Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4761
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرًا
Беҙгә хәбәр ителгән ['Әмру бин Ғәли] беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] беҙгә [Сәғит] [Ғәлиб Әт Таммарҙан] [Мәсруҡ бин Аус] [Әбү Муса Әл-Асыйари]ҙан [Әбү Муса Әл-Асыяри]ҙан Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Диәмәттең бармаҡтары.
Hadith
Imam Nasa'i : 4762
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ عَشْرًا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ
Беҙгә [Әл Хөсәйен бин Маншур] [Әл Хөсәйен бин Маншур] беҙгә [Хәфш йәғни Ибн Абдур Рахман Әл Бәлхи] [Сәғиттән] [Ғәлиб Әт Таммарҙан] [Хөмәйд бин Хилалдан] [Мәсруҡ бин Аустан] [Әбү Мусанан] һөйләне, тине; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бармаҡтар өсөн дияттың бер үк булыуын билдәләне, йәғни ун дөйә, ун дөйә».
Hadith
Imam Nasa'i : 4763
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ لَمَّا وُجِدَ الْكِتَابُ الَّذِي عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الَّذِي ذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ وَجَدُوا فِيهِ وَفِيمَا هُنَالِكَ مِنْ الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا
Беҙгә хәбәр ителгән [Әл Хөсәйен бин Мансур] беҙгә һөйләне [Ғабдуллаһ бин Нумайр] беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Сәғит бин Әл Мусаййабтан] һөйләне, тип, ҡасан бер яҙма табылған ғаиләһендә Ғәмру бин Хәзм, улар был яҙманы тапҡан, тип белдерҙеләр, улар өсөн ҡәнәғәтлекле Рәсүләһүллаһ иғәләһи, улар өсөн яҙылған. йөкмәткеһе араһында ун һәм ун булған бармаҡтар өсөн дият та бар ине.
Hadith
Imam Nasa'i : 4764
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
Беҙгә [Әмру бин Ғәли] әйтте [Яхъя бин Сәғит] беҙгә [Сөғбә] миңә [Ҡатада] [Икримә] [Ибн Аббастан] радлиаллаһу әнһүмә Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм әйтте: «Был һәм был сәйәме». атап әйткәндә, бәләкәй бармаҡ һәм баш бармаҡ.
Hadith
Imam Nasa'i : 4765
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ الْإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ
Беҙгә [Нәшр бин Ғәли] әйтте [Йәзид бин Зүрәй] беҙгә [Сөғбә] [Ҡатаданан] [Икримә] [Ибн Ғәббәстен] һөйләне, тине; — Был һәм был бер үк -диәт-, йәғни баш бармаҡ менән бәләкәй бармаҡ.
Hadith
Imam Nasa'i : 4766
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَالْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ
Беҙгә [Әмру бин Ғәли] [Йәзид бин Зүрәй] [Сәғитте] [Ҡатаданан] [Икримәнән] [Ибн Ғәббәстен] һөйләне, тине; — Дияттың радиусы ун-ун.
Hadith
Imam Nasa'i : 4767
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَلَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүд] әйткән [Хәлид бин Әл-Харит] беҙгә [Хөсәйен Әл-Мөғәллим] [Әмру бин Сөғәйеп]тән [атаһы] уға [Ғабдулла бин Әмру]ҙан әйткән, тине; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Мәккәне асҡас, вәғәзендә: «Бармаҡтар өсөн дият ун-ун», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4768
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
Был миңә хәбәр ителгән [Ғабдулла бин Әл Хәйтсәм] беҙгә әйтте [Хаджаж] беҙгә әйтте [Хаммам] беҙгә әйтте [Хөсәйен Әл Мөғәллим] һәм [Ибн Джурайдж] [Ғәмру бин Сөғәйб] [атаһынан] ҡаршы [уның олатаһы] тип, пәйғәмбәр саллаһиләм уның арҡаһында әйтте. Ҡәғбә: «Радиусы бер үк».
Hadith
Imam Nasa'i : 4769
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَلَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүд] әйткән [Хәлид бин Әл-Харит] беҙгә [Хөсәйен Әл-Мөғәллим] [Әмру бин Сөғәйеп]тән [атаһы] уға [Ғабдулла бин Әмру]ҙан әйткән, тине; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Мәккәне асҡас, вәғәзендә: «Һөйәктәрҙе асҡан яралар өсөн биш, биш тип әйтегеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4770
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ هَذِهِ نُسْخَتُهَا مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قَيْلِ ذِيِ رُعَيْنٍ وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ أَمَّا بَعْدُ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ
Беҙгә [Әмру бин Маншур] һөйләне [Әл-Хәкәм бин Муса] беҙгә [Яхъя бин Хәмзә] [Сөләймән бин Дауыттан] миңә [Әз Зөһри] [Әбү Бәкер бин Мөхәммәт бин Әмру бин Хәзмдән] [атаһы сәйәһүлланан] һөйләне. wasallam Йәмән халҡына төрлө фарыздар, сөннәттәр, дияттар яҙылған хат яҙа. Ул хатты тапшырырға Әмру бин Хәзмде ебәрә. Артабан хат Йәмән халҡы алдында уҡылды. Бына сценарий; «Мөхәммәттән, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән, Сүрәхбил бин Абду Күләлгә һәм Нөғәйем бин Абду Күләлгә, шулай уҡ Әл Харис бин Абду Күләл Ҡәйл Дзу руаин, Мәәфир һәм Хәмдәнгә тиклем; ә киләһеһенә килгәндә... Ә хаттың йөкмәткеһе араһында: «Кем дәлилдәр менән мөьминде тиранлыҡ менән үлтерһә, үлтерелгән кешенең һаҡсылары үҙҙәрен теләк тоймаһа, яза аласаҡ». Бер дияттың, атап әйткәндә, йөҙ дөйәнең ғүмере өсөн, әгәр танауын ҡырҡһалар, барыһы ла бер дият, тел өсөн бер дият, ике ирен өсөн бер дият, ике аналыҡ өсөн бер дият, пенис өсөн бер дият, умыртҡа һөйәге өсөн бер дият, ике күҙ өсөн бер дият, бер ле өсөн тийә дияттың, дияттың өстән бер өлөшө өсөн эске яралар, ун биш дөйәнең һөйәктәре ярылған һәм урынынан күсерелгән, ә һәр бармаҡ һәм аяҡ бармағы өсөн ун дөйә, тештәр өсөн биш дөйә, биш дөйәнең һөйәктәрен асып һалған яралар өсөн. Әгәр ҙә ҡатын-ҡыҙҙы үлтереүҙең һөҙөмтәһендә кемдер үлтерелһә, алтын хужаһы өсөн дият мең динар тәшкил итә. Мөхәммәт бин Бәккәр бин Билал бының менән килешмәй.
Hadith
Imam Nasa'i : 4771
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَنْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ هَذِهِ نُسْخَتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا
Һөйләне беҙгә [Әл Хәйетсәм бин Мәрүән бин Әл Хәйетсәм бин Имран Әл Әнси] беҙгә әйтте [Мөхәммәт бин Бәккәр бин Билал] беҙгә һөйләне [Яхъя] беҙгә һөйләне [Сөләймән бин Арҡам] миңә әйтте [Әз Зөһри] [Әбү Бәкер бин Мөхәммәт биндән] [Әбү Бәкер бин Мөхәммәт бин ' олатай] пәйғәмбәребеҙҙең Йәмән халҡына төрлө фарыздар, сөннәттәр һәм дияттар яҙылған хат яҙғанын белдерә. Ул уны Ғәмру бин Хәзм менән ебәргән, шунан Йәмән халҡына уҡыған, был ҡулъяҙма, ул шулай әйткән тик ул әйткән: «Сөнки бер күҙ ярты диәт, бер ҡул ярты диәт, бер аяҡ ярты диәт». Әбү Абдур Рахман әйткән; — Был дөрөҫлөккә яҡыныраҡ. Валлаһу ғәләм. Сөләймән бин Әркәм – хәҙистәре ҡалдырылған кеше, был хәҙисте Юныс Әз Зөһриҙән мөрсәл рәүешендә һөйләгән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4772
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَقَرَأْتُ كِتَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَتَبَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ عَلَى نَجْرَانَ وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بَيَانٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ وَكَتَبَ الْآيَاتِ مِنْهَا حَتَّى بَلَغَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }ثُمَّ كَتَبَ هَذَا كِتَابُ الْجِرَاحِ فِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ نَحْوَهُ
Беҙгә [Әхмәт бин Әмру бин Әс Сәрх] һөйләне [Ибнү Вахб] миңә [Юныс бин Йәзид] [Ибн Шиһабтан] һөйләне, тине; «Мин пәйғәмбәребеҙҙең Әмру бин Хәзмде Нәжрәнгә ебәргәндә яҙған хатын уҡыным, ә хат Әбү Бәкер бин Хәзмдә ине. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм яҙған: «Был Аллаһтан һәм Уның рәсүленән бирелгән аңлатма, эй һеҙ, иман килтергәндәр, аҡадтарҙы үтәгеҙ....». Ул бер нисә аят яҙып, Үҙенең һүҙҙәренә килеп еткәнсе: «Ысынлап та, Аллаһ бик тиҙ иҫәпләй». Шунан яҙған: «Был йәрәхәттәр тураһында яҙма, йөҙ дөйә ғүмере өсөн...». шулай'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4773
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَجَاءَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ بِكِتَابٍ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بَيَانٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ }فَتَلَا مِنْهَا آيَاتٍ ثُمَّ قَالَ فِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ فَرِيضَةً وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Ғәбдел Ваһид] әйткән [Мәрүән бин Мөхәммәт] беҙгә [Сәғит йәғни Ибн Ғәбдел Әзиз] [Әз Зөһриҙән] әйткән, тине; — Миңә [Әбү Бәкер бин Хәзм] тире киҫәгендәге хат килтереп килде, Аллаһ Рәсүленән: «Был Аллаһтан һәм Уның рәсүленән бирелгән аңлатма: «Эй, иман килтергәндәр, аҡадтарҙы үтәгеҙ...». ул бер нисә шиғыр уҡыны һуңынан әйтте; — Йөҙ дөйәнең ғүмере өсөн, илле дөйәнең күҙҙәре өсөн, бер ҡул өсөн илле, бер аяҡ илле, мейегә тиклем яралар дияттың өстән бер өлөшө, дияттың өстән бер өлөшөндәге яралар, ун биш дөйәнең һөйәктәре һынған һәм урынынан ҡуҙғалған, ә ун биш, биш, ун яралар өсөн. һөйәктәре'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4774
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَالْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ إِنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
Беҙгә [Әл Харис бин Мискин] тарихты уҡып һөйләне һәм мин [Ибнү Әл Ҡасимдан] ишеттем, ул миңә [Мәлик] [Ғабдулла бин Әбү Бәкер бин Мөхәммәт бин Әмру бин Хәзмдән] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең Әмру бин Хәзмгә дият тураһында яҙған хаты; Ысынында, йөҙ дөйәнең ғүмере өсөн, әгәр ҙә бөтә йөҙ дөйәнең танауын ҡырҡһалар, мейегә еткән яра өсөнсө өлөшө, эске яралар ҙа шундай -өсөнсө лә-, ә ҡул өсөн илле, күҙ илле, аяҡ илле, ә ун дөйәнең һәр бармағы өсөн биш һәм бер һөйәк.
Hadith
Imam Nasa'i : 4775
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى بَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خُصَاصَةَ الْبَابِ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَخَّاهُ بِحَدِيدَةٍ أَوْ عُودٍ لِيَفْقَأَ عَيْنَهُ فَلَمَّا أَنْ بَصُرَ انْقَمَعَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ
Беҙгә хәбәр ителгән [Әмру бин Маншур] беҙгә [Мослим бин Ибраһим] һөйләне [Абан] беҙгә [Исхаҡ бин Абдулла бин Әбү Талхахтан] [Әнәс бин Мәликтән] [Әнәс бин Маликтан] [Әнәс бин Малик] ҡапҡаһына бер бедуин килгән, тип һөйләне. ишек, шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уны күреп, тимер йәки ағас менән уға табан йүнәлде, асыу өсөн. күҙҙәрен, һуңынан кеше күргәс, күҙҙәрен тартып алды. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Ысынлап та, әгәр ҙә һин ҡуҙғалмаһаң, мин һинең күҙҙәреңде ҡырҡып ташлайым», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4776
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ҡотәйбә] беҙгә [Әл-Ләйтс] [Ибн Шиһабтан] [Сәхл бин Сәғд Әс Сәғиди] уға хәбәр иткән, тип, бер кеше Рәсүлуллаһтың ишек тишегенән ҡарап сыҡҡан, хатта Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм үҙенең ғәләйһис-сәләм булыуын ҡараған. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм уны күреп: «Әгәр ҙә мин һинең миңә ҡарағаныңды белһәм, ысынлап та, быны күҙҙәреңә тығыр инем, ысынында һиңә рөхсәт һорарға ҡушылған, күҙҙәр -эсендә кем барлығын күрмәһен өсөн-», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4777
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا قِصَاصَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] әйтте беҙгә [Мөғәҙ бин Хишам] миңә [атайым] [Ҡатада] [Нәҙр бин Әнәс] [Басир бин Нахиҡ] [Әбү Һүрәйрә] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үәссәләм менән үҙҙәренең халҡына әйтте: Һуңынан күҙҙәрен ҡырҡып сығаралар, уның өсөн дият юҡ һәм яза юҡ».
Hadith
Imam Nasa'i : 4778
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى جُنَاحٌ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Маншур] беҙгә [Суфьян] [Әбү Әз Зинад] [Әл-Әғраж] [Әбү Һүрәйрә] пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, ул әйтте: «Әгәр кемдер һеҙгә рөхсәтһеҙ ҡараһа, ә һуңынан һеҙ уны ташлаһағыҙ һәм һеҙ уның гонаһтарын ҡырҡмаҫһығыҙ». Ә икенсе тапҡыр: «Гонаһ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 4779
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَإِذَا بِابْنٍ لِمَرْوَانَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَرَأَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ فَضَرَبَهُ فَخَرَجَ الْغُلَامُ يَبْكِي حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ مَرْوَانُ لِأَبِي سَعِيدٍ لِمَ ضَرَبْتَ ابْنَ أَخِيكَ قَالَ مَا ضَرَبْتُهُ إِنَّمَا ضَرَبْتُ الشَّيْطَانَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَأَرَادَ إِنْسَانٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَدْرَؤُهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Мөшғәб] беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Әл Мөбәрәк] беҙгә һөйләне [Ғабдул Әзиз бин Мөхәммәт] [Шәфүән бин Сөләйем] ['Атхо` бин Ясар] [Әбү Сәғит Әл Худри], тип, ул бер тапҡыр уны доға ҡылды, һуңынан ул улы ҡапыл үтте. әммә бала артҡа сигенмәне һуңынан ул уны һуҡты. Шул саҡ бала илай-илай сығып, Мәрүән янына килеп һөйләне. Шунан Мәрүән Әбү Сәғиткә әйтте; — Ниңә ағайымдың улына һуҡтың? Ул әйтә; — Мин уға һуҡманым, ысынында шайтанға һуҡтым. Мин ишеттем Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: “Әгәр һеҙҙең арала кемдер намаҙ уҡый һәм кемдер уның алдынан үтергә теләй һәм ул уға мөмкин тиклем ҡамасаулай, әгәр ҙә ул кеше уны иғтибарға алмаһа, тимәк, ул уның менән көрәшергә тейеш, сөнки был шайтан”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4780
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَفْظًا قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ }فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ
Беҙгә лафаж телендә Әбү Абдур Рахманды һөйләп биргәс, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] һөйләне [Мөхәммәт] беҙгә [Сөғбә] [Мансурҙан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] һөйләне, тине; «Миңә Абдуррахман бин Абза [Ибн Ғаббастан] ошо ике аят тураһында һорарға ҡушты: Кем мөьминде аңлы рәүештә үлтерһә, әжере йәһәннәм булыр. Шулай итеп, ул әйтте; — Юйырлыҡ бер нәмә лә юҡ. Һәм был аятҡа ҡағылышлы: Һәм Аллаһ менән бергә башҡа илаһтарға табынмағандар һәм Аллаһ тыйған йәнде үлтермәгәндәр -дөрөҫ сәбәптәр булмаһа. Ул әйтә; «Ширк белгестәре тураһында аят төшөрөлдө».
