Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4801
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وَذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَأَنَّهُ سُرِقَتْ خَمِيصَتُهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ اللِّصَّ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ صَفْوَانُ أَتَقْطَعُهُ قَالَ فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ تَرَكْتَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Абдур Рәхимгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әсәд бин Мусаға] әйткән, тине; беҙгә [Ғәмр бин Динарҙан] [Сәүстән] [Шәфүән бин Өмәййәнән] [Шәфүән бин Өмәйә]нән [Хәммәд бин Сәләмә] пәйғәмбәребеҙҙең мәсетендә йоҡлағанда башынан кейемдәрен урлағандарын һөйләгән һәм телгә алған. Шунан ул бурҙы тотоп, пәйғәмбәребеҙгә алып килә, шунан ҡулдарын ҡырҡырға ҡуша. Шунан Шәфүән әйтте; — Остаз уның ҡулын ҡырҡып ташлармы? Ул: «Миңә алып килгәнсе ҡалдырманыңмы?»
Hadith
Imam Nasa'i : 4802
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَافَوْا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Хәсимгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл Вәлидкә] әйткән, тине; беҙгә [Ибн Джүрәйж] [Ғәмр бин Сөйғәйб] [атаһынан] [олатаһы] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һөйләгән: «Миңә килгәнсе бер-берегеҙҙе язанан ғәфү итегеҙ, сөнки миңә килеп еткән яза үтәлергә тейеш».
Hadith
Imam Nasa'i : 4803
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَافَوْا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ
Беҙгә [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып вәғәзләне һәм мин ишеттем, [Ибн Ваһбтан], ул әйтте; «Мин [Ибн Джүрәйждең] [Ғәмр бин Сөйғәйбтән] [Атаһынан] [Ғабдуллаһ бин Ғәмрҙән] һөйләгәнен ишеттем: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең аралағы яза мәсьәләләрендә бер-берегеҙҙе ғәфү итегеҙ, сөнки миңә еткән яза үтәлергә тейеш».
Hadith
Imam Nasa'i : 4804
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Абдур Раззаҡҡа] һөйләгән, тине; беҙгә [Мәғмәр] [Әйүбтән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһүмәнән] хәбәр итте: Бәни Мәхзүмдән бер ҡатын нимәлер бурысҡа алған, шунан һуң ул уны инҡар иткән, шунан Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм уның ҡулдарын ҡырҡырға ҡушҡан.
Hadith
Imam Nasa'i : 4805
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَتْ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ مَتَاعًا عَلَى أَلْسِنَةِ جَارَاتِهَا وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдур Раззаҡҡа] хәбәр итте, тине; беҙгә [Мәғмәр] [Әйүбтән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһүмә]нән вәғәзләне, тине; — Бер Мәхзүм ҡатыны бер нисә күрше ҡатынынан телдән бурысҡа әйберҙәр алған, шунан инҡар иткән. Шул ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам уның ҡулдарын ҡырҡырға ҡуша.
Hadith
Imam Nasa'i : 4806
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ أَبُو مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ لِلنَّاسِ ثُمَّ تُمْسِكُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَرُدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ يَا بِلَالُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا
Беҙгә [Усман бин Абдуллаға] вәғәзләп, ул әйтте; миңә [Әл Хәсән бин Хәммәткә] әйткән, тине; беҙгә [Ғәмр бин Хәсим Әл Джәнби Әбү Мәлик] [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәрҙән] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән риза булһын] [Ибн Ғүмәрҙән риза булһын] бер ҡатындың кемдеңдер биҙәүестәрен бурысҡа алып, һуңынан уларҙы һаҡлағанын һөйләгән. Шунан һуң Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм: «Был ҡатын Аллаһ Тәғәләгә һәм Уның Рәсүленә тәүбә ҡылып, был кешеләрҙән тартып алғанын кире ҡайтарырға тейеш», — тигән. Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Тор, эй Билал, уның ҡулын алып, ҡырҡып ташла», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 4807
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعَارَتْ مِنْ ذَلِكَ حُلِيًّا فَجَمَعَتْهُ ثُمَّ أَمْسَكَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَتُبْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ وَتُؤَدِّي مَا عِنْدَهَا مِرَارًا فَلَمْ تَفْعَلْ فَأَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Хәлилгә] [Сөғәйеп бин Исхаҡтан] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Нәфиҙән] хәбәр ителгән: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам заманында биҙәүестәр бурысҡа алған бер ҡатын булған. Ул биҙәүестәр бурысҡа аҙаҡ йыйып тота. Шунан Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Ҡатын тәүбә итеп, үҙенә бурысын үтәргә тейеш - бурысын кире ҡайтарырға тейеш». Быны ул ҡат-ҡат әйтте, тик быны эшләмәне, шуға күрә ҡулын ҡырҡырға ҡушты.
Hadith
Imam Nasa'i : 4808
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَتْ بِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мәдән бин Исаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл Хәсән бин Әл Әйәнгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] [Мәҡил] Бану Мәхзүмдән бер ҡатындың урлағанын, һуңынан Пәйғәмбәребеҙгә ҡаршы сыҡҡанын һөйләгән. Шунан һуң ул Өммө Сәләмәнән яҡлау һорай. Шул саҡта Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Әгәр ул Фатима бинт Мөхәммәт булһа, мин уның ҡулын мотлаҡ ҡырҡып ташлар инем», — тигән. Шул саҡ ҡатындың ҡулын ҡырҡып алалар.
Hadith
Imam Nasa'i : 4809
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ اسْتَعَارَتْ حُلِيًّا عَلَى لِسَانِ أُنَاسٍ فَجَحَدَتْهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُطِعَتْأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ حَدَّثَهُ نَحْوَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Мөғәҙ бин Хишамға] һөйләгән, тине; беҙгә [атайым] [Ҡатаданан] [Сәғит бин Йәзидтән] [Сәғит бин Әл Мусаййабтан] Бәни Мәхзүмдән бер ҡатындың кешеләр һүҙҙәре аша биҙәүестәр бурысҡа алыуын, һуңынан ул уны инҡар иткәнен һөйләгән. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уның ҡулын ҡырҡырға ҡуша. Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдус Шәмәдкә] һөйләгән, тине; беҙгә [Хәммәм] һөйләне, тине; беҙгә [Ҡатада] [Дәүд бин Әбү Әшимдән] [Сәғит бин Әл Мөсәййәб] уға шундай нәмәләр һөйләгәнен һөйләне.
Hadith
Imam Nasa'i : 4810
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ قَالَكَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ مَتَاعًا وَتَجْحَدُهُ فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُلِّمَ فِيهَا فَقَالَ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَاقِيلَ لِسُفْيَانَ مَنْ ذَكَرَهُ قَالَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Суфьянға] хәбәр итте, тине; — Бер Мәхзүм ҡатын әйберҙәрҙе бурысҡа алып, был нәмәнән баш тартты. Шунан һуң уны пәйғәмбәребеҙгә хәбәр итеп, ҡатын тураһында һөйләгәндәр. Шунан: «Әгәр ул Фатима булһа, мин уның ҡулын ҡырҡып ташлар инем», — тигән. Суфьянға әйтелгән; — Кем телгә алды? Ул әйтә; ' [Әйүп бин Муса] [Әз Зөһриҙән] [Уруахтан] [Ғәйсиә] нән Алла бирһә.
Hadith
Imam Nasa'i : 4811
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أُسَامَةَ فَكَلَّمُوا أُسَامَةَ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُسَامَةُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ كَانُوا إِذَا أَصَابَ الشَّرِيفُ فِيهِمْ الْحَدَّ تَرَكُوهُ وَلَمْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا أَصَابَ الْوَضِيعُ أَقَامُوا عَلَيْهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансурға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әйүп бин Муса] [Әз Зөһри] [Ғөрүә] [Ғәйсә] нән [Ғәйсә] нән [Ғәйсә] нән [Суфьян] урлаған бер ҡатын булғанын, һуңынан уны пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм менән осраштырғанын һөйләгән, шунан һуң улар әйткән; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам менән Өсмәнән башҡа бер кем дә һөйләшергә баҙнат итмәне. Шунан Усама менән һөйләштеләр. Шулай итеп, Усама уның менән һөйләште. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шунан һуң былай тигән: «Эй, Усама, ысынлап та, Исраил халҡы үҙҙәре араһындағы бер затлы кешене язаға тарттырғанда һәләк булды, улар быға түҙҙе һәм уға яза бирмәне, әгәр ҙә яза түбән кешегә ҡағылһа, улар уға яза бирҙе. Әгәр ул Фатима бинт Мөхәммәт булһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлар инем'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4812
أَخْبَرَنَا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقَطَعَهُ قَالُوا مَا كُنَّا نُرِيدُ أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا قَالَ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا
Беҙгә [Ризҡулла бин Мусаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әйүп бин Муса] [Әз Зөһри] [Уруа] [Ғәйсә]-нән һөйләне, тине; Бер бур Пәйғәмбәребеҙгә ҡаршы сыға, һуңынан ул уның ҡулын ҡырҡа. Улар әйтте; — Беҙ уның менән бындай хәл булыуын теләмәйбеҙ. Ул: «Әгәр ҙә ул Фатима булһа, мин уның ҡулдарын ҡырҡып ташлар инем», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4813
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مَا نُكَلِّمُهُ فِيهَا مَا مِنْ أَحَدٍ يُكَلِّمُهُ إِلَّا حِبُّهُ أُسَامَةُ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ يَا أُسَامَةُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ هَلَكُوا بِمِثْلِ هَذَا كَانَ إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِنْ سَرَقَ فِيهِمْ الدُّونُ قَطَعُوهُ وَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُهَا
Беҙгә [Ғәли бин Сәғит бин Мәсруҡҡа] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Зәкәриә бин Әбү Зәйҙә] [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Әз Зөһри] [Уруа] [Ғәйсә] заманында Пәйғәмбәребеҙ заманында урлашҡан ҡатын булған, шул саҡта кешеләр әйткән; — Беҙ уның менән был турала һөйләшмәйәсәкбеҙ, уның менән яратҡан кешеһенән, атап әйткәндә, Усамахтан башҡа бер кем дә һөйләшә алмай. Шунан Усама уға һүҙ ҡушты. Ул әйтте: «Эй, Усама, ысынлап та, Исраил балалары ошондай бер ваҡиға арҡаһында һәләк булды. Араларында аҫыл кеше урлаһа, рөхсәт итәләр, араларында түбән кеше урлаһа, ҡулын ҡырҡалар. Ысынлап та, әгәр ул Фатима бинт Мөхәммәт булһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлар инем'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4814
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَعَارَتْ امْرَأَةٌ عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ يُعْرَفُونَ وَهِيَ لَا تُعْرَفُ حُلِيًّا فَبَاعَتْهُ وَأَخَذَتْ ثَمَنَهُ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَعَى أَهْلُهَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ إِلَيَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَالَ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّتَئِذٍ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ فِيهِمْ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ فِيهِمْ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ثُمَّ قَطَعَ تِلْكَ الْمَرْأَةَ
Беҙгә [Ғимран бин Бәккәргә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Бисир бин Сыуғәйеп] һөйләгән, тигән; миңә [атайым] [Әз Зөһриҙән] [Уруахтан] [Ғәйсәнән] вәғәзләне, тине ул; — Бер ҡатын үҙе белгән һәм белмәгән кешеләрҙән ауыҙҙан-ауыҙға биҙәүестәр бурысҡа алған. Шунан биҙәүестәрҙе һатып, аҡсаһын алған. Шунан һуң уны пәйғәмбәребеҙгә тәҡдим иттеләр, саллаллаһу ғәләйһи сәләм булды. Шунан уның ғаиләһе Усамах бин Зәид менән осрашырға тырыша. Усама һуңынан Рәсүлуллаһ менән ҡатын тураһында һөйләне. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи сәләм йөҙө ҡыҙарып китте, ә Өсмәмә һөйләгәндә. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи сәләм әйтте; — Аллаһ ҡуйған ҡанун өсөн минән шәфәғәт — еңеллек һорарға йыйынаһыңмы? Усама әйтте; «Зинһар, ғәфү ит мине, эй, Аллаһ илсеһе». Ҡапыл Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи булды, сәләм тороп, Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәлләне маҡтаны, был Уның хоҡуғы һәм һуңынан әйтте: «Әммә бәҙү, ысынлап та, һинән алда булғандар һәләк булды, сөнки улар араһында бер затлы кеше урлаһа, улар түҙҙе, ә әгәр улар араһында көсһөҙ кеше урлаһа, улар уға сик ҡуйҙы. - Мөхәммәттең йәне ҡулында булғанға ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулын мотлаҡ ҡырҡып ташлар инем. Шул саҡ ҡатындың ҡулын ҡырҡып алалар.
Hadith
Imam Nasa'i : 4815
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Ибн Шиһабтан] [Урва]-нан [Ғәйсәнән] Ҡөрәйеш халҡының урлашҡан Мәхзүм ҡатындары эше менән мәшғүл булыуын һөйләне, шунан улар әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам менән кем һөйләшер? Кешеләр әйтә; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм яратҡан кеше Усамах бин Зәидтән башҡа бер кем дә йөрьәт итмәне. Шунан Усама уға һүҙ ҡушты. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һеҙ Аллаһтың йәһәннәмдәре араһындағы хәҙҙәр мәсьәләләрендә ярҙам итергә йыйынаһығыҙмы?» һуңынан тороп вәғәз һөйләне, ул әйтте: «Ысынлап та, һеҙҙән алда булғандар һәләк булды, сөнки улар араһында урлашҡан затлы кешеләр булһа, улар быға түҙҙе, ә улар араһында урлашҡан көсһөҙ кешеләр булһа, уларға яза һалды». — Аллаһ менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡам.
Hadith
Imam Nasa'i : 4816
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَرَقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُهُ فِيهَا قَالُوا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَتَاهُ فَكَلَّمَهُ فَزَبَرَهُ وَقَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ الْوَضِيعُ قَطَعُوهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُهَا
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Исхаҡҡа] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әл Джәүбәбкә] әйткән, тине; беҙгә [Ғәммәр бин Рузайыҡ] [Мөхәммәт бин Абдур Рахман бин Әбү Ләйләнән] [Исмәғил бин Өмәйә] [Мөхәммәт бин Мөслим] [Урва] [Ғәйсә] нән һөйләне, тине; — Бәни Мәхзүмдән Ҡөрәйш ырыуынан бер ҡатын урлашып, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам менән ҡаршылашты, шунан улар әйттеләр; — Был хаҡта уға кем һөйләне? Башҡалар әйтә; 'Усама бин Зәйет'. Шунан Усама килеп, уның менән һөйләште. Шунан һуң ул уны шелтәләп: «Ысынлап та, Исраил балалары, әгәр араларында аҫыл кеше урлаһа, түҙерҙәр, әгәр араларында түбән кеше урлаһа, уға яза бирәләр». Аллаһ менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлармын».
Hadith
Imam Nasa'i : 4817
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَبَلَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا قَالُوا مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ سَرَقَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Джабалаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Муса бин Әйәнгә] һөйләгән, тине; беҙгә [атайымдан] [Исхаҡ бин Рәсийҙән] [Әз Зөһриҙән] [Урванан] [Ғәйсәнән] Ҡөрәйеш халҡының урлашҡан Мәхзүм ҡатындары эше менән мәшғүл булыуын һөйләне, шунан улар әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам менән кем һөйләшер? Башҡа кешеләр әйтә; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яратҡан кеше Усамах бин Зәйдтән башҡа бер кем дә йөрьәт итмәне. Шунан Усама уға һүҙ ҡушты. Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтә: «Ысынлап та, һеҙҙән алда йәшәгәндәр һәләк булды, сөнки араларында урлашҡан затлы кеше булһа, түҙгәндәр, әгәр ҙә араларында көсһөҙ кеше урлашҡан булһа, уға яза һалғандар. Аллаһ менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлармын».
Hadith
Imam Nasa'i : 4818
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا كَلَّمَهُ تَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ إِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ قَطَعْتُ يَدَهَا
Беҙгә [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып вәғәзләне һәм мин ишеттем, [Ибн Ваһбтан], ул әйтте; [Юныс] миңә [Ибн Шиһабтан] [Уруа бин Әз Зөбәйер] уға [Ғәйсәнән] Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм заманында Мәккәне яулап алыу һуғышы ваҡытында бер ҡатын урлағанын һөйләгәнен әйткән ине. Артабан уны пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәлламға тәҡдим итәләр. Шунан Усамах бин Зәйет уға ҡатын тураһында һөйләй. Өсмәһ һөйләгәндән һуң, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең йөҙө үҙгәрҙе һәм ул: «Аллаһтың язалары араһында яза мәсьәләһендә ярҙам күрһәтерһегеҙме?» Усама әйтте; — Минең өсөн ғәфү үтен, эй, Аллаһ илсеһе! Шунан төштән һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм тороп, Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәлләне маҡтаны, был Уның хаҡы булған маҡтау һүҙҙәре менән маҡтаны һәм шунан әйтте: «Ысынлап та, һеҙҙән алда йәшәгәндәр һәләк булды, сөнки улар араһында урлашҡан затлы кеше булһа, улар уға түҙҙе, ә араларында көсһөҙ кеше урлаһа, уға яза бирҙе». Аллаһ менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулдарын мотлаҡ ҡырҡып ташлармын».
Hadith
Imam Nasa'i : 4819
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ مُرْسَلٌ فَفَزِعَ قَوْمُهَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ يَسْتَشْفِعُونَهُ قَالَ عُرْوَةُ فَلَمَّا كَلَّمَهُ أُسَامَةُ فِيهَا تَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ قَالَ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ تِلْكَ الْمَرْأَةِ فَقُطِعَتْ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدَ ذَلِكَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Сүәйеткә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Юныстан] [Әз Зөһриҙән] вәғәзләне, тине; Миңә [Ғүрүә бин Әз Зөбәйергә] хәбәр ителде: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм заманында бер ҡатын Мәккәне яулау өсөн һуғыш ваҡытында урлаған. Шунан уның халҡы Усамах бин Зәйеткә ярҙам һорап килә. Уруах әйтте; — Шунан Усама уға ҡатын тураһында һөйләгәс, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең йөҙө үҙгәрҙе һәм ул: «Һин мине Аллаһтың язалары араһында яза тураһында һөйләшергә саҡыраһыңмы?» Усама әйтте; — Минең өсөн ярлыҡау һора, эй, Аллаһ илсеһе! Шунан төштән һуң Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тороп вәғәз һөйләне, ул Аллаһҡа маҡтау менән маҡтаны, был уның хаҡы. Шунан һуң: «Ә артабанғыларға килгәндә, ысынлап та, һеҙҙән алда булғандар һәләк булды, сөнки улар араһында урлашҡан затлы кеше булһа, улар быға түҙер ине, әгәр ҙә араларында көсһөҙ кеше урлашһа, уға яза бирҙеләр». Мөхәммәттең йәне ҡулында булған Берәү менән ант итәм, әгәр Фатима бинт Мөхәммәт урлаһа, мин уның ҡулын мотлаҡ ҡырҡып ташлар инем». Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡатындың ҡулдарын ҡырҡырға ҡуша. Шунан был хәлдән һуң тәүбәһен төҙәтте. [Ғәйсиә радиаллаһу ғәнһә] әйтте; — Шунан һуң ул миңә килде, мин уның ихтыяждарын Аллаһ Рәсүленә хәбәр иттем.
Hadith
Imam Nasa'i : 4820
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدٌّ يُعْمَلُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуллаға] [Ғайса бин Йәзидтән] вәғәзләне, тине ул; миңә [Джарир бин Йәзидкә], [Әбү Зүрә бин Ғәмр бин Джарир] миңә [Әбү Һүрәйрә] әйткәнен ишеткәнен һөйләне; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Донъяла үткәрелгән яза ер йөҙөндәгеләр өсөн һәр көн иртән утыҙ көн буйы ямғыр яуҙырыуҙан да яҡшыраҡ», — тигән.
