Imam Nasa'i : 5201
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَرَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ
Dopo vênus informât [Al Husain bin Huraits] al disè; al à contât [Isa bin Yunus] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Anas] al à dit; “O ai viodût une volte la fie dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam che e veve metût sù une stofe brodade cun sede.”
Imam Nasa'i : 5202
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بَقِيَّةَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَنِيأَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ سِيَرَاءَ وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ
Al à dit a nô [Amru bin Usman] de [Baqiyyah], al mi à contât [Az Zubaidi] di [Az Zuhri] di [Anas bin Malik], al mi à dit che Umm Kulthum, la fie dal Rasulullah Sallam, e meteve sù une cuvierte brodade cun sede.
Imam Nasa'i : 5203
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ الْحَنَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Un Nadlr] e [Abu Amir] ducj i doi a àn dit; al à contât [Syu’bah] di [Abu Aun Ats Tsaqafi] al à dit; O ai sintût [Abu Salih Al Hanafi] che al diseve; O ai sintût [Ali] dî; 'Il Rasulullah al à cjapât un regâl di stofe brodade cun sede, daspò al mi lu à mandât, cussì o lu ai metût sù. Ma o viodè un sguard di rabie su la sô muse, al disè: “No ti lu vevi dât par doprâlu!” Dopo al mi ordenà di dâ la stofe a une altre persone, cussì o ai dât la stofe jenfri chê des gnovis feminis.
Imam Nasa'i : 5204
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْتَرِهَا فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الْوَفْدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ حُلَلٍ مِنْهَا فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ ثُمَّ بَعَثْتَ إِلَيَّ فَقَالَ بِعْهَا وَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ أَوْ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Abdullah Ibnul Harits Al Makhzumi] di [Hanzhalah bin Abu Sufyan] di [Salim bin Abdullah] al à dit; O ai sintût [Ibnu Umar] contâ che Umar al vignì fûr e al viodè vistîts brodâts cun sede che a si vendevin tal marcjât, al le daspò al Rasulullah Sallam e al disè; ‘O Messazîr di Allah, comprâ chescj vistîts par che tu puedis metiju sù il vinars o cuant che il messazîr al vignarà daûr di te’. Il Rasulullah Sallam al à dit: “Lis personis che a metin sù chest a no varan part inte vite dopo la muart”. Dopo di chel, i trê vistîts a forin dâts al Profete sallallaahu alaihi wasallam, lui al metè daspò un di lôr su Umar, chel altri vistît su Ali e chel altri vistît su Usamah. Alore Umar al rivà al Messazîr di Allah e al disè; ‘O Messazîr di Allah, tu âs fevelât di chel come che tu âs dit, ma parcè mi âs mandât chê stofe?’. Al rispuindè: ‘Vendilu e sodisfâ i tôs bisugns cun chel, o sbregâlu e fâlu deventâ un vêl pes vôs feminis’.
Imam Nasa'i : 5205
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ سَالِمٌ مَا الْإِسْتَبْرَقُ قُلْتُ مَا غَلُظَ مِنْ الدِّيبَاجِ وَخَشُنَ مِنْهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُرَأَى عُمَرُ مَعَ رَجُلٍ حُلَّةَ سُنْدُسٍ فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِ هَذِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Al à comunicât [Imran bin Musa] che al à dit; al à contât [Abdul Warits] che al à dit; al à contât [Yahya] - ven a stâi Ibn Abu Ishaq - al à dit; ’ [Salim] al domandà: ‘Cje al è l’istibrac?’. O ai rispuindût: ‘Stofe messedade cun dibaj - un tip di sede-’. Al disè po dopo; ‘O ai sintût une volte [Abdullah bin Umar] dî; ‘Umar e un om a vioderin une stofe di sundus - une stofe che e je plui fine de sede -, daspò al puartà la stofe al Profete sallallaahu alaihi Wasallam, daspò al disè: ‘Comprâ cheste stofe... daspò al menzonà il hadith in mût perfet’.
Imam Nasa'i : 5206
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَأَتَاهُ دُهْقَانٌ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَحَذَفَهُ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ مِمَّا صَنَعَ بِهِ وَقَالَ إِنِّي نُهِيتُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَلَا الْحَرِيرَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ
Al à informât [Mohammed bin Yazid] che al à dit; al à contât [Sufyan] che al à dit; al à contât [Ibn Abu Najih] di [Mujahid] di [Abu Laila], e [Yazid bin Abu Ziyad] di [Ibn Abu Laila], e [Abu Farwah] di [Abdullah bin Ukaim] al à dit; ‘Une volte Hudzaifah al domandà di bevi, daspò un cjâf di paîs al vignì cun aghe intun contignidôr fat di arint. [Hudzaifah] al sburtà fûr la aghe intant che si scusave par ce che al veve fat, al disè; 'Mi è stât proibît di fâ chest, une volte o ai sintût il Messazîr di Allah, sallallaahu alaihi Wasallam, dî: 'No bevi in vâs fats di aur e arint, no doprâ stofe fate di bajj - un tip di sede - e sede, parcè che chê stofe e je destinade a lôr in chest mont dopo e'.
Imam Nasa'i : 5207
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ إِنَّ سَعْدًا كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُ ثُمَّ بَكَى فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى أُكَيْدِرٍ صَاحِبِ دُومَةَ بَعْثًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَقَعَدَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ وَنَزَلَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ
Dopo vê ripuartât a nô [Al Hasan bin Qaza’ah] di [Khalid] - ven a stâi Ibnul Harith - al disè; al à contât [Mohammed bin Amru] di [Waqid bin Amru bin Sa’d bin Mu’adz] al à dit; ‘Cuant che [Anas bin Malik] al rivà a Medine, o jentrà a cjatal e o lu saludà. Anas al domandà: “Cui sêstu?” O ai rispuindût: “O soi Waqid ben Amru ben Sa’d ben Mu’adz”. Anas al disè alore; “Pardabon, Sa’d al è la persone plui alte e plui grande”. Po dopo al cjantà e lis sôs lagrimis a deventarin plui fuartis, dopo di chel al disè di gnûf: ‘Une volte al mandà un messazîr a Ukaidar, il sovran di Dumah. Po dopo Ukaidar al mandà al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam une stofe dibaj - une sorte di stofe di sede - tiessude cun fîl di aur. Il Rasulullah al si è metût sù e al è scjampât sul pulpit, al si è sielzût cence dî une peraule. Dopo di chel al scjampà jù fin che la int -e cirive- di tocjâ la stofe cu lis mans. Al disè po dopo: ‘Ti sintis maraveât di cheste stofe? In fat, il fazzoleton di Sa’d in cîl al è miôr di ce che tu viodis’.
Imam Nasa'i : 5208
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُلَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ قَدْ أَوْشَكَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَجَاءَ عُمَرُ يَبْكِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرِهْتَ أَمْرًا وَأَعْطَيْتَنِيهِ قَالَ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهُ لِتَلْبَسَهُ إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ لِتَبِيعَهُ فَبَاعَهُ عُمَرُ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ
Al à dit [Yusuf bin Said] che al à dit; al à contât [Hajjaj] di [Ibn Juraij] al à dit; al à comunicât a me [Abu Az Zubair] che al veve sintût [Jabir] dî; 'Il Profete al meteve sù un vistît dibaj - un tip di sede - che i fo dât, al lu gjavà daspò e lu mandà a Umar. Duncje i fo dit: ‘Parcè che tu âs lassât lâ subit, o Messazîr di Allah? ' Al rispuindè: 'Jibril 'Salam al à proibît'. Alore Umar al vignì daûr di lui cjantant, al disè; “O Messazîr di Allah, tu odiis alc, ma mi lu dâs?” Lui al disè: ‘No ti lu ai dât par doprâlu, o ti lu ai dât par vendilu’. Umar lu vendè par doi mila dirham.
Imam Nasa'i : 5209
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَيَقُولُقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Hammad] di [Tabit] al à dit; O ai sintût [Abdullah bin Az Zubair] - in chel timp al jere daûr a dâ un sermon sul pulpit - che al diseve: 'Mohammad Sallam al à dit: 'Cui che al met la sede in chest mont nol la met mai intal aldilà'.
Imam Nasa'i : 5210
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَلَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Dopo vênus informât [Mahmud bin Ghailan] al disè; al à ripuartât a nô [Un Nadlr bin Syumail] al à dit; al à predicât a nô [Shu’bah] al disè; al à contât [il Calif] che al diseve; O ai sintût [Abdullah bin Az Zubair] dî; ‘No vistî lis vôs feminis di stofe di sede, parcè che une volte o ai sintût [Umar Ibnul Khaththab] dî; ‘Il Profete al à dit: ‘Cui che lu met in chest mont, nol lu met intal aldilà’.
Imam Nasa'i : 5211
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ فَقَالَ سَلْ عَائِشَةَ فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَلْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Dopo vênus informât [Amru bin Mansur] al disè; al à dit [Abdullah bin Raja] che al à dit; al à ripuartât a nô [Harb] di [Yahya bin Abu Kathir] al à dit; al mi à contât [Imran bin Khiththan] che une volte al veve domandât a Abdullah bin Abbas la leç dal doprâ une stofe di sede, cussì al à rispuindût: ‘Dumande a ‘Aisyah’. Duncje o ai domandât a ‘Aisyah’, jê e à rispuindût: ‘Dumande a Abdullah bin Umar?’. cussì o ai domandât a [Abdullah bin Umar], lui al à rispuindût: ‘[Abu Hafsh] al mi à contât che il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al met sù une stofe di sede in chest mont, nol varâ part inte vite dopo la muart’.
Imam Nasa'i : 5212
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ
Dopo vênus informât [Suliman bin Salm] al disè; al à predicât a nô [Un Nadlr] al disè; al à dit: ‘Dome chei che a metin sù une stofe di sede a son chei che a no àn part tal aldilà’.
Imam Nasa'i : 5213
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيٍّ الْبَارِقِيِّ قَالَأَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِينِي فَقُلْتُ لَهَا هَذَا ابْنُ عُمَرَ فَاتَّبَعَتْهُ تَسْأَلُهُ وَاتَّبَعْتُهَا أَسْمَعُ مَا يَقُولُ قَالَتْ أَفْتِنِي فِي الْحَرِيرِ قَالَ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vêmi comunicât [Ibrahim bin Yaqub] al disè; al à contât [Abu An Nu’man] l’an doicent setim Hijriah, al disè; al à contât [Ash Sha’q bin Huzn] di [Qatadah] di [Ali Al Bariqi] al à dit; “Une femine e je vignude a domandâmi une fatwa, daspò o jê ai dit: ‘Chest al è [il fi di Umar]’. La femine e lu seguì e lu domandà, intant che jo o seguivi daûr par scoltâ ce che al diseve. La femine e disè; “Dâmi une fatwa rispiet ae stofe di sede!” Al rispuindè: ‘Il Rasulullah al à proibît di fâlu’.
Imam Nasa'i : 5214
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ نَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيَّةِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ
Dopo vênus informât [Sulaiman bin Mansur] al à dit; al à contât [Abu Al Ahwash] di [Ash’at bin Abu Asy Sya’tsa] di [Muawiyah bin Suwaid] di [Al Barra bin Azib] al à dit; ‘Il Messazîr di Allah al à ordenât siet robis e al à proibît siet robis; Al nus proibì di doprâ anei di aur, ocjai di arint, cussins di sede, di doprâ stofe brodade cun sede, stofe messedade cun sede, di doprâ bajj - une sorte di sede - e stofe di sede’.
Imam Nasa'i : 5215
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à contât [Isa bin Yunus] che al à dit; al à dit [Dit] di [Qatadah] di [Anas] dit; Il Rasulullah al à dât sostign a Abdurrahman bin Auf e a Az Zubair bin Al Awwam par metisi sù cjamissis di sede par vie dal prurit che a vevin.
Imam Nasa'i : 5216
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ كَانَتْ بِهِمَا يَعْنِي لِحِكَّةٍ
Dopo vênus informât [Nashr bin Ali] al disè; al à dit [Khalid] al à dit; al à dit [Dit] di [Qatadah] di [Anas] dit; “Il profete al à dât sostign a Abdurrahman bin Aun e a Az Zubair che a vevin vistîts di sede par vie di alc che a vevin provât, ven a stâi il prurit.”
Imam Nasa'i : 5217
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Jarir] di [Suleiman At Taimi] di [Abu Usman An Nahdi] al à dit; “Intant che o jerin cun Utsbah bin Farqad, la letare di [Umar] e nus rivà, al nus informà che il Messazîr di Allah al diseve: ‘Nissun al doprarà la sede fûr che par chei che a no àn part di jê tal aldilà, fûr che par cussì tancj’. Uthman al disè cuntun mot di doi dêts dopo dal polsar. Po dopo o ai viodût che ducj i doi a jerin grancj come i botons su la cjamese di Ath Thayalisah - une cjamese fate di stofe rude -'.
Imam Nasa'i : 5218
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ وَبَرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ح و أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ
Dopo vênus informât [Abdul Hamid bin Mohammed] al disè; al à dit [Makhlad] che al à dit; al à contât [Mis’ar] di [Wabara] di [Ash Sha’bi] di [Suwaid bin Ghafalah]. -in altri mût al è menzonât- Al à informât [Ahmad bin Sulaiman] al à dit; al à dit [Ubaidullah] che al à dit; al à contât [Israel] di [Abu Hashin] di [Ibrahim] di [Suwaid bin Ghafalah] di [Umar], che a nol dave solêf a doprâ il bajj - un tip di sede - infûr di cuatri dêts larcs'.
Imam Nasa'i : 5219
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ مُتَرَجِّلًا لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحَدًا هُوَ أَجْمَلُ مِنْهُ
Dopo vênus informât [Yaqub bin Ibrahim] al disè; al à dit [Husyaim] al à dit; al à contât [Syu’bah] di [Abu Ishaq] di [Al Bara] al à dit; ‘O ai viodût il Profete sallam che al veve vistîts ros cui cjavei petâts in mût ordenât. E no ai mai viodût nissun miôr di lui, ni prin ni dopo’.
Imam Nasa'i : 5220
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِبَرَةَ
Dopo vênus informât [Ubaidullah bin Said] al disè; al à dit [Mu’adz bin Hisham] che al à dit; al à dit [mi pari] di [Qatadah] di [Anas] al à dit; “Il vistît che al plaseve di plui al Profete di Allah al jere Hibarah - stofe crochetade cun lane-”.