Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith

Hadith

Imam Nasa'i : 4781

أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النَّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا }فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ وَمَا نَسَخَهَا شَيْءٌ

[Azhar bin Jamil]-ek esan digu [Khalid bin Al Harith-ek] [Syu'bah]-ek [Al Mughirah bin An Na'man-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan digula, esan zuen: 'Kufako jendeak bertso honi buruz eztabaidatzen zuen: Sinestun bat nahita hiltzen duenak..... Orduan [Ibn Abbas]-engana joan nintzen eta galdetu nion, eta hark esan zuen: 'Bertsoa bertsoaren amaieran agertu zen eta ezerk ezin du ezabatu'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4782

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ }

Esan digu ['Amru bin Alik] esan digu [Yahya] esan digu [Ibn Juraijek] esan didala [Al Qasim bin Abu Bazzah] [Sa'id bin Jubairrengandik], esan zuen: '[Ibn Abbasi] esan nion: 'Ba al dago damurik sinestun bat nahita hiltzen duenarentzat?' Esan zuen: 'Ez'. Eta irakurri nion Al Furqan Surako bertso hau: Eta Ala-rekin batera beste jainko batzuk gurtzen ez dituztenek eta Ala-k debekatuta duen arima bat hiltzen ez dutenek - hil ezazue - arrazoi zuzen batengatik izan ezik. Dio: 'Hau Makkiyah-ko bertso bat da eta Madaniyah-ko bertsoak kendu zuen. Hain zuzen ere: Sinestun bat nahita hiltzen duenak, saria Infernua izango du'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4783

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا يَقُولُ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا وَمَا نَسَخَهَا

[Qutaibah-ek] ['Ammar Ad Duhni]-rengandik [Salim bin Abu Al Ja'd]-engandik [Sufyan] esan digu [Ibn Abbas-i] galdetu ziotela sinestun bat nahita hiltzen duen pertsona bati buruz, eta gero damutzen den, sinesten duen eta ekintza onak egiten dituen pertsona bati buruz, eta gero gidaritza jasotzen duenari buruz. Beraz, Ibn Abbas-ek esan zuen: Beranduegi da damutzeko. Zuen Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, entzun dut esaten: 'Zain jugularrak odoletan dituen bitartean hiltzen duen pertsonaren menpe egongo da', esan zuen; 'Galdetu gizon honi zergatik hil nauen'. Orduan esan zuen: 'Allah-en izenean, egia esan, Jainkoak bidali du eta ez du ezabatu'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4784

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ

Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [An Nadhr bin Syumail]-ek [Syu'bah] ['Ubaidullah bin Abu Bakr]-engandik esan digula, esan zuen; '[Anas] entzun nion esaten; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen:... Beste bide batetik esaten da: Esan digu [Muhammad bin Abdul A'la]-k [Khalid]-ek esan digula, esan zuen; esan digu [Syu'bah] ['Ubaidullah bin Abu Bakr]-engandik [Anas] sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Bekatu handienak hauek dira: Alahi bikotekideak esleitzea, gurasoei desobeditzea, arima hiltzea eta hizkera faltsua'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4785

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا فِرَاسٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ

Esan digu ['Abdah bin Abdur Rahim]-ek [Ibn Syumail]-ek [Syu'bah]-ek [Firas] esan digu, esan zuen; 'Entzun nion [Ash Sha'bi]-ri [Abdullah bin 'Amru]-ri, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, esanez: 'Bekatu handienak hauek dira: Ala-rekin bazkideak lotzea, gurasoei desobeditzea, arima hiltzea eta zin faltsuak egitea'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4786

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ عَنْ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ

[Abdur Rahman bin Muhammad bin Sallam]-ek [Ishaq Al Azraq]-ek [Al Fudhail bin Ghazwan]-engandik [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik esan zigun, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Esklabo batek ez du adulteriorik egiten adulterioa egiten duenean sinestuna den bitartean, ezta Khamr edaten duenean sinestuna den bitartean, ez du lapurtzen sinestuna den bitartean eta ez du hiltzen sinestuna den bitartean'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4787

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ

Esan digu [Ar Rabi' bin Sulaimanek] [Syu'bah bin Al Laitsek] [Al Laitsek] [Ibn 'Ajlanek] [Al Qa'qa']-tik [Abu Salihek] [Abu Hurairah]-tik [Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek] esan duela: 'Ez dagokio adulterioa egitea fedean dagoenean, eta ez dagokio lapurrari lapurtzea fedean dagoenean, ez du khamr edaten fedean dagoenean, eta ez du harrapakin baliotsurik hartzen eta ez da erakargarri bihurtzen gizakientzat fedean dagoenean'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4788

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ التَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ

Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] [Ibn Abu 'Adi] [Syu'bah-etik] [Sulaiman-etik]. Beste bide batetik esaten da: Esan digute [Ahmad bin Sayyarrek] [Abdullah bin Uthman-ek] [Abu Hamzah-etik] [Al A'masy-tik] [Abu Salih-etik] [Abu Hurairah-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik esan digula... eta Ahmadek bere hadith-ean esan zuen: 'Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Adulteroak ez du adulteriorik egiten fede egoeran dagoenean, eta lapurrak ez du lapurtzen fede egoeran dagoenean, ezta ardoa edaten fede egoeran dagoenean edaten duenean, eta gero damua luzatzen da'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4789

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ أَبُو عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَذَكَرَ رَابِعَةً فَنَسِيتُهَا فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ

Esan digu [Muhammad bin Yahya Al Marwazi Abu Alik] [Abdullah bin Uthmanek] [Abu Hamzahetik] [Yazidetik, hots, Ibn Abu Ziyadetik] [Abu Salihetik] [Abu Hurairahtik] esan duela: 'Adulteroak ez du adulteriorik egiten fede egoeran dagoenean, eta lapurrak ez du lapurtzen fede egoeran dagoenean, ezta ardorik edaten fede egoeran dagoenean edaten duenean ere; gero, laugarrena aipatu zuen, baina ahaztu egin zait'. Hori egiten badu, Islamaren soka lepotik kendu duela esan nahi du; orduan, damutzen bada, Ala-k bere damua onartzen du'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4790

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ

Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Al Mubarak Al Mukharramik] esan digu [Abu Mu'awiyahk] esan digu [Al A'masyk]. Beste lerro batean aipatua: Esan digu [Ahmad bin Harbek] [Abu Mu'awiyahrengandik] [Al A'masyrengandik] [Abu Salihrengandik] [Abu Hurairahrengandik] radliallahu 'anhu, esan zuen; 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Alak madarikatzen du arrautzak lapurtzen dituen lapurra, eskuak moztu arte, eta soka lapurtzen diona, eskuak moztu arte'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4791

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّهُ رَفَعَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ الْكَلَاعِيِّينَ أَنَّ حَاكَةً سَرَقُوا مَتَاعًا فَحَبَسَهُمْ أَيَّامًا ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُمْ فَأَتَوْهُ فَقَالُوا خَلَّيْتَ سَبِيلَ هَؤُلَاءِ بِلَا امْتِحَانٍ وَلَا ضَرْبٍ فَقَالَ النُّعْمَانُ مَا شِئْتُمْ إِنْ شِئْتُمْ أَضْرِبْهُمْ فَإِنْ أَخْرَجَ اللَّهُ مَتَاعَكُمْ فَذَاكَ وَإِلَّا أَخَذْتُ مِنْ ظُهُورِكُمْ مِثْلَهُ قَالُوا هَذَا حُكْمُكَ قَالَ هَذَا حُكْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digu [Baqiyah bin Al Walid]-ek esan dit [Shafwan bin 'Amru]-ek esan dit [Azhar bin Abdullah Al Harazi]-k [An Nu'man bin Basyir-etik] Kala' herriko batzuek - Yemengo tribu batekoek - kexatu egin zirela Hakah herriak ondasunak lapurtzen ari zirelako. Gero, egun batzuetarako espetxeratu zituen eta gero askatu egin zituen. Haiek - Kala' herriak - elkartu egin ziren eta esan zioten probatu edo jipoitu gabe askatu zenuela. Orduan Nu'manek esan zuen: zure esku dago, nahi baduzu, jipoitu egingo ditut, Ala-k zure ondasunak itzultzen baditu, zureak dira, baina bestela, haiekin egin nuena egingo dut. Esan zuten: 'Hau al da zure legea?'. Hark esan zuen: 'Hau da Ala Azza wa jalla-ren eta bere Mezulariaren legea, sallallaahu 'alaihi wasallam'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4792

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ نَاسًا فِي تُهْمَةٍ

[Abdur Rahman bin Muhammad bin Sallam]-ek esan digu [Abu Usamah], esan zuen; esan dit [Ibn Al Mubarak-ek] [Ma'marrek] [Bahz bin Hakimek] [bere aita] eta [bere aitona]-k Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, pertsona batzuk espetxeratu zituela salaketa batengatik.

Hadith

Imam Nasa'i : 4793

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ

Jakinarazi digutenez, [Ali bin Sa'id bin Masruq-ek] kontatu digu [Abdullah bin Al Mubarak-ek] [Ma'marrek] [Bahz bin Hakim-ek] [bere aita] eta [bere aitona]-k. Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, gizon bat espetxeratu eta gero askatu egin zuen.

Hadith

Imam Nasa'i : 4794

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلِصٍّ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ قَالَ بَلَى قَالَ اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ جِيئُوا بِهِ فَقَطَعُوهُ ثُمَّ جَاءُوا بِهِ فَقَالَ لَهُ قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ

Jakinarazi digutenez, [Suwaid bin Nasr-ek] esan digu [Abdullah bin Al Mubarak-ek] [Hammad bin Salamah-ek] [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah-ek] [Abu Al Mundzir]-ek, Abu Dharr-en esklabo askatu batek, [Abu Umayyah Al Makhzumi]-ek, lapur bat eraman zutela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean, eta honek aitortza egin zuela, nahiz eta ezer aurkitu ez berarekin. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: "Ez dut uste lapurtu zenuenik". Orduan, pertsonak esan zuen: "Hori da, lapurtu egin nuen". Hark esan zuen: "Hartu pertsona hau eta moztu eskua". Gero, moztu eta berarengana itzuli zuten. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: "Esan, barkamena eskatzen diot Ala-ri eta damutzen naiz Hari". Beraz, pertsonak esan zuen: "Barkamena eskatzen diot Ala-ri eta damutzen naiz Hari". Esan zuen: «O Ala, onartu haren damua».

Hadith

Imam Nasa'i : 4795

أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَأَنَّ رَجُلًا سَرَقَ بُرْدَةً لَهُ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ فَقَالَ أَبَا وَهْبٍ أَفَلَا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Hilal bin Al 'Ala`] esan zigun [nire aitak] [Yazid bin Zurai'-ri] esan zigun [Sa'id-etik] [Qatadah-etik] ['Atho`-tik] [Shafwan bin Umayyah-etik] gizon batek bere xala lapurtu ziola, gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi zion eta honek eskua mozteko agindu zion. Orduan Shafwanek esan zuen: 'O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, barkatu diot'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'O Abu Wahb, zergatik ez zenuen hori esan guregana etorri aurretik?' Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskua moztu zion.

Hadith

Imam Nasa'i : 4796

أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَأَنَّ رَجُلًا سَرَقَ بُرْدَةً فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ قَالَ فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Esan dit [Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Hanbal]-ek esan digu [nire aitak] esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek esan digu [Sa'id]-ek [Qatadah]-tik ['Atho`]-tik [Thariq bin Muraqqa']-tik [Shafwan bin Umayyah]-tik gizon batek bere xala lapurtu ziola, gero sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari jakinarazi zion eta eskuak mozteko agindu zion. Orduan Shafwanek esan zuen: 'Alaren Mezularia, barkatu diot'. Esan zuen: 'Demagun hau gertatu zela niri ekarri aurretik, Abu Wahb?' Orduan, Ala Mezulariak eskua moztu zion.

Hadith

Imam Nasa'i : 4797

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ رَجُلًا سَرَقَ ثَوْبًا فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ لَهُ قَالَ فَهَلَّا قَبْلَ الْآنَ

Esan digu [Muhammad bin Hatim bin Nu'aimek] esan digu [Hibbanek] esan digu [Abdullahk] [Al Auza'ik] esan didala ['Atho`bin Abu Rabah] gizon batek arropak lapurtu zituela, gero Ala-ren Mezulariarengana aurkeztu zutela (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela), eta gero eskuak mozteko agindu ziola. Gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, berea da', esan zuen: 'Zergatik ez zenuen lehenago esan'.

Hadith

Imam Nasa'i : 4798

أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ أَبِي بَشِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَأَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى ثُمَّ لَفَّ رِدَاءً لَهُ مِنْ بُرْدٍ فَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَنَامَ فَأَتَاهُ لِصٌّ فَاسْتَلَّهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ فَأَخَذَهُ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا سَرَقَ رِدَائِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَرَقْتَ رِدَاءَ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبَا بِهِ فَاقْطَعَا يَدَهُ قَالَ صَفْوَانُ مَا كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فِي رِدَائِي فَقَالَ لَهُ فَلَوْ مَا قَبْلَ هَذَاخَالَفَهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ

Esan dit [Hilal bin Al 'Ala`-k] eta esan digu [Husain] eta esan digu [Zuhair] eta esan digu [Abdul Malik, hau da, Ibn Abu Basyir-ek] esan dit [Ikrimah] Kaaba-n Tawaf egin zuela eta otoitza egin zuela, gero xala tolestu eta buruaren azpian jarri zuela eta gero lo egin zuela. Orduan, lapur bat etorri zitzaion eta xala buruaren azpitik kendu zion. Shafwanek harrapatu eta Profetarengana eraman zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana. Honek esan zion: 'Pertsona honek nire xala lapurtu dit'. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zion: 'Xal hau lapurtu al duzu?'. Pertsonak erantzun zuen: 'Bai'. Hark esan zuen: 'Zoaz gizon hau eramateko eta moztu eskua'. Shafwanek esan zuen: 'Ez dut nahi bere eskuak moztuta nire xalagatik'. Orduan, esan zuen: 'Hau lehenago esan izan bazenu'. Asy'ats bin Sawwar ez dago ados honekin.

Hadith

Imam Nasa'i : 4799

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خِيَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ يَعْنِي ابْنَ الْعَلَاءِ الْكُوفِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ صَفْوَانُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ وَرِدَاؤُهُ تَحْتَهُ فَسُرِقَ فَقَامَ وَقَدْ ذَهَبَ الرَّجُلُ فَأَدْرَكَهُ فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ قَالَ صَفْوَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَلَغَ رِدَائِي أَنْ يُقْطَعَ فِيهِ رَجُلٌ قَالَ هَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَشْعَثُ ضَعِيفٌ

Esan digu [Muhammad bin Hisham, hau da, Ibn Abu Khiyarah]-ek [Al Fadhl, hau da, Ibn Al 'Ala` Al Kufi]-k [Ash'ath]-ek [Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] esan duela, esan zuen: 'Shafwanek behin meskitan lo egin zuen zapia azpian zuela, eta gero zapia lapurtu zioten. Gero esnatzen da, baina lapurtu zuen pertsona desagertu da. Gero atzetik joan, harrapatu eta Profetarengana eraman zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam. Gero eskuak mozteko agindu zion. Shafwanek esan zuen: 'Alaren Mezularia, nire zapiak ez dio pertsona horri eskua mozten'. Beraz, esan zuen: 'Zergatik ez zen hau gertatu niri ekarri aurretik?' Abu Abdur Rahmanek esan zuen: 'Ash'ath ahula da.

Hadith

Imam Nasa'i : 4800

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ أَسْبَاطٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حُمَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَكُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي ثَمَنُهَا ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا فَجَاءَ رَجُلٌ فَاخْتَلَسَهَا مِنِّي فَأُخِذَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَتَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا أَنَا أَبِيعُهُ وَأُنْسِئُهُ ثَمَنَهَا قَالَ فَهَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

Esan dit [Ahmad bin Uthman bin Hakim]-ek ['Amru] esan digula [Asbath]-etik [Simak]-etik [Humaid]-etik [Shafwanen arrebaren alabatik [Shafwan bin Umayyah]-etik, esan zuen: 'Behin meskitan lo egin nuen hogeita hamar dirham balio zuten arroparekin, gero gizon bat etorri eta lapurtu zizkidan. Orduan pertsona atxilotu eta Profetarengana eraman zuten, sallallaahu 'alaihi wasallam. Eskuak mozteko agindu zuen. Orduan joan nintzen harengana eta esan nion: 'Hogeita hamar dirhamengatik moztuko diozu? Saldu egin nuen eta prezioa zor nion.' Esan zuen: 'Zergatik ez zen hau gertatu - diozu - niri ekarri aurretik?''