Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Verbot der Schnitzerei eines Rings, der der Schnitzerei des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam entspricht.
Imam Nasa'i : 5121
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ طَرَحَهُ وَلَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ثُمَّ جَعَلَ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ
Nachdem er uns [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] mitgeteilt hatte, sagte er: [Sufyan] hat uns von [Ayyub bin Musa] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) trug einen goldenen Ring, warf ihn dann weg und trug einen silbernen Ring. Er gravierte ‚Muhammad Rasulullah‘ darauf. Er sagte: ‚Es ziemt sich nicht, dass jemand eine Gravur wie meine anfertigt.‘ Dann drehte er die Öse des Rings zu seiner Handfläche.“
DIE GESCHICHTE VOM VERLORENEN RING DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 5122
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَلَمَّا رَآهُ أَصْحَابُهُ فَشَتْ خَوَاتِيمُ الذَّهَبِ فَرَمَى بِهِ فَلَا نَدْرِي مَا فَعَلَ ثُمَّ أَمَرَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ أَنْ يُنْقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَوَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَاتَ وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ وَفِي يَدِ عُثْمَانَ سِتَّ سِنِينَ مِنْ عَمَلِهِ فَلَمَّا كَثُرَتْ عَلَيْهِ الْكُتُبُ دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ فَخَرَجَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى قَلِيبٍ لِعُثْمَانَ فَسَقَطَ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يُوجَدْ فَأَمَرَ بِخَاتَمٍ مِثْلِهِ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[Muhammad bin Ma'mar] hat uns mitgeteilt, dass [Abu Ahsim] von [Al Mughirah bin Ziyad] berichtet hat, dass Nafi' berichtete uns von Ibn Umar: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) trug einst drei Tage lang einen goldenen Ring. Als seine Gefährten dies sahen, zerstreuten sie sich. Der Gesandte Allahs warf den Ring daraufhin weg, und ich weiß nicht, was er danach tat. Dann ließ er einen silbernen Ring anfertigen und die Inschrift ‚Muhammad Rasulullah‘ darauf gravieren. Der Ring blieb bis zu seinem Tod im Besitz des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dann in den Besitz von Abu Bakr bis zu dessen Tod, dann in den Besitz von Umar bis zu dessen Tod und schließlich in den Besitz von Uthman für die sechs Jahre seiner Herrschaft. Als Uthman viele Bücher abstempeln lassen wollte, gab er den Ring einem Freund der Anschars, damit dieser ihn abstempelte. Als der Freund der Anschars zu Uthmans Brunnen ging, fiel der Ring herunter und wurde nicht wiedergefunden.“
Rasulullah Shalallahu Alaih Wasallam trug einen silbernen Ring zum Stempeln
Imam Nasa'i : 5123
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلَا يَلْبَسُهُ
Qutaibah berichtete uns: Abu Awanah von Abu Bisyr von Nafi' von Ibn Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) trug einen goldenen Ring, dessen Ringauge zur Handfläche zeigte. Als die Leute dann ebenfalls goldene Ringe trugen, warf der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seinen Ring weg und folgte ihnen. Daraufhin fertigte er einen silbernen Ring an, den er stempelte, und trug ihn nicht mehr.“
Verbot der Verwendung der Klingel in Gruppen
Imam Nasa'i : 5124
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ سَالِمٍ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ لِأُمِّ الْبَنِينَ مَعَهُمْ أَجْرَاسٌ فَحَدَّثَ نَافِعًا سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رَكْبًا مَعَهُمْ جُلْجُلٌ كَمْ تَرَى مَعَ هَؤُلَاءٍ مِنْ الْجُلْجُلِ
Muhammad bin Uthman bin Abu Shafwan Ats Tsaqafi – einschließlich des Sohnes von Uthman bin Abu Waqash – berichtete uns Folgendes: Er sagte: „Als ich mit Salim zusammensaß, zog eine Gruppe Kamele von Umm Banin an uns vorbei, die eine Glocke trug. Salim erzählte Nafi' daraufhin einen Hadith von seinem Vater, vom Propheten (Friede sei mit ihm), der einst sagte: ‚Engel begleiten keine Gruppe mit Glocken.‘ Wie oft hast du sie schon mit Glocken gesehen?“
Engel begleiten die Gruppe, die die Glocke trägt, nicht
Imam Nasa'i : 5125
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطُّرْسُوسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُوسَى قَالَ كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَحَدَّثَ سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ
hat uns mitgeteilt ['Abdurrahman bin Muhammad bin Sallam Ath Thurtusi], er sagte; hat uns mitgeteilt [Yazid bin Harun], er sagte; hat uns berichtet [Nafi' bin Umar Al Jumahi] von [Abu Bakr bin Musa], er sagte: "Ich war mit [Salim bin Abdullah] zusammen, Salim erzählte dann einen Hadith von [seinem Vater], vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Engel werden keine Gruppe begleiten, die Glöckchen bei sich trägt."
Das Verbot für Engel, Gruppen mit Glocken zu begleiten
Imam Nasa'i : 5126
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُقَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ
Nachdem er uns [Muhammad bin Abdullah Ibnul Mubarak] informiert hatte, sagte er: „Er hat uns [Abu Hisham Al Makhzumi] mitgeteilt, dass er uns von [Nafi' bin Umar] von [Bukair bin Musa] über [Salim] von [seinem Vater] berichtet und dies interpretiert hatte, sagte er: ‚Engel begleiten keine Gruppe, die eine Glocke trägt.‘“
ENGELN IST ES VERBOTEN, HÄUSER ZU BETRETEN, DIE GLOCKEN ODER GLOCKEN HABEN
Imam Nasa'i : 5127
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بَابَيْهِ مَوْلَى آلِ نَوْفَلٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُلْجُلٌ وَلَا جَرَسٌ وَلَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ
Nachdem er uns [Yusuf bin Sa'id bin Muslim] mitgeteilt hatte, sagte er: [Hajjaj] von [Ibn Juraij], sagte er: [Sulaiman bin Babaih] – ein ehemaliger Sklave der Familie Nufail –, dass [Ummu Salamah], die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Engel betreten kein Haus, in dem Glocken läuten. Und Engel begleiten keine Gruppe, in der Glocken läuten.‘“
VORSCHLAG, HERRLICHKEIT ZU ZEIGEN, WENN GOTT SCHÄTZE GIBT
Imam Nasa'i : 5128
أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآنِي رَثَّ الثِّيَابِ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَالَ فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ
Abu Kuraib Muhammad Ibnul 'Ala berichtete uns: „Als ich neben dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) saß, sah er mich in alter Kleidung. Da fragte er: ‚Hast du Vermögen?‘ Ich antwortete: ‚Natürlich, o Gesandter Allahs, alles, was ich habe.‘ Er sagte: ‚Wenn Allah dir Vermögen gibt, dann zeige es mir.‘“
ZEIGEN SIE IHREN SEGEN UND IHRE HERRLICHKEIT, WENN GOTT IHNEN REICHTUM GIBT
Imam Nasa'i : 5129
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ دُونٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَكَ مَالٌ قَالَ نَعَمْ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَالَ مِنْ أَيِّ الْمَالِ قَالَ قَدْ آتَانِي اللَّهُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ قَالَ فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ
Ahmad bin Sulaiman berichtete uns, Abu Nu'aim, Zuhair von Abu Ishaq von Abu Al-Ahwash von seinem Vater, dass er einst den Propheten (Friede sei mit ihm) in alter Kleidung besucht habe. Der Prophet (Friede sei mit ihm) habe ihn daraufhin gefragt: „Besitzt du irgendwelche Güter?“ Er antwortete: „Natürlich, o Gesandter Allahs, ich besitze alles.“ Der Prophet fragte weiter: „Was denn?“ Er antwortete: „Allah hat mir Kamele, Ziegen, Pferde und Sklaven gegeben.“ Daraufhin sagte der Prophet: „Wenn Allah dir Reichtum gegeben hat, dann zeige dir die Offenbarung Seiner Gnade und Herrlichkeit.“
FÜNF DINGE, DIE ZUR MENSCHLICHEN NATUR ENTHALTEN SIND
Imam Nasa'i : 5130
أَخْبَرَنَا ابْنُ السُّنِّيِّ قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ
Nachdem er uns Ibn As-Sunni durch Rezitation gepredigt hatte, sagte er: Abu 'Abdurrahman Ahmad bin Syu'aib hat uns in Lafadz berichtet, dass er uns [Muhammad bin Abdul A'la] berichtet hat, dass er uns [Al Mu'tamir] - er ist Ibn Sulaiman - berichtet hat, dass er uns gesagt hat: Ich hörte [Ma'mar] von [Az Zuhri] von [Sa'id Ibnul Musayyab] von [Abu Hurairah], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Zu den fünf Dingen, die zur Fitra gehören, gehören das Stutzen des Schnurrbarts, das Zupfen der Achselhaare, das Schneiden der Nägel, das Zupfen der Schamhaare und die Beschneidung."
EMPFEHLUNGEN ZUM SCHNURRBÄRTSCHNEIDEN UND ZUR BÄRTENPFLEGE
Imam Nasa'i : 5131
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى
Nachdem er uns [Ubaidullah bin Sa'id] informiert hatte, sagte er: „Rasiere deinen Schnurrbart und lass deinen Bart stehen.“ [Yahya] hatte uns von [Ubaidullah] berichtet, dass er mir [Nafi'] von [Ibn Umar] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet hatte: „Rasiere deinen Schnurrbart und lass deinen Bart stehen.“
RASULULLAH, SALALLAHU ALAIHI WASALLAM, BEFIEL, DIE HAARE VON JA'FAR'S KINDERN ZU RASIEREN
Imam Nasa'i : 5132
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثَةً أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا إِلَيَّ بَنِي أَخِي فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ ادْعُوا إِلَيَّ الْحَلَّاقَ فَأَمَرَ بِحَلْقِ رُءُوسِنَا مُخْتَصَرٌ
Nachdem er uns informiert hatte, sagte Ishaq bin Mansur: „Wahb bin Jarir hat uns berichtet, dass mein Vater uns gesagt hat: Ich hörte Muhammad bin Abu Ya'qub von Al Hasan bin Sa'd, der Abdullah bin Ja'far erzählte, dass er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) verschob seinen Besuch bei Ja'fars Familie um drei Tage und besuchte sie dann. Er sagte: „Weinet von heute an nicht mehr um meinen Bruder.“ Dann sagte er weiter: „Bringt die Kinder meines Bruders her.“ So wurden wir vor ihn gebracht. Wie ein junger Vogel sagte er dann: „Ruft den Barbier her.“ Dann befahl er dem Barbier, uns die Haare zu rasieren.‘“
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam verbot das Rasieren eines Teils des Kopfes und erlaubte das Rasieren des anderen Teils.
Imam Nasa'i : 5133
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ
Nachdem er uns [Ahmad bin Abdah] informiert hatte, sagte er: [Hammad], sagte er: [Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn Umar] sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbot Al-qaza' (das Rasieren eines Teils des Kopfes, wobei der andere Teil stehen blieb)."
Verbot, einen Teil des Kopfes zu rasieren und den anderen Teil zu belassen
Imam Nasa'i : 5134
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الْقَزَعِ
Nachdem er mir [Ibrahim Ibnul Hasan] berichtet hatte, sagte er: [Hajjaj] sagte: [Ibn Juraij] sagte: [Ubaidullah] berichtete mir von [Nafi'], dass dieser ihm sagte, er habe [Ibn Umar] sagen hören: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Al-Qaza (das Rasieren eines Teils des Kopfes, wobei der andere Teil stehen bleibt) verbieten.“
VERBOT, EINEN TEIL DES KOPFES ZU RASIEREN (AL QAZA') VON RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Nasa'i : 5135
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt, sagte er; hat uns berichtet [Muhammad bin Bisyr], sagte er; hat uns mitgeteilt [Ubaidullah] von [Umar bin Nafi'] von [Nafi'] von [Ibn Umar], sagte er: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot das Rasieren eines Teils des Kopfes, wobei der andere Teil unbeschadet blieb."
VERBOT DER RASUR EINES TEILS DES KOPFES (AL QAZA‘)
Imam Nasa'i : 5136
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ
Nachdem er uns mitgeteilt hatte, sagte [Muhammad bin Basysyar]: [Yahya]: [Ubaidullah]: [Umar bin Nafi']: [Nafi']: [Ibn Umar]: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot das Rasieren eines Teils des Kopfes, wobei der andere Teil unbeschadet blieb.“
KÖRPERLICHE BESCHREIBUNG DES PROPHETEN MOHAMMAD
Imam Nasa'i : 5137
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلًا مَرْبُوعًا عَرِيضَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ كَثَّ اللِّحْيَةِ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ جُمَّتُهُ إِلَى شَحْمَتَيْ أُذُنَيْهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْهُ
Ali bin Al-Husain berichtete uns von Umayyah bin Khalid, von Syu'bah, von Abu Ishaq, von Al-Bara: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war ein Mann von mittlerer Statur (weder groß noch klein), seine Brust war breit, sein Bart mittellang, seine Haut rötlich und sein Haar reichte bis zu den Ohrläppchen. Ich sah ihn Rot tragen, und ich habe nie jemanden gesehen, der schöner war als er.“
Die Schönheit der Haare und Kleidung des Propheten
Imam Nasa'i : 5138
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَمَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
[Hajib bin Sulaiman] berichtete uns von [Waki'], von [Sufyan], von [Abu Ishaq], von [Al Bara], dass dieser sagte: „Ich habe nie jemanden mit langem Haar und schöner Kleidung gesehen, der schöner war als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm). Und er hatte langes Haar, das ihm bis zu den Schultern reichte.“
Das Haar des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam war bis zur Hälfte der Ohren lang.
Imam Nasa'i : 5139
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نِصْفِ أُذُنَيْهِ
Ali bin Hujr hat uns mitgeteilt, dass er sagte; Isma'il hat uns von Humaid von Anas berichtet, dass er sagte: "Das Haar des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam reichte bis zur Hälfte seines Ohrläppchens."
DIE HAARE DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LANGEN BIS ZU SEINEN SCHULTERN
Imam Nasa'i : 5140
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ إِلَى مَنْكِبَيْهِ
Muhammad bin Ma'mar hat uns mitgeteilt, dass er sagte; Habban hat uns gesagt, dass er sagte; Hammam hat uns von Qatadah von Anas überliefert, dass das Haar des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bis zu beiden Schultern reichte.
