Imam Nasa'i : 4901
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ وَطَعْمَهُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَنْ يَبْغُضَ فِي اللَّهِ وَأَنْ تُوقَدَ نَارٌ عَظِيمَةٌ فَيَقَعَ فِيهَا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا
Guri [Ishaq bin Ibrahim] predikatu ondoren, esan zuen; jakinarazi digu [Jarir]-ek [Mansur]-ek [Thalq bin Habib]-ek [Anas bin Malik]-ek, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiru gauza, norbaitek baditu, fedearen gozotasuna eta goxotasuna lortuko ditu, hots; Ala 'azza wajalla eta bere Mezularia beste edonor baino gehiago maite ditu, Ala-gatik maitatzea eta gorrotatzea, eta su handi bat piztuta edukitzea eta gero bertan erortzea Ala-rekin bazkideak zerbaitekin lotzea baino atseginagoa zaio'.
Imam Nasa'i : 4902
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ أَحَبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ
Guri [Suwaid bin Nasr] predikatu ondoren, esan zuen; esan zigun [Abdullahk] [Syu'bah]-tik [Qatadah]-tik, esan zuen: 'Entzun nion [Anas bin Malik] radiallahu 'anhu-ri sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik kontatzen, esan zuen: 'Hiru gauza, norbaitek baditu, fedearen gozotasuna lortuko du zalantzarik gabe, hots: Ala 'azza wajalla izan ezik maite ez duen norbait maite duen pertsona; Ala eta bere Mezularia biak baino gehiago maite dituen pertsona; eta Ala-k salbatu ondoren infernura botatzea nahiago duen pertsona sinesgaitzera itzuli baino'.
Imam Nasa'i : 4903
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِسْلَامِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
[Ali bin Hujr]-i predikatu digula esan zuen; [Isma'il]-i [Humaid]-engandik [Anas]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik esan zigun, esan zuen: 'Hiru gauza, norbaitek baditu, Islamaren gozotasuna lortuko du zalantzarik gabe, hots: Ala eta bere Mezularia biak baino gehiago maite dituena, norbait Ala-gatik maite duena, eta sinesgaiztasunera itzultzea gorroto duena, Infernura botatzea gorroto duen bezainbeste'.
Imam Nasa'i : 4904
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ قَالَ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَاكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ أَمْرَ دِينِكُمْ
Guri [Ishaq bin Ibrahim] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [An Nadhr bin Syumail], esan zuen; jakinarazi digu [Kahmas bin Al Hasan], esan zuen; esan digu [Abdullah bin Buraidah] [Yahya bin Ya'mar]-engandik [Abdullah bin Umarrek] esan zuela; esan dit [Umar bin Al Khathab], esan zuen: 'Egun batean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin geundela, bat-batean gizon bat agertu zen gure aurrean, arropak oso zuriak zituena, ilea beltza, bidaiaren zantzurik gabe, eta inork ez genuen ezagutu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en aurrean eseri eta belaunak belaunen kontra jarri eta esku-ahurrak izterren gainean jarri eta gero esan zuen: 'Oi Muhammad, esadazu Islamari buruz'. Esan zuen: «Zuek testigatzen duzue ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik, eta Mahoma dela Ala-ren mezularia, otoitzak eskaintzen dituzue, zakat ordaintzen duzue, Ramadan barau egiten duzue eta Kaaba-ra erromesaldia egiten duzue hara joateko gai bazara». Pertsonak esan zuen: «Jaunak arrazoi du». Beraz, harrituta geratu ginen berarekin, galdetu zuen eta baieztatu egin zuen. Orduan esan zuen: «Esadazu fedeari buruz!». Esan zuen: «Alarengan, bere aingeruengan, bere liburuengan, bere mezulariengan eta Azken Egunean eta patu guztian sinesten duzu, onak zein txarrak». Esan zuen: «Jaunak arrazoi du». Esan zuen: «Esadazu fedeari buruz!». Esan zuen: «Fideizatzea da Ala gurtzea, hura ikusten bazenu bezala, eta ikusten ez baduzu, orduan, bai, berak ikusten zaitu». Esan zuen: «Esadazu Judizioaren Egunari buruz!». Esan zuen: «Galdetzen zaion pertsonak ez daki galdetzen duenak baino gehiago». Esan zuen: «Esadazu seinaleei buruz!». Esan zuen: «Emakume esklabo bat bere nagusia erditzen badu, eta oinutsik, biluzik eta zirkunzidatu gabe dauden eta ahuntzak elkarren artean eraikina eraikitzeko lehian dabiltzan pertsonak ikusten badituzu». Hiru egun geroago galdetu zidan: «Oi Umar, badakizu nor ari den galdetzen?». Nik erantzun nion: «Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite». Esan zuen: «Egia esan, Jibril da; bakea izan bedi haren gainean, zure erlijioko gauzak irakastera etorri da».
Imam Nasa'i : 4905
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
Esan zigun [Muhammad bin Qudamah-k] [Jarir]-engandik [Abu Farwah]-engandik [Abu Zur'ah]-tik [Abu Hurairah]-tik eta [Abu Dzar]-engandik, esan zuten: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam behin bere lagunen artean eseri zen. Orduan ezezagun bat etorri zen eta ez zekien zein Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zen galdetu zuen arte. Orduan baimena eskatu genion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i eserleku bat egiteko, atzerritarrek ezagutu zezaten berarekin elkartu nahi zutenean. Gero, buztinezko eserleku luze bat egin genion. Eserita geundela, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere eserlekuan zegoen bitartean, bat-batean gizon bat etorri zen aurpegi oso ederra eta usain oso usaintsua zuena, bere arropak zikinkeriaz zikindu ez balira bezala, eta alfonbraren ertzean agurtu zuen, esanez: 'Salamu 'alaihi, O Muhammad! Orduan agurra itzuli zion. Esan zuen: «Hurbildu al naiteke, Muhammad?». Esan zuen: «Hurbildu al naiteke?». Hainbat aldiz errepikatu zuen: «Hurbildu al naiteke?». Eta esan zion: «Hurbildu». Pertsonak eskuak Profetaren bi belaunen gainean jarri zituen arte, sallallaahu 'alaihi wasallam. Esan zuen: «Muhammad, esadazu zer den Islama?». Esan zuen: «Islama Ala gurtzea da eta ezer ez lotzea harekin, otoitzak egitea, zakat ordaintzea, Baitulloh-era erromesaldia egitea eta Ramadan zehar barau egitea». Esan zuen: «Hori egiten badut, Islamera bihurtuko naiz?». Erantzun zuen: «Bai». Esan zuen: «Jaunak arrazoi du». Pertsona horren hitzak «Zurekin arrazoi duzu» entzun genituenean, nahastu egin ginen harekin. Esan zuen: «Muhammad, esadazu zer den fedea!». Esan zuen: «Sinets ezazu Alagan, bere aingeruetan, bere liburuetan eta profetengan eta sinetsi tagdir-en». Esan zuen: «Hau egiten badut, fedea izango al dut?». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'bai'. Esan zuen: 'Jaunak arrazoi du'. Esan zuen: 'Esadazu zer den ihsan?' Esan zuen: 'Ala gurtzen duzu hura ikusten bazenu bezala eta ikusten ez baduzu, orduan bai ikusten zaitu'. Esan zuen: 'Jaunak arrazoi du'. Esan zuen: 'O Muhammad, esadazu noiz iritsiko den Judizioaren Eguna?' Burua makurtu eta ez zuen batere erantzun, gero pertsonak galdera errepikatu zuen eta hark ez zuen batere erantzun. Gero burua altxatu eta esan zuen: 'Galdetzen zaion pertsonak ez daki galdetzen duenak baino gehiago. Hala ere, baditu Judizioaren Eguna ezagutzeko seinaleak. Hau da, abeltzainak eraikinak eraikitzeko lehian ikusten dituzunean eta oinutsik eta biluzik dauden pertsonak lur-jabe gisa ikusten dituzunean, eta emakumeak beren jabeak erditzen ikusten dituzunean. Hauek dira Alak bakarrik ezagutzen ez dituen bost seinaleak. Izan ere, Alak badu ezagutza Judizioaren Egunari buruz, Ala-k esan arte: Izan ere, Ala Guztia Jakilea da, Guztia Jakilea. Orduan esan zuen: «Mahoma egia gida eta berri onekin bidali zuenaren izenean, ez dakit zuek baino gehiago. Izan ere, Jibril 'alaihissalam da, Dahjah Al Kalbiren itxuran jaitsi zena».
Imam Nasa'i : 4906
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ ثَوْرٍ قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا قَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمٌ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ لَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ
Guri [Muhammad bin Abdul A'la] predikatu ondoren, esan zuen; esan zigun [Muhammad, hots, Ibn Tsaur], esan zuen [Ma'marrek] eta esan zidan [Az Zuhri] ['Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash]-engandik [bere aita], esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin hainbat pertsonari eman zien eta ez zion apur bat ere eman horietako bati. Sa'd-ek galdetu zuen: 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Fulani eman zenion, Fulanek - bakarrak - ez zuen ezer eman, sinestuna izan arren'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Edo musulmana da?' Sa'd-ek hiru aldiz errepikatu zuen arte eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Edo musulmana da?' Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Egia esan, pertsona batzuei eman nien eta haiek baino maiteagoak zirenak kanpoan utzi nituen, ez nien ezer eman, aurpegia botata infernura eramango zituzten beldurrez".
Imam Nasa'i : 4907
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ قَسْمًا فَأَعْطَى نَاسًا وَمَنَعَ آخَرِينَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ لَا تَقُلْ مُؤْمِنٌ وَقُلْ مُسْلِمٌقَالَ ابْنُ شِهَابٍ{ قَالَتْ الْأَعْرَابُ آمَنَّا }
Guri ['Amr bin Mansur] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Hisyam bin Abdul Malik], esan zuen; esan digu [Sallam bin Abu Muthi'], esan zuen: 'Entzun nion [Ma'mar]-i [Az Zuhri-ri] ['Amir bin Sa'd-i] [Sa'd-i] Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, banaketa bat banatu zuela, batzuei eman ziela baina beste batzuei ez. Orduan galdetu nion: 'Oi Ala-ren Mezularia, hau eta hau ematen duzu eta hau eta hau ukatzen duzu, sinestuna izan arren'. Beraz, esan zuen: 'Ez esan; sinestuna; esan; musulmana'. Ibn Shihabek esan zuen; Beduino arabiarrek esan zuten: 'Sinetsi dugu'.
Imam Nasa'i : 4908
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Guri [Qutaibah] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Hammad] ['Amr]-etik [Nafi' bin Jubair bin Muth'im]-etik [Bisyr bin Suhaim]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Tasyriq egunetan deitzeko agindu ziola; inor ez dela Zerura sartuko sinestuna izan ezik. Egun horiek jan eta edateko egunak ziren.
Imam Nasa'i : 4909
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
Guri [Qutaibah] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Al Laits] [Ibn 'Ajlan]-engandik [Al Qa'qa' bin Hakim]-engandik [Abu Shaleh]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, esan zuen: 'Musulmana mihia eta eskuak gizaki guztientzat seguru dituen pertsona da, eta sinestuna, berriz, odola eta ondasunak haren interferentziatik seguru dituen pertsona da'.
Imam Nasa'i : 4910
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
['Amr bin Ali] predikatu digu, esan zuen; [Yahya] esan digu [Isma'ilengandik] ['Amirrengandik] [Abdullah bin 'Amr]-engandik, esan zuen; 'Alaren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Musulmana mihia eta eskuak musulman guztientzat seguru sentitzen dituen pertsona da, eta emigratzen duen pertsona Ala-k debekatu duena alde batera uzten duen pertsona da'.
Imam Nasa'i : 4911
أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمْ الْمُسْلِمُ
Guri [Hafsh bin Umar] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Abdur Rahman bin Mahdik] [Manshur bin Sa'd]-engandik [Maimun bin Siyah]-engandik [Anas], esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Gure otoitzak bezala otoitzak egiten dituena eta gure Qiblara begiratzen duena eta gure sakrifizioak jaten dituena, musulmana da'.
Imam Nasa'i : 4912
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا
Niri [Ahmad bin Al Mua'lla bin Yazid] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Shafwan bin Saleh], esan zuen; esan digu [Al Walid], esan zuen; esan digu [Malik] [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atho` bin Yasar]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-tik, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Merkatari bat Islamera bihurtzen bada eta bere Islama hobetzen badu, Ala-k egiten duen gauza on guztia idatziko dio, eta egiten duen gauza txar guztia ezabatuko du; eta ondoren, gauza on oro hamarrehun eta zazpiehun aldiz gehiago sarituko da, eta txarra, berriz, gauza bera sarituko da, Ala Azza wa jalla-k barkatzen ez badio'.
Imam Nasa'i : 4913
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ وَهَوَ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
[Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi] [bere aitaren] berri eman zigun ondoren, esan zuen; esan zigun [Abu Burdah, hau da, Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah] [Abu Burdah]-engandik [Abu Musa]-rengandik, esan zuen: 'Galdetzen dugu: 'Alaren Mezularia, Islamaren zein praktika da garrantzitsuena?' Esan zuen: 'Musulman guztiak ahoz eta eskuekin babestuta dauden pertsona'.
Imam Nasa'i : 4914
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Guri [Qutaibah] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Al Laits] [Yazid bin Abu Habib]-engandik [Abu Al Khair]-engandik [Abdullah bin 'Amr]-engandik gizon batek Allahren Mezulariari (sallallaahu) galdetu ziola: 'alaihi wasallam; -Praktika- Zein Islam da onena?' Esan zuen: 'Ezagutzen dituzun eta ezagutzen ez dituzun pertsonak elikatzen eta agurtzen dituzu'.
Imam Nasa'i : 4915
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ أَلَا تَغْزُو قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ
Guri [Muhammad bin Abdullah bin 'Ammar] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Al Mu'afa, hau da, Ibn Imran]-ek [Hanzhalah bin Abu Sufyan]-engandik [Ikrimah bin Khalid]-engandik [Ibn Umar]-engandik gizon batek esan ziola: Zergatik ez duzue borrokatzen? Ibn Umarrek erantzun zuen: «Entzun nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari esaten: 'Islama bost gauzetan oinarritzen da, hots: Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik ez dagoela deklaratzea, otoitzak ezartzea, zakat ordaintzea, Hajj egitea eta Ramadan zehar barau egitea».
Imam Nasa'i : 4916
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا قَرَأَ عَلَيْهِمْ الْآيَةَ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ
Guri [Qutaibah] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Sufyan]-ek [Az Zuhri]-tik [Abu Idris Al Khaulani]-tik ['Ubadah bin Ash Shamit]-etik, esan zuen: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geunden batzar batean, eta orduan esan zuen: 'Leialtasuna zin egingo didazue ezer ez lotzeko Ala-rekin, ez lapurtzeko eta ez adulteriorik egiteko?' Ondoren, bertso bat irakurri zuen. Zuetako edozeinek betetzen badu, bere saria Ala-rekin dago, eta zati bat egiten duen edonork, Ala 'azza wajalla-k estaliko dizkio bere hutsegiteak. Orduan - berarentzat zigorra - Ala-rengana itzultzen da, Ala-k nahi badu zigortuko du eta Ala-k nahi badu barkatuko dio'.
Imam Nasa'i : 4917
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
Guri [Muhammad bin Hatim bin Nu'aim] predikatu ondoren, esan zuen; guri [Hibban] predikatu digula, esan zuen; guri [Abdullah]-ek [Humaid Ath Thawil]-engandik [Anas bin Malik]-engandik jakinarazi digu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Jendearen aurka borrokatzeko agindu zidaten, Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik ez dagoela eta Muhammad Ala-ren Mezularia dela deklaratu arte, Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik ez dagoela eta Muhammad Ala-ren Mezularia dela deklaratu dutenean, gure Qiblari begira, gure sakrifizioak janez eta otoitza eginez. -gure otoitzak bezala-, haien odola eta ondasunak benetan debekatuta daude guretzat, haien eskubideengatik izan ezik. Haientzat, zer da musulmanen eskubidea eta haientzat, zer da musulmanen betebeharra'.
Imam Nasa'i : 4918
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Guri [Muhammad bin Abdullah bin Al Mubarak] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Abu 'Amir], esan zuen; esan digu [Sulaiman, hau da, Ibn Bilal] [Abdullah bin Dinar]-engandik [Abu Shaleh]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Fedeak hirurogeita hamar adar ditu, eta lotsa fedearen adarretako bat da'.
Imam Nasa'i : 4919
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ و حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَوْضَعُهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Guri [Ahmad bin Sulaiman] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Abu Daud] [Sufyan]-engandik, esan zuen; esan digu [Abu Nu'aim], esan zuen; esan digu [Sufyan]-engandik [Suhail]-engandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Abu Shaleh]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Fedeak hirurogeita hamar adar ditu, eta garrantzitsuena Ala izan ezik gurtza merezi duen jainkorik ez dagoela dioen testigantza da, eta baxuena bidetik distrakzioak kentzea. Eta lotsa fedearen adar bat da'.
Imam Nasa'i : 4920
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Guri [Yahya bin Habib bin Arabi] predikatu ondoren, esan zuen; esan digu [Khalid, hau da, Ibn Al Harith]-ek [Ibn 'Ajlan-ek]-engandik [Abdullah bin Dinar-engandik]-engandik [Abu Shaleh-engandik]-engandik [Abu Hurairah-engandik]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan zuela: 'Lotsa fedearen adarretako bat da'.