Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 5061
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ أَبِي شَيْخٍ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَلَى اخْتِلَافٍ بَيْنَ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Harb] al disè; al à ripuartât a nô [Asbat] di [Mughirah] di [Matar] di [Abu Sjeic] al à dit; “Cuant che o jerin cun [Muawiyah] intun dai siei pelegrinaçs, al cjapà sù un numar di compagns di Mohammed, salâlu, e al disè a lôr: ‘No savevis che Rasulullah al veve proibît di doprâ l’ôr gjavant piçui tocs?’ lôr a àn rispuindût: ‘Cert’. Yahya bin Abu Katsir al jere cuintri su la fonde di une dispute jenfri i siei amìs.
Hadith
Imam Nasa'i : 5062
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ عَنْ أَبِي حِمَّانَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ خَالَفَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي شَيْخٍ عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed Ibnul Mutsanna] al disè; al à dit [Yahya bin Kathir] che al à dit; al à dit [Ali Ibnul Mubarak] di [Yahya] al à dit, al à dit a mi [Abu Sceic Ducj i Huna`i] di [Abu Himman] al à dit; “Intal an dal Hajj, [Muawiyah] al cjapà dongje diviers compagns dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ae Kaaba. Al disè cussì a lôr: ‘O jure par Allah su ducj voialtris, al à proibît il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di doprâ l’ôr?’ lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Muawiya al disè alore; “Ancje jo o testemoni”. Harb bin Syaddad al jere cuintri, al lu contà di Yahya, di Abu Sjeic, di so fradi Himman.
Hadith
Imam Nasa'i : 5063
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ عَنْ أَخِيهِ حِمَّانَأَنَّ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ جَمَعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبُوسِ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُخَالَفَهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَلَى اخْتِلَافِ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ فِيهِ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed Ibnul Mutsanna] al disè; al à contât [Abdu Ash Shamad] che al à dit; al à contât [Harb bin Syaddad] che al à dit; al à dit [Yahya] al à dit; al à contât [Abu Sjeic] di so fradi [Himman] al à dit; “Intal an dal Hajj, [Muawiyah] al cjapà dongje diviers dai compagns dal Rasulullah Sallallahu Wasallam ae Kaaba, daspò al disè a lôr: ‘O juri cul non di Allah su ducj voialtris, al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à proibît di doprâ l’ôr?’ lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Muawiya al disè alore; “Ancje jo o testemoni”. Al Auza’I al jere cuintri di lui su la fonde di une dispute che e si verificà jenfri di lui e dai siei amìs a rivuart di chest hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 5064
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَحَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ
Dopo vêmi ripuartât [Syu’ab bin Syu’ab bin Ishaq] al disè; al à dit [Abdul Wahab bin Said] che al à dit; al à contât [Syu’aib] di [Al Auza’i] dal hadith di [Yahya bin Abu Kathir] al à dit; al à dit [Abu Sceic] che al à dit; al à dit [Himman] che al à dit; 'Dopo che [Muawiyah] al veve finît il Hajj al cjapà dongje diviersis personis Ansar ae Kaaba, al disè daspò; “O jure par Allah su di te, no âs sintût che il Rasulullah al à proibît di mangjâ l’ôr?” lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Al disè po dopo; “Ancje jo o testemoni”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5065
أَخْبَرَنَا نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَحِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَحَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Nushair Ibnul Farah] al disè; al à contât [Umarah bin Bisyr] di [Al Auza’i] di [Yahya bin Abu Kathir] al à dit; mi à dit [Abu Ishaq] al à dit; al à dit [Himman] che al à dit; 'Dopo che [Muawiyah] al veve finît il Hajj al cjapà dongje diviersis personis Ansar ae Kaaba, al disè daspò; “O jure par Allah su di te, no âs sintût che il Rasulullah al à proibît di mangjâ l’ôr?” lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Al disè po dopo; “Ancje jo o testemoni”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5066
و أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ عَنْ عُقْبَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حِمَّانَ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ
A nus è stât ripuartât che [Al Abbas Ibnul Walid bin Mazid] di [Uqbah] di [Al Auza’i] al à dit; al à dit [Yahya] che al à dit; mi à dit [Abu Ishaq] al à dit; mi à dit [Abu Himan] che al à dit; 'Dopo che [Muawiyah] al veve finît il Hajj al cjapà dongje diviersis personis Ansar ae Kaaba, al disè daspò; “O jure par Allah su di te, no âs sintût che il Rasulullah al à proibît di mangjâ l’ôr?” lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Al disè po dopo; “Ancje jo o testemoni”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5067
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الذَّهَبِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عُمَارَةُ أَحْفَظُ مِنْ يَحْيَى وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Abdurrahim Al Barqi] al à dit; al à dit [Abdullah bin Yunus] che al à dit; al à dit [Yahya bin Hamzah] che al à dit; al à contât [Al Auza’i] che al à dit; al à dit [Yahya] al à dit, al à dit [Himman] al à dit; 'Dopo che [Muawiyah] al veve finît il Hajj al cjapà dongje diviersis personis Ansar ae Kaaba, al disè daspò; “O jure par Allah su di te, no âs sintût che il Rasulullah al à proibît di mangjâ l’ôr?” lôr a àn rispuindût: ‘Sì’. Al disè po dopo; “Ancje jo o testemoni”. ‘Abdurrahman al disè; “Umarah al è plui memorizât di Yahya, e i siei hadith a son plui corets”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5068
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ فَقَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ وَنَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالُوا نَعَمْ خَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ رَوَاهُ عَنْ بَيْهَسٍ عَنْ أَبِي شَيْخٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Un Nadlr bin Syumail] al à dit; al à dit [Baihas bin Fahdan] che al à dit; al à dit [Abu Sjeic Al Huna`i] che al à dit; “O ai sintût [Muawiyah] - intant che tancj amìs dai Muhajirin e dai Ansar a si cjatavin dongje di lui - domandâju: ‘Savês che il Messazîr di Allah, pâs e benedizions su di lui, al proibì di doprâ une stofe di sede?’ lôr a àn rispuindût: ‘Sì, o ai’. Muawiyah al disè; “E ancje proibî di doprâ l’ôr gjavant une piçule part?” lôr a àn rispuindût: ‘Sì, o ai’. Ali bin Ghurab al jere diferent te sô storie, al la contà di Baihas, di Abu Sjeic e di Ibn Umar.
Hadith
Imam Nasa'i : 5069
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو شَيْخٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدِيثُ النَّضْرِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Dopo vêmi comunicât [Ziyad bin Ayyub] al disè; al à dit [Ali bin Ghurab] che al à dit; al à dit [Baihas bin Fahdan] che al à dit; al à ripuartât a nô [Abu Sheikh] al à dit; ‘O ai sintût [Ibn Umar] dî; “Il Messazîr di Allah al proibì di doprâ l’ôr gjavant une piçule part”. Abu Abdurrahman al disè; ‘Il hadith di un Nadlr al è plui dongje de veretât. Wallahu Ta'ala a'lam.
Hadith
Imam Nasa'i : 5070
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَأَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
Al à informât [Mohammed bin Ma’mar] che al à dit; al à dit [Habban] al à dit; al à contât [Salm bin Zurair] che al à dit; al à contât [‘Abdurrahman bin Tharafah] di so nono [‘Arfajah bin As’ad], che il so nâs al fo ferît in timp de vuere dal Kulab in timp de ete Jahiliyah. Po dopo al si metè un nâs fint fat di arint, ma in realtât al dave fûr un brut odor. Duncje il Profete al ordenà di meti sù un nâs fat di aur’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5071
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ كُرَيْبٍ قَالَوَكَانَ جَدُّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَأَى جَدَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ فِضَّةٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَهُ مِنْ ذَهَبٍ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Yazid bin Zurai’] di [Abu Al Asihab] al à dit; al à contât [‘Abdurrahman bin Tarafah] di [‘Arfaja bin As’ad bin Kuraib] al à dit; al disè so nono; mi veve contât che al veve viodût il nâs di so nono ferît in timp de vuere di Kulab in timp di Jahiliyah. ‘Arfaja al disè; — Dopo al doprà un nâs di arint, ma al faseve un brut odor. Duncje il Profete al ordenà di meti sù un nâs fat di aur’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5072
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَقَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ قَالَ قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ فَلَمْ يَعِبْهُ قَالَ مَنْ هُوَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Yahya bin Mohammed bin Katsir Al Harrani] al à dit; al à dit [Al à dit bin Hafsh] al à dit; al à contât [Musa bin A’yun] di [Isa bin Yunus] di [Adl Dlahhak bin ‘Abdurrahman] di [‘Atha Al Khurasani] di [Al à dit Ibnul Musayyab] al à dit; ‘Umar al disè a [Shuhaib], ‘Parcè o viodi che tu metis sù un anel di aur?’ Shuhaib al rispuindè: ‘Une persone miôr di te lu à viodût, e nol lu critiche’. Umar al disè; “Cui è chel?” Shuhaib al rispuindè: “Rasulullah, sallam”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5073
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ الذَّهَبِ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا فَنَبَذَهُ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
Al à ripuartât a nô [Ali bin Hujr] di [Isma’il] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] al à dit; 'Il Messazîr di Allah al cjapà un anel di aur e lu metè sù, daspò ancje la int e meteve sù anei di aur. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘O vevi metût sù chest anel di aur, ma cumò no lu metìn sù’. Lui al lu butà vie cussì che ancje la int lu butà vie.
Hadith
Imam Nasa'i : 5074
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّنَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَعَنْ الْجِعَةِ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Al Ahwash] di [Abu Ishaq] di [Hubaira bin Yarim] al à dit; ’ [Ali] al disè; “Il profete Shallallahu Alaihi Wasallam al mi à proibît di doprâ anei di aur, Al Qasi - vistîts brodâts cun sede -, cussinets di sede fats di sede e Al Ji’ah - une bevude fate di forment pressât -”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5075
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ
Dopo vê ripuartât a nô [Mohammed bin Adam] di [‘Abdurrahim] di [Zakariya] di [Abu Ishaq] di [Hubairah] di [Ali] al disè; “Il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al proibì di doprâ anei di aur, Al Qasi - vistîts brodâts cun sede -, cussinets di sede fats di sede e Al Ji’ah - une bevude fate di forment pressât -”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5076
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هُبَيْرَةَ سَمِعَهُ مِنْ عَلِيٍّ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ وَعَنْ الثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ وَعَنْ الْجِعَةِ شَرَابٌ يُصْنَعُ مِنْ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَذَكَرَ مِنْ شِدَّتِهِ خَالَفَهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صَعْصَعَةَ عَنْ عَلِيٍّ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah Ibnul Mubarak] al disè; al à contât [Yahya] - ven a stâi Ibn Adam - al à dit; al à contât [Zuhair] di [Abu Ishaq] di [Huraira] al lu à sintût di [Ali] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al proibive di doprâ braçalets di aur, cussins di sede fats di sede, vistîts brodâts di sede e bevandis fatis di farine pressade e forment.” E Ali al à ancje menzonât la severitât dal divieri. In ogni câs, cheste storie e fo contradite di Ammar bin Ruzaiq, che la contà di Abu Ishaq, di Shasha’ah e di Ali.
Hadith
Imam Nasa'i : 5077
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ وَالْجِعَةِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الَّذِي قَبْلَهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Al Mubaral] al à dit; al à dit [Yahya bin Adam] che al à dit; al à contât [Ammar bin Ruzaiq] di [Abu Ishaq] di [Sha’a bin Shuhan] di [Ali] al à dit; “Il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al mi à proibît di doprâ braçalets di aur, stofe brodade cun sede, stofe di sede fate di sede e bevudis fatis dal suc di forment”. ‘Abdurrahman al disè; ‘Il hadith precedent al è plui dongje de veretât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 5078
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ قَالَقُلْتُ لِعَلِيٍّ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَانِي عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ
Al à informât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Ubaidullah bin Musa] al à dit; al à predicât a nô [Israel] di [Isma’il bin Sumai’] di [Malik bin Umair] di [Sha’a bin Shuhan] al à dit; “O ai dit a Ali: ‘Proibi nuie - alc - che il Rasulullah Sallam al à proibît une volte di fâ!’ [Ali] al disè; “Al mi proibì di Ad Duba, di Al Hantam, di braçalets di aur, di doprâ la sede, la stofe brodade cun sede e la stofe di sede fate di sede”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5079
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ جَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَانْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ وَنَهَانَا عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ
Dopo vênus informât [‘Abdurrahman bin Ibrahim Duhaim] al disè; al à contât [Marwan] - ven a stâi Ibn Muawiyah - al à dit; al à contât [Isma’il] - ven a stâi Ibnu Sumai’ Al Hanafi - di [Malik bin Umair] al à dit; ’ [Sha’sha’ah] al vignì a Ali e al disè; “Proibissin di -alc- che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al veve proibît une volte di fâ!” [Ali] al disè; “Al mi à proibît di Ad Duba, Al Hantam, An Naqir, bevandis fatis di suc di forment, braçalets di aur, doprâ la sede e lis cussinis di sede fatis di sede”.
Hadith
Imam Nasa'i : 5080
أَخْبَرَنَا قَتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ لِعَلِيٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْجِعَةِ وَعَنْ حِلَقِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَعَنْ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدِيثُ مَرْوَانَ وَعَبْدِ الْوَاحِدِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said] al disè; al à contât [Abdul Wahid] di [Isma’iI bin Sumai’] di [Malik bin Umair] al à dit; ' [Sha'sha'ah] al disè a Ali: 'O Amirul Mu'minin, proibîne di alc che il Rasulullah Sallam al à proibît une volte!' [Ali] al rispuindè: 'Al à proibît di Ad Duba, Al Hantam,? Bevandis fatis di forment pressât, braçalets di aur, vistîts di sede e cussinets di sede fats di sede’. ‘Abdurrahman al disè; “Il hadith di Marwan e di Abdul Wahid al è plui vêr dal hadith di Israel”.
