Imam Nasa'i : 4601
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَلَقَدْ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ ثُمَّ أَحَدَ بَنِي حَارِثَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَامَةِ وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ أَيَّمَا رَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ سَرِقَةٌ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ وَجَدَهَا ثُمَّ كَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَيَّ فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنْ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرُ مُتَّهَمٍ يُخَيَّرُ سَيِّدُهَا فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الَّذِي سُرِقَ مِنْهُ بِثَمَنِهَا وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ ثُمَّ قَضَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِي إِلَى مُعَاوِيَةَ وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ إِنَّكَ لَسْتَ أَنْتَ وَلَا أُسَيْدٌ تَقْضِيَانِ عَلَيَّ وَلَكِنِّي أَقْضِي فِيمَا وُلِّيتُ عَلَيْكُمَا فَأَنْفِذْ لِمَا أَمَرْتُكَ بِهِ فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ لَا أَقْضِي بِهِ مَا وُلِّيتُ بِمَا قَالَ مُعَاوِيَةُ
Esan digu ['Amru bin Manshur]-ek esan digu [Sa'id bin Dzuaib]-ek esan digu [Abdur Razzaq]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digula [Ikrimah bin Khalid]-ek [Usaid bin Hudhair Al Anshari]-ek gero Banu Haritsah-etako batek esan zion Yamamah eremuko gobernadorea zela eta Marwanek idatzi ziola Mu'awiyah-ek idatzi ziola ondasunak lapurtu dituen edozein gizonek eskubide gehiago dituela ondasun horien gainean berreskuratzen dituenean. Orduan Marwanek gutun bat idatzi zidan, nik ere gutun bat idatzi nion Marwani, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak erabaki zuela lapurtu zuen pertsonari elementua erosi zion pertsona ez bazen akusatua, jabeari aukera ematen zitzaiola, nahi bazuen lapurtutako elementua har zezakeela prezioa ordainduz, eta nahi bazuen lapurtu zuen pertsona salatu zezakeela. Orduan Abu Bakr, Umarrek eta Uthmanek erabaki zuten gai hau. Orduan Marwanek mezulari bat bidali zion nire gutunarekin Mu'awiyah-ri. Eta Mu'awiyah-k Marwani idatzi zion: «Egia esan, ez zara zuk eta ez Usaidek nire gaineko gai bat erabakitzen duena, baizik eta ni naiz zure gaineko nik baimendutako gaia erabakitzen duena, beraz, egin agintzen dizudana». Orduan Marwanek Mu'awiyah-ren gutuna bidali zidan, eta nik esan nion: «Karguan nagoen bitartean, ez dut erabakiko Mu'awiyah-k esandakoarekin».
Imam Nasa'i : 4602
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ أَحَقُّ بِعَيْنِ مَالِهِ إِذَا وَجَدَهُ وَيَتْبَعُ الْبَائِعُ مَنْ بَاعَهُ
Esan digu [Muhammad bin Daudek] esan digu ['Amru bin 'Aunek] esan digu [Husyaimek] [Musa bin As Saibek] [Qatadah]-tik [Al Hasanek] [Samurah]-tik, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Pertsona batek eskubide gehiago ditu bere ondasunaren gainean aurkitzen badu, eta saltzaileak saltzen duen pertsona auzitara eramaten du'.
Imam Nasa'i : 4603
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
Jakinarazi digutenez, [Qutaibah bin Sa'idek] [Syu'bah]-tik [Qatadah]-tik [Al Hasan]-etik [Samurah]-tik [Ghundar]-ek esan digu Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Bi santurekin ezkonduta dagoen emakumea, biak baino lehenagokoarena da, eta bi pertsonari zerbait saltzen diena, zerbait hori biak baino lehenagokoarena da'.
Imam Nasa'i : 4604
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَاسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ
['Amr bin Alik] kontatu zigun [Abdur Rahman]-engandik [Sufyan]-engandik [Ismail bin Ibrahim bin Abdullah bin Abu Rabi'ah]-engandik [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik, esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berrogei mila maileguan hartu zizkidan, gero, aberastasuna zuenean, eman zizkidan eta esan zuen: 'Ala-k bedeinka dezala zure familia eta zure aberastasuna, hain zuzen ere, maileguaren saria laudorioa eta betetzea -ordainketa- da'.
Imam Nasa'i : 4605
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا نُزِّلَ مِنْ التَّشْدِيدِ فَسَكَتْنَا وَفَزِعْنَا فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ سَأَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ
[Ali bin Hujr]-ek [Isma'il]-ek esan zigun [Al 'Ala`]-ek [Abu Kathir]-ek, Muhammad bin Jahsy-ren esklaboak [Muhammad bin Jahsy-k], esan zigun: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin eseri ginen, gero burua zerurantz altxatu zuen, gero esku-ahurra kopetan jarri zuen, eta gero esan zuen: 'Subhanallah, zer lortu da gogorra izateagatik?' gero isilik eta harrituta geratu ginen. Hurrengo egunean galdetu nion: 'Alaren Mezularia, zer da agerian utzi den jarrera gogor hau? Esan zuen: 'Nire arima Noren Eskuan dagoen Harengatik, norbait Ala bidean hiltzen bada, gero bizia hartzen badu, gero hiltzen bada, gero bizia hartzen badu, gero hiltzen bada eta zor bat badu, ez da Zerura sartuko zorra ordaindu arte'.
Imam Nasa'i : 4606
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ سَمْعَانَ عَنْ سَمُرَةَ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ أَهَا هُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ ثَلَاثًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا تَكُونَ أَجَبْتَنِي أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا بِخَيْرٍ إِنَّ فُلَانًا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ مَاتَ مَأْسُورًا بِدَيْنِهِ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Abdur Razzaqek] [Ats Tsauri] [bere aitagandik] [Ash Sya'bigandik] [Sam'anetik] [Samurahtik], esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin geunden gorpua zaintzen ari zela, gero galdetu zuen: 'Ba al dago hemen inor Bani Fulanetik?', hiru aldiz, gero norbait zutitu zen, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zion: 'Zerk eragotzi dizu lehenengo bi deietan erantzutea? Ez dut zuretzat ona izateaz gain beste ezer egiteko asmorik, izan ere, Fulan -haien artean bat, hain zuzen ere- hil zen bere zorrak atzeratzen zuela'.
Imam Nasa'i : 4607
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تَدَّانُ وَتُكْثِرُ فَقَالَ لَهَا أَهْلُهَا فِي ذَلِكَ وَلَامُوهَا وَوَجَدُوا عَلَيْهَا فَقَالَتْ لَا أَتْرُكُ الدَّيْنَ وَقَدْ سَمِعْتُ خَلِيلِي وَصَفِيِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا
Esan digu [Muhammad bin Qudamah-k] [Jarir]-ek [Mansur-ek] [Ziyad bin 'Amru bin Hindun]-ek [Imran bin Hudzaifah-k] esan digula, esan zuen: '[Maimunah] asko zor zuen pertsona bat zen, bere familiak ohartarazi egin zuen horretaz, kritikatu egin zuen eta haserretu egin zen berarekin. Orduan esan zuen: 'Ez ditut zorrik utziko, egia esan entzun dut nire maitea eta nire aukeratua, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Ez dago asko zor duen inor eta Ala-k badaki ordaindu nahi duela, Ala-k munduan ordaindu ezean'.
Imam Nasa'i : 4608
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَأَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَدَانَتْ فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَسْتَدِينِينَ وَلَيْسَ عِنْدَكِ وَفَاءٌ قَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Wahb bin Jarir-ek] esan digu [nire aita] [Al A'masy-tik] [Hushain bin Abdur Rahman-etik] ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah-tik] [Maimunah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea zorretan zegoela, eta orduan esan zioten: 'O Ummul Mukminin, zorretan al zaude eta ezin dituzu ordaindu?' Esan zuen: 'Egia esan, entzun dut Ala-ren Mezulariak esaten: 'Zor bat hartu eta ordaindu nahi duen edonor, Ala 'azza wajallak lagunduko dio'.
Imam Nasa'i : 4609
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ
Jakinarazi digutenez, [Qutaibah bin Sa'idek] [Abu Az Zinadek] [Al A'rajek] [Abu Hurairah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zigun [Sufyanek]: "Zuen artean norbait aberats batengana pasatzen bada, jarraitu egin beharko luke; bidegabekeria da aberatsa zorrak ordaintzea atzeratzen duena aitzakiarik gabe -syar'i-".
Imam Nasa'i : 4610
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وَبْرِ بنِ أَبِي دُلَيْلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ
Esan dit [Muhammad bin Adamek] esan digula [Ibnu Al Mubarakek] [Wabr bin Abu Dulailah-engandik] [Muhammad bin Maimun-engandik] ['Amru bin Asy Sharid]-engandik [bere aita]-engandik, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ordaintzeko gai diren pertsonek baso-ordainketak atzeratzeak itzultzeko ohorea eta zigorra justifikatzen ditu'.
Imam Nasa'i : 4611
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونِ ابْنِ مُسَيْكَةَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Wakik]-ek [Wabr bin Abu Dulailah Ath Thaify] esan digula [Muhammad bin Maimun bin Musaikah-engandik] eta ['Amru bin Asy Sharid]-en adeitasunez goraipatu zuen [bere aitaren] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Ordaintzeko gai den norbaitek basoa ordaintzeko atzerapenak ohorea -sariatzea- eta zigortzea justifikatzen du'.
Imam Nasa'i : 4612
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ
Entzuten ari nintzen bitartean narrazio bat errezitatuz, [Muhammad bin Salamah] eta [Al Harith bin Miskin] jakinarazi digu, hitzak Al Harith dira, [Ibn Al Qasim]-ek esan dit [Malik]-ek [Abu Az Zinad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek] esan didala Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Pertsona aberats batek zorrak ordaintzeko atzerapena bidegabekeria da. Zuetako bat pertsona aberats batengana aldatzen bada, jarraitu egin beharko luke".
Imam Nasa'i : 4613
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنًا فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ أَنَا أَتَكَفَّلُ بِهِ قَالَ بِالْوَفَاءِ قَالَ بِالْوَفَاءِ
[Muhammad bin Abdul A'la]-k esan digu [Khalid]-ek [Sa'idek] [Uthman bin Abdullah bin Mauhab]-engandik [Abdullah bin Abu Qatadah]-engandik [bere aita]-rengandik esan digula Ansar-eko norbait aurkeztu zitzaiola sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, berarentzat otoitz egin zezan, eta gero esan zuela: 'Egia esan, zure lagunak zor bat du'. Orduan Abu Qatadah-k esan zuen: 'Nik ordainduko dut'. Esan zuen: 'Ordainduz?'. Hark erantzun zuen: 'Ordainduz'.
Imam Nasa'i : 4614
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] [Wakik]-k [Ali bin Salih-k] [Salamah bin Kuhail-ek] [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] eta esan dit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zuetako onenak zorrak ordaintzen onenak direnak dira'.
Imam Nasa'i : 4615
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا فَلَمَّا هَلَكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ لَا إِلَّا أَنَّهُ كَانَ لِي غُلَامٌ وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَإِذَا بَعَثْتُهُ لِيَتَقَاضَى قُلْتُ لَهُ خُذْ مَا تَيَسَّرَ وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْكَ
Esan digu [Isa bin Hammad]-ek [Al Laits] esan digula [Ibn 'Ajlan-engandik] [Zaid bin Aslam-engandik] [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-engandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Bazen gizon bat, inoiz onik egin ez zuena, eta zorrak ematen zizkien jendeari. Orduan, bere mezulariari esan zion: 'Hartu erraza dena eta utzi zaila dena eta barkatu, Allah Ta'ala-k barka diezagula'. Gero, hil zenean, Allah 'azza wajalla-k esan zion: 'Egin al duzu inoiz onik egin?' Hark erantzun zuen: 'Ez, morroi bat daukat eta normalean zorrak ematen dizkiet jendeari eta gero, zorrak kobratzera bidaltzen dudanean, esaten diot: 'Hartu erraza dena eta utzi zaila dena eta barkatu, Allah Ta'ala-k barka diezagula'. Allah Ta'ala-k dio: benetan barkatu dizuet'.
Imam Nasa'i : 4616
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ وَكَانَ إِذَا رَأَى إِعْسَارَ الْمُعْسِرِ قَالَ لِفَتَاهُ تَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتَجَاوَزُ عَنَّا فَلَقِيَ اللَّهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ
[Hisyam bin 'Ammar]-ek esan digu [Yahya]-k [Az Zubaidi]-k [Az Zuhri-k] ['Ubaidullah bin Abdullah]-ek esan digula [Abu Hurairah]-ek esaten entzun zuela: 'Egia esan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Bazen behin zorrak jendeari ematen zizkion gizon bat, eta zor zuen pertsona zailtasunak zituela ikusi zuenean, bere zerbitzariari esan zion: 'Barkatu, Allah Ta'ala-k barka diezagula. Orduan, Allah-ekin topo egin zuen eta Hark barkatu egin zion'.
Imam Nasa'i : 4617
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ إِسْمَعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا الْجَنَّةَ
[Abdullah bin Muhammad bin Ishaq-ek] [Isma'il bin 'Ulayyah-ek] [Yunus-ek] ['Atho` bin Farrukh-ek] [Uthman bin Affan-ek] eta honek jakinarazi digu: 'Allah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah Azza wa jalla-k zeruan onartzen du saltzea eta erostea, zorrak ematea eta zorrak ordaintzea errazten duen norbait'.
Imam Nasa'i : 4618
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَاشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَعَمَّارٌ بِشَيْءٍ
['Amr bin Alik] jakinarazi dit [Yahya-k] [Sufyan-ek] esan digula [Abu Ishaq-ek] [Abu 'Ubaidah-ek] [Abdullah-ek] esan didala, esan duela: 'Ni, 'Ammar eta Sa'd bazkide ginen Badr-eko guduan, gero Sa'd bi presorekin etorri zen, eta nik eta 'Ammarrek ez genuen ezer ekarri.
Imam Nasa'i : 4619
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ
[Nuh bin Habib]-ek [Abdur Razzaq]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhri]-rengandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik jakinarazi digunez, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Esklabo baten bere zatia askatzen duenak, bere ondasunen gainerako zatia osatuko da esklaboaren preziora iristen den ondasuna badu'.
Imam Nasa'i : 4620
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ فَهُوَ عَتِيقٌ مِنْ مَالِهِ
Jakinarazi digutenez, ['Amr bin Alik] [Yazid, hau da, Ibn Zurai'-k] kontatu digu [Ayyub]-ek [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Esklabo baten bere zatia askatzen duenak, esklaboaren balio osoa lortzen ez duen ondasun bat badu ere, bere ondasunetatik askatzen da'.