Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4721
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ح و أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَذَكَرَ قَوْلَهُ{ إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ }فِي أَخْذِهِمْ الدِّيَةَوَاللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُدَ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] [Mu'adz bin Hani`-k] esan dit [Muhammad bin Muslimek] ['Amru bin Dinar] esan digula. Beste lerro batean honako hau dio: Esan digu [Abu Daudek] esan digu [Mu'adz bin Hani`-k] esan digula [Muhammad bin Muslimek] ['Amru bin Dinar]-k [Ikrimah]-k [Ibn Abbas]-ek esan digula, esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, norbaitek gizon bat hil zuen. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamabi mila diyat egin zituen, bere hitzak esanez: -Alak eta bere Mezulariak bere bertutetik nahikoa ez badira- beren diyat hartzeko'. Lafadz hau Abu Dawud-ena da.
Hadith
Imam Nasa'i : 4722
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ سَمِعْنَاهُ مَرَّةً يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا يَعْنِي فِي الدِّيَةِ
Esan digu [Muhammad bin Maimunek] [Sufyanek] ['Amru]-tik [Ikrimah]-tik, behin entzun genion esaten; [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam' Profeta hamabi milarekin erabaki zuela diyat-aren auzian.
Hadith
Imam Nasa'i : 4723
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا
[Isa bin Yunus]-ek esan digu [Dhamrah] [Isma'il bin 'Ayyasy-rengandik] [Ibn Juraij-engandik] ['Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik], esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Emakume baten diyat gizon baten diyat bezalakoa da, bere diyat-aren heren bat arte'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4724
أَخْبَرَنَا عُمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقْلُ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
['Amr bin Alik] jakinarazi digu [Abdur Rahmanek] [Muhammad bin Rasyid]engandik [Sulaiman bin Musa]gandik kontatu digula eta ['Amr bin Shu'aib]engandik [bere aita]gandik [bere aitona]gandik] esandako esaldi bat aipatu duela, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Dhimmah-eko jendearen diyat-a musulmanen diyat-aren erdia da, haiek - dhimmah-eko jendea - juduak eta kristauak dira.
Hadith
Imam Nasa'i : 4725
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
[Ahmad bin 'Amru bin As Sarh]-ek esan digu [Ibnu Wahb]-ek ['Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aita]-rengandik [Abdullah bin 'Amru]-rengandik jakinarazi didala [Usamah bin Zaid] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Sinesgaitzen diyata musulmanen diyataren erdia da".
Hadith
Imam Nasa'i : 4726
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُكَاتَبِ يُقْتَلُ بِدِيَةِ الْحُرِّ عَلَى قَدْرِ مَا أَدَّى
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Wakik] esan digu [Ali bin Al Mubarak]-ek [Yahya-rengandik] [Ikrimah-rengandik] [Ibn Abbas-engandik], esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen amukatab esklabo baten diyat-a - bere nagusiarekin askatzeko akordioa egin duen esklabo bat - hiltzen bada - pertsona libre baten diyat-a bezalakoa dela, bete duen kopuruaren arabera.
Hadith
Imam Nasa'i : 4727
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْمُكَاتَبِ أَنْ يُودَى بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ
[Muhammad bin 'Ubaidullah bin Yazid]-ek esan digu [Uthman bin Abdur Rahman Ath Thaifik] [Mu'awiyah]-ek [Yahya bin Abu Kathir]-engandik [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik esan digula, shallallahu 'alaihi wasallam Profetak erabaki zuela mukatab esklabo baten diyat-a pertsona aske baten diyat-a bezalakoa dela, bere askatasunaren -prezioaren- arabera.
Hadith
Imam Nasa'i : 4728
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُكَاتَبِ يُودَى بِقَدْرِ مَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ وَمَا بَقِيَ دِيَةَ الْعَبْدِ
Esan digu [Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim]-ek [Ya'la] esan digula [Al Hajjaj As Shawwaf]-etik [Yahya]-tik [Ikrimah]-tik [Ibn Abbas]-etik, esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen mukatab esklaboei pertsona aske baten diyat ematea beren askatasun mailaren arabera'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4729
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ النَّقَّاشِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُكَاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ وَيَرِثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ
Esan digu [Muhammad bin Isa bin An Naqqasy]-k [Yazid-ek, hots, Ibn Harunek] esan digu [Hammad-ek] [Qatadah-etik] [Khilas-etik] [Ali-tik] eta [Ayyub-etik] [Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, honek esan zuen: 'Mukatab pertsona librea da lortu duenaren arabera eta zigorra askatasun mailaren arabera ezarri da eta herentzia askatasun mailaren arabera'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4730
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ مُكَاتَبًا قُتِلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ أَنْ يُودَى مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَمَالًا دِيَةَ الْمَمْلُوكِ
Esan digu [Al Qasim bin Zakariya bin Dinar]-ek [Sa'id bin 'Amru Al Asy'atsik] esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub-etik] [Ikrimah-etik] eta [Yahya bin Abu Kathir-ek] [Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] esan digu Mukatab-eko pertsona bat hil zutela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian. Gero, jendeari ordaindutakoaren arabera askatasuna eta esklabo baten diyat gisa jabetza emateko agindu zuen.
Hadith
Imam Nasa'i : 4731
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتْ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَلَدِهَا خَمْسِينَ شَاةً وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنْ الْخَذْفِأَرْسَلَهُ أَبُو نَعِيمٍ
[Ya'qub bin Ibrahim] eta [Ibrahim bin Yunus bin Muhammad]-ek esan digute; esan digu ['Ubaidullah bin Musak] [Yusuf bin Shuhaibek] [Abdullah bin Buraidah-engandik] [bere aitarengandik] esan duela emakume batek beste emakume bat jipoitu zuela abortua izan arte, orduan Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, -diyat- agindu zion bere haurrari berrogeita hamar ahuntz ematea, eta egun hartan tiragomekin jolastea debekatu zuen. Hadith hau Abu Na'imek itzuli zuen.
Hadith
Imam Nasa'i : 4732
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَعِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَأَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتْ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ الْمَخْذُوفَةُ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَ مِائَةٍ مِنْ الْغُرِّ وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنْ الْخَذْفِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا وَهْمٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ مِائَةً مِنْ الْغُرِّ وَقَدْ رُوِيَ النَّهْيُ عَنْ الْخَذْفِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
Jakinarazi digutenez, [Ahmad bin Yahya] esan digu [Abu Na'im] eta [Yusuf bin Shuhaib] eta niri [Abdullah bin Buraidah] esan dit emakume batek beste emakume bat jaurtigailu batekin bota zuela, eta jaurtigailuak jo zuelako abortua izan zuela. Gero, gai hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i aurkeztu zitzaion, eta gero bere seme-alabak bostehun esklabo bihurtu zituen, eta jaurtigailuekin jolastea debekatu zien. Abu Abdur Rahmanek esan zuen: Hau akats bat izan zen, ehun esklabo nahi zituelako. Eta kontatu da jaurtigailuekin jolastea debekatzea Abdullah bin Buraidah-engandik Abdullah bin Mughaffal-engandik kontatu zela.
Hadith
Imam Nasa'i : 4733
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ فَقَالَ لَا تَخْذِفْ فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنْ الْخَذْفِ أَوْ يَكْرَهُ الْخَذْفَ شَكَّ كَهْمَسٌ
[Ahmad bin Sulaimanek] esan digu [Yazid]ek [Kahmasek] [Abdullah bin Buraidah]-engandik [Abdullah bin Mughaffal]-engandik esan digu gizon bat tiragoma batekin jolasean ikusi zuela eta gero esan ziola: "Ez jolastu tiragoma batekin, izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak tiragoma batekin jolastea debekatu zuen edo ez zitzaion gustatzen tiragoma batekin jolastea". Kahmasek zalantzak zituen.
Hadith
Imam Nasa'i : 4734
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْجَنِينِ فَقَالَ حَمَلُ بْنُ مَالِكٍ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةًقَالَ طَاوُسٌ إِنَّ الْفَرَسَ غُرَّةٌ
Jakinarazi digutenez, [Qutaibah]-ek ['Amru]-tik [Thawus]-etik [Hammad] esan digu Umarrek jendeari fetuaren inguruko iritzia galdetu ziola, eta gero [Hamal bin Malik]-ek esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki du -diyat- fetu bat ghurrah dela -esklabo bat-'. Thawus-ek esan zuen: 'Egia esan, zaldiak ghurrah dira'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4735
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا
Esan digu [Qutaibah]-k [Al Laits] esan digula [Ibn Shihab]-engandik [Ibn Al Musayyab]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek -diyat- erabaki zuen Bani Lihyan-eko emakume baten fetuaren alde, hil zenean eta ghurrah-ekin hil zenean, hau da, gizonezko edo emakumezko esklaboekin. Orduan, ghurrah ordaintzea erabaki zuen emakumea hil zen, eta erabaki zuen bere herentzia bere seme-alabentzat eta senarrarentzat izango zela, diyat-a bere ashabah-ren ardura izango zela'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4736
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَاقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ فَقَالَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُغَرَّمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ
[Ahmad bin 'Amru bin As Sarh]-ek esan digu [Abdullah bin Wahb]-ek esan digula [Yunus] [Ibn Shihab]-engandik [Abu Salamah]-engandik eta [Sa'id bin Al Musayyab]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan duela: 'Hudzail-eko bi emakume borrokatu ziren, eta gero batek harri bat bota zuen. Eta esaldi bat aipatu zuen, zeinaren esanahia hau zen: hil egin zuen emakumea eta bere sabela. Orduan, gaia Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i eraman zioten, eta orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen fetuaren diyat ghurrah zela, hau da, esklabo gizonezko edo emakumezko bat. Eta erabaki zuen emakume baten diyat bere ashabah-aren eta haiekin zeuden pertsonen ardura izango zela. Eta bere semea oinordeko bihurtu zuen. Hamal bin Malik bin An Nabighah Al Hudzali-k esan zuen; «Alaren Mezularia, nola jasan dezaket jaten eta edaten ez dutenen, hitz egiten ez dutenen eta negar egiten ez dutenen isuna? Ez al da horrelako zerbait bertan behera utzitako zerbait barne?» Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: «Egia esan, haurtxo hau xamanaren anaien artean dago, esaten dituen bertsoengatik».
Hadith
Imam Nasa'i : 4737
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ
Esan digu [Ahmad bin 'Amru bin As Sarh]-ek [Ibnu Wahb]-ek [Malik] esan dit [Ibn Shihab-ek] [Abu Salamah bin Abdur Rahman-ek] [Abu Hurairah-ek]-engandik [Abu Salamah bin Abdur Rahman-ek]-engandik [Abu Hurairah]-en garaian bi emakume zeudela Hudzail-etik, batek bestea bota zuela fetua hil arte, orduan Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, isuna ordaintzea erabaki zuela esklabo gizonezko edo emakumezko baten moduan.
Hadith
Imam Nasa'i : 4738
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ كَيْفَ أُغَرَّمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا اسْتَهَلَّ وَلَا نَطَقَ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ الْكُهَّانِ
[Al Harith bin Miskin]-ek historia irakurrita esan zuen, eta [Ibnu Al Qasim]-engandik entzun nuen [Malik]-ek [Ibn Shihab]-engandik [Sa'id bin Al Musayyab]-engandik esan zidala Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) diyat dekretatu zuela amaren sabelean esklabo edo emakumezko moduan hiltzen zen fetu baten kasuan. Orduan, isuna ordaintzea erabaki zuen pertsonak esan zuen: "Nola jasan dezaket edaten ez duen, jaten ez duen, negar egiten ez duen eta hitz egiten ez duen pertsona baten isuna? -ez al da- horrelako zerbait baliogabetutako zerbait bezala hartzen?". Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: "Egia esan, fetu hau xaman bat da".
Hadith
Imam Nasa'i : 4739
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ وَهُوَ ابْنُ تَمِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ امْرَأَةً ضَرَبَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَأُتِيَ فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ بِالدِّيَةِ وَفِي الْجَنِينِ غُرَّةً فَقَالَ عَصَبَتُهَا أَدِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ هَذَا يُطَلَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ
Esan digu [Ali bin Muhammad bin Alik] esan digu [Khalaf, hau da, Ibn Tamimek] esan digu [Zaidah] [Mansur]-engandik [Ibrahim]-engandik ['Ubaid bin Nudhailah]-engandik [Al Mughirah bin Syu'bah]-engandik emakume batek bere eztia dendako haga batekin jo zuela, eta hil egin zuela, nahiz eta bere eztia haurdun egon. Orduan, arazoa Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en arreta erakarri zen, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen hil zuen emakumearen ashabah-i diyat ordaintzeko eskatzea, diyat esklabo itxurako fetuarentzat zen bitartean. Orduan, emakumezko ashabah-ak esan zuen: "Jaten ez dutenen, edaten ez dutenen eta oihu eta negar egiten ez dutenen isuna jasan behar al dut? Beraz, horrelako zerbait bertan behera utzi beharko litzateke". Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Poesia hau beduinoen poesiaren antzekoa al da?"
Hadith
Imam Nasa'i : 4740
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضَرَبَتْ امْرَأَةٌ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ وَهِيَ حُبْلَى فَقَتَلَتْهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَغُرَّةً لِمَا فِي بَطْنِهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ أَنَغْرَمُ دِيَةَ مَنْ لَا أَكَلْ وَلَا شَرِبَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ فَجَعَلَ عَلَيْهِمْ الدِّيَةَ
Esan zigun [Muhammad bin Qudamah-k] esan zigun [Jarir-ek] [Mansur-engandik] [Ibrahim-engandik] ['Ubaid bin Nudhailah Al Khuza'I-tik] [Al Mughirah bin Syu'bah-engandik], esan zuen; emakume batek bere haurdun dagoen eztia denda-hagaxka batekin jotzen du hil arte. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek emakume hiltzailearen diyat-a hil zuen emakumearen 'ashabah-ek jasanarazi zuen eta esklabo baten isuna bere urdailean dagoen fetuarentzat. Orduan, hil zuen emakumearen 'ashabah-eko gizon batek esan zuen: 'Jaten ez dutenen, edaten ez dutenen eta negar egiten ez dutenen isuna jasan behar al dugu? Horrelako zerbait bertan behera uzten den zerbait da'. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Poesia hau beduinoen poesiaren antzekoa al da?' Gero, diyat-a eramanarazi zien.
