Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4861
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ عَنْ أَيْمَنَ قَالَ لَمْ تُقْطَعْ الْيَدُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Abdullah bin Daud] di [Ali bin Salih] di [Mansur] di [Al Hakam] di [Mujahid] e [‘Atho‘] di [Aiman], al à dit; “Lis mans a no jerin taiadis tal timp dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gjavant che par robâ alc che al valeve un scud, invezit il presit di un scud in chel timp al jere un dinari”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4862
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ أَيْمَنَ قَالَ يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا أَوْ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ
Dopo vê predicât a nô [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Al Aswad bin Amir], al à dit; al à predicât a nô [Al Hasan bin Hayy] di [Mansur] di [Al Hakam] di [‘Atho‘] e [Mujahid] di [Aiman], al à dit; “La man dal ladron e fo taiade di un ogjet che al valè un scud, invezit il presit di un scud al timp dal Rasulullah al jere un dinar o dîs dirhams”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4863
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ أَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ
Al à predicât a nô [Ali bin Hujr], al disè; al à predicât a nô [Sharik] di [Mansur] di [‘Atho‘] e [Mujahid] di [Aiman Ibn Umm Aiman] e al lu à interpretât, al à dit; “No si taie la man fûr che se si robe alc che al val la pena di un scud, e il presit di un scud in chel timp al jere un dinari.”
Hadith
Imam Nasa'i : 4864
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ أَيْمَنَ قَالَ لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Dopo vê predicât a nô [Qutaibah], al disè; al à contât [Jarir] di [Mansur] di [‘Atho‘] e [Mujahid] di [Aiman], al à dit; ‘No taiâ lis mans dai ladrons di bens che a son mancul dal presit dal scud’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4865
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ ثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ
Dopo vê predicât a nô [‘Ubaidullah bin Sa’d bin Ibrahim bin Sa’d], al à dit; al veve contât [mi oncul], al disè; al à contât [mi pari] di [Ibn Ishaq], al à dit; al à contât [‘Amr bin Syu’aib] che [’Atho’ bin Abu Rabah] al à dit che [Abdullah bin Abbas] al à dit; “Il presit in chel dì al jere dîs dirhams”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4866
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَوَّمُ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلٌ
Dopo vê predicât a nô [Yahya bin Musa Al Balkhi], al disè; al à contât [Ibn Numair], al à dit; al à contât [Mohammed bin Ishaq] di [Ayub bin Musa] di [‘Atho‘] di [Ibn Abbas]; “Come cussì, il presit di un scud al timp dal Rasulullah al jere valutât a dîs dirhams”. Dopo vêmi predicât [Mohammed bin Wahb], al disè; al à contât [Mohammed bin Salama], al à dit; al à contât [Ibn Ishaq] di [Ayyub bin Musa] di [‘Atho‘] in mût murâl.
Hadith
Imam Nasa'i : 4867
أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ الْعَرْزَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ قَالَ وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَأَيْمَنُ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِحَدِيثِهِ مَا أَحْسَبُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ
Al à predicât a me [Humaid bin Mas’adah] di [Sufyan, vâl a dî Ibnu Habib] di [Al’arzami, vâl a dî Abdul Malik bin Abu Sulaiman] di [‘Ato’], al à dit; ‘Il presit plui bas par cui si taie une man al è il presit di un scud’. Al dîs; “Il presit di un scud in chel timp al jere dîs dirhams”. Abu Abdur Rahman al à dit; “Aiman che o vin menzonât il so hadith, no crôt che al vedi mai cjatât il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, al è stât contât un altri hadith di lui che al mostre ce che o ai dit”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4868
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ح وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَقُ هُوَ الْأَزْرَقُ قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ وَقَالَ سَوَّارٌ يُتِمُّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ وَقَالَ سَوَّارٌ يَقْرَأُ فِيهِنَّ كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Dopo vê predicât a nô [Sawwar bin Abdullah bin Sawwar], al à dit; al à contât [Khalid bin Al Harith], al à dit; al à contât [Abdul Malik], al à contât e ripuartât a nô [Abdur Rahman ben Mohammed ben Sallam], al à dit; al à predicât a nô [Ishaq vâl a dî Al Azraq], al disè; al à contât chest a nô [Abdul Malik] di [‘Atho‘] di [Aiman], sclâf liberât di Ibn Zubair, e Khalid al à dit tal so hadith; Il sclâf di Az Zubair di [Tubai’] di [Ka’ab], al disè; ‘Cui che al fâs la abluzion e al ripare la sô abluzion alore al fâs la preiere. . , al à dit Abdur Rahman; daspò al à fat la ultime preiere di Isha daspò al à fat la preiere dopo cuatri rak’ah e lu à completât, al à dit Sawwar; al perfezionà la sô inclinazion e la sô prostrazion e al saveve ce che al leeve, e Sawwar al disè; Se al lei dentri alore la preiere e je la stesse de posizion di Lailatul Qodar’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4869
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا أَرْبَعًا مِثْلَهَا يَقْرَأُ فِيهَا وَيُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Dopo vê predicât a nô [Abdul Hamid bin Mohammed], al disè; al à contât [Makhlad], al disè; al à contât [Ibn Juraij] di [‘Atho`] di [Aiman], il sclâf di Ibn Omar che al jere stât liberât di [Tubai’] di [Ka’ab], al à dit; “Cui che al fâs la abluzion e al perfezione la sô abluzion al frecuente la preiere di Isha in congregazion e daspò al fâs la preiere seguitive cuatri rak’ah, recitantle e perfezionant la sô inclinazion e la sô prostrazion, alore al sarà premiât come il lailatul qadr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4870
أَخْبَرَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ
Al à predicât a nô [Khallad bin Aslam] di [Abdullah bin Idris] di [Mohammed bin Ishaq] di [‘Amr bin Syu’aib] di [sô pari] di [sô nono], al à dit; “Il presit di un scud al timp dal Rasulullah al jere dîs dirhams”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4871
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَمْ تُقْطَعُ الْيَدُ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا ضَمَّهُ الْجَرِينُ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَلَا تُقْطَعُ فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ فَإِذَا آوَى الْمُرَاحَ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Dopo vê predicât a nô [Qutaibah], al disè; al à contât [Abu Awanah] di [Ubaidullah bin Al Akhnas] di [Amr bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], al à dit; ‘Al Profete al è stât domandât il presit dal ogjet che al à fat taiâ la man? Al disè: ‘La man no si taie par vie dal frut che al pende sul arbul, daspò cuant che al è stât cjapât sù tal puest di secjâ, la man de persone che la à robade si taie cuant che e rive al presit dal scud, e no si taie parcè che e cjape la cjavre che e je daûr a jessi pasculade su la mont cuant che la man e je la taiâ cuant che al rive al presit dal scud’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4872
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ مَا أَصَابَ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ شَيْئًا مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَمَنْ سَرَقَ دُونَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ
Dopo vê predicât a nô [Qutaibah], al disè; al à contât [Al Laits] di [Ibn 'Ajlan] di ['Amr bin Syu'aib] di [sô pari] di [so nono, ven a stâi Abdullah bin 'Amr] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che i fo domandât dal frut che al pendeve sul arbul. Al disè: ‘La persone che e la cjape parcè che e à pardabon bisugne e no la cjape intune pieghe di stofe, no je punizion par lui. E cui che al ven fûr cuntune part di chel - che e je intune pieghe di stofe - al à di paiâ la multe dôs voltis e jessi punit. E cui che al robe une part dopo jessi stât cjapât sù tal puest di sec e al rive al presit dal scud al varâ di taiâ la man, e cui che al robe mancul di chel al sarà obleât a paiâ la multe dôs voltis e al sarà punit.
Hadith
Imam Nasa'i : 4873
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ فَقَالَ هِيَ وَمِثْلُهَا وَالنَّكَالُ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ الْمُرَاحُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَالَ هُوَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَمَا أُخِذَ مِنْ الْجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ الْقَطْعُ وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ
A vê dit; [Al Harith bin Miskin] al leè la storie e o ai sintût, di [Ibn Wahb], che al diseve; al à ripuartât a me [Amr bin Al Harith] e [Hsyyam bin Sa’d] di [Amr bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono, ven a stâi Abdullah bin Amr] che un om di Muzainah al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; “O Messazîr di Allah, ce pensis des cjavris che a pasculin su la mont?” Al disè: ‘Chei animâi e altris simii a risultin intun cjastì, e no je robe tal besteam che e fâs taiâ lis mans fûr che chei che a son intes lôr cjagjilis e a rivin al presit di un scud e daspò lis lôr mans a son taiadis. E chei che a no àn rivât al presit dal scud a cjaparin une multe dôs voltis plui che une batude. La persone e disè; “O Messazîr di Allah, ce pensis dal frut che al pende sul arbul?” Al disè: 'Chest frut e altris come lui a risultin intune punizion e no je amputazion de man par vê cjapât un pôc dal frut che al pende sul arbul fûr che se al è stât cjapât sù tal puest di secjâ, daspò chei che a son cjapâts dal puest di secjâ e a rivin al presit dal scud a àn lis mans taiadis e chei che a no àn rivât al presit dal scud a son multâts.
Hadith
Imam Nasa'i : 4874
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيَّ عَنْ الْحَسَنِ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Khalid bin Khalli], al à dit; al veve contât [mio pari], al disè; al à contât [Salamah vâl a dî Ibn Abdul Malik Al ‘Aushi] di [Al Hasan vâl a dî Ibnu Salih] di [Yahya bin Said] di [Al Qasim bin Mohammed bin Abu Bakr] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “O ai sintût dî: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4875
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يَقُولُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Al à predicât a nô [‘Amr bin Ali], al à dit; O ai sintût [Yahya bin Said Al Qattan] dî; al à contât [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “O ai sintût dî: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4876
أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vêmi predicât [Yahya bin Habib bin Arabi], al disè; al à contât [Hamed] di [Yahya] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “O ai sintût dî: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4877
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vê predicât a nô [Abdur Rahman ben Mohammed ben Sallam], al à dit; al à contât [Abu Muawiyah] di [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “Il Profete al à dit: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4878
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vê predicât a nô [Abdul Hamid bin Mohammed], al disè; al à contât [Makhlad], al disè; al à contât [Sufyan] di [Yahya] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Rafi’ bin Khadij] dal Profete Sallam, al à dit: ‘No je taie a man di fruts e datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4879
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Isma’il bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Abu Nu’aim] di [Sufyan] di [Yahya] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “Il Profete al à dit: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4880
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Dopo vê predicât a nô [Ahmed bin Mohammed bin Ubaidullah, ven a stâi Ibn Abu Raja`], al à dit; al à contât [Waki’] di [Sufyan] di [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [sô ziu Wasi’] di [Rafi’ bin Khadij], al à dit; “Il Profete al à dit: ‘No si pues taiâ a man lis frutis e lis datis’.
