : 5231
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Nachdem er uns [Wahb bin Bayan] mitgeteilt hatte, sagte er; hat uns [Ibn Wahb] mitgeteilt, sagte er; hat mir [Yunus] von [Ibn Shihab] berichtet, dass [Salim] ihm gesagt hat, dass [Abdullah bin Umar] ihm gesagt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wenn ein Mann mit ausgebreitetem Gewand geht, weil er stolz ist, sinkt er auf den Grund der Erde und zittert bis zum Tag des Gerichts."
Verbot der Tuchverlängerung aus Arroganz
Imam Nasa'i : 5232
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ أَوْ قَالَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Nachdem er uns [Qutaibah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Al Laits] von [Nafi'] überliefert.“ (Anders wird es erwähnt.) Er hat uns [Isma'il bin Mas'ud] berichtet, sagte er; er hat uns [Bisyr] gesagt, sagte er; er hat uns [Ubaidullah] von [Nafi'] von [Abdullah] überliefert: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer seinen Sarong ausbreitet, oder er sagte: ‚Wahrlich, wer seinen Sarong ausbreitet, weil er arrogant ist, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht sehen.‘“
Verbot der Tuchverlängerung aus Arroganz
Imam Nasa'i : 5233
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Nachdem er uns [Muhammad bin Abdul A'la] mitgeteilt hatte, sagte er; hat uns [Khalid] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Syu'bah] von [Muharib] berichtet, sagte er; ich hörte [Ibn Umar], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wer aus Stolz sein Gewand ausbreitet, den wird Allah (der Erhabene) am Tag der Auferstehung wahrlich nicht sehen."
GRENZEN FÜR DAS TRAGEN VON SARONGSTOFF BIS ZUR MITTE DER WADE
Imam Nasa'i : 5234
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعُ الْإِزَارِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ وَالْعَضَلَةِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَمِنْ وَرَاءِ السَّاقِ وَلَا حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الْإِزَارِوَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ
Er hat uns [Ishaq bin Ibrahim] und [Muhammad bin Qudamah] von [Jarir] von [Al A'masy] von [Abu Ishaq] von [Muslim bin Nudzair] von [Hudzaifah] mitgeteilt, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Die Grenze für das Tragen eines Sarongs ist bis zur Mitte der Waden. Wenn es Ihnen nicht gefällt, kann er tiefer reichen, oder wenn es Ihnen nicht gefällt, bis zur Wirbelsäule. Es ist nicht erlaubt, die Knöchel mit Stoff zu bedecken.‘“
WO HANDSCHUHE, DIE MEHR ALS DEN KNÖCHEL SIND, IN DER HÖLLE SIND
Imam Nasa'i : 5235
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ
Nachdem er uns [Isma'il bin Mas'ud] informiert hatte, sagte er: [Khalid] – nämlich Ibnul Harith – sagte: [Hisyam] berichtete von [Yahya] von [Muhammad bin Ibrahim], sagte er: [Abu Ya'qub] berichtete, dass er [Abu Hurairah] sagen hörte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Sarong, der unter den Knöcheln ist, ist in der Hölle.‘“
Handschuhe, die mehr als die Knöchel sind, kommen in die Hölle
Imam Nasa'i : 5236
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ وَقَدْ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ
Nachdem er uns [Mahmud bin Ghailan] mitgeteilt hatte, sagte er; hat uns [Abu Dawud] mitgeteilt, sagte er; hat uns [Syu'bah] mitgeteilt, sagte er; hat mir [Sa'id Al Maqburi] berichtet, dass er von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet hatte, sagte er: "Der Sarong, der unter den Knöcheln ist, ist in der Hölle."
Verbot von ISBAL (längere Kleidung, die über den Knöchel hinausgeht)
Imam Nasa'i : 5237
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, sagte [Muhammad bin Abdullah bin Ubaid bin Aqil]: „Mein Großvater sagte: ‚ ...Ich hörte [Sa'id bin Jubair] von [Ibn Abbas] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: ‚Allah 'azza wajalla' sieht niemanden, dessen Sarong isbal (unterhalb des Knöchels) ist.‘“
DREI GRUPPEN, MIT DENEN ALLAH AM TAG DES JÜNGSTEN GERICHTS NICHT SPRICHT
Imam Nasa'i : 5238
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مِهْرَانَ الْأَعْمَشَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمُنَفِّقُ سَلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Nachdem er uns [Bisyr bin Khalid] informiert hatte, sagte er: [Ghundar] hat uns von [Shu'bah] berichtet, dass er sagte: [Sulaiman bin Mihran Al A'masy] von [Sulaiman bin Mushir] von [Kharasyah Ibnul Har] von [Abu Dzar] berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Drei Personen, mit denen Allah am Tag der Auferstehung nicht sprechen wird, werden nicht von ihren Sünden gereinigt, und für sie wird eine schmerzhafte Strafe bestimmt sein: diejenigen, die bei ihren Gaben betrügen, diejenigen, deren Sarongs ihre Knöchel bedecken, und diejenigen, die ihre Waren durch Meineid verkaufen.‘“
ISBAL, WEIL ALLAH AM JÜNGSTEN TAG KEINE ARROGANZ SEHEN WIRD
Imam Nasa'i : 5239
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Nachdem er uns [Muhammad bin Rafi'] informiert hatte, sagte er: [Husain bin Ali] hat uns von [Abdul Aziz bin Abu Rawwad] von [Salim] von [Ibn Umar] berichtet: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Isbal (das Verlängern des Stoffes) geschieht bei Sarongs, Gewändern und Turbanen. Wer also eines davon aus Arroganz verlängert, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht sehen."
AUFHELLUNG FÜR DIEJENIGEN, DIE IHRE KLEIDUNG AUS VERSEHEN AUSLEGEN
Imam Nasa'i : 5240
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَ شِقَّيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي إِلَّا أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ لَسْتَ مِمَّنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ خُيَلَاءَ
Ali bin Hujr berichtete uns, dass er sagte; Isma'il sagte uns, dass er sagte; Musa bin Uqbah überlieferte uns von Salim, der von seinem Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Wer sein Gewand aus Überheblichkeit verlängert, den wird Allah am Tag der Auferstehung nicht sehen.‘ Abu Bakr sagte: ‚O Gesandter Allahs, manchmal fällt mir eines meiner Gewänder herunter, wenn ich nicht ständig darauf achte?‘ Da sagte der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): ‚Du gehörst nicht zu denen, die dies aus Überheblichkeit tun.‘“
