Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 501
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; Беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ибнү Сийхабтан] [Уруахтан] [Ғәйсиә] Рәдлиәллаһүғәнһәнән [Әл-Ләйеттән] әйтелгән: Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм ҡояш нурҙары әле бүлмәһендә булғанда, бүлмәһенән күләгәләр әле күренмәгән саҡта Әср намаҙын уҡыған.
Hadith
Imam Nasa'i : 502
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا فَيَأْتِيهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَالَ الْآخَرُ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаға] [Мәликтән] хәбәр итеп, ул әйтте; Миңә [Әз Зөһригә] һәм [Исхаҡ бин Абдуллаға] [Әнәстен] әйтелгән: Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Әср намаҙын уҡыған, шунан һуң кемдер Ҡубәгә киткән. -Һөйләүселәрҙең береһе- әйтте; Шунан Ҡуба мәсетенә килеп етә һәм уларҙы - Ҡуба мәсетендәге кешеләрҙе - намаҙ уҡып ултырғандарҙы күрә. Ә --икенсе һөйләүсе- әйтте;...ә ҡояш һаман ҡалҡып тора ине.
Hadith
Imam Nasa'i : 503
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ وَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] [Әл-Ләйтскә] [Ибн Шиһабтан] [Әнәс бин Мәликтән] хәбәр ителде: Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Әср намаҙын уҡыған һәм ҡояш һаман юғары һәм балҡыған, шунан ҡояш һаман юғары булғанда кемдер Мәҙинә тирәләй йөрөгән.
Hadith
Imam Nasa'i : 504
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Мансурҙан] [Риби бин Хирасиҙан] [Әбү Әл Әбйәдлдән] [Әнәс бин Мәликтән] [Джарирға] әйтелгән: ҡояш әле яҡты һәм түңәрәк булғанда беҙҙең менән бергә Әср намаҙын уҡыған.
Hadith
Imam Nasa'i : 505
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُصَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ قُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ الْعَصْرَ وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаға] [Әбү Бәкер бин Усман бин Сәхәл бин Хәнифтән] хәбәр ителгән: ул әйтте; Мин [Әбү Үмәмә бин Сәхәлдең] әйткәнен ишеттем; — Зөһүр намаҙын Ғүмәр бин Ғәбдел Әзиз менән уҡыныҡ. Шунан беҙ [Әнәс бин Мәликте] күрергә барҙыҡ, баҡтиһәң, ул Әср намаҙын уҡый. Мин уға: «Эй абзый! Ниндәй намаҙ уҡыйһың? — тип яуап бирҙе ул: «Әср намаҙы». Был доға Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм беҙҙең менән'.
Hadith
Imam Nasa'i : 506
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْمَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَصَلَّيْنَا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَنَا صَلَّيْتُمْ قُلْنَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ فَقَوَّلُوا لَهُ عَجَّلْتَ فَقَالَ إِنَّمَا أُصَلِّي كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يُصَلُّونَ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Әл Ҡама Әл Мәҙәнигә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Мөхәммәт бин Әмр] [Әбү Сәләмә]нән әйтте: ул әйтте; — Беҙ Ғүмәр бин Ғәбдел Әзиз заманында намаҙ уҡыныҡ, шунан [Әнәс бин Мәликте] күрергә барҙыҡ, ул намаҙ уҡыған булып сыҡты. Һөйләп бөткәс, беҙгә: «Намаҙ уҡынығыҙмы?» Беҙ: «Эйе, беҙ төшкө намаҙҙы уҡыныҡ», — тип яуап бирҙек. Ул әйтте: 'Мин намаҙ уҡыйым Аср'.. Улар унан һораны, 'һин уны тиҙләтте'. Ул яуап бирҙе: «Мин дуҫтарымдың намаҙ уҡығанын күргән кеүек кенә намаҙ уҡыйым».
Hadith
Imam Nasa'i : 507
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ مُقَاتِلِ بْنِ مُشَمْرِجِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الظُّهْرِ وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ أَصَلَّيْتُمْ الْعَصْرَ قُلْنَا لَا إِنَّمَا انْصَرَفْنَا السَّاعَةَ مِنْ الظُّهْرِ قَالَ فَصَلُّوا الْعَصْرَ قَالَ فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ جَلَسَ يَرْقُبُ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
Беҙгә [Ғәли бин Хөжр бин Ияс бин Муҡатил Мөсәмридж бин Халидҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Исмәғил] әйтте; Беҙгә [Әл-Аллаһтан] бер ваҡыт ул [Әнәс бин Мәликтең] төшкө намаҙын уҡып бөткәс, Басралағы өйөнә ингән, өйө мәсет эргәһендә булған, тип һөйләнелә. Ингәс, ул беҙгә: “Әср намаҙын уҡынығыҙмы?” тип яуап бирәбеҙ. Әлегә юҡ, яңы ғына Жуһур намаҙы ваҡытын тамамланыҡ. тип: «Әср намаҙын уҡығыҙ», — тигән. Шунан Әср намаҙын уҡыныҡ, уҡып бөткәс, ул әйтте; «Мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләмдең: «Был монафиҡтың доғаһы, Әср намаҙын көтөп ултыра, тик шайтандың ике мөгөҙөндә булғанда, һуңынан тороп дүрт тапҡыр тешләй - Дүрт рәҡәғәт намаҙ тиҙ генә - Аллаһҡа зикер уҡымайынса».
Hadith
Imam Nasa'i : 508
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Суфьянға] [Әз Зөһриҙән] [Сәлимдән] [атаһынан] Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләмдән әйтелгән: «Әср намаҙын ҡалдырған кеше ғаиләһен һәм мөлкәтен юғалтҡан кеүек була».
Hadith
Imam Nasa'i : 509
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Нафиғтан] [Ибнү Ғүмәр Рәҙлиаллаһу ғәнһү], Рәсүлуллаһтан, Рәсүлуллаһтан хәбәр ителгән: «Әср намаҙын ҡалдырған кеше ғаиләһен һәм мөлкәтен юғалтҡан кеүек буласаҡ».
Hadith
Imam Nasa'i : 510
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلَفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصَيْهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَنِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا ثُمَّ نِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا فَأَتَاهُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ امْتَدَّ الْفَجْرُ وَأَصْبَحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَالَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ
Беҙгә хәбәр итте [Йософ бин Вадлих], ул әйтте; Беҙгә [Ҡудама йәғни Ибн Шиһабтан] [Бурадтан] [Әсә бин Әбү Рабахтан] [Джәбир бин Абдуллаһтан] әйтелгән: Джибрил пәйғәмбәребеҙгә намаҙ ваҡыттарын өйрәтергә килгән. Йәбрил алға китте һәм уның артында Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, ә кешеләр Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм артында ҡалды. Шунан һуң Джибрил ҡояш тайып бөткәс, зөһр намаҙын уҡый, күләгә нисек бар, шулай булып ҡайта, һуңынан тәүге тапҡыр эшләгәнсә эшләй, Джибрил алға китә һәм уның артында Рәсүллаһ Шаллаһуғәлиһи вәсәлләм була, ә кешеләр артында Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәлиһүәлиһиә, рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм була. яҡтылыҡ китте, йәнә Жибрил килде, шунан Джибрил алға китте һәм уның артында Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи вәссәләм, ә артындағы халыҡ Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, шунан һуң Жибрил шунда уҡ Ишә намаҙын уҡыны. Таң ата башлағас, йәнә Жибрил килде, шунан Жибрил алға китте һәм уның артында Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, ә кешеләр артта Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи вәссәләм, шунан Жибрил Фәжр намаҙын уҡыны. Икенсе көндө Жибрил кеше күләгәһе булып килеп, кисә эшләгән эшен башҡара, йәғни Жуһур намаҙын уҡый. Шунан тағы бер мәл килә, кемдеңдер образы икеләтә ысынбарлыҡҡа әйләнә һәм улар кисә эшләгәнде эшләй ҙә шунда уҡ Әср намаҙына баҫа. Шунан ҡояш байығанда тағы кил, кисәге кеүек эшләп мәғриб намаҙын уҡыйбыҙ шунан йоҡлайбыҙ. Шунан уян, шунан йоҡла, шунан тағы уян, ә Жибрил килеп, кисәге кеүек эшләй, шунан Ишәғә намаҙы уҡый. Икенсе көндө, таң атҡанда, таң атҡанда, йондоҙҙар бик яҡты булғанда, Ябраил килде. Ул шунда уҡ кисәге кеүек эшләне, шунан таң атҡанда намаҙ уҡыны. Шунан: «Намаҙ ваҡыты ике намаҙ араһында», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 511
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Мөғтәмиргә] әйткәс, ул әйтте; Мин [Мәғмәрҙе] [Ибн Сәүустан] [атаһынан] [Ибн Ғәббәстән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән ишеттем, ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Кем ҡояш байыр алдынан Әср намаҙының ике рәҡәғәтен алһа - йәки бер рәҡәғәт намаҙын Фә сөн байыр алдынан ала». намаҙ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 512
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَوْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Мөғтәмиргә] әйткәс, ул әйтте; Мин [Мәғмәрҙе] [Әз Зөһриҙән] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән ишеттем: «Кем ҡояш байыр алдынан бер рәҡәғәт Әср намаҙын алһа - йәки ҡояш сыҡҡансы бер рәҡәғәт Фәжр намаҙын алһа, ул намаҙ уҡыны.
Hadith
Imam Nasa'i : 513
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ وَإِذَا أَدْرَكَ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ
Беҙгә [Әмр бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Әл Фәҙл бин Дуҡайынға] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Сәйәбан] [Яхъянан] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән әйтелгән: «Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ ҡояш байыр алдынан Әср намаҙының сәждәһе башланһа, намаҙын тамамлаһын. Әгәр ҙә ул ҡояш сыҡҡансы Фәжр намаҙынан сәждә башлаһа, намаҙын тамамлаһын».
Hadith
Imam Nasa'i : 514
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Зәйед бин Әсләмдән] [Әсә бин Йәсәрҙән] хәбәр ителгән, ә [Буср бин Сәғидтән] [Әл-Әғраждан] әйттеләр; Ҡояш сыҡҡансы бер рәҡәғәт уҡыһа, ҡояш байыр алдынан бер рәҡәғәт уҡыһа, ә кем ҡояш байыр алдынан бер рәҡәғәт уҡыһа, тимәк, ул уҡығандыр, ти.
Hadith
Imam Nasa'i : 515
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِعَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ فَلَمْ يُصَلِّ فَقُلْتُ أَلَا تُصَلِّي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ وَلَا بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Беҙгә [Әбү Дауытҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Сәғит бин Әмиргә] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Сәғәт бин Ибраһимдан] [Нәшр бин Абдуррахмандан] олатаһынан - [Мөғәҙҙән] - һөйләне, ул Мөғәҙ бин Ғәфрә менән йөрөп, намаҙ уҡымаған, шуға күрә мин унан һораным; һин намаҙ уҡымайһыңмы? Ул яуап бирҙе: «Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм: «Әср намаҙынан һуң ҡояш байығансы намаҙ булмай, ҡояш сыҡҡансы Фәжр намаҙынан һуң намаҙ булмай», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 516
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ عِنْدَ الْفَجْرِ فَصَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ رَأَى الشَّمْسَ بَيْضَاءَ فَأَقَامَ الْعَصْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَبْرَدَ بِالظُّهْرِ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ وَأَخَّرَ عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَصَلَّاهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ
Беҙгә хәбәр итте [Әмр бин Хишам], ул әйтте; Беҙгә [Мәхләд бин Йәзид] [Суфьян Ац Цауриҙан] [Әл Ҡамах бин Марцадтан] [Сөләймән бин Бурайҙа] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; Бер кеше Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләмгә килеп, намаҙ ваҡыттары тураһында һорашты. Ул: «Ошо ике көн беҙҙең менән бергә намаҙ уҡырға кил», — тип яуап бирә. Һуңынан Билалға таң атҡанда иҡәт уҡырға ҡушты, шунан улар Фәжр -Фаун- намаҙын уҡыны. Шунан ул, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм, Билалға -ҡояш байығанда иҡамәт эшләргә - унан һуң төшкө намаҙҙы уҡырға ҡуша. Шунан ҡояштың ап-аҡ булыуын күргәс, иҡамәт эшләргә һәм унан һуң Әср намаҙына барырға ҡуша. Ҡояш байығанда ла иҡаматҡа бойороҡ биргән, унан һуң мәғриб намаҙын уҡыған. Шунан ҡыҙыл бөйөклөк юҡҡа сыҡҡас, иҡамәт эшләргә, унан һуң Ишәғ намаҙын уҡырға ҡуша. Икенсе көндө иртәнге намаҙҙы таң яҡтыһы таралғансы тамамлап, иҡәт уҡырға ҡуша. Шунан Жуһур намаҙын көндәр һыуыҡ булғанға тиклем кисектереп торҙо һәм был тотҡарлыҡ - һыуыҡ көндәр - ниндәй рәхәтлек булды. Шунан ҡояш аҡ булғанда Әср намаҙын уҡый һәм ҡыҙыл нур юғалыр алдынан Мәғриб намаҙын уҡығансы быны ла тамамлай, һуңынан юлдың өстән бер өлөшө булғанда Ишәғә намаҙы өсөн тағы ла бер иҡәт ҡуша, һуңынан Ишә намаҙын уҡый. Шунан һуң ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте; — Ҡайҙа һуң намаҙ ваҡыты тураһында һорашҡан кешеләр. Намаҙ ваҡыттарығыҙ үҙегеҙ күргәнсә.
Hadith
Imam Nasa'i : 517
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَرْمُونَ وَيُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ سِهَامِهِمْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Мөхәммәткә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Сөғбәгә] [Әбү Бисийырҙан] һөйләп, ул әйтте; Мин ишеттем [Хәсән бин Билал] [а Бәни Әсләм] - пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләре араһынан - улар пәйғәмбәр менән бергә мәғриб намаҙы уҡыны, һуңынан улар Мәҙинәнең осонда ғаиләләренә ҡайтып китте, улар һаман да уҡтарын ырғытты.
Hadith
Imam Nasa'i : 518
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ وَالشَّاهِدُ النَّجْمُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; Беҙгә [Әл-Ләйетс] [Хәйер бин Нөғәйем Әл-Хәҙлрәмиҙән] [Ибн Хөбәйрәнән] [Әбү Тәмим Әл-Джәйсәниҙән] [Әбү Басра Әл-Ғифариҙан] һөйләне, ул әйтте; «Беҙ Мөхәммәттә Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйһи вәссәләм менән Әср намаҙын уҡыныҡ, шунан һуң ул: «Был намаҙ һеҙгә тиклемге кешеләргә фарыз ине, ләкин улар уны һанға һуҡманы», — тине. Кем уны күҙәтә, ул икеләтә сауап аласаҡ, унан һуң йондоҙ күренгәнсе намаҙ булмаясаҡ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 519
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَرْفَعُهُ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُقَالَ وَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا لَمْ يَنْتَصِفْ اللَّيْلُ وَوَقْتُ الصُّبْحِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
Беҙгә хәбәр итте [Әмр бин Али] ул әйтте; Беҙгә [Әбү Дауыт] риүәйәт итте Беҙгә [Сөғбәгә] [Ҡатада]нан риүәйәт итте, тине; Мин [Әбү Әйүп Әл Әздиҙең] әйткәнен ишеттем; [Ғабдулла бин Әмру] -Сөғбә әйтте; Ҡатада ҡайһы саҡта пәйғәмбәргә таянған, ә ҡайһы саҡта таянмаған- ул әйткән; — Жуһур намаҙының ваҡыты — Әср килгәнгә тиклем. Ә Әср намаҙының ваҡыты ҡояш һарғаймағансы, Мәғриб намаҙының ҡыҙыл нур һүнмәгәнсе, Ишәғ намаҙының ваҡыты төндөң яртыһын үтмәгәнсе, Фәжр намаҙының ваҡыты ҡояш ҡалҡҡанға тиклем.
Hadith
Imam Nasa'i : 520
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ إِمْلَاءً عَلَيَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنْ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ طَلَعَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ احْمَرَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ
Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Ғәбдәх бин Абдулла] һәм [Әхмәт бин Сөләймән] икеһе лә; беҙгә [Әбү Дауыт] [Бәҙәр бин Усмандан] әйтте; беҙгә [Әбү Бәкер бин Әбү Муса] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; «Бер кеше пәйғәмбәребеҙгә килеп, намаҙ ваҡыты тураһында һораған, әммә ул бөтөнләй яуап бирмәгән. Әммә ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Билалға иҡамәт эшләргә ҡушты һәм һуңынан ул Фәжр намаҙын уҡыны, Фәжр ҡалҡҡас. Шунан Билалға ҡояш байығас иҡамәт эшләргә, унан һуң Зөһүр намаҙын уҡырға ҡуша - риүәйәтсе: «Төш ваҡытында» Билал яҡшыраҡ белә ине -. Шунан ул Билалға Әср намаҙы өсөн ҡояш бейек булғанда иҡамәт эшләргә ҡуша. Шунан Билалға ҡояш мәғриб намаҙына байығас иҡамәт эшләргә ҡушты. Шунан ҡыҙыл мегафон юғалғас, иҡәт эшләргә, һуңынан Ишәғә намаҙын уҡырға ҡушты. Шунан һуң ул икенсе көндө тамамлағас, Фәжр намаҙын тамамлай - риүәйәтсе, 'ҡояш сығырға тора' - тигән. Һуңынан ул да зөһрҙе тамамланы, тик Әср намаҙы яҡынлашҡансы, тик намаҙҙы тамамланы - риүәйәтсе әйтте, 'ҡояш ҡыҙарып китте' -. Шунан һуң мега ҡыҙыл бөткәнсе мәғриб намаҙын уҡыны, төндөң өстән бер өлөшөнә тиклем ғәйшә намаҙын тамамланы. Шунан һуң: «Намаҙ ваҡыты – икеһе араһында булған ваҡыт», – тигән.
