Imam Nasa'i : 4741
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ ضَرَّتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ تُغَرِّمُنِي مَنْ لَا أَكَلْ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلَّ فَقَالَ سَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَضَى لِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ
Al à contât [Mohammad bin Basysysar] al à contât [Abdur Rahman] al à contât [Sufyan] di [Mansur] di [Ibrahim] di ['Ubaid bin Nudhailah] di [Al Mughirah bin Syu'bah] che une des dôs feminis che a jerin fidanzadis lu veve colpît il so miel cuntun Sallam al decidè che l’ashabah de femine che lu veve copât al veve di paiâ diyat, e al decidè di dâ al fetus tal so stomi une multe in forme di sclâf. Alore un beduin al disè; “Siôr, imponi une multe su di me par chei che a no mangjin, a no bevin, a no gridin e a no cjantin, robis cussì a son alc che al ven cancelât”. Po dopo al disè: ‘Cheste e je une poesie come la poesie jahiliyah’. E al decidè che il fetus tal so stomi al varès di jessi multât di une sclave.
Imam Nasa'i : 4742
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضَرَبَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَقَتَلَتْهَا وَكَانَ بِالْمَقْتُولَةِ حَمْلٌ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ وَلِمَا فِي بَطْنِهَا بِغُرَّةٍ
Al à dit [Ali ben Said ben Masruq] al à contât [Yahya ben Abu Zaidah] di [Israel] di [Mansur] di [Ibrahim] di [Ubaid ben Nudhailah] di [Al Mughirah ben Syu’bah], al à dit; ‘Une femine di Bani Lihyan e à colpît il so mîl cuntun sfueut di tende cussì che lui la à copât, ancje se la femine che e je stade copâde e jere incinte. Dopo il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al decidè che la multe e sarès stade supuartade de 'ashabah de femine che e veve copât, invezit la multe pal fetus tal so stomi e sarès stât in forme di sclâf'.
Imam Nasa'i : 4743
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَسْقَطَتْ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا كَيْفَ نَدِي مَنْ لَا صَاحَ وَلَا اسْتَهَلَّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ فَقَضَى بِالْغُرَّةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ
Al è stât ripuartât che dôs feminis che a jerin lis feminis di un om di Hudzail, une altre di lôr e veve butât il pretent abort. Dopo a àn presentât il probleme al Profete, a àn dit; ‘Come o sopuartin lis multis des personis che no gridin e no cjantin, no bevin e no mangjin? Alore il Profete al disè: “E je cheste poesie come la poesie dai beduins?” daspò al decidè che la multe in forme di sclave e sarès stade supuartade de 'ashabah de femine che e veve copât.
Imam Nasa'i : 4744
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَأَسْقَطَتْ فَقِيلَ أَرَأَيْتَ مَنْ لَا أَكَلْ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَقَالَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ وَجُعِلَتْ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِأَرْسَلَهُ الْأَعْمَشُ
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Abu Daud] al à dit [Syu’bah] di [Mansur], al à dit; “O ai sintût [Ibrahim] di [Ubaid bin Nudhailah] di [Al Mughirah bin Syu’bah] che un om di Hudzail al veve dôs feminis, daspò une di lôr e à butât chê altre cuntun pal di tende, cussì che jê e à abortît la sô gravidance. Alore al disè; ‘Cje pensis des personis che no mangjin, no bevin, no gridin e no cjantin?’. Dopo al disè: ‘E je cheste poesie come la poesie dai beduins?’. Dopo il Rasulullah al decidè di paiâ une multe in forme di sclâf e la acusà ae ‘ashabah de femine che e veve copât. Chest hadith al è stât tradusût di Al Amasy.
Imam Nasa'i : 4745
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَضَرَبَتْ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا بِحَجَرٍ وَهِيَ حُبْلَى فَقَتَلَتْهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةً وَجَعَلَ عَقْلَهَا عَلَى عَصَبَتِهَا فَقَالُوا نُغَرَّمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلَّ فَقَالَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ هُوَ مَا أَقُولُ لَكُمْ
Al à dit [Mohammed bin Rafi’] al à dit [Mush’ab] al à dit [Daud] di [Al Amasy] di [Ibrahim], al à dit; Une femine e veve colpît il so mîl incint cuntune piere e la veve copâde, daspò il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al metè une multe pal fetus che e veve in forme di sclave, e al imponè la multe su la 'ashabah de femine che e veve copât. Alore a disèrin; ‘O supuartin la multe di chei che no mangjin, no bevin e no cjantin? Cheste robe e je alc che al ven cancelât’. Dopo al disè: ‘E je cheste poesie come la poesie dai beduins? La decision e je ce che o dîs’.
Imam Nasa'i : 4746
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ أَسْبَاطَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيْتًا وَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلَّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِي الصَّبِيِّ غُرَّةً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالْأُخْرَى أُمَّ غَطِيفٍ
Al à contât [Ahmad bin Usman bin Hakim] al à contât [Amru] di [Asbat] di [Simak] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas], al à dit; A jerin dôs feminis che a jerin vicinis, e scomençà une discussion jenfri di lôr, daspò une di lôr e butà une piere su chê altre, fasint abortî il so frut, che al veve za cressût i cjavei, e la femine e murì, daspò e fo ordenade de 'ashabah di paiâ diyat, al disè so ziu; “In fat, al à abortât un frut che al veve cressût i cjavei, o Messazîr di Allah”. Alore il pari de femine che e veve copât al disè; ‘Al à minsonât, pardabon di Allah, il frut nol cjantave, nol mangjave e nol beveve. Duncje alc come chest al è alc che al ven cancelât’. Il Profete al à dit: ‘E je cheste une poesie come la poesie dal popul Jahiliyah e dal lôr shamanisim? In fat, la multe par un beç e je une sclave,’ al disè Ibn Abbas; “Un di lôr al si clamave Campurkah e chel altri al si clamave Ummi Ghathif”.
Imam Nasa'i : 4747
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَةً وَلَا يَحِلُّ لِمَوْلًى أَنْ يَتَوَلَّى مُسْلِمًا بِغَيْرِ إِذْنِهِ
Al à dit [Al Abbas bin Abdul Azhim] al à dit [Adh Dhahhak bin Makhlad] di [Ibn Juraij], al à dit; al à dit [Abu Az Zubair] che al veve sintût [Jabir] dî; “Il Messazîr di Allah (pâs e benedizions di Allah su di lui) al à stabilît un diyat par ogni stomi e nol è halal par un paron di tratâ un musulman come il so sclâf che al è stât liberât cence il so permès.”
Imam Nasa'i : 4748
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌأَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ جَدِّهِ مِثْلَهُ سَوَاءً
Al à ripuartât a me [Amru ben Usman] e [Mohammed ben Mushaffa], a àn dit; al à contât [Al Walid] di [Ibnu Juraij] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], al à dit; “Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al vuarìs e nol cognosseve la cognossince prime di chel alore al è responsabil’. Mi è stât contât che [Mahmud bin Khalid] al à contât [Al Walid] di [Ibn Juraij] di [Amru bin Syu’aib] di [so nono] la stesse robe.
Imam Nasa'i : 4749
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَقَالَ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ ابْنِي أَشْهَدُ بِهِ قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ
Al à dit [Harun ben Abdullah] al à dit a nô [Sufyan] al à dit [Abdul Malik ben Abjar] di [Iyad ben Laqith] di [Abu Rimtsah], al à dit; “Jo e me pari o jerin rivâts al Rasulullah, al disè: “Cui è chest cun te?” mio pari al disè; ‘Mi fi, o testimoni cun lui’. Al disè: ‘Invezit lui nol è punit pai tois crimins e tu no sês punit pai siei crimins’.
Imam Nasa'i : 4750
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْيَرْبُوعِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ قَتَلُوا فُلَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَتَفَ بِصَوْتِهِ أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى الْأُخْرَى
Al à dit [Mahmud bin Ghailan] al à dit [Bisyr bin As Sari] al à contât [Sufyan] di [Ash’ats] di [Al Aswad bin Hilal] di [Tsa’labah bin Zahdam Al Yarbu’i], al à dit; ‘Il Messazîr di Allah al predicà jenfri la int Ansar, daspò a disèrin; “O Messazîr di Allah, a son i Bani Tsa’labah bin Yarbu”, a àn copât cussì e cussì vie pal periodi Jahiliyah’. Alore il Profete al sussurà: ‘Savê che une anime no je punide pai crimins di une altre anime’.
Imam Nasa'i : 4751
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ قَالَانْتَهَى قَوْمٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ قَتَلُوا فُلَانًا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
Al à contât [Ahmad bin Sulaiman] al à contât [Muawiyah bin Hisham] di [Sufyan] di [Ash’at bin Abu Asy Asya’tsa’] di [Al Aswad bin Hilal] di [Tsa’labah bin Zahdam] che cualchi persone di Bani Tsa’lalah al jere vignude al Profete. al à dit cualchidun; “O Messazîr di Allah, la int di Bani Tsa’labah bin Yarbu e à copât i Fulan jenfri i compagns dal Profete, daspò il profete al à dit: ‘Une anime e no je punide pai crimins di une altre anime’.
Imam Nasa'i : 4752
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍأَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ قَتَلُوا فُلَانًا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
Al à contât [Mahmud bin Ghailan] al à contât che [Abu Daud] al à contât [Syu’bah] di [Ash’ath bin Abu Asy Sya’ tsa’], o ai sintût [Al Aswad bin Hilal] contâ di [cualchidun di Bani Tsa’labah bin Yarbu’ che cualchi persone di Bani Tsa’lalah bin Yarbu’ e je stade une vore biele. alore un om al disè; ‘O Messazîr di Allah, a son Bani Tsa’labah bin Yarbu’, a àn copât cualchidun dai compagns dal Profete. Alore il Profete al à dit: ‘Une anime no je punide pai crimins di une altre anime’.
Imam Nasa'i : 4753
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍأَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَصَابُوا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ قَتَلَتْ فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَىقَالَ شُعْبَةُ أَيْ لَا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِأَحَدٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Al à contât [Abu Daud] al à contât [Abu 'Attab] al à contât [Syu'bah] di [Al Asy'ath bin Sulaim] di [Al Aswad bin Hilal] e al à cognossût il Profete, di [cualchidun dal amì di Bani Tsa'labah bin Yarbu' alore un om di tra i compagns dal Rasulullah al disè; “O Messazîr di Allah, a son Bani Tsa’labah, a àn copât i Fulan”. Alore il Rasulullah al à dit: ‘Une anime no je punide pai crimins di une altre anime’. Shuba al disè; ‘Vuâl a dî, cualchidun a nol è punit par vie di cualchidun altri’. La nature dal Valahu.
Imam Nasa'i : 4754
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْنِي لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى نَفْسٍ
Al à contât [Qutaibah] al à contât [Abu ‘Awanah] di [Al Asy’ats bin Sulaim] di [so pari] di [cualchidun di Bani Tsa’labah bin Yarbu’], al à dit; ‘O soi vignût a viodi il Profete cuant che al jere daûr a fevelâ. Alore cualchidun al disè; “O Messazîr di Allah, a son i Banu Tsa’labah bin Yarbu che a àn copât i Fulan. Alore il Rasulullah al disè: ‘No, une anime no je punide pai crimins di une altre anime’.
Imam Nasa'i : 4755
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَامَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو فُلَانٍ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
Al à contât [Hannad bin As Sari] tal so hadith di [Abu Al Ahwash] di [Al Asy’ats] di [so pari] di [un om di Bani Yarbu’], al à dit; ‘O soi vignût a viodi il Profete sallallaahu alaihi wasallam cuant che al fevelave cu la int, daspò cualchidun lu cjatà e al disè; ‘O Messazîr di Allah, a son i Bani Fulan che a àn copât i Fulan. Alore il Rasulullah al à dit: ‘Une anime no je punide pai crimins di une altre anime’.
Imam Nasa'i : 4756
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِيِّأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَخُذْ لَنَا بِثَأْرِنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ لَا تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ مَرَّتَيْنِ
Al à dit [Yusuf bin Isa] al à dit [Al Fadhl bin Musa] al à dit [Yazid ven a stâi Ibn Ziyad bin Abu Al Ja’di] di [Jami’ bin Syaddad] di [Thariq Al Muharibi] che cualchidun al à dit; ‘O Messazîr di Allah, a son i Banu Tsa’labah che a àn copât Fulan tal periodi Jahiliyah, duncje vendicâsi par nô, daspò al alçà lis mans fin che lis sôs ascelis a jerin blancjis, al disè: ‘Nissun frut al è punit par vie dal crimin di sô mari,’ dôs voltis.
Imam Nasa'i : 4757
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَائِذٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا إِذَا طُمِسَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا وَفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا وَفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا نُزِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Al à dit [Ahmad bin Ibrahim bin Mohammad] al à dit [Ibnu Aidz] al à dit che [Al Haitsam bin Humaid] al à dit che mi à dit [Al Ala` vâl a dî Ibn Al Harith] di [Amru bin Syu'aib] di [sô pari] che al à scrit di [sô nono] diyat pal voli disabil se nol pues viodi cuntun tierç dal diyat, e par une man paralizade se e je taiade cuntun tierç di diyat, pai dincj neris se e je taiade cuntun tierç di diyat.
Imam Nasa'i : 4758
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ
Al à contât [Mohammed bin Muawiyah] al à contât [‘Abbad] di [Husain] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], al à dit; “Il diyat pai dincj al è cinc camêi”.
Imam Nasa'i : 4759
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا
Al à contât [Al Husain bin Mansur] al à contât [Hafsh bin Abdur Rahman] al à contât [al à dit bin Abu ‘Arubah] di [Mathar] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], al à dit; “Il dincj dal diyat a son compagns, ven a stâi cinc, cinc”.
Imam Nasa'i : 4760
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
Al à contât [Abu Al Asy’ats] al à contât [Khalid] di [Said] di [Qatadah] di [Masruq bin Aus] di [Abu Musa] dal Profete al à dit: ‘Il diyat dai dêts al è dîs, dîs’.